1.望故乡渺邈，归思难收出自何处，是什么意思？

2.柳永说的“苒苒物华休”什么意思？

3.李商隐的《赠荷花》这首诗是什么意思

4.不是红花衰翠减，凭栏无意苦争春的含义是什么

望故乡渺邈，归思难收出自何处，是什么意思？

红衰翠减是什么意思?-红衰翠减是什么意思

八声甘州 ·柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。

注释：

潇潇：雨声急骤；

凄紧：形容秋风寒冷萧瑟；

关河：亲山河流；

残阳：夕阳；

是处红翠衰减：是处：到处；红翠衰减：花朵调零，绿叶枯萎。李商隐《赠荷枪实弹花》的“此荷此叶常相映，红衰翠减愁煞人”句。

苒苒：渐渐地；

物华休：美好的景致已不复存在；

淹留：久留；

顒：抬头；

天际识归舟：谢眺之《宣城出新林浦向板桥》诗：“天际识归舟，云中辨江树。” 误回天际识归舟指多少次将远处来的船误认作是丈夫的归舟，极写思情之深。

争知：怎知；恁：如此，这样。

凝愁：愁思凝结难解。

赏析

这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。是柳永同类作品中艺术成就最高的一首，其中佳句“不减唐人高处”（苏东坡语）。

开头两句写雨后江天，澄澈如洗。一个“对”字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时，天色已晚，暮雨潇潇，洒遍江天，千里无垠。其中“雨”字，“洒”字，和“洗”字，三个上声，循声高诵，定觉素秋清爽，无与伦比。自“渐霜风”句起，以一个“渐”字，领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言，当此清秋复经雨涤，于是时光景物，遂又生一番变化。这样词人用一“渐字”，神态毕备。秋已更深，雨洗暮空，乃觉凉风忽至，其气凄然而遒劲，直令衣单之游子，有不可禁当之势。一“紧”字，又用上声，气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字，上声，层层逼紧。而“凄紧”、“冷落”，又皆双声叠响，具有很强的艺术感染力量，紧接一句“残照当楼”，境界全出。这一句精彩处在“当楼”二字，似全宇宙悲秋之气一起袭来。

“是处红衰翠减，苒苒物毕休。”词意由苍莽悲壮，而转入细致沉思，由仰观而转至俯察，又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”，乃用玉溪诗人之语，倍觉风流蕴藉。“苒苒”，正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨，接下“惟有长江水，无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意，此句蕴含百感交集的复杂心理。

“不忍”句点明背景是登高临远，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，词以写景为主，情寓景中。但下片妙处在于词人善于推已及人，本是自己登远眺，却偏想故园之闺中人，应也是登楼望远，伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”，与“对”，与“当楼”，与“登高临远”，与“望”，与“叹”，与“想”，都相关联、相辉映。词中登高远眺之景，皆为“倚闺”时所见；思归之情又是从“凝愁”中生发；而“争知我”三字化实为虚，使思归之苦，怀人之情表达更为曲折动人。

这首词章法结构细密，写景抒情融为一体，以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪，展衍尽致。而白描手法，再加通俗的语言，将这复杂的意绪表达得明白如话。这样，柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑，得以传颂千古。

柳永说的“苒苒物华休”什么意思？

是处红衰翠减,苒苒物华休。——柳永《八声甘州》

直译过来就是：到处都是花残叶败，渐渐的事物的光华都不在了！

一“休”字寓有无穷的感慨愁恨，表现了词人对时间岁月的无奈！

李商隐的《赠荷花》这首诗是什么意思

人世间的花和叶是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土。 只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。

这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝。

另一种版本 ：世间的花和叶是不同等的,一般人总是重视花,不重视叶。 唯有碧绿的荷叶衬着未开的荷花,无论是开放还是合拢的都是天然本性。

荷花与荷叶长时间互相交映,一直到荷叶减少,荷花凋谢时,真是令人愁苦至极。

赏析

前二句是“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”

诗人是说人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土。 后面的“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”

则是说只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。 最后两句“此花此叶长相应,翠减红衰愁。”

意思是这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁杀心肝。

诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨.一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰.古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇.

最后两句进一层写荷花的“天真”之处.荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣；那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

不是红花衰翠减，凭栏无意苦争春的含义是什么

"是处红衰翠减,冉冉物华休" 柳咏的词, 指秋色. 红衰指凋残的花朵,翠减指枯败的草木, 所以剩下的就只有**了。

"凭阑",也做"凭栏",就是扶着栏杆伫立的意思.出自柳泳词--"无言谁会凭阑意",

"无意苦争春,一任群芳妒" 陆游的词, 写梅花,暗喻个人不沉沦于世俗, 不与世人同流合污.

把这些揉在一起......