闲情逸致悠然自得的诗句-描述闲情逸致的诗
1.有关闲适心情的诗句
2.所见这首诗中描写牧童动作的词语是
有关闲适心情的诗句
1. 古人关于闲的诗句
2. 关于逸的诗句
古人关于闲的诗句 1.有关闲的诗句
年代:唐 作者: 李颀
《寄韩鹏》
为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。
年代:宋 作者: 鲍同
《中隐堂二首》
问舍知君困欲还,才高那得卧南山。
由来甘井人争汲,却恐心闲身未闲。
年代:宋 作者: 史守之
挂锡云飞处,心闲境亦闲。
万缘空俗想,一钵饱松关。
身幻从兹化,风高未许攀。
繁华满眼底,付与水潺潺。
年代:唐 作者: 曹邺
《题山居》
扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼
年代:唐 作者: 白居易
《秋池二首》
身闲无所为,心闲无所思。
况当故园夜,复此新秋池。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。
菱风香散漫,桂露光参差。
静境多独得,幽怀竟谁知。
悠然心中语,自问来何迟。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。
社近燕影稀,雨余蝉声歇。
闲中得诗境,此境幽难说。
露荷珠自倾,风竹玉相戛。
谁能一同宿,共玩新秋月。
暑退早凉归,池边好时节。
年代:唐 作者: 白居易
《北窗闲坐》
虚窗两丛竹,静室一炉香。
门外红尘合,城中白日忙。
无烦寻道士,不要学仙方。
自有延年术,心闲岁月长。
年代:宋 作者: 辛弃疾
《念奴娇 赋雨岩,效朱希真体》
近来何处有吾愁?何处还知吾乐?
一点凄凉千古意,独倚西风寥廓。
并竹寻泉,和云种树,唤作真闲客。
此心闲处,不应长藉邱壑。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。
醉里不知谁是我,非月非云非鹤。
露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。
北窗高卧,莫教啼鸟惊着。
年代:唐 作者: 赵嘏
帘下秋江夜影空,移楼人在月明中。
不将行止问朝列,唯脱衣裳与钓翁。
几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。
年代:唐 作者: 李白
列子居郑圃,不将众庶分。革侯遁南浦,常恐楚人闻。
抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。每将瓜田叟,耕种汉水濆。
时登张公洲,入兽不乱群。井无桔槔事,门绝刺绣文。
长揖二千石,远辞百里君。斯为真隐者,吾党慕清芬。
年代:唐 作者: 李白
朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。
年代:唐 作者: 李白
《白鹭鸶》
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
年代:唐 作者: 裴迪
《游感化寺昙兴上人山院》
不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。
就先写这么多吧,希望能够对亲有所帮助。.
2.描述悠闲的诗句有哪些
1. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。
2. 人闲桂花落,夜静春山空。
3. 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
4. 采菊东篱下,悠然见南山。
5. 一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
6. 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
7. 忙处人多闲处少,闲处光阴几个人知道? 独上小楼云杳杳,天涯一点青山小。
8. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
9. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
10. 古木阴中系短蓬,杖黎扶我过桥东。
11. 秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
12. 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
13. 鸡声茅店月,人迹板桥霜。
14. 登东皋以舒啸,临清流以赋诗。
15. 醉月频中圣,迷花不事君。
田园生活,山水为邻,花鸟相伴。既有“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意,亦含“行至水穷处,坐看云起时”的闲适。因此,自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园,以此远离现实烦扰的城市生活。
于古代文人而言,他们需要一处安谧闲适之地,以洗净城市喧嚣生活的烦扰,我们又何尝不是如此呢?城市的生活,车辆鸣笛声响彻天际,耳边尽充斥着键盘的敲击声,时间被文件和应酬所填满,哪里才能寻得一处洗涤身心之地。
参考资料
古诗文网:
3.描述悠闲的诗句
描述悠闲的诗句包括:
1、唐代王维《归嵩山作》
原文:
清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
译文:
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
2、唐代王维《渭川田家》
原文:
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
译文:
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
3、东晋陶渊明
原文:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
4、唐代王维《山居秋暝》
原文:
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
译文:
空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
5、唐代王维《终南别业》
原文:
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
译文:
中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
6、东晋陶渊明《归园田居(其三)》
原文:
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。
译文:
南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。
4.描写古人闲情的诗句,如:但少闲人如吾两人者耳
元丰六年十月十二日,夜。解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳!
