不言而喻释义-不言而喻翻译

1.形容心里明白了的成语是什么意思？

2.谁能帮我翻译几句汉译英?

3.《悲愤诗》(蔡琰)原文及翻译

形容心里明白了的成语是什么意思？

1. 形容心里明白，不用说出来的成语或者俗语谁知道

不言而喻 心照不宣 心知肚明

彼此明白不用说出来――( 心领神会

司马昭之心路人皆知

2. 形容心里明白，不用说出来的成语或者俗语谁知道有什么

心领神会

xīnlǐngshénhuì

[释义] 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。

[语出] 唐·田颖《游雁荡山记》：“将午；始到古寺；老僧清高延坐禅房；与之辩论心性切实之学；彼已心领神会。”

[正音] 会；不能读作“kuài”。

[辨形] 会；不能写作“绘”。

[近义] 心照不宣 心心相印

[反义] 一无所知 茫然不解

[用法] 可用于诗文、语言、动作、场景等方面。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ～和“心照不宣”；都含有心里已领会；不必说出来的意思。但～着重于领会；一般指一方。“心照不宣”着重于“不宣”；一般多指双方；有时指较多的人。

[例句]

①学习只靠老师讲解是不够的；还要靠自己琢磨；～才行。

3. 形容“心里清楚，很透明，但是不说出口”的成语有哪些

1、心知肚明：[ xīn zhī dù míng ]，心里明白但不说破，形容心中有数

2、心领神会：[ xīn lǐng shén huì ]领、会：领悟，理解。 指对方没有明说，心里已经领会。

出 处：唐·田颖《游雁荡山记》：“将午；始到古寺；老僧清高延坐禅房；与之辩论心性切实之学；彼已心领神会。”

例 句：学习只靠老师讲解是不够的，还要靠自己琢磨，～才行。

3、不言而喻：[ bù yán ér yù ]，喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出 处：《孟子·尽心上》：“君子所性……施于四体；四体不言而喻。”

例 句：他的儿子犯了罪，他给法官送去了一份厚礼，其目的是～的。

4、言简意赅：[ yán jiǎn yì gāi ]，赅：完备。 话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

出 处：宋·张端义《贵耳集》卷上：“言简理尽；遂成王言。”

例 句：我们做报告时切勿长篇大论，应～。

5、心照不宣：[ xīn zhào bù xuān ]，照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

出 处：清·曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮；大家也都心照不宣了。”

例 句： 张伟使了个眼色，张明就跟上来了，看来他俩是～啊。

6、心中有数：[ xīn zhōng yǒu shù ]，对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

出 处：冯德英《迎春花》第八章:“春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老东山交锋做准备。”

4. 形容一件事心里明白是怎么回事,可还是要欺骗自己的成语是什么

表示复自己欺骗自己成语制：自欺欺人

解释：欺骗自己，也欺骗别人。

出自：《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”

示例：有人说中国的实业就会借此促进，那是～之谈。

◎鲁迅《两地书·二九》

语法：联合式；作谓语、定语、分句；含贬义

很高兴为你解答，祝你学习进步！

5. 心中忽然明白是什么成语

恍然大悟

拼音：huǎngrándà wù

解释：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

示例：袁太守和庄太守听了，方才～，彼此相视而笑。清·张春帆《宦海》第十七回

近义词：豁然开朗、如梦初醒、茅塞顿开

反义词：如坐云雾、大惑不解

语法：作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白

豁然开朗

拼音：huò rán kāi lǎng

解释：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

示例：宝玉～笑道：“很是，很是。清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回

近义词：豁然贯通

反义词：百思莫解、大惑不解

语法：作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了道理

如梦初醒

拼音：rú mèng chū xǐng

解释：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”

示例：看了这封信，他才～，方知自己上当受骗。

近义词：茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟

反义词：如堕雾中

语法：作谓语、定语、状语；形容人突然醒悟

茅塞顿开

拼音：máo sè dùn kāi

解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”

示例：我身无力，我腹无才，得三公之教，～。明·吴承恩《西游记》第六十四回

近义词：恍然大悟

反义词：冥顽不灵

歇后语：麻黄汤发汗

语法：作谓语、定语、状语；指忽然开窍

6. 形容心理很明白的成语

心知肚明 [xīn zhī dù míng]

