成语提纲挈领什么意思-提纲挈领德才兼备类比

1.牡丹文言文阅读答案

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3.三字经全文带拼音带解释(3)

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牡丹文言文阅读答案

1. 戴嵩画牛 正午牡丹牡丹文言文的阅读答案

{书戴嵩画牛}

原文： 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

参考答案：

一.解释下列加括号的词

1.（好）书画：喜爱

2.一日（曝）书画：拿出来展示

3.处士笑而（然）之：同意，赞同

4.古语（云）：说

二.下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是（B）(D)

A.（杜处士）所宝以百数 B.（戴嵩）尤所爱

C.（牧童）拊掌大笑 D.（杜处士）不可改也

三.翻译句子。

1.斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！

答：这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！

四.引用古文的作用是什么？

答：最后引用古语的作用为：使论据确凿充分、提纲挈领、总领全篇、引人入胜.

译文

四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！

{正午牡丹}

欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其①精粗。丞相正肃吴公，与欧公姻家，一见曰：“此‘正午牡丹’也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛②而色泽。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求③古人笔意也。

导读：画家善于观察，才能画出常人所不见之处。而要想识画之妙，也非善于观察不可。人做任何事皆如此，岂止一画而已。

注释：①其：它，指古画。②房敛：花房紧收。③善求：善于探求。

《正午牡丹》阅读题和参考答案：

一、解释加点的词

1.其下有一猫（其：指牡丹丛 ） 2.何以明之（ 明：证明 ） 3.日渐中狭长（渐：逐渐 ）

二、翻译

1.猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。

答：猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼；

2.此亦善求古人笔意也

答：这也是善于探求古人笔下的意境。

三、古人的画惟妙惟肖和丞相吴公能一眼指出画的是“正午牡丹”的原因，都是_____的结果。

答：善于观察

《正午牡丹》译文：

欧阳修曾经得到一幅古画“牡丹丛”，花下有一只猫，不知道这幅画是精妙还是粗糙。丞相吴公，与欧阳修是儿女亲家，一见这幅画就说：“这画的是‘正午牡丹’。怎么证明它呢？牡丹花朵松散下垂颜色发干，这是太阳在中天时的花，猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼。如果是带着露珠的花，那么花房一定紧紧收敛而且色彩鲜丽润泽。猫眼在早晨和傍晚，眼珠都是圆的，渐近中午就变得又窄又长，到正午时就像弓条线了。”这也是善于探求古人笔下的意境。

摘自 百度 等

2. 正午牡丹文言文答案

欧阳修得到一幅古画，画面上是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。

欧阳修不知道这幅画精良和粗劣在什么地方。丞相吴育和欧阳修是儿女亲家，他看到这幅古画后说：“这是正午的牡丹。

根据什么判断它呢？画中的牡丹张口开放，颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花，那么花心是聚拢着的，而且颜色显得光泽滋润。

猫的眼珠早晚都是圆的，太阳渐渐移向正中，猫眼珠渐渐变成狭长，到了正午就像一条线了。”吴育可谓善于探求古人绘画的乐趣啊。

3. 阅读《爱莲说》相关问题及答案文言文阅读

《爱莲说》练习 1.给下列加点的字注音. 甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟而不妖（ ） 亵玩焉（ ） 2.解释下列加点的字. （1）可爱者甚蕃 （2）出淤泥而不染 （3）可远观而不可亵玩焉 （4）陶后鲜有闻 3.下列词语中加点的“益”字与“香远益清”的“益”字意思相同的一项是（ ）. A.获益匪浅 B.延年益寿 C.日益发达 D.良师益友 4.下列说法不正确的一项是（ ）. A.《爱莲说》的作者是宋代文学家周敦颐. B.“说”是一种文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情. C.《爱莲说》是一篇借物咏志的讽世散文. D.《爱莲说》这篇短文表明了作者不慕名利、洁身自好的生活态度. 5.下列朗读节奏划分正确的一项是（ ）. A.予独爱/莲之/出淤泥/而不染 B.可远观/而不可/亵玩焉 C.水陆/草木/之花，可爱/者甚蕃 D.菊/之爱，陶后/鲜有闻 6.翻译下列句子. （1）予独爱莲之出淤泥而不染 （2）牡丹之爱，宜乎众矣 7.阅读短文《爱莲说》，完成题目. 水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来，世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣. （1）本文从生长环境的角度描写莲品质高洁质朴的句子是： ， . （2）作者把莲的形象概括为“ ”（用文中词句回答）.文中写“牡丹之爱，宜乎众矣”，目的是 . （3）本文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么？ （4）描写莲的形象，作者是从哪几个方面赋予莲以美好的品格的？ （5）请品味文中“噫”这一叹词的妙处. （6）本文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发；可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”.对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由. 参考答案：1.fán yū zhuó xiè 2.(1)多 （2）沾染（3）亲近而不庄重（4）少 3.C.4.A.5.B.6.(1)我惟独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受沾染.（2）对于牡丹的喜爱，人该是很多了.7.(1)出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）花之君子 讽刺追名逐利的世风（3）衬托莲花的高洁可爱.（4）作者是从生长环境、体态、香气清高风度等方面赋予莲以美好的品格.（5）用叹词，表示深沉的感慨.一叹爱菊者少、难得，二叹爱莲者少，用疑问句，发人深省，三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长.（6）赞成任何一种观点都可以，但必须扣住“人与环境的关系”来谈.。

4. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)解答此题，可以先整体阅读文段，依据上下文推断本句的意思，“元和中”是表时间的固定词组，其后应断开，故排除AB两项.“倡名”的主语是“吏”，故“吏一倡名”不能断开，故排除D；故选：C.译文为：元和年间，他去考进士，看见考官监管苛刻，在尚书省考试时，即使水和木炭、蜡烛和餐具，都是各人自己拿着，官吏点到名字才能进去.（2）B晦日是指阴历每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，朔，朔日中国农历将朔日定为每月的第一天，即初一.（3）本题考查学生对文本内容的理解.B项，“皇帝读后被感动得流泪”错.原文“后，帝观牡丹，凭殿阑诵赋，为泣下”表明，皇帝因怀念舒元舆而泣下.只要到文中找对照，即可发现B项有曲解文意的错误.（4）①非贤不在选，不是贤才就不在选拔之列；隶人，用对待奴仆的方式；诚，实在.译文为：那些宰相公卿不是贤才就不在选拔之列，但考官却用对待奴仆的方式对待他们，这实在不是用来礼贤下士的方法.②有才德才数人，德才兼备的只有几个人；谬，错误；令格，标准.译文为：假如一年中德才兼备的只有几个人，却说一定要录取够二十人，那么被错误选拔的人就超过了一半，说他们合乎标准可以吗？答案：（1）C(2)B(3)B(4)①那些宰相公卿不是贤才就不在选拔之列，但考官却用对待奴仆的方式对待他们，这实在不是用来礼贤下士的方法.②假如一年中德才兼备的只有几个人，却说一定要录取够二十人，那么被错误选拔的人就超过了一半，说他们合乎标准可以吗？参考译文：舒元舆是婺州东阳县人.他出身贫贱，不能与士人并列.他开始学习时，就机敏聪明.后到江夏客居，节度使郗美对他的突出才能感到惊异，多次为他扬名.元和年间，他去考进士，看见考官监管苛刻，在尚书省考试时，即使水和木炭、蜡烛和餐具，都是各人自己拿着，官吏点到名字才能进去，用荆棘围住，应试者铺席子坐在屋檐下，于是就上奏说：“从古以来被举荐的人才没有比这更受轻视的，何况宰相公卿都是从这些贡士中选 *** 的，那些宰相公卿不是贤才就不在选拔之列，但考官却用对待奴仆方式对待他们，这实在不是用来礼贤下士的做法.用荆棘遮挡并怀疑他们做弊，也不合选拔忠诚正直人才的办法.写诗作赋是次要的才能，标注经传，又不能看出礼制教化的才能我担心贤人为逃避羞辱会躲开，不贤的人反被皇上任用了.现在进贡珍珠、宝贝、黄金、美玉，有关部门的官员用棐笥皮币来盛放，怎么这么看轻贤人，而看金玉呢？”他又说：“录取人才不应限制人数，如今考官多时录取三十人，少时只取二十人，假使这一年有一百名可以辅佐皇上的才子，却说按规定只取二十名，能说是求贤吗？假如这一年德才兼备的人才几个，却说一定要录取够二十名，那么被错误选拔的人就超过了一半，说他们合乎标准可以吗？”不久他考进士中了优等，被调任为鄠县县尉，有能干的名声.裴度任命他为兴元掌书记，他的文章豪放遒劲，当时人都推崇他.后任监察御史，追究危害深重的坏人从不放过.两次升官后任刑部员外郎.他自恃有过人的才华，急于升官.大和五年，他将文章献给皇帝，没有回音，他又上奏表白自己说：“马周、张嘉贞帮人写奏章，被从宾客中提拔起来，终于成了有名的臣子.现我在朝廷任职，自己呈报文章，过了五个月没有一次答复，我自认为才能不比马周、张嘉贞差，但没机会表现，不能显露才华，因此始终没有发挥才干的时候.汉代主父偃、徐乐、严安以老百姓的身份上奏章，早上呈报晚上就受到召见，我呈上的文章有八万字，那文章千锤百炼，用语精炼，谈古论今涉纵横几千年，剖析挑选，凡是可以辅助教化的都没遗漏，我的文章像犀角、象牙那样珍贵，难道是主父偃等人可以比得上的吗？圣明的时代难以遇到，我还是自己爱惜自己的才干吧.”唐文宗看了奏章，赏识他振奋昂扬的精神，拿出来给宰相看，李宗闵认为他轻浮放肆不能任用，于是调他任著作郎，在东都任职.舒元舆写了一篇《牡丹赋》，当时人称赞他写得好.他后，皇帝观看牡丹，靠着宫殿栏杆吟诵这篇赋，为他流下了眼泪.。

