掷果盈车同义词-掷果盈车说的是哪位公子

1.中国古代的十大美男子的名字和排名分别是什么?因为什么而有名?

2.历史上最有才的一封情书出自谁之手

3.古代美男子都有谁

4.官渡之战疑云

中国古代的十大美男子的名字和排名分别是什么?因为什么而有名?

潘安：

潘安的名气实在太响，都已经成为美男子的代称了，称赞别人英俊的时候基本都会来一句“貌似潘安”。潘安此人，据说“姿容既好，神情亦佳”，上了街就有不少女子跟着他，还有人因为难以接近他，就向他的坐车投掷水果，这就是“掷果盈车”的来历，吓得潘安不敢出去。美到这样的地步，不上排行榜也难。

2. 卫玠：

关于卫玠的美，《晋书》中用“明珠”、“玉润”等形容美女的词去形容他，他自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。后世的画家再怎么画隋炀帝，估计也不可能画到这样的地步。

3. 兰陵王：

关于兰陵王高长恭，我们只要知道一点，据说他的面相太过柔美，他自认为上阵杀敌的时候，会被敌人轻视，所以每次打仗都要带上狰狞的面具。据史书记载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”也就是说，他面相柔美，音色也好，还平易近人，这样的人物，远远超过了隋炀帝。

4. 子都：

子都是春秋时郑国的公子，据说是当时的第一美男子，他的帅气是有目共睹的。《孟子·告子上》里面说：“不知子都之姣者，无目者也。”意思就是，如果看不出子都是个帅哥，那你就是瞎子。孟子都生活在几百年后的战国时代了，难道还特意跳出来给子都做广告？说明子都真的是帅的人尽皆知了。

5. 嵇康：

嵇康不进精通文学、玄学和音乐，同时也非常英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史书说他“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，有一次他去山上采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。

6. 吕布：

吕布的名字，也应该算是家喻户晓了。他身材高大，相貌英俊，武艺高强，穿着也相当拉风，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带”，这幅打扮配他的长相，在今天完全可以一炮打响，成为当红歌星。而且他还骑了一匹赤兔马，人称“人中吕布，马中赤兔”，马是最好的马，人当然也不会差。何况他还纳了貂蝉，貂蝉是古代四大美女之一，这一点也为他加了很多分。

7. 韩子高：

韩子高是南朝梁朝人，身世微贱，以做鞋为生。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。史书中有这样的记载：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。就是说他处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，没有一个人舍得伤害他的一根毛发，可见此君貌美到了什么程度！导致很多纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。

8. 宋文公：

宋文公，也就是公子鲍。据《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥。后果很严重，被中年守寡、独居深宫而难耐孤寂的王姬看上了，“欲通之”。顺便说一下，这个王姬，是公子鲍的祖母。公子鲍要是不美得惊天动地，何至于让他的祖母对他生出这种念头？作为国家***的长辈，她什么男人得不到？何况春秋时期早已礼崩乐坏，谁也管不到她了。可是公子鲍不愿意和祖母私通啊，王姬便千方百计的拍他马屁，连国家都肯送给他，这可以算是“不爱江山爱美男”的典型版本。

9. 宋玉：

宋玉和上面说的潘安齐名，是中国历史上最著名的两大帅哥之一，光这一点隋炀帝就绝对比不上。

10. 邹忌：

邹忌是战国时期齐国有名的帅哥，身型修长（身高八尺有余），而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅，同时他又是一个很有思想的人。比如，他不清楚和城北的徐公谁更美，就问自己的妻妾和门客，回答都是他本人更美。后来他亲自见到了徐公，发现确实不如徐公美。他冥思苦想，认为这是他身边的人为了讨好他，在拍他的马匹，往往会遮掩事情的真相。

他就把此事告诉齐威王，齐威王接受他的建议，从此广开言路，齐国因此越加强大。邹忌能有广阔的胸怀和深邃的思想，更彰显了他的美。

历史上最有才的一封情书出自谁之手

一、潘安

潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时人，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。

潘 岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少 女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。