生词本

基本释义

心里明白但不说破，形容心中有数

网络释义

心里明白但不说破，形容心中有数。 查看网络

英文翻译

Know

7. “不用对方明说，心里领悟其中的意思”是什么成语

1. 心领神会

读音：xīn lǐng shén huì

释义：心领神会成语解释领会、领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

造句：我一个眼神过去，他就心领神会了。

2. 心知肚明

读音：xīnzhīdùmíng

释义：心里明白但不说破，形容心中有数。

造句：他心知肚明我是不会害他的。

3. 心照不宣

读音：xīn zhào bù xuān

释义：指彼此心里明白，而不公开说出来。也指互相之间明白或共同认可一件事物，做出相同的判断。同时，对方心中所想所希望的予以回应，而无需对方提醒。

造句：“我们会永远努力的。”我们心照不宣地交换了眼神。

4.心心相印

拼音：xīn xīn xiāng yìn

释义：心：心意，思想感情；印:符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

造句：我们各自买了回家的票，竟然是同一个时间的，真是心心相印。

8. 形容心里明白，不用说出来的词语有哪些

不言而喻、可想而知、不言而谕、显而易见、心照不宣

一、不言而喻 [ bù yán ér yù ]

解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出自：清·刘鹗《老残游记续集》第一回：你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。

翻译：你想他这个朋友的快乐，尽可能不用说话就能明白。

二、可想而知 [ kě xiǎng ér zhī ]

解释：不用说明就能想象得到。

出自：清·高鹗《老残游记续集》第一回：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。

三、不言而谕 [ bù yán ér yù ]

解释：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出自：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

翻译：呜呼唉，我如果有了，不用说话就能明白，这也是为什么这么辛苦。

四、显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ]

解释：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

出自： *** 《关于声明的声明》：日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。

五、心照不宣 [ xīn zhào bù xuān ]

解释：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

出自：茅盾《子夜》十一：哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们心照不宣，是不是！

9. 什么成语是形容“心里很清楚明白的”

炳若观火

擘两分星

烂若披掌

料敌若神

显而易见

10. 形容不知道心里是什么感受该用什么成语

大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸

惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如灰 心驰神往

心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚

心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱

心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧

百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝

忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐

胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜

喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜

悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 义愤填膺

描写人物神态（表情）的成语：

大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然

心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气

目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语

喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡

将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态

没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决

局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事

若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气

受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒

恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足

神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚

屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏

怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑

热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开

笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想

捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状

惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展

愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对

嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂

面面相觑

表示心情不好的成语：

愁眉苦脸、垂头丧气、没精打采、闷闷不乐、多愁善感、愁眉不展、愁容满面、心神不定, 心旷神怡、悠然自得、心花怒放、欢天喜地、喜出望外、垂头丧气、惊恐万状、热泪盈眶、若无其事、恼羞成怒、悲痛欲绝、喜形于色、神采奕奕、眉飞色舞、心惊胆寒、面如土色

、激动

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃

激昂慷慨 慷慨激昂

二、感激

感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受

三、懊丧

垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂

大失所望

四、悲痛、哀悼

心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人

谁能帮我翻译几句汉译英?

标准地道人脑翻译：

1.不言而喻,科学技术的发展对中国现代化是至关重要的.

It is self-evident that the advance of science and technology is of vital importance to China's modernization.

2.从校长的反映来看,他和那位年轻人对游戏在儿童教育中的作用显然共同语言极少.

From the headmaster's reaction/response, it was evident that he had little common words with the youth about the function of games in children education.

3.我们的新产品质地优良,我们对此感到自豪.这些新产品已大大改善了我们公司的形象.

We take pride in the high quality of our new products, which greatly improve our company's image.

4.过去某个时候他一定犯了一个使他至今仍后悔不已的大错.

He must have made an awful blunder that have made him regretful so far sometime before.

5.这都是无事瞎忙,你为何不把时间用得更有意义些呢?

It's all fussing about nothing, why not spend the time more meaningful?

6.作为首席住院外科医生,他不再害怕作重要决策,虽然他承认有时他仍然因疑惑不定而感捆扰.

As a chief house surgeon, he is not afarid to make important decision any more, even though he admits that sometimes he is obsessed of two minds.

7.校长为人和蔼友善,但一涉及正经事他便对我们就事论事不讲感情,甚至会很严厉.

The schoolmaster is friendly and kindly,but he considers sth. as it stands when it comes to business, regardless of the relationships, and he is even very strict.