救命！！！（有分的哦！！！）

三字经译文

三 字 经

人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

译文人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

译文如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。

译文战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。

译文五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

译文仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。

译文小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

译文玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

译文做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 启示: 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。

译文东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 启示: 从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。

译文汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

首孝弟 次见闻 知某数 识某文 启示: 孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。

译文一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

一而十 十而百 百而千 千而万 启示: 一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。

译文我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。

译文还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。

译文什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 启示: 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。

译文再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

曰南北 曰西东 此四方 应乎中 启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。

译文说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

曰水火 木金土 此五行 本乎数 启示: “五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。

译文至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者 甲至癸 十二支 子至亥 启示: 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。

译文“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示: 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。

译文地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

赤道下 温暖极 我中华 在东北 启示: 我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。

译文在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个

方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

曰江河 曰准济 此四渎 水之纪 启示: 长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。

译文中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示: 现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。

译文中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

曰士农 曰工商 此四民 国之良 启示: 由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。

译文中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 启示: 五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。

译文如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

地所生 有草木 此植物 遍水陆 启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。

译文除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 启示: 无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。

译文虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 启示: 人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。

译文人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 启示: 人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。

译文在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 启示: 七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。

译文高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

青赤黄 及黑白 此五色 目所识 启示: 用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如**已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是**，所以**代表东方。

译文青色、**、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。

译文在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 启示: 我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。

译文我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 启示: 音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。

译文我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

曰平上 曰去入 此四声 宜调协 启示: 我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。

译文我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

高曾祖 父而身 身而子 子而孙 启示: 人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

译文由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。

译文由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 启示: 家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

译文父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 启示: 中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

译文年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

此十义 人所同 当师叙 勿违背 启示: 社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

译文前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 启示: 社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

译文斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人去时穿的五种孝服。

礼乐射 御书数 古六艺 今不具 启示: 社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。

译文礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学 人共遵 既识字 讲说文 启示: 语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。

译文在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱 启示: 我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

译文我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

若广学 惧其繁 但略说 能知原 启示: 现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

译文假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 启示: 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

译文凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

为学者 必有初 小学终 至四书 启示: 为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。

译文作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

论语者 二十篇 群弟子 记善言 启示: 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

译文《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 启示: 孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。

译文《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易 启示: 孔及是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。

译文作《中庸》这本书的是孔亻及，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。

作大学 乃曾子 自修齐 至平治 启示: 曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。

译文作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

中书熟 孝经通 如六经 始可读 启示: 书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。

译文把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 启示: 中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。

译文《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

有连山 有归藏 有周易 三易详 启示: 《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。

译文《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 启示: 《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。

译文《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

我周公 作周礼 著六官 存治体 启示: 周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

译文周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 启示: 中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。

译文戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 启示: 我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。

译文《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 启示: 我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。

译文后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 启示: 《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。

译文三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

三 字 经

经既明 方读子 撮其要 记其事 启示: 学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。

译文经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的

来读，并且要记住每件事的本末因果。

五子者 有荀扬 文中子 及老庄 启示: 五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。

译文五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的

书，便称为子书。

经子通 读诸史 考世系 知终始 启示: 我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

译文经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝

各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 启示: 历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。

译文自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 启示: 尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。

译文黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，

人人称颂。

夏有禹 商有汤 周文武 称三王 启示: 夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

译文夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

夏传子 家天下 四百载 迁夏社 启示: 从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。

译文禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

周武王 始诛纣 八百载 最长久 启示: 周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。

译文周武王起兵灭掉商朝，杀纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 启示: 周王室衰落，使各诸侯失去了控制，都想要称王、称霸，战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。

译文自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

始春秋 终战国 五霸强 七雄出 启示: 东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强，历史上称为战国七雄。

译文东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 启示: 秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年，但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文，以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。

译文战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 启示: 历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。

译文汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

光武兴 为东汉 四百年 终于献 启示: 汉朝经过四百多年的时间，到了末期，由于外戚、宦官互相攻击，王室无能，到汉献帝时就灭亡了。

译文王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

魏蜀

三字经全文带拼音带解释(3)

sān zhu?n zhě yǒu gōng y?ng yǒu zuǒ sh? yǒu gǔ li?ng

　三传者 有公羊 有左氏 有谷梁

　解释三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

　〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。

　ěr yǎ zhě sh?n bi?n y?n qi? jīng x?n cǐ m? xiān

　尔雅者 善辨言 求经训 此莫先

　解释《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。

　〖启示〗《尔雅》是我国第一部词典。

　gǔ sh?ng zh? xiān xi?n zhu?n zh? shū b?i sh? sān jīng

　古圣著 先贤传 注疏备 十三经

　解释古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

　〖启示〗十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》，这十三部书称为十三经。

　zuǒ zhu?n w?i yǒu gu? yǔ h? q?n jīng sh? sh? wǔ

　左传外 有国语 合群经 数十五

　解释左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

　〖启示〗《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国家来记述，而《左传》是按年编排，侧重记事。

　jīng j? m?ng fāng d? zǐ cuō q? y?o j? q? sh?