有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦！

二、卫玠

卫玠是历史上唯一因为太帅了而被人“看”的美男子

记 得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子，表字叔宝。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无 表情的玉人。这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人 特爱开口。当时风气最盛行清谈：手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时，“清谈”主要谈老庄之道，还有点哲学氛围，后来变成了天南海北乱侃，比如谈论 人家的长相和行为。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，而且政治问题太敏感，最好避开，就限制他说话，真叫人吃不消

三、兰陵王

兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。

值 得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情。高澄一， 其弟高洋继任，干脆一脚踢走皇帝，自己称帝，北齐建立。高长恭当时还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下一个。美男子的眼光真是高，连皇帝介绍的 **19个在他眼中都成了恐龙，就一个勉强算美眉

古代美男子都有谁

　在中国历史上，曾有一些资质卓绝、以美貌传世的男子，当时，他们都曾获得过世俗的宠爱与追捧。那么你了解古代有哪些美男子吗?让我们一起来看看吧。

　古代美男子都有谁

　在中国历史上，曾有一些资质卓绝、以美貌传世的男子，当时，他们都曾获得过世俗的宠爱与追捧。

　一、潘安

　潘安(247-300)，字安仁，西晋文学家，河南荥阳人，?姿容既好，神情亦佳?。作为西晋文学的代表，潘安在文学史上有一定地位，他擅缀词令，长于铺陈，造句工整，时人称他是一个忧郁的美男作家。

　虽说史书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是毋庸置疑的，因为在那时候他就已经有了大批?粉丝?了。潘安每次出去游玩的时候，总有大批少女追着他，那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女老妇又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家的时候，都能够满载而归，这也就成为了?掷果盈车?这个典故的由来。

　二、宋玉

　宋玉，姓子，以宋为氏，名玉，字子渊，号鹿溪子，乃楚籍宋人。宋玉大约生于楚顷襄王元年(前298)，卒于楚亡之时(前222)，享年七十六岁。是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一。最早记载宋玉其人的是西汉人司马迁的《史记?屈原列传》: 屈原既之后,楚有宋玉、唐勒?景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。

　有篇托名他的文章《登徒子好色赋》，其中讲了一个关于他的很有趣的故事

　叫?邻女窥墙?。

　三、子都

　《诗经》有云：?山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。?说的是，一个女孩子本与某帅哥有约，可是望川秋水，却只见到一个蠢笨傻瓜。诗里，?子都?被用作了帅哥的代名词，当时，子都是郑国少女梦中的白马王子，她们以见到子都为荣，为了能瞄他一眼，甚至不惜呆呆苦等几个小时。

　四、宋文公

　宋文公，本名子鲍，宋昭公之庶弟。昭公七年(前611年)，宋襄公夫人使人杀宋昭公于孟诸之薮，立公子鲍，是为宋文公。隔年，晋灵公即派大将荀林父与诸侯出兵伐宋，追究此事。但因宋文公得民心，又贿诸侯，诸侯反承认其地位合法，此事遂不了了之。宋文公没有做国君的时候，是宋国的公子，被唤做公子鲍。《左传?文公十六年》记载，公子鲍是一个?美而艳?的大帅哥。

　五、嵇康

　嵇康，字叔夜，魏晋时学者、文学家、音乐家。 按《晋书》记载，嵇康?有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然?。按《世说新语容止》称他?风姿特秀。见者叹曰:萧萧肃肃，爽朗清举。或云:肃肃如松下风，高而徐引。?可见他身材高大，相貌堂堂。一付男子汉气派。在晋时，一些男人多有涂脂抹粉地化装，而嵇康和他们不同，其英俊是出自然。

　六、卫玠

　卫玠(285-312年)，字叔宝，山西夏县人。他是魏晋之际著名的清谈名士和玄理学家。魏晋南北朝是中国历史上极度混乱的一个时期，但同时却是个美男如玉的年代。生活在这个崇尚阴柔之美时代的卫玠，?花一般娇，粉一般嫩?，皮肤白皙如玉。他常坐在白羊车上到洛阳的街上游玩，远远望去，恰似白玉雕的塑像，街上行人纷纷赞叹：?谁家璧人?，因此史书常以?卫璧人?称之。