8.科学家们已经做了无数实验,表明在改进人的行为方面,表扬比批评有效得多.

Numberless experiments having been conducted by scientists indicate that praising is more effective than criticism in the aspect of improving human's behavior.

9.我确实知道,现在有不少年轻人有一边做作业一边听背景音乐的习惯.

I do know that quite a few teenagers have got into the habit of listening to background musci when they are doing their homework.

10.他们就更加严厉地惩处犯罪分子的必要性取得了一致意见,但谈到是否应该恢复刑时却出现了意见分歧.

They reached an agreement on the necessity that criminals should be severely punished, but they differed in whether death penalty should be restored.

《悲愤诗》(蔡琰)原文及翻译

悲愤诗

蔡琰

系列：边塞诗大全

悲愤诗

　

其一

　

汉季失权柄，董卓乱天常。

　

志欲图篡弑，先害诸贤良。

　

逼迫迁旧邦，拥主以自强。

　

海内兴义师，欲共讨不祥。

　

卓众来东下，金甲耀日光。

　

平上人脆弱，来兵皆胡羌。

　

猎野围城邑，所向悉破亡。

　

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

　

马边悬男头，马后载妇女。

　

长驱西入关，迥路险且阻。

　

还顾邈冥冥，肝胆为烂腐。

　

所略有万计，不得令屯聚。

　

或有骨肉俱，欲言不敢语。

　

失意几征间，辄言弊降虏。

　

要当以亭刃，我曹不活汝。

　

岂敢惜性命，不堪其詈骂。

　

或便加棰杖，毒痛参并下。

　

旦则号泣行，夜则悲吟坐。

　

欲不能得，欲生无一可。

　

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

　

边荒与华异，人俗少义理。

　

处所多霜雪，胡风春夏起。

　

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

　

感时念父母，哀叹无穷已。

　

有客从外来，闻之常欢喜。

　

迎问其消息，辄复非乡里。

　

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

　

己得自解免，当复弃儿子。

　

天属缀人心，念别无会期。

　

存亡永乖隔，不忍与之辞。

　

儿前抱我颈，问母欲何之。

　

人言母当去，岂复有还时。

　

阿母常仁恻，今何更不慈。

　

我尚未成年，奈何不顾思。

　

见此崩五内，恍惚生狂痴。

　

号泣手抚摩，当发复回疑。

　

兼有同时辈，相送告离别。

　

慕我独得归，哀叫声摧裂。

　

马为立踟蹰，车为不转辙。

　

观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

　

去去割情恋，遄征日遐迈。

　

悠悠三千里，何时复交会。

　

念我出腹子，胸臆为摧败。

　

既至家人尽，又复无中外。

　

城廓为山林，庭宇生荆艾。

　

白骨不知谁，纵横莫覆盖。

　

出门无人声，豺狼号且吠。

　

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

　

登高远眺望，魂神忽飞逝。

　

奄若寿命尽，旁人相宽大。

　

为复强视息，虽生何聊赖。

　

托命于新人，竭心自勖励。

　

流离成鄙贱，常恐复捐废。

　

人生几何时，怀忧终年岁。

　

其二

　

嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。

　

身执略兮入西关。历险阻兮之羌蛮。

　

山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。

　

冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。

　

常流涕兮眦不干。薄志节兮念难。

　

虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。

　

阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。

　

有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。

　

言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。

　

夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。

　

登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。

　

北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。

　

孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。

　

音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。

　

欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。

　

家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。

　

儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。

　

追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。

　

还顾之兮破人情。心怛绝兮复生。

注释

　

天常：天之常道。「乱天常」，犹言悖天理。

　

篡弑：言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都，废汉少帝(刘辩)为弘农王，次年杀弘农王。

　

诸贤良：指被董卓的丁原、周珌、任琼等。

　

旧邦：指长安。公元190年董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。

　

兴义师：指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。

　

祥：善。「不祥」，指董卓。

　

卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东，大掠陈留、颖川诸县。蔡琰于此时被掳。

　

胡羌：指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。

　

截：斩断。

　

孑：独。这句是说杀得不剩一个。

　

相撑拒：互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。

　

西入关：指入函谷关。卓众本从关内东下，大掠后还入关。

　

迥：遥远。

　

邈冥冥：渺远迷茫貌。

　

弊：即「毙」，詈骂之词。「弊降虏」，犹言「囚」。

　

亭：古通「停」。「停刃」犹言加刃。

　

