1.<诗经>中有句话大体意思是“你不在我身边,我打扮给谁看”出自哪首诗?

2.七夕怎么用诗来表达“我爱你”

3.关于头发的好诗句有什么?

4.《诗经》里有句诗的大概意思是‘自己爱慕的人不在了,打扮得再美也没有意义’。 是哪句?

<诗经>中有句话大体意思是“你不在我身边,我打扮给谁看”出自哪首诗?

首如飞蓬是什么意思-首如飞蓬前一句

岂无膏沐?谁适为容!全文是;

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。

 

这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯,气概英武,颇有一些骄傲之感,但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里,那相思不但丢不开,甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。

 

1、伯:或是男子的表子。女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”。“朅(怯qiè)”:见《硕人》篇注。

2、桀(杰jié):本义是特立貌,引申为英杰。

3、殳(殊shū):兵器名,杖类,长一丈二尺,用竹制成。

4、前驱:在前导引。

5、蓬:草名。蓬草一干分枝以数十记,枝上生稚枝,密排细叶。枝后往往在近根处折断,遇风就被卷起飞旋,所以叫“飞蓬”。这句是以飞蓬比头发散乱。

6、膏沐:指润发的油。

7、适(迪dí):悦。谁适为容:言修饰容貌为了取悦谁呢?

8、杲杲(搞gǎo):明貌。以上两句言盼望下雨时心想:下雨吧!下雨吧!而太阳偏又出现,比喻盼望丈夫回家而丈夫偏不回来。

9、愿言:犹“愿然”,沉思貌。

10、疾:犹“痛”。甘心首疾:言虽头痛也是心甘情愿的。

11、谖(宣xuān):忘。谖草:是假想的令人善忘之草。后人因为“谖”和“萱”同音,便称萱草为忘忧草。

12、树:动词,种植。背:古文和“北”同字。这里“背”指北堂,或称后庭,就是后房的北阶下。以上二句是说世上哪有谖草让我种在北堂呢?也就是说要想忘了心上的事是不可能的。

13、痗(妹mèi,又音悔huǐ):病,忧伤。

我的哥啊多英勇,在咱卫国数英雄。我哥手上拿殳杖,为王打仗做先锋。

打从我哥东方去,我的头发乱蓬蓬。香油香膏哪缺少,叫我为谁来美容!

好像天天盼下雨,天天太阳像火盆。一心只把哥来想,头痛难忍又何妨?

哪儿去找忘忧草?为我移到北堂栽。一心只把哥来想,病到心头化不开。

七夕怎么用诗来表达“我爱你”

 无论是在学校还是在社会中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是我整理的七夕怎么用诗来表达“我爱你”,仅供参考,欢迎大家阅读。

七夕怎么用诗来表达“我爱你”1

 山有木兮木有枝,

 心悦君兮君不知。

 ——《越人歌》

 山上有木,木上有枝,人人皆知,你必定也知晓。

 可我喜欢你,你怎么都不知道。

 此句适用于女生向木讷的男生表白,如果他仍然不明白你的意思,可以考虑放弃了~

 如果他回复一句:只愿君心似我心,定不负相思意,那么恭喜你们cp成功!