　七、韩子高

　韩子高，野史称作陈子高，本名蛮子，出身微残，世代以做鞋为生。侯景之乱期间，蛮子寓居京城建康，时年16岁，长得容貌艳丽，纤研清白，如美女一般。当时兵荒马乱，蛮子几次陷入绝境，但每次乱军兵刃就要加到他的头上的时候，总是因为惊叹他的美貌而不忍下手。蛮子靠着美貌里逃生。

　八、兰陵王

　高长恭，一名孝瓘，是北齐世宗文襄帝的第四子，封为兰陵王。据《北齐书》讲，他?貌柔心壮，音容兼美。?应是有英雄气概之美男。

　九、慕容冲

　慕容冲(359年?386年)，小字凤皇，十六国时期西燕国君主，鲜卑人，前燕帝慕容俊之子，慕容暐之弟。前燕时期慕容俊在位时曾被封为中山王、大司马。公元三八六年，二月一天，左将军韩延杀慕容冲。推段随为主。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，但其美貌把北国江南所有美女都比化了。

　十、独孤信

　古代美男皆是郎

　独孤信是五胡乱华时的一个著名的帅哥，北周时期云中(今大同)人。他出生在一个鲜卑小部落的酋长之家，原名独孤如愿。父亲独孤库英勇豪爽，当地民众无不敬服他，母亲费连氏也是贵族出身，大概是因为优生优育吧，他们的儿子也是一表人才，风度翩翩，史称他?美容仪，善骑射?。

　打开电视，发现荧屏俊男美女泛滥。以前说的美男子、帅哥、靓仔，时下又多了男神、小鲜肉这些时髦的称谓。那么，古代又称美男为什么呢?答案很简单，就是?郎?。

　翻翻史书和诗词小说，?郎?随处可见，它几乎成了美男子的标准称谓。最有名的?郎?当属周郎周瑜。《三国志》和《三国演义》的?免费宣传?，让周郎在民间拥有非常高的知名度。蒋干是个蹩脚的说客，他对周郎的评语却很精辟：?周瑜雅量高致，非言辞所以能动也。?二气周瑜时，让周郎气得吐血的那句歌谣?周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵?，虽是戏谑之言，却也从侧面提升了周郎的美誉。周郎还是位音乐鉴赏奇才，当时就有条民谚曰：?曲有误，周郎顾。?唐代李端《听筝》诗吟咏此谚语十分传神：?鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。?

　周郎不能在东吴专美，有周郎，还有孙郎。孙郎一般指孙策。孙策是周瑜的领导，还是其连襟，两人娶了江东二乔这对姐妹花，孙策颜值肯定也不低。《三国演义》第十五回写道：?孙策当先出马，高声大叫：?孙郎在此!?众军皆惊。?第二位孙郎指吴主孙权。苏东坡词云：?为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。?《三国志》中说孙权曾骑马射虎，马被虎伤，孙权投以双戟，老虎吓跑了。这孙郎颜值与武力值齐飞啊。第三位孙郎孙坚，或许该称老孙郎，这可是前面两位孙郎的老爹啊。

　从魏晋到南朝是一个美男泛滥的时代，这期间都有哪些?郎?呢?有何郎傅粉的魏国驸马何郎何晏， ?十分卫郎清瘦?乃至被看杀的西晋帅哥卫郎卫玠，拥有古代A4腰的南朝沈郎沈约，号称庾郎的诗人庾信，大名鼎鼎的萧郎梁武帝，醉生梦的陈郎陈后主，等等。这种呼美男为?郎?的习惯也?传染?到了唐朝，武则天的两个男宠张易之、张昌宗兄弟，就分别被朝臣称为五郎和六郎。唐明皇李隆基颜值不知咋样，杨贵妃呼为三郎，看来是在向美男看齐。

　说了这么多?郎?，咋不见古今公认的美男子宋玉和潘安呢?潘安被称为潘郎，有时也被称为檀郎，这是因为潘安小名檀奴，这才有了这么一个忒名贵的郎名。有个玉郎的称呼，是对男子或对丈夫、情人的美称，笔者疑心这就是宋玉的郎名。

　文学史上有许多刘郎。唐代诗豪刘禹锡就自称刘郎，?尽是刘郎去后栽?、?前度刘郎今又来?。还有四位皇帝也被称刘郎，汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、蜀汉先主刘备、宋武帝刘裕，此四位未必多帅，关键是位高权重，让诗人们想象成郎就不足为奇了。还有位刘晨跟阮肇入天台山遇仙女，人称刘郎、阮郎，或者称他们仙郎更合适吧.