我曹：犹我辈，兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说：「杀了你这囚，让你吃刀子，我们不养活你了。」

　

毒：恨。

　

参：兼。这句是说毒恨和痛苦交并。

　

彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。

　

边荒：边远之地，指南匈奴，其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手，此诗略而不叙，史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破，疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。

　

少义理：言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。

　

邂逅：不期而遇。

　

徼：侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。

　

骨肉：喻至亲。作者苦念故乡，见使者来迎，如见亲人，所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义，所以诗中说「骨肉来迎」。

　

天属：天然的亲属，如父母、于女、兄弟、姐妹。

　

缀：联系。

　

五内：五脏。

　

恍惚：精神迷糊。

　

生狂痴：发狂。

　

遄征：疾行。

　

日遐迈：一天一天地走远了。

　

中外：犹中表，「中」指舅父的子女，为内兄弟，「外」指姑母的子女，为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已尽，又无中表近亲。

　

茕茕：孤独貌。

　

景：同「影」。

　

怛咤：惊痛而发声。

　

相宽大：劝她宽心。

　

息：呼息。这句是说又勉强活下去。

　

何聊赖：言无聊赖，就是无依靠，无乐趣。

　

新人：指作者重嫁的丈夫董祀。

　

勖：勉励。

　

捐废：弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离，成为被人轻视的女人，常常怕被新人抛弃。

选析

　

《后汉书·董祀妻传》说蔡琰「博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。」其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《悲愤诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。

　

《悲愤诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。

　

全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的情况，诗中所写，均有史可证。「斩截无孑遗」以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：「(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。」诗中所写的卓众东下，如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及「马边悬男头，马后载妇女』的惨象，是这场浩劫的实录。「载妇女」三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颖川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。「所略有万计」以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。「彼苍者」两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。

　

「边荒与华异」以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。「边荒与华异，人俗少义理」两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活，在不忍言、不便言之处，仅用「少义理」三字概括，「以少总多」，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。「处所多霜雪」以下六句，用「霜雪」、「胡风」，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的「霜雪」和四季不停的「胡风」，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作「边荒」？又何言「悠悠三千里」呢？「有客从外来」以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。「邂逅徼时愿，骨肉来迎己」两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。「己得自解免」以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。「别子」的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评「天属缀人心」以下十六句诗说：「夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。」(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。「兼有同时辈」以下八句，插叙同辈送别的哀痛，「同时辈」应指与蔡琰一起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不?[欷流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。

　

「去去割情恋」以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？「念我出腹子，胸臆为摧败」两句，以念子作收，随作一顿。「既至家人尽」以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是「出门无人声，豺狼号且吠」两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。「茕茕对孤景」句，遥接「既至家人尽，又复无中外」两句。「登高远眺望」两句，又以念子暗收，遥应「念我出腹子」两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。「托命于新人」以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以「人生几何时，怀忧终年岁」作结，「虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。」(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。

　

通观全诗，《悲愤诗》在艺术上有几点突出的成就。

　

诗人善于挖掘自己的感情，将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗，但情系乎辞，情事相称，叙事不板不枯，不碎不乱。它长于细节的描绘，当详之处极力铺写，如俘虏营中的生活和别子的场面，描写细腻，如同**中的特写镜头；当略之处，一笔带过，如「边荒与华异，人俗少义理」两句，就是高度地艺术概括。叙事抒情，局阵恢张，波澜层叠。它的叙事，以时间先后为序。以自己遭遇为主线，言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上，纵横交错，多层次，多侧面。她的伤心事太多了：被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧，诗中可数者大约有七八种之多，但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点，用回环往复的手法，前后有三四次念子的艺术描写。别子之前，从略述边地之苦，引出「感时念父母，已为念子作影。」(《古诗赏析》)正面描写别子的场面，写得声泪俱下。同辈送别的哀痛，又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后，又翻出「念我出腹子，胸臆为摧败」一层。见得难以割舍的情恋，是因别子而发。至「登高远眺望，神魂忽飞逝」，又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛，从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深，因此也最为动人，这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。

　

《悲愤诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：「吾以谓(悲愤诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。」（《古今诗范》）沈德潜说《悲愤诗》的成功「由情真，亦由情深也。」（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。

　

《悲愤诗》语言浑朴，「真情穷切，自然成文」，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身份吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。

　

《悲愤诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《悲愤诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。