　经既明 方读子 撮其要 记其事

　解释经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

　〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。

　wǔ zǐ zhě yǒu x?n y?ng w?n zhōng zǐ j? lǎo zhuāng

　五子者 有荀扬 文中子 及老庄

　解释五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

　〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。

　jīng zǐ tōng d? zhū shǐ kǎo sh? x? zhī zhōng shǐ

　经子通 读诸史 考世系 知终始

　解释经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

　〖启示〗我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

　z? xī n?ng zh? hu?ng d? h?o sān hu?ng z?i sh?ng sh?

　自羲农 至黄帝 号三皇 在上世

　解释自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为?三皇?。

　〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。

　t?ng yǒu y? h?o ?r d? xiāng yī x?n chēng sh?ng sh?

　唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世

　解释黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

　〖启示〗尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。

　xi? yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu w?n wǔ chēng sān w?ng

　夏有禹 商有汤 周文武 称三王

　解释夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

　〖启示〗夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

　xi? chu?n zǐ jiā tiān xi? s? bǎi zǎi qiān xi? sh?

　夏传子 家天下 四百载 迁夏社

　解释禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

　〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。

　tāng f? xi? gu? h?o shāng li? bǎi zǎi zh? zh?u w?ng

　汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡

　解释商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。

　〖启示〗商朝是中国历史上的第二个重要朝代，从大约公元前17世纪到公元前11世纪，经历了三个大的阶段。第一阶段是?先商?;第二阶段是?早商?;第三阶段是?晚商?。前后相传17世31王，延续600年时间。

　zhōu wǔ w?ng shǐ zhū zh?u bā bǎi zǎi zu? ch?ng jiǔ

　周武王 始诛纣 八百载 最长久

　解释周武王起兵灭掉商朝，杀纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

　〖启示〗周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出?仁政必兴、暴政必亡?的道理。

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学校团委工作总结范文

本学年学校团委在学校领导的指导下，围绕学校工作要点，开拓进取，脚踏实地 地深入开展了一系列教育活动。并且依据 2010 年东港市团委工作要点、工作计划，立足 学校实际，本着服从学校管理，利于德育工作，利于学生成长的原则。开展了一些实实在 在的工作，营造了良好的校园文化氛围，并积极探索学校团建工作特点，走出了一条适合 学校团建工作的新路子，取得了一定的成绩，为做好学生管理工作、开展学生各项活动奠 定了很好的基础。现将我校本年度共青团工作总结如下：

一、加强团组织的规范化建设，探索民主、科学的管理方法。

本学年，将继续贯彻学校“以人为本“的管理理念，本着“高标准、严要求”的原则，从养成 教育入手，努力探索民主、科学的管理办法，培养学生的管理能力。校团委班子自身建设。 团委成员要加强学习及与其他学校的交流， 不断提高自己的管理水 平。每个月定期召开团委成员会议，通报当月出现的主要问题，研究整改措施，布置下月 主要工作。

二、发挥团员带头作用，积极开展团员先进性活动，增强责任意识，提高团员素质。

中学生的成长是一个连续的过程，责任意识和使命感也有待于逐步落实，为此，团委加强 了团前教育，严把团员入口关，发展团员走上规范化轨道。为了保证团组织的先进性，针 对部分团员入团前后思想行为的极大反差现象， 校团委严把新团员入口关， 对于团员积极 分子的发展，需经个人自荐、班级团支部、班主任的层层推荐，经团支部审核后主动向团 委提出入团申请， 审查合格者填写入团志愿书光荣加入共青团。 通过坚持不懈的理论教育， 富有教育意义的实践活动，使广大团员青年的思想道德素质进一步得到了加强。首先通过中学生团的生活园地和平时的宣传， 指导学生学习团的有关知识， 明确团员青年 的先进性和拥有的权利、应尽的义务，让团员在学校生活中起到带头作用，在学校各项活 动中，身先士卒，给全体同学树立榜样，使广大学生认识到了共青团组织的先进性，增强 了团组织的凝聚力。