 南有乔木,不可休思。

 汉有游女,不可求思。

 ——《诗经·汉广》

 南方有高大的乔木,可高木无荫,我不能在树下休憩;汉江有一位美丽的游女,我喜欢她,却不能跟她表白。

 此句适用于男生向女生表白,虽说是“不可求思”,女生看后也一定会明白你对她的爱慕之心。

 欲得周郎顾,

 时时误拂弦。

 ——《听筝》

 他是一位精通音律的男子,而我是一个喜欢弹筝的小姑娘。为了博得他的注意,我故意拨错琴弦,果然,他时不时回头看我一眼。

 此句适用于女生向男生表白,最好你们都喜欢音乐,且有一定的造诣。

 子惠思我,褰裳涉溱。

 子不我思,岂无他人。

 ——《诗经·褰裳》

 你若喜欢我,就涉过溱河;你若对我无意,那就算了,我又不是没人爱。

 如果有女生这么对你说,那她一定是个非常可爱又任性的女孩子。她撒起娇来,小鸟依人;她发起疯来,全世界都得为他让路。你好自为之~

 关关雎鸠,在河之洲。

 窈窕淑女,君子好逑。

 ——《诗经·关雎》

 关关和鸣的雎鸠鸟,都在眉目传情;你我为什么不来一场轰轰烈烈的爱情。

 此句的运用已泛滥成灾,建议慎用!

 七夕表白:恋人之间互诉衷情

 自伯之东,首如飞蓬。

 岂无膏沐?谁适为容。

 ——《诗经·伯兮》

 自君别后,我花冠不整,甚至蓬头垢面。难道是因为我没有洗发水、沐浴露吗?当然不是,而是因为没有值得我为之打扮的人了。

 适用于异地恋,比“女为悦己者容”深情百倍。现在的女孩大都讲究“为自己而容”,就算恋人不在身边,也不影响自个儿“懒起画娥眉,弄妆梳洗迟”。所以,若你的女朋在你走后,甘愿素面朝天,那她一定是个非常痴情的女孩。

 只愿君心似我心,

 定不负相思意。

 ——《卜算子》

 你不在我身边,不能陪我看最美的春天,不能给我可以倚靠的肩,这都没关系。

 只要你爱我,如同我爱你一样,就足够了!

 异地恋最深情的告白,最质朴的誓言。

 愿得一心人,

 白头不相离。

 ——《白头吟》

 一辈子很短,只够爱一人。我只求一个有情有义有心之人,与之偕老。

 若女朋友对你说这句话,一定要注意了,她愿做卓文君那样的女子,你可千万别学后来的司马相如。

 若教眼底无离恨,

 不信人间有白头。

 ——《鹧鸪天》

 不经历离别,也许我永远不相信人可以一夜白头。

 思君如满月,夜夜减清辉。思君令人老,岁月忽已晚。相思的代价,离别的代价,有时是女人失去最珍贵的青春年华。

 若可以,就不要给她太多离别。

 曾经沧海难为水,

 除却巫山不是云。

 ——《离思》

 看过了沧海的水,世间其他的水我都不看在眼里;看过了巫山的云,其他的云都走不到我心里。

 此句很痴情,很感人,适合男生对女生表达坚贞不渝之情。可你也要清楚,这本是一首 悼亡诗!!!

 七夕表白:约会必备

 既见君子,云胡不喜?

 ——《诗经·风雨》

 我在风雨交加中等你,终于等到你翩然而至。我好欢喜呀,好欢喜。

 这天少不了约会,如果看到你的女朋友满面春风,巧笑倩兮,美目盼兮,不要傻傻地问她:怎么这么开心。

 还不是因为“既见君子,云胡不喜”。

 今夕何夕,见此良人?

 ——《诗经·绸缪》

 今天见到你,我太欣喜,有点找不到北。

 和上句一样,不多说。

 静女其姝,

 俟我于城隅。

 ——《诗经·静女》

 有一位娴雅美丽的女孩,约我在城角相会。

 说这句话的一定是世上最幸福、最嘚瑟的男人。注意不要兴奋过头,错过了时辰,否则等待你的将是没完没了的质问。

 夜月一帘幽梦,

 春风十里柔情。

 ——《八六子》

 春风拂面,教人神清气爽,十里春风吹过,能够荡涤掉多少心灵尘埃。更何况这是像春风一样的柔情,任凭世间多少袅袅婷婷,怎敌得过你一夜柔情。

 不多说!自己领悟~

 月上柳梢头,

 人约黄昏后。

 ——《生查子》

 月华如水,洒满人间,在如此美好的一个傍晚,在柔美的`黄昏里,你我相约到白头,生生世世永不分离。

 如果很不幸,你表白失败或刚失恋……

 从此无心爱良夜,

 任他明月下西楼。

 ——《写情》

 那次约会你放我鸽子,知道我有多么伤心吗?我只知道从此以后,再无心欣赏美景了,管他明月下不下西楼。

 首先,对说这句话的人表示一万点同情!其次,要奉劝你不要一直消沉下去,东坡先生不是说过“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”么?