官渡之战疑云

官渡之战疑云

古代男子也重容貌好打扮，战国时期齐国有一个邹忌，《战国策》记载说他出门都要梳洗打扮一番。后世有一个潘安，因为长得美，女人见了就向他车上扔果子，于是就有了“掷果盈车”一词，此后人们形容一个男人长得好，就说是“貌比潘安”。像《三国志》这种正史典籍，也是多有介绍一个人相貌长得好的事例。从这个原因出发，古代就有人说，孙策不是被箭直接射的，而是觉得毁了容，再没有脸面见人，因而更不可能“君临天下”，从而拒绝治疗而的。还有那个张松，他出使曹操，本来是要把蜀地益州卖给曹操的，只因为长得丑，曹操看不上他，这才一气之下跑到刘备哪儿，把益州卖给了刘备。实际上，这种看上去像是小说家言论的事情，在古代还真的是能够发生的，官渡之战时，为袁绍守卫乌巢粮仓的大将淳于琼就很好地演绎了这样的故事。

建安五年（公元200）八月，曹操和袁绍在官渡（今河南中牟县一带）两军对垒，一时相持不下。相拒数月，战局对曹操越发不利，不仅仅是兵员少，伤兵多，更因为粮食一时难以为继。而袁绍的情况却要比曹操好很多，他虽然被曹操烧了数千辆运粮车，但到了十月，他又派大将淳于琼率领一万多人运来了粮食。淳于琼将粮食囤积在乌巢，此地在袁绍的大营以北，距离只有四十里远。正当曹操无计可施之时，袁绍的谋士许攸因为内部矛盾前来投奔曹操，并劝说曹操攻击淳于琼的乌巢粮仓。曹操手下很多人怀疑许攸有诈，但谋士荀攸、贾诩劝曹操坚决实行此计。曹操于是留下曹洪守卫大寨，自己亲率五千步骑兵连夜出击，天明时正好赶到乌巢。淳于琼见曹操兵少，就在营门外摆开阵列。曹操火速攻击，淳于琼退回到营寨内固守，曹操展开围攻。这时候，袁绍派来了骑兵支援淳于琼。曹操身边的人对曹操说：“敌人的骑兵越来越近了，请您下令分兵迎敌。”曹操大声说：“等到敌人的援兵到了背后再来报告。”由于曹操身先士卒，曹军将士个个奋勇，人人都在殊战斗，淳于琼不能抵挡，营寨被攻破。

为了打击袁绍军的士气，曹操军队将杀的淳于琼部士兵一千多人的鼻子都割下来，然后拿到袁绍大营前去展示。淳于琼虽然没有战，但也被割掉了鼻子。曹军将领乐进将淳于琼擒获，押解着来到曹操大营。曹操问淳于琼：“为什么会是现在这个样子？”淳于琼说：“胜负都是由天决定的，还有什么好问的！”曹操想饶了淳于琼，不打算杀他，可是许攸却对曹操说：“明旦鉴于镜，此宜不忘人。”那意思是说，日后每天早晨淳于琼起来照镜子，看到自己毁了容，就不会忘记今天的耻辱。言外之意，他这样心存耻辱之人，不一定什么时候就会发作，这是一件很危险的事情。于是，曹操杀了淳于琼。