三、配合学校活动，围绕学校中心工作，开展多种丰富多彩的活动。

1、常规性开展系列仪式教育。今年，由于学校基础建设和天气等客观原因，升旗仪式及 国旗下讲话活动不能顺利、正常进行。但团委通过“讲文明，促和谐，争做合格中学生” 为主题的开学典礼曁表彰大会，并举行校园艺术节书画展曁庆祝中华人民共和国成立 61 周年等活动进行爱国主义教育活动。2、加强民主法制，组织用爱融化罪恶观看法制教育片活动9 月 10 日下午，校团委组织学生观看爱国主义教育片，各班级团干部也参加学习。这不 仅是一次德育教育， 更是一次心灵洗礼， 爱与宽容的伟大让观片现场的很多同学热泪盈眶。 许多团干部表示，这么有教育意义的影片他们一定会将从中学到的知识传播到班级里去， 让所有的同学都明白法律的严肃和爱的伟大。在广大团员青年中积极开展爱国主义知识宣传教育活动， 增强学生的自我保护意识， 自觉 抵制各种不良诱惑，提高明辨是非的判断力。3、提升校园宣传阵地建设水平。本学期团委能充分利用好校内橱窗、板报、宣传栏、广 播室等宣传阵地，开阔了更加广阔的交流空间，体现出了信息传递快速，能直接反映学生 意愿和抒发感情，节约资源的特点，通过舆论宣传团的各项活动。4、开展了一些列丰富多彩的的主题教育活动（1）“我与祖国共奋进”征文评选活动为庆祝新中国成立 61 周年， 引导广大青少年积极了解祖国社会主义建设事业取得的伟 大成就和光辉业绩，进一步激发爱国热情，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观， 2010 年 9 月以来，根据团市委部署，在我校学生中广泛开展了以“我与祖国共奋进”为主 题的征文比赛活动。（2）组织了“庆祝中华人民共和国成立六十一周年”系列活动为庆祝新中国成立 61 周年，为了弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，我校结 合学校实际将组织系列庆祝活动。①看“百部爱国主义教育**”。 国庆期间中央电视台和地方很多电视台都在播放爱国主义 题材**， 同学们根据实际情况和电视台的影片预告自主选择收看红色经典影片， 并对感 触最深的影片写出观后感，对学生进行爱国主义教育。②国庆前夕组织学生进行升旗仪式，庆祝中华人民共和国成立 61 周年。 一年来，我校团委不断探索更加科学、民主的管理办法和有利于广大团员成长的道路，通 过广大同学和团委的共同努力， 我校团委工作进展顺利并且为学校工作做出应有贡献。 但 由于各种主客观原因，团的工作还存在很多不足，还有很多值得思考和改进的地方：一是我校团队组织工作方式、 方法应倡导以工作争地位。 思想品德教育与实践能力培养是 学校团队组织不变的工作内容。在活动设计上，更应坚持用正确的思想启迪学生，用科学 的知识充实学生，用生动的实践锻炼学生，用先进的典型激励学生，可以根据学校发展的 实际情况，联合政教处等职能部门将思想政治工作做足、做细，在每一个活动过程中留下 团组织烙在学校的每个角落留下团组织的身影， 在每一个活动过程中留下团组织烙印， 让 学生在成长过程中充分感受到团队组织的温暖。 如我校开展的建设校园文化活动， 在教室、 校园团组织如何更好发挥应有作用值得探索。二是进一步加大团员常规管理的深度。 下学期我们将进一步加大团员工作深度， 细化工作 的各个环节，全面参与团员常规管理，使团委的工作能做的更细、更实，真正发挥团委的 检查督促作用， 同时还需加强学生干部的思想教育和方式方法的指导， 促使团组织真正为 学校服务。三是围绕学校中心工作、按计划开展活动，做到按部就班，不遗漏，不拖遢的开展各项活 动，计划上安排的活动要尽力做好做全，不能流于形式。下学期将进一步转变思想，动脑 筋，想办法，创造性的开展活动，进一步加强学生品德教育、常规教育。四是学校安排的上课时间过于紧凑学生缺少必要的课余活动的时间， 知识很多教育活动没 法开展， 下学期团委教制定具体的活动时间， 充分利用一切有利因素加大对学生团员干部 的教育。五是没有充分调动团干部的工作积极性， 今后将进一步完善团干部工作机制， 挖掘团干部 工作、领导、管理的潜力，开阔思路，求实创新，提高能力，培育精品工程，使学校组织 的各项活动上层次，取得德育教育的真正目标。

总之，一学年来，学校团委虽然做了一些事，取得了一些成绩，但距离学校的要求 还有一定的距离，许多工作还不够实在。在今后的工作中，我们将进一步围绕学校中心工 作，努力改进工作中的不足，把团队工作做细做实，实实在在为学校教育管理服务，努力 使团队的工作再上一个台阶，为学校工作大局做出自己应有的努力。

