人亡政息出自哪里-人亡政息的意思

1.丁忧是什么意思?

2.表示亡意思的成语？

3.听政的意思听政的意思是什么

4.亡去的意思亡去的意思是什么

5.身消道陨什么意思

6._亡的意思_亡的意思是什么

丁忧是什么意思?

意思：遭逢父母丧事。旧制，父母后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。

读音：dīng yōu

出处：唐·房玄龄《晋书·袁悦之传》：“ 悦之始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。”?

翻译：袁悦之开始做谢玄的参军，被谢玄重视，因父母丧事才辞去职位。

历史：

古代官员的父母去，官员必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧的人不准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。

古代的“丁”和“忧”，其解释不同于现代的“丁”和“忧”。据《尔雅·释诂》：“丁，当也。”是遭逢、遇到的意思。据《尚书·说命上》：“忧，居丧也。”所以，古代的“丁忧”，就是遭逢居丧的意思。

“遭逢居丧”时，儿女们会忧伤，会居丧，会遵循一定的民俗和规定“守制”，这显然比单纯“人丁忧伤”包含的内容要广泛得多。“丁忧”，体现了古人对文字运用的炉火纯青。丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。

相关词语：夺情

读音：duó qíng

意思：中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。

引用：赵尔巽《清史稿·穆宗纪一》：“ 李续宜母丧，诏夺情署安徽巡抚。”

翻译：李续宜母亲去世，皇帝下令为国家夺去了孝亲之情，去安徽任巡抚。

历史：

中国古代规定政治人物一旦承重祖父母，亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复”。意思是必须请假二十七个月，回乡下守丧，事后再重返官场。但是为了因应各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制，唐代已经建立起较为完备的夺情起复制度，但在唐玄宗后夺情已较少见。

历史上关于“夺情”最有名的例子是张居正。万历五年，张居正19年未相见的父亲去世了，这时正值张居正掌握权力不久，各项改革事业刚刚铺开，他当然不愿意此时离职。恰逢小皇帝这时也对他崇拜得不得了，于是让张居正“夺情”。当时无数官员上书谴责张首辅的不孝行为，被皇帝痛打，有人甚至被打成残疾。

后来小皇帝长大，对张居正专权一事极为反感，于是拿夺情做文章，将去的张居正抄家夺爵、子孙流放；而对于大明朝来说，由于万历记恨张居正，导致初见成效的张氏改革人亡政息。

百事百科-丁忧

表示亡意思的成语？

1. 表示“”的意思的两字词语

不讳之变：不讳：的婉词，指人不可避免；变：变故。指人的亡。

残喘待终：残喘：仅存的一点喘息；终：亡。指生命将尽，仅存一点喘息。

残丝断魂：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将亡的生命。

惨遭不幸：遭到严重灾祸，多指亡。

朝荣夕毙：毙：亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。

朝生暮：①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕：①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