诗人王维的《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期
这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
5.描写惬意悠闲的诗句
1、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
2、沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句 》
3、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 —— 程颢 《春日偶成 》
4、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
5、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
6、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
7、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》
8、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业 》
9、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业 》
10、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
11、最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居 》
12、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》
13、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》
14、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》
15、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》
关于逸的诗句 1. 带有逸字的诗句
《渭川田家》田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
《春归昌谷》诗:“逸目骈甘华,羁心如荼蓼.”
钟鼓既设,举酬逸逸。——《诗经·宾之初筵》
尔公尔侯,逸豫无期。——《诗经·白驹》
我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻,我不敢效我友自逸。 ——《诗经·十月之交》
忧劳可以兴国,逸郁可以亡身
芳辰追逸趣,禁苑信多奇。《帝京篇十首》
念劳惭逸己,居旷返劳神。《登三台言志》
心非洛汭逸,意在渭滨游。《冬狩》
愧制劳居逸,方规十产金。《初春登楼即目观作述怀》
须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤《春台望》
紫府求贤士,清溪祖逸人。《王屋山送道士司马承祯还天台》
渐觉心神逸,俄看云雾低。《游长宁公主流杯池二十五首》
暂劳期永逸,赫矣振天声。《奉和圣制送张说巡边》
2. 与逸有关的诗句
渭川田家(王维) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白) 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
南浦(鲁逸仲) 风悲画角,听《单于》,三弄落谯门。投宿骎骎征骑,飞雪满孤村。
酒市渐阑灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁,乍离烟水,嘹唳度寒云。
好在半胧淡月,到如今、无处不消魂。故国梅花归梦,愁损绿罗裙。
为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕。算翠屏应是,两眉余恨倚黄昏。
渭川田家(王维) 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟《式微》。 江城子·题黄州杏花村馆驿壁(谢逸) 杏花村馆酒旗风。
水溶溶。扬残红。
野渡舟横,杨柳绿阴浓。望断江南山色远。
人不见,草连空。夕阳楼外晚烟笼。
粉香融。淡眉峰。
记得年时,相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。
登江中孤屿赠白云先生王迥(孟浩然) 悠悠清江水,水落沙屿出。回潭石下深,绿筱岸傍密。
鲛人潜不见,渔父歌自逸。忆与君别时,泛舟如昨日。
夕阳开晚照,中坐兴非一。南望鹿门山,归来恨如失。
晚春卧疾寄张八子容(孟浩然) 南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。
古诗十九首(汉无名氏) 今夜良宴会,欢乐难具陈。弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。齐心同所愿,含意俱未伸。
人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,轗轲常苦辛。
3. 与“逸”有关的诗句有哪些
弹筝奋逸响。
——汉 无名氏 《古诗十九首》俱怀逸兴壮思飞。——唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》即此羡闲逸。
——唐 王维 《渭川田家》回船逸兴同。——宋 曹勋 《菩萨蛮·稽山鉴水无寒暑》待华阳贞逸铭方瘗。
——宋 刘克庄 《贺新郎·家有仙禽二》且令休逸。——宋 无名氏 《满江红·维岳生贤》暂留公燕逸。
——宋 无名氏 《满庭芳·喜镇龙藩》难淹逸步造丹墀。——宋 无名氏 《临江仙·六月翠蓂飞六荚》以汴吴上都天就风景试续之山亭逸兴嵯峨峰顶移家住。
—— 冯子振 《鹦鹉曲 序云,白无咎有鹦鹉曲云》瑰姿艳逸。——魏晋 曹植 《洛神赋》。
4. 与逸有关的诗句
渭川田家(王维)
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
南浦(鲁逸仲)
风悲画角,听《单于》,三弄落谯门。投宿骎骎征骑,飞雪满孤村。酒市渐阑灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁,乍离烟水,嘹唳度寒云。
好在半胧淡月,到如今、无处不消魂。故国梅花归梦,愁损绿罗裙。为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕。算翠屏应是,两眉余恨倚黄昏。
渭川田家(王维)
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟《式微》。
江城子·题黄州杏花村馆驿壁(谢逸)
杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横,杨柳绿阴浓。望断江南山色远。人不见,草连空。
夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时,相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。
登江中孤屿赠白云先生王迥(孟浩然)
悠悠清江水,水落沙屿出。
回潭石下深,绿筱岸傍密。
鲛人潜不见,渔父歌自逸。
忆与君别时,泛舟如昨日。
夕阳开晚照,中坐兴非一。
南望鹿门山,归来恨如失。
晚春卧疾寄张八子容(孟浩然)
南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。
古诗十九首(汉无名氏)
今夜良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未伸。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,轗轲常苦辛。
5. 求含“俊”或“逸”的诗句 要积极大气的
春日忆李白
作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五言律诗
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
诗句理解
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作清新、俊逸,和南北朝时两位著名诗人庾信、的作品一样。李白啊,如今,我在渭北独对着这无语的春之绿树,你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮,再次探讨一下我们的诗作呢?
6. 含“媛”字和“逸”字的诗句
含有媛的成语“旷世名媛”,柳絮才媛 淑女名媛;
含有逸的:
惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸
奔逸绝尘 奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。
超然自逸 超脱世事,安闲快乐。
反劳为逸 劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。
豪情逸致 豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
豪奢放逸 奢:过分,过多;逸:安闲。气魄特别豪放,不受任何拘束。
清新俊逸 清美新颖,不落俗套。
闲情逸致 逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
一劳永逸 逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
以逸待劳 逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
高情逸兴 清高超逸的情致。
逸兴横飞 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
超逸绝尘 谓不拘滞于世俗,超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。”
高情逸态 高情:高雅的情致。逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的神态。
高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。
绝伦逸群 伦:类;逸:超过。超出众人,没有可以相比的。
让逸竞劳 谓安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。
心逸日休 谓不费心机,反而越来越好。
逸辈殊伦 指超越同辈,无与比伦。
逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土,挣断马鞅。形容马跑得很快。
逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
逸群绝伦 指超出世人和同辈。
逸群之才 拥有超过众人的才能。
逸态横生 指清新美妙的姿态洋溢而出。
逸韵高致 高逸的风度韵致。
旷世逸才 〖解释〗旷世:绝代;空前。逸才:超人的才智。当代少见的出众的才能。
安安逸逸 安闲舒适,自由自在
仅供参考
7. 含“媛”字和“逸”字的诗句
含有媛的成语“旷世名媛”,柳絮才媛 淑女名媛;含有逸的:惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸奔逸绝尘 奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。
形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。
超然自逸 超脱世事,安闲快乐。反劳为逸 劳:疲劳;逸:安闲,休息。
把疲劳转化为安逸。豪情逸致 豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。
兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。豪奢放逸 奢:过分,过多;逸:安闲。
气魄特别豪放,不受任何拘束。清新俊逸 清美新颖,不落俗套。
闲情逸致 逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
一劳永逸 逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
以逸待劳 逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
高情逸兴 清高超逸的情致。逸兴横飞 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
超逸绝尘 谓不拘滞于世俗,超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗。”
高情逸态 高情:高雅的情致。逸态:安闲的神态。
高雅的情致,安逸的神态。高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。
绝伦逸群 伦:类;逸:超过。超出众人,没有可以相比的。
让逸竞劳 谓安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。心逸日休 谓不费心机,反而越来越好。
逸辈殊伦 指超越同辈,无与比伦。逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土,挣断马鞅。
形容马跑得很快。逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
逸群绝伦 指超出世人和同辈。逸群之才 拥有超过众人的才能。
逸态横生 指清新美妙的姿态洋溢而出。逸韵高致 高逸的风度韵致。
旷世逸才 〖解释〗旷世:绝代;空前。逸才:超人的才智。
当代少见的出众的才能。安安逸逸 安闲舒适,自由自在仅供参考。
所见这首诗中描写牧童动作的词语是
1.所见这首诗中描写了牧童什么样的天性