许攸说的这番话有没有道理呢？应该说确有道理。古代有这样一种刑罚——劓（音：yConnecti）刑，就是把人的鼻子割去。想想这种刑罚，既要不了人的性命，也影响不了人的搏杀能力，它的作用是什么？就是一种羞辱，是对人人格以及内心的惩罚。秦孝公时期，太子违反了商鞅所制定的新法，因为太子不能受刑，就惩罚他的老师，于是就给公子虔用了这种劓刑。后来秦孝公了，以公子虔为首的这帮秦国王室贵族联合起来告发商鞅谋反，商鞅最终被车裂。商鞅被处，商鞅所实行的新法却并没有废除，为什么？就是公子虔记住了这种耻辱，继承秦国王位的秦惠王知道新法给秦国带来的好处，所以，秦惠王就杀商鞅以满足公子虔等人的报复心里，存新法以使秦国继续图强。还有，战国时候，骑劫代替乐毅为伐齐主将，也对即墨城的齐国人实行过这种惩罚。本来，乐毅围即墨城不攻，是想收买齐国人心，让他们自己投降。因此，即墨城里的人进出不是很受限制。但是，以田单为首的即墨城里的人非常坚决，无论如何就是不降。骑劫来了，就改变了策略，变收买人心为打击意志。他把出城的人割掉鼻子，然后再放回去，结果反而引起了齐国人的愤慨，一直要求杀出城去报仇。因此说许攸的话是有一定道理的。

是不是淳于琼这个人不值得曹操留用呢？

中平五年（公元188年）汉灵帝设置了西园八校尉，淳于琼担任右校尉。在这八人当中，还有两个赫赫有名的人，袁绍和曹操，当然这两人排名在淳于琼之前，不过，这也足以看出淳于琼的资历。后来，淳于琼追随袁绍，成了袁绍手下的一员大将。

在袁绍集团中，淳于琼是很有地位的。兴平二年（公元195），汉献帝逃离长安准备回到洛阳，在曹阳被董卓旧将李傕打败。这时候，沮授劝袁绍把皇帝接来，以便“挟天子以令诸侯”。淳于琼和郭图却表示反对，他们认为，现在应该是自己当皇帝而不是去迎接一个皇帝！如果把皇帝接来，有事就得上奏，等于是削弱了自己的权力，不服从就是违抗皇命，所以这不是一个好办法。袁绍同意两人的说法，结果没有迎接汉献帝，让曹操把皇帝接了去。袁绍自己是不是压根儿就不想接受这个汉献帝我们姑且不论，淳于琼能够参与这种大事的讨论，说明了他在袁绍集团中的重要地位。官渡之战前一年（公元199），袁绍准备进攻许都，遭到了沮授等人的反对。沮授认为，打这样的仗没有把握，一旦失败，局面将没法收拾。不如采取分兵袭扰的方式，消耗曹操的力量，三五年之后，曹操自己就会衰败。这和袁绍的意见不一致，郭图就进谗言，说沮授的权力太大了，简直是威震三军，如果再继续下去，会有什么方法控制他呢？袁绍于是将沮授的监军职权分为三个都督，让沮授、郭图和淳于琼各管一军。后来虽然没有来得及实行，但也能够说明淳于琼在袁绍集团中的地位。

淳于琼被俘虏的时候，官渡之战还没有结束，这时候如果淳于琼投降，这对于曹操是非常有利的。即便是官渡之战之后，袁绍只是失败，并不是灭亡，假如能够劝降淳于琼，这对于曹操彻底把袁绍集团消灭干净也是有好处的。三国时期是个特殊时代，武将投降一般不杀，像曹操阵营的大将张辽、徐晃以及庞德等人都是归降之人。就是在这一时期，袁绍部投降过来的张郃，曹操不但不杀，还马上予以重用，后来官至征西车骑将军。由此可见，曹操最初不杀淳于琼是一种真实想法。

淳于琼会投降吗？从淳于琼回答中可以看出，他并没有表现出仇恨和愤怒，如果好言抚慰，投降是有可能的。再有就是许攸，他和淳于琼原本都属于袁绍，是不是许攸为了增加自己对袁绍集团事务的发言权，从而让曹操杀了淳于琼？对于这个问题还是不做过多设想，以免让人说是过于解读，只是说，不管许攸是为了曹操还是为了自己，他建议杀掉淳于琼，说出来的那个理由必须是能够令曹操信服的。

由此看来，淳于琼被俘后被杀，与他先被毁容有很大关系