 花红易衰似郎意,

 水流无限似侬愁。

 ——《竹枝词》

 桃花虽美丽却易枯萎,就像你对我的情意——甜蜜一时,转瞬即逝。水流滔滔不绝,就像我心中的忧愁,绵延千里,日夜不休。

 女生失恋,用这句话表达心意再合适不过了。现实是,失恋的女生心中最多的恐怕不是“忧愁”,而是“恨”吧。

 山盟虽在,锦书难托。

 莫、莫、莫。

 ——《钗头凤》

 山盟海誓犹在心中,我们的情感依旧如一,可却不能相爱,只能“相思相望不相亲”,相忘于天涯。

 有时,失恋并不是不爱,而是爱得太深太切。

 人生若只如初见,

 何事秋风悲画扇。

 ——《竹枝词》

 如果你我相处的日子,总像初见时那般温馨,该多好。世间的爱情都如这样,何来班婕妤悲吟团扇的事?

 红尘旧梦,绚丽的开始总得到一个无言的结局,若如初见,时光定格在那一干净美好的时刻,该多好!

 人面不知何处,

 绿波依旧东流。

 ——《清平乐》

 曾经,人面桃花相映红,绿波照见佳人影。如今,美人不知何处,绿波依旧泫然。

 “人面不知何处去,桃花依旧笑春风”已经被人们用滥,换一句岂不更好。

七夕怎么用诗来表达“我爱你”2

 《七夕》(唐)徐凝

 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

 《七夕》(唐)杜牧

 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

 《七夕》(唐)杜牧

 云阶月地一相过,未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。

 《七夕》(唐)李商隐

 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别,换得年年一度来。

 《辛未七夕》(唐) 李商隐

 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

 《古意》(唐 )孟郊

 河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。

 《七夕》(唐)杜甫

 牵牛在河西,织女处河东。万古永相望,七夕谁见同。

 《七夕》(唐)卢殷

 河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。

 《七夕词》(唐)崔颢

 长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

 《鹊桥仙》(宋)秦观

 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

 《行香子》(宋) 李清照

 草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,醍儿雨,醍儿风。

 《七夕》(唐)权德舆

 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

 《七夕》(唐)徐凝

 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

 《七夕》(唐)白居易

 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

 《七夕》(唐)罗隐

 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

 《鹊桥仙》(宋)范成大

 双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去。

 《七夕》(宋) 晏几道

 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

 《二郎神七夕》宋柳永

 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅!须知此景,古今无价。运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

关于头发的好诗句有什么?

1. 关于最长的头发的诗句是什么意思

2. 关于头发好的诗句

关于最长的头发的诗句是什么意思 1.形容最长的头发的诗句

白发三千丈,缘愁似个长。

释义:白发长达三千丈,是因为愁思像这样长。

出自唐代诗人李白《秋浦歌》。

古诗全文:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

释文:白发长达三千丈,是因为愁思像这样长。照着清亮的铜镜,看到自己萧萧白发,简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。

扩展资料

诗句赏析:

这首诗采用浪漫夸张的手法,表达了诗人怀才不遇的苦闷之情。

首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张,似乎不近情理,一个人七尺身躯,而有三千丈的头发,根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。白发因愁而生,因愁而长。这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。

诗中有形的白发被无形的愁绪所替换,于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

后两句“不知明镜里,何处得秋霜”,通过向自己的提问,进一步加强对“愁”字的刻画,抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发,具有忧伤憔悴的感彩。

创作背景:

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年,这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。此时,李白已经五十多岁了,不仅理想得不到实现,反而受到压抑和排挤。所以使诗人愁生白发,鬓染秋霜。

搜狗百科-白发三千丈

2.描写最长的头发的诗句

秋浦歌 唐·李白 白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。 劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近 情理。

一个人的头发,很少有超过他本身的长度的。李白的身度,据他在《上 韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”。

参照有关历史记载,在当时 是个中等个儿。以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能。

如果说是每根 头发的总和,也从来没有这种描写法。单看这一句,真叫人无法理解,可是 他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长。

因为忧愁而头发变白,这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。“缘”,因为。

“个长”,就是这么 长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁 绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物。

人们注意的重点,从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生。

然而自己要知道白发,必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自 己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成。

这时有感慨了。于是又进入更 离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是 因为心头有无限的愁丝所造成的。

这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪 吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加 了森冷的感觉。这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹。

连无情 的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候,唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑。

自已 的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤。但是,有节操、有抱负的诗人,不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心 颜”(《梦游天姥吟留别》)。

这大约是他的愁绪郁结的原因了。 还 有 其它唐诗宋词之最 最快的船----两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(李白 《早发白帝城》 ) 最多的愁----问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 (李煜 《虞美人》 ) 最消瘦的人----帘卷西风,人比黄花瘦。

(李清照 《醉花阴》 ) 最憔悴的人----衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (柳永 《蝶恋花》 ) 最忧愁的人----抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

(李白 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 ) 眼力最差的人----众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(辛弃疾 《青玉案》 ) 最深的情----桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白 《赠汪伦》 ) 最高的楼----危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

(李白 《夜宿山寺》 ) 最美的笑容----回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 (白居易 《长恨歌》 ) 最深的雪---夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

(白居易 《卖炭翁》 ) 世上最长的脸----去年一滴相思泪,今年刚流到腮边。 (苏小妹戏苏东坡句) 白的最快的头发----君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(李白 《将进酒》 ) 最长的头发----白发三千丈,缘愁似个长。 (李白 《秋浦歌》 ) 最高的瀑布----飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

( 李白 《望庐山瀑布》 ) 最大的雪花----燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (李白 《北风行》 ) 最壮观的登顶----会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫 《望岳》 ) 最大的柏树----霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。 (杜甫 《古柏行》 ) 最难请的人----千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

(白居易 《琵琶行》 ) 最难寻的人----上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 (白居易 《长恨歌》 ) 最亮的灯----惟怜一灯影,万里眼中明。

(钱起 《送僧归日本》 ) 最让人感动的音乐----今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。 (李颀 《古意》 ) 最长的桥----西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

( 杜甫 《野望》 ) 最长的一觉----十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 (杜牧 《遣怀》 ) 从征时间最长的人----秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄 《出塞》 ) 最不值钱的诗赋----吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。 (李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 ) 最有威力的剑----一身转战三千里,一剑曾当百万师。

(王维 《老将行》 ) 最长的恨----天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 (白居易 《长恨歌》 ) 最贵的信----烽火连三月,家书抵万金。

( 杜甫 《春望》 ) 能采纳吗。

3.描写最长的头发的古诗

诗歌名称:《秋浦歌十七首·十五》

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

翻译:

白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。

不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?

注释:

缘:原因、因为。

个:如此,这般。

作者:李白, 字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。

扩展资料

这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,把酒论诗,快意非常。北游幽蓟时,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感彩,不是白发的“白”字所能兼带。

上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!

李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想,尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古。

4.形容最长的头发的诗句

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜?