所见这首诗中描写了牧童无忧无虑,自由自在,天真快乐的天性。
《所见》是清代文学家袁枚所作。这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。
原文:
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
译文:
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林里回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,于是马上停止唱歌,静悄悄地站立在树旁。
扩展资料
此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事,通过对牧童的动作神态变化的描写,表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。
描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思,用语活泼自由、浅显明了。
第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个 *** 。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。
通过“骑”和“振”两个动词把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。
“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。
全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时此诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。
作者简介:袁枚,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)。清代诗人、散文家。乾隆四年(1739年)进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。
广收弟子,提倡妇女学文,女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。有《小仓山房集》《随园诗话》等。
2.袁枚写《所见》这首诗笔下的牧童写出了牧童的天真烂漫,悠然自得;写静写出了牧童的好玩心理,把忽然闭口立的专注写得活灵活现。
《所见》清代:袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
译文:
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。
“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。
他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。
急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。
而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
扩展资料
《所见》是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句。此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事,通过对牧童的动作神态变化的描写,表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。
描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思,用语活泼自由、浅显明了。
袁枚热爱生活,辞官后侨居江宁,“小住仓山畔,悠悠三十年”(《松下作》),其主张抒写性情,所写多为士大夫的闲情逸致,空灵流利,新奇眩目。此诗也即是诗人在生活中看见一个牧童骑着牛、唱着歌,忽然听到蝉的叫声后停住歌声准备捕捉蝉的这一幕场景后,诗兴大发而创作。
参考资料:
百度百科-所见百度百科-袁枚
3.所见这首诗中表现小牧童天真快活的诗句是什么是“牧童骑黄牛,歌声振林樾。”
《所见》清代:袁枚 原文如下:
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
2.译文
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
3.创作背景
诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“所见”。
4.赏析
这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
供参考。
4.所见这首诗中刻画出了一个什么样的牧童形象抒发了什么样的感情所见_袁枚 (清代)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
译文
牧童骑在黄牛背上,
嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,
就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
《所见》这首诗写的是一个放牛的小孩骑着牛,大声地唱着牧歌,大概是想捕捉那只鸣叫的蝉吧,忽然停止了歌声,站立在柳树旁。这一切叫袁枚看见了,袁枚就写了一首诗,叫"所见",意思是说诗中写的内容是袁枚亲眼看到的。
刻画了一个天真烂漫、活泼可爱的牧童形象。前两句,通过"骑"和"振"两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在 大自然的美景之中,简直不知道世间还有"忧愁"二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,"振林榔"。第 三句,写牧童的心理活动,交代了他"闭口立"的原因,也是全诗的转折点。第四句"忽然"一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。而"闭"和"立 " 两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。你看他正在悄悄地站在树下,歪着头眼睛望着鸣蝉,心里想着怎样去捕捉才不会让它逃掉哩!
诗作多通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,诗看似闲情逸致,实则寄托情思。袁枚的作品不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。《所见》一诗描写了作者偶然所见的一件小事。全诗用叙述的方式,通过叙述牧童的动作,形象的刻画出了放牛娃天真活泼和率真的神态,充满生活情趣。读诗如临其境,如闻其声。
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