篇二：学校团委工作总结

一年来， 我校团委在校党政领导的关怀和支持下， 在上级团委的正确指导下， 充分发挥共青团先锋队和主力军作用，积极完成上级下达的各项任务和指标，本 着“开拓、进取、务实、创新”的原则，进一步完善了团委的组织建设和制度建 设，不断地举行各项具有教育意义、形式新颖的活动，丰富了全校师生的课外生 活，加强了我校的精神文明建设，为学校的教育教学营造良好的育人环境。现本 年度团委在本学年的具体工作总结如下：

一、进一步完善团委组织机构 依据《中国共青团团章》和我校团委实际工作的需要，在学校领导的大力支 持下，进一步完善了我校团委的组织机构。团委书记负责学校团委全面工作及学 生会管理工作； 年级团支部任组织委员， 负责发展新团员、 团籍整理、 团费收缴、 团关系转接工作； 大胆开展工作， 组织了一系列活动， 都出色的完成了本职工作。

二、落实团委的组织工作 认真落实发展新团员、收缴团费、整理团籍、团关系转接和团干部培养等各 项日常组织工作。 1、经过各班班主任、团支部选拔推荐和团委认真严格的考察，在“五四”青 年节前，发展了一批新团员。 2、针对高三毕业生和高一新生，及时组织了团关系转接工作。 3、及时完成团费的收缴工作，并按团工委的要求上交。 4、加强了对各班团支书的选拔培养工作，十一月提高其工作能力，加强了各 班文体活动的开展。

三、让学生会成为学校管理的好助手 我校学生会工作由校团委全面负责，学校领导全力支持、高度重视学生会工 作。由于高三同学学业紧张，退出学生会，为保证学生会工作和学校管理工作的 正常有序，在学校范围内公平、公正、公开的举行学生会部分职务的招聘。经过 严格选拔，更多优秀的同学参与到为学生服务的学生会工作中来，为学生会补充 了大量新鲜血液，学生会组织充满活力。 为落实好学生会工作，让学生会真正成为学校管理的好助手，注重平时对学 生会干部的严格管理和培训，使他们不断提高管理能力和管理水平，不断改善工 作方法，不断增强服务意识，切实维护了广大同学的切身利益，为协助学校政教 处搞好学生管理做了大量积极有效的工作。同时，积极引导学生会的同学参与组 织学校的文体活动，丰富了我校的校园文化生活，成为全面提高学生的整体素质 的保障。

四、开展有意义的主题系列活动，丰富校园文化生活 为丰富学生的校园文化生活，加强对全体同学的教育引导，由学校团委或牵 头组织开展了一系列有教育意义、丰富多彩的学生活动。 1、重视升旗仪式。学校每班举办一次升旗仪式。培养并提高同学们的爱国 热情和行为习惯的养成。通过长时间的坚持，我校升旗仪式已形成良好氛围，全校师生能自觉、积极参与到这项活动中来。 2、以传统节日为契机，围绕纪念“五四”运动九十一周年这一契机，组织 开展以“我为团旗添光，我为校园增彩”为主题的征文比赛；组织学生去烈士陵 园扫墓，学习烈士的先进事迹。通过内容丰富、形式多样的主题教育活动，加强 全体团员进行党的基本知识的培训和教育，引导团员青年逐步树立正确的世界 观、人生观和价值观。 五、重视青年团员教师的培养 1、注重学习。配合学校办公室和教科室，重视青年教师的自身学习和业务 提高，引发各种学习材料，并先后发下多本有意义的书籍进行学习，例如， 《给 青年教师的一百条建议》 主题活动课的理论实践》 不做教书匠》 论语心得》 、 《 《论语感悟》《教师健康人格促进》《成功教师必知的 22 条“军规”，书籍内 》 容涉猎广泛，满足广大教师的学习需求。 2、班主任工作。在我校，担任班主任工作的大多是青年教师。他们有激情、 有干劲，但缺乏经验。校团委积极配合政教处工作，组织班主任工作论坛，发挥 老班主任的帮扶作用， 使年轻的班主任迅速成长。 高中班主任工作做的有声有色。 六、工作存在的问题 2010 年的团委工作中，我校团委有开展成功的工作，但也在工作中存在了 一些问题： 1、宣传工作还不够到位。每次活动开展好后，信息报送工作还不够及时。 2、教工团支部的建设还需进一步加强和完善。由于青年团员教师流动性比 较大，导致了教师团支部各项工作的滞后。 3、团员学生接受学习的参与率不高。在一些活动中，我们见到的都是积极 分子，而大部分团员同学参与的机会很少，今后将努力改进，为更多的团员学生 提供实践的机会和展示的舞台。 团委的工作充满了挑战性，我们必须不断的更新理念，在实践中摸索工作经 验。学校无小事，事事皆教育，团委工作又是德育教育的前沿阵地，它的工作渗 透在教育教学的各个方面，因此，多份责任，长抓不懈，创新德育策略，一定会 结出累累硕果的。 在本学年的工作中，我们在不断地总结反思，在我们的工作中还有诸多不足 之处， 有待于今后改正和提高。 在今后的工作中， 我校团委将不断提高管理水平， 为学校的教育教学提供更优质的保障服务。