----李白 秋浦歌

这是李白最著名的诗篇之一。

劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近

情理。一个人的头发,很少有超过他本身的长度的。李白的身度,据他在《上

韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”。参照有关历史记载,在当时

是个中等个儿。以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能。如果说是每根

头发的总和,也从来没有这种描写法。单看这一句,真叫人无法理解,可是

他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长。因为忧愁而头发变白,

这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。“缘”,因为。“个长”,就是这么

长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁

绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点,从“白发”

而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为

艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生。

然而自己要知道白发,必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自

己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更

离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是

因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪

吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加

了森冷的感觉。这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹。连无情

的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候,

唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已

的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤。但是,有节操、有抱负的诗人,

不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心

颜”(《梦游天姥吟留别》)。这大约是他的愁绪郁结的原因了。

5.最长的头发诗句

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜?

----李白 秋浦歌

这是李白最著名的诗篇之一。

劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近

情理。一个人的头发,很少有超过他本身的长度的。李白的身度,据他在《上

韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”。参照有关历史记载,在当时

是个中等个儿。以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能。如果说是每根

头发的总和,也从来没有这种描写法。单看这一句,真叫人无法理解,可是

他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长。因为忧愁而头发变白,

这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。“缘”,因为。“个长”,就是这么

长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁

绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点,从“白发”

而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为

艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生。

然而自己要知道白发,必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自

己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更

离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是

因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪

吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加

了森冷的感觉。这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹。连无情

的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候,

唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已

的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤。但是,有节操、有抱负的诗人,

不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心

颜”(《梦游天姥吟留别》)。这大约是他的愁绪郁结的原因了。

关于头发好的诗句 1.关于头发的古诗

当窗理云鬓,对镜贴花黄(木兰辞)

城中好高髻.四方高一迟(古诗源)

宿昔不梳头,丝发被两肩,婉伸郎膝上,何处不可怜

从古至今,无论线条粗细的女子,对于与“情思”谐音的满头青丝,总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词:绾、结、挽,还有那些花样繁多的发髻:盘螺髻,秋蝉髻,倭堕髻,拂云髻,飞凤髻……这么多美丽的名字,记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰,在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后,回到家的首要任务就是“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,何况是那些温婉可人的女子呢?她们在良人离别时,会小心地剪下一绺头发,珍重地请他带在身边。而且,自君别后,她们是那样率性地放弃着自己:“自伯之东,首如飞蓬;岂无膏沐,谁适为容?”悦己的人不在身边,连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。

2.形容头发的诗句

1.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。(温庭筠)

2.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。(杜甫)

3.水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。(前一句句你可能用得着)

4.鬓似乌云发委地,手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香,疑似夭桃初发蕊。

5.罗裾有长短,翠鬓无低斜。 长眉横玉脸,皓腕卷轻纱。

6.鬓挽乌云,眉弯新月;肌凝瑞雪,脸衬朝霞。

7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。

8.云鬓轻梳蝉翼,蛾眉淡拂春山。

9.鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。

10.眉扫初春嫩柳;香肌扑簌瑶台月,翠鬓笼松楚岫云。

11.倒晕连眉秀岭浮,双鸦画鬓香云委。

3.形容“头发漂亮”的句子有哪些

1、最引人注目的是那浓厚乌黑的披肩发,犹如黑色的瀑布悬垂于半空。

2、长发飘飘,如波浪一般滑腻柔软。

3、金色的卷发顺着光洁的额角波浪似的披垂下来。

4、留了那一排额发,使她更具有一种飘逸的风姿。

5、她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来,像黑色的锦缎一样光滑柔软。

6、她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。

7、蓬松的刘海儿垂挂在前额上,犹如3月的杨柳。

8、几绺头发飞散在外边,好像是一个光轮把她笼罩着。

9、一头蓬松的黄发,偏偏欢喜飘舞,容易披散,不时需要整理,仿佛是为了使垂柳下面的的仙女遮羞而生的。

10、浓密的头发天然卷曲着,栗色辫子闪烁着格外美丽的金光。

11、她们的头发披散在肩上,就像随风飘荡的太阳光线一般。

12、她那头短而密的秀发,真如一丛黛色花蕊。

13、她那一头弯弯曲曲闪着琥珀和青铜的光辉的丰盛的黑发美得眩目。

14、她脱下帽子,比丝更细更软的淡**的头发,照着树隙中透下来的阳光。像黄金一般闪耀。

15、她的头发已经半干,被晚风吹拂着,在明月般的脸庞前飘动着。

4.关于头发的古诗

白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜?