出入生：①从亡里获救。②犹出生入。

大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和亡。

大限临头：大限：生命的极限。指期。用以指寿数已尽，注定亡的期限落到身上。

饿莩遍野：莩：饿的人。到处是饿的人。形容人民因饥饿而大量亡的悲惨景象。

饿殍遍野：殍：人饿后的尸体。到处是饿的人。形容老百姓因饥饿而大量亡的悲惨景象。

方生方：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地亡消失。

风前残烛：比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近亡的人或行将消灭的事物。

风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近亡的晚年。

风烛草露：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近亡。

2. 表示“亡”意思的词语

嗝屁朝凉（北方人恨如此说）

一命呜呼

吹灯拔蜡

眼闭腿蹬

呜呼哀哉

魂上西天

回老家了

一了百了

前往西方

呜呼哀哉

一觉不起

二腿一伸

极乐世界

3. 表示亡的四字词语有哪些，求词语和解释。

表示亡的四字词语：

1、寿终正寝：指者寿终于正屋，含有敬意。现在常用为谑语，是指人或事物已经“完蛋”，有嘲笑意。也比喻事物的消亡。

2、呜呼哀哉：借指亡或事情完结，有时含诙谐或讽刺意。

3、一命呜呼：指亡。常含幽默诙谐意味。

4、命丧黄泉：把命丢弃在黄泉路上。原本“命丧黄权”，三国典故，庞统在围攻雒城的战斗中，于落凤坡中西川黄权埋伏，遭流矢而。后因封建迷信和百姓误传，变成了“黄泉”。

5、驾鹤归西：的婉称。也说“驾鹤西归”。

6、含笑九泉：在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。

7、驾鹤西去：的婉称。

8、与世长辞：婉指去世。

9、撒手人间：离开人世。

10、撒手人寰：离开人世。

11、归于极乐：回到极乐世界。指亡。

12、驾鹤西游：的婉称。

13、溘然长逝：指去。

14、一命归西：指亡。

15、抱恨黄泉：指心怀遗憾离开人世，有遗恨。

16、一命归阴：指亡。

17、了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

18、驾鹤成仙：指的婉称。

19、骨化形销：指亡。

20、羽化登仙：古人传说仙人能飞升变化，把成仙喻为羽化。感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去（这里有如道家羽化成仙的意思）。源自道教修炼到极致跳出生轮回、生老病，是谓羽化登仙。

21、神灭形消：指亡。

22、长眠不起：亡的委婉说法，亡的别称。

23、珠沉玉碎：比喻美女的亡。

24、香消玉殒：像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子亡。

25、云游而去：指亡。

26、魂归极乐：灵魂回到极乐世界。指亡。

27、形神俱灭：身体和灵魂都消灭。指亡。

28、灯枯油尽：灯油熬干了，火也灭了。比喻生命衰竭直至老。

29、战沙场：战在战场上。30、战疆场：战在战场上。

4. 表示“”的意思的两字词语 越多越好

表示来“”的意思的源两字词语,越多越好.长逝：1.远去.2.谓逝世,去世.逝世：1.去世：不幸逝世.病逝：1.因病去世.永逝：1.永远消逝.2.逝世.丧逝：1.逝世.亡逝：1.犹亡故.逝世.奄逝：1.谓去世.夭逝：1.短命早.倾逝：1....

5. 形容亡的成语

爱生恶：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶亡。

百一生：形容生命极其危险，处于亡的边缘。

半半活：半：接近亡。不不活，形容被折磨得很惨或气沉沉，没有生气。

伯仁由我而：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的亡负有某种责任。

不得善终：善终：正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。

不讳之变：不讳：的婉词，指人不可避免；变：变故。指人的亡。

残喘待终：残喘：仅存的一点喘息；终：亡。指生命将尽，仅存一点喘息。

残丝断魂：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将亡的生命。

惨遭不幸：遭到严重灾祸，多指亡。

朝荣夕毙：毙：亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。

朝生暮：①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕：①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