篇三：学校团委工作总结

一、加强团员队伍建设，发挥团员的榜样性和示范性。 抓好团的队伍建设，发挥团员的榜样性和示范性，是团员队伍建设的重要工作，也是学校德育工作的重要 方面，加强团组织建设，发挥团员的榜样性和示范性，一直是团队工作的重点。 1、切实做好团干部队伍建设，提高团干部队伍的整体素质，是做好团队工作的重要保证。一年来，我们十 分注重团干部的思想教育，定期召开班级团支书会议，听取班级团支书工作汇报，了解团员队伍状况，并 组织他们学习团队理论、团队活动的做法、经验等，逐步提高班级团支书的思想意识，从而调动班级团支 书工作的主动性和积极性。 2、加强团员的思想教育，提高团员队伍的整体素质，能较好的促进学校的德育工作。我们要求班级团支书 定期对本班团员的思想教育、组织学习团队知识，提高团员对团组织的认识，收到了初步的效果。还要求 团支书对本班团员的言行进行监督，发现不规范的人和事要进行批评教育，情节较重的上报团支部，由团 支部组织谈话教育。 3、进一步规范入团程序，严把入团关。在团员发展上，始终坚持实行团员发展接受学校学生的评议监督， 入团必须在全班进行民主推荐班主任同意推荐，提高了团员的质量增加了它的吸引力。 4、做好对团员的评议活动，对评议不合格的团员，要求其写出书面保证，限期改正。

二、注重宣传阵地建设，开展多项活动，营造文明向上的校园文化氛围。 1、校园广播台，班级板报、学校板报是我校的主要文字宣传阵地。团支部和政教处一起对学校各处的文明 宣传进行了指导。 2、树立爱心观念。为突患重病郭百宜同学捐款活动，同学们深受启发，感受到互帮互助、团结一心的社会 大风气。 3、 切实做好升旗仪式工作， 利用国旗下讲话对学生进行思想教育。 每周团支部、 政教处都认真准备讲话稿， 围绕“安全、卫生、文明守纪、学习，感恩教育”等方面开展对学生教育。从思想到品质、从安全到卫生、 从守纪到常规等多方面，强化学生认知，营造积极、健康、文明、向上的校园氛围，我们改变以往单一的 说教模式，让优秀学生作国旗下发言，提高国旗下讲话的教育效果。

三、积极开展各项团支部德育活动。 1、隆重举办了方咀中学新团员入团宣誓仪式。2、组织学生参加县组织部“庆祝建党八十八周年”文艺演出，配乐诗朗诵《我有母语我有祖国》荣获第一名3、开展了“国庆六十周年红歌演唱会”，对各班节目进行了评比及奖励。 四、创建“文明寝教室” 1、进一步完善《班级量化管理考核条例》，坚持每天对班级室内外卫生、清洁区卫生、迟到早退、学生仪 表、寝室管理进行检查，每周公布评比结果，每月评出“文明班集体”并授以流动红旗。通过检查评比，学 生的行为更规范，集体荣誉感更强了。 2、各班成立护绿小队，对学生进行爱绿护育，使学生养成自觉行为，为保护校园环境贡献自己的一份 力量。 3、组织各班级开展“文明寝教室”的创建活动，并检查评比，通过创建活动，美化了校园，提升了学生的品 味，陶冶了学生的情操。 回顾这一年的工作，虽然取得了一些成绩，但同时也存在着许多问题，在今后的工作中要进一步加大团员 宣传教育力度。相信在学校党政领导的关心下，我校的团委工作一定会更上一层楼。

篇四：学校团委工作总结

本学期，学校团委紧紧围绕学校的工作中心，积极配合学校各职能部门开展工作。现将 一学期的工作总结如下：

一、完善团的自身组织建设，夯实团队工作基础 1、进一步完善学生会、团委会机构，努力打造学生锻炼和成长的平台。以前，学生会、 团委会各部门中有多个部门的职能相互重叠， 每个部门至少有两名成员， 这就导致了很多成 员在学生会里显得无事可做，一些累活又相互推诿，既降低了做事效率，又有损学生会的声 誉为了改变这一状况，切实使学生会成为学生锻炼能力、提升自我的平台，下半学期对学 生会各部门进行了调整， 把原先十四个部门合并为七个部门， 重点加强了广播台和宣传部力 量；对学生会成员重新进行考核，对一些确实不适合担任学生会干部的学生进行劝退，进一 步增强学生会的战斗力和凝聚力。 2、加强学生干部队伍建设，加强学生干部的学习。每月定期召开一次学生会、团委会 各部门负责人会议， 对本月工作落实情况进行反馈并商讨布置下月工作， 进一步提高了学生 干部的业务素质。 3、积极发展团员，并加强对团员的教育和管理，更好地发挥团员在学生中的模范带头 作用。