宿昔不梳头,发丝披两肩;婉伸郎膝上,何处不可怜

卫娘发薄不胜梳

李贺《浩歌》

欧阳修的词:

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成,情落游丝无定,有情还似无情……

长相思

云一緺,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!

捣练子

云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。

斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干?

诉衷情

冷落绣衾谁与伴?倚香篝。春睡起,斜日照梳头。

欲写两眉愁,休休。远山残翠收。莫登楼。

菩 萨 蛮

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。

白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头

5.形容最长的头发的诗句

白发三千丈,缘愁似个长。

释义:白发长达三千丈,是因为愁思像这样长。

出自唐代诗人李白《秋浦歌》。

古诗全文:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

释文:白发长达三千丈,是因为愁思像这样长。照着清亮的铜镜,看到自己萧萧白发,简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。

扩展资料

诗句赏析:

这首诗采用浪漫夸张的手法,表达了诗人怀才不遇的苦闷之情。

首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张,似乎不近情理,一个人七尺身躯,而有三千丈的头发,根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。白发因愁而生,因愁而长。这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。

诗中有形的白发被无形的愁绪所替换,于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

后两句“不知明镜里,何处得秋霜”,通过向自己的提问,进一步加强对“愁”字的刻画,抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发,具有忧伤憔悴的感彩。

创作背景:

这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年,这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。此时,李白已经五十多岁了,不仅理想得不到实现,反而受到压抑和排挤。所以使诗人愁生白发,鬓染秋霜。

搜狗百科-白发三千丈

6.描写最长的头发的古诗

诗歌名称:《秋浦歌十七首·十五》

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

翻译:

白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。

不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?

注释:

缘:原因、因为。

个:如此,这般。

作者:李白, 字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。

扩展资料

这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,把酒论诗,快意非常。北游幽蓟时,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感彩,不是白发的“白”字所能兼带。

上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!

李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想,尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古。

7.求关于头发的古诗或古词 越多越好 要唯美

白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜?

宿昔不梳头,发丝披两肩;婉伸郎膝上,何处不可怜

卫娘发薄不胜梳

李贺《浩歌》

欧阳修的词:

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成,情落游丝无定,有情还似无情……

长相思

云一緺,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!

捣练子

云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。

斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干?

诉衷情

冷落绣衾谁与伴?倚香篝。春睡起,斜日照梳头。

欲写两眉愁,休休。远山残翠收。莫登楼。

菩 萨 蛮

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。

白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头

8.描写头发的诗句头发黄绿青兰紫

三千青丝用发带束起,头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前

白发三千丈,

缘愁似个唱。

不知明镜里,

何处得秋霜。

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。

待我长发及腰,少年娶我可好?(当时机成熟之时,你娶我好吗?)

待你青丝绾正,铺十里红妆可愿?(当你行成人冠礼的时候,愿意来娶我吗?)

却怕长发及腰,少年倾心他人。(就怕到那个时候,你已经喜欢上别人了)

待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜(当你该娶我的时候,却看到你的怀里是别人在笑)

《诗经》里有句诗的大概意思是‘自己爱慕的人不在了,打扮得再美也没有意义’。 是哪句?

士为知己者,女为悦己者容。

《卫风·伯兮》,即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪。女为悦己者容,所爱的人不在面前,梳妆打扮还有什么意义呢?率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛。《诗经》中表达的爱情淳朴自然,表现手法有含蓄婉转,也有真挚直白。《卫风.伯兮》中“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容。”以直接的言语表达了女主人公对爱的忠贞不渝,丈夫从军,妻子情愿蓬首以待,因为再没有人可以让她为他梳妆打扮