二、进一步发挥校园广播站等宣传平台的作用，努力营造积极向上的氛围 1、为了进一步发挥广播站的宣传阵地作用，增强广播台的吸引力，本学期对广播台进 行了改革， 重新招聘广播员，开设了校园文学、 新闻资讯、 、 生活指南等七个栏目， 并且每个栏目都有专人负责编辑和广播。广播台的栏目得到了丰富，栏目质量得到了提高， 进一步扩大了广播站的影响力。 2、充分利用非党积极分子培训这一契机，对同学们进行爱国主义、集体主义教育、感 恩教育、 做文明学生教育和做一个有道德的人等教育， 从他们当中选出一批德才兼备的优秀 代表培养入党。 3、对校园宣传栏内容进行充实，弘扬积极向上的校园文化。

三、积极配合学校各职能部门工作，开展形式多样的教育活动 1、配合教育处开展习惯养成教育和前途理想教育活动，通过成立各年级篮球队、通讯 社、青志协（含义工联盟）等协会，让学生更加关注自身的成长，积极参与学校组织的各项 活动，从而克服自身的一些不良习惯。 2、配合教务处、各年级部开展学风建设活动。通过黑板报等多种形式，积极营造浓厚 的学习氛围。 四、紧密配合上级各部门积极开展扶贫助学活动。 本期， 校团委根据上级主管部门指示大力开展了贫困大学生助学活动、 贫困高中生助学 活动，共计申请并发放了五十九万余元，让绝大多数贫困学生得到了很大帮助，帮助绝大多 数同学顺利完成或进行着学业。 当然， 在取得一些工作成绩的同时， 我也清醒地认识到一学期以来工作中还存在这很多 不足之处，还有很多值得思考和改进的地方，如：在调动团委各委员的工作积极性方面做得 还不够，以至于工作过程中不能集思广益，不利于团委工作的更好开展；学生活动开展还不 够丰富，学生会的作用未得到充分利用等。 总之，一学期来，团委虽然做了一些事，取得了一些成绩，但距离学校的要求还有一定 的距离，许多工作还不够实在。在今后的工作中，我们将进一步围绕学校中心工作，努力改 进工作中的不足，把团队工作做细做实，实实在在为学校教育管理服务，努力使团委的工作 再上一个台阶，为学校工作大局做出自己应有的努力。

篇五：学校团委工作总结

本学期，学校团委紧紧围绕学校的工作中心，积极配合学校各职能部 门开展工作。现将一学期的工作总结如下：

一、完善团的自身组织建设，夯实团队工作基础 1、进一步完善学生会机构，努力打造学生锻炼和成长的平台。 2、加强学生干部队伍建设，加强学生干部的学习，对本周工作落 实情况进行反馈并商讨布置下周工作， 进一步提高了学生干部的业务 素质。 3、积极发展团员，并加强对团员的教育和管理，更好地发挥团 员在学生中的模范带头作用。

二、进一步发挥校园广播网络等宣传手段的作用，努力积极向上 的氛围 1、为了进一步发挥广播台的宣传阵地作用，增强广播台的吸引 力，本学期对广播台进行了改革，在原先校园文学、点歌台等栏目的 基础上增加了法制连线、新闻资讯、生活指南等四个栏目，并且每个 栏目都有专人负责编辑和广播。广播台的栏目得到了丰富，栏目质量 得到了提高，进一步扩大了广播台的影响力。 2、充分利用每周升旗仪式的“国旗下的讲话”这一环节，对同 学们进行爱国主义、集体主义教育、感恩教育、做文明学生教育和做 一个有道德的人等教育。 3、对校园宣传栏内容进行充实，弘扬积极向上的校园文化。

三、积极配合学校各职能部门工作，开展形式多样的教育活动 1、配合政教处开展青春健康教育活动，通过举办和谐四中校园文化 活动、演讲比赛、篮球比赛等活动，让学生进一步了解青春健康的有 关知识，更加关注自身的成长，从而克服自身的一些不良习惯。 2、配合保卫科、政教处开展安全、法制教育活动。通过法制与 安全手抄报比赛、黑板报比赛等形式，积极营造安全与法制教育的氛 围。 当然，在取得一些工作成绩的同时，我也清醒地认识到一学期以 来工作中还存在这很多不足之处，还有很多值得思考和改进的地方， 如：学生活动开展还不够丰富，学生会的作用未得到充分利用；工作 作风比较拖拉，往往使工作处于比较被动地位等。 总之，一学期来，团委虽然做了一些事，取得了一些成绩，但距 离学校的要求还有一定的距离，许多工作还不够实在。在今后的工作 中，我们将进一步围绕学校中心工作，努力改进工作中的不足，把团 队工作做细做实，实实在在为学校教育管理服务，努力使团委的工作 再上一个台阶，为学校工作大局做出自己应有的努力。