出入生：①从亡里获救。②犹出生入。

大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和亡。

大限临头：大限：生命的极限。指期。用以指寿数已尽，注定亡的期限落到身上。

饿莩遍野：莩：饿的人。到处是饿的人。形容人民因饥饿而大量亡的悲惨景象。

饿殍遍野：殍：人饿后的尸体。到处是饿的人。形容老百姓因饥饿而大量亡的悲惨景象。

方生方：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地亡消失。

风前残烛：比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近亡的人或行将消灭的事物。

风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近亡的晚年。

风烛草露：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近亡。

风烛之年：比喻人到了接近亡的晚年。

伏尸流血：伏尸：横尸在地。指人亡。形容众多。

伏维尚飨：旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做亡的戏谑说法。

宫车晚出：宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王亡的讳辞。

宫车晏驾：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王亡的讳辞。

骨化形销：指亡。

国无捐瘠：瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至。国内没有因贫困饥饿而亡的人。

狐兔泣：比喻因同类的亡而感到悲伤。

狐兔之悲：狐则兔悲，兔则狐亦悲。比喻因同类的亡而感到痛心悲伤。

化为异物：变成另外的东西。指亡。

活人手段：使将要亡的人能够生存下来的本领或方法。

家败人亡：家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

家破人亡：家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

家破身亡：家庭毁灭，自身亡。

尽辞而：尽辞：把要说的话说完。指在亡之前把自己的心愿说出来，无遗憾。

进退存亡：前进、后退、生存、亡。泛指各种好的与坏的处境。

溘然长往：溘：忽然。指人突然亡，常作悼念者用词。

溘焉长往：溘：忽然。指人突然亡。

恋生恶：恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕亡。

零落山丘：零落：凋零，比喻亡。指后埋葬在山丘上。

门殚户尽：指全家亡。

名登鬼录：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要亡或已经亡。

命染黄沙：染：沾上。身体挨上黄沙。指亡。

怕贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧亡。指对敌作战畏缩不前。

七返灵砂：道家所谓能起回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和亡的办法。

气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将亡或没有生命力。

气数已衰：气数：命运。形容人已生命垂危，即将亡或没有生命力。

翘辫子：清代男人也梳辫子，刽子手时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指亡。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将亡。

人亡家破：家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

人之云亡：人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

人之云亡，邦国殄瘁：人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近亡。

日薄虞渊：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近亡。虞渊，神话传说中日入之处。

撒手长逝：撒：放开；长：永远。放开手永远离去。指亡。

三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三长四短：①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

山高水低：比喻不幸的事情。多指人的亡。

山陵崩：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，称皇帝为崩。比喻帝王的亡。

身亡命殒：身、命：生命；亡、殒：亡。指人亡。

身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快亡。

神灭形消：指亡。

生老病：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生存亡：生存或者亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生荣辱：生存与亡，荣耀和耻辱。

尸居余气：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

尸肉未寒：尸体还没完全僵冷。指人刚刚亡。

十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。

首足异处：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而亡。

属纩含饭：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在人口中。指人亡和入殓。

属纩之际：属纩：将新棉花放在濒临亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。

到临头：临：面临。快要到了亡的时刻。

伤相藉：亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“伤相枕”。

伤相枕：亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

伤枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容亡的人非常多。

生存亡：生存或者亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

生荣辱：指亡、生存、荣耀、耻辱。

相枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。亡的人相互枕藉而卧。形容亡的人非常多。

于非命：非命：横。在意外的灾祸中亡。

者相枕：亡的人相互枕藉而卧。形容亡的人很多。

碎骨粉身：指亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

碎身粉骨：身体粉碎。指亡。多指为某种目的而献身。

泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人亡。

贪生恶：贪恋生存，害怕亡。同“贪生畏”。

贪生怕：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧亡。指对敌作战畏缩不前。

贪生畏：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧亡。指对敌作战畏缩不前。

天年不测：指意外的亡。

同归于尽：尽：完。一起亡或一同毁灭。

屠所牛羊：比喻临近亡的人。

兔狐悲：兔子了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的亡而感到悲伤。

兔狐悲，物伤其类：兔子了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或亡而感到悲伤。

万年之后：指亡以后。

万年之日：指亡的日子。

危若朝露：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临亡。

畏贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧亡。指对敌作战畏缩不前。

呜呼哀哉：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指亡或完蛋。

物伤其类：指见到同类亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

衔口垫背：衔口：给者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻亡。

香消玉碎：比喻年轻美貌女子亡。

香消玉损：比喻年轻美貌女子亡。同“香消玉碎”。

香消玉殒：比喻美丽的女子亡。

香销玉沉：香、玉：旧诗文中美女的代称。比喻美女亡。

欣生恶：欣：喜悦。贪恋生存，畏惧亡。

薪尽火灭：薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻亡。

凶短折：短：短寿；折：亡。指夭折，早。

修文地下：修文：修明文教。指文人亡。

血肉狼藉：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容亡或受伤的惨状。

血肉摹浚糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容亡或受伤的惨状。

淹淹一息：形容呼吸微弱，濒于亡。同“奄奄一息”。

奄奄待毙：奄奄：呼吸微弱的样子。形容已临近亡。

奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近亡。

雁行折翼：雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的亡。

扬幡招魂：迷信做法，挂幡招回者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经亡的旧事物。

一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至亡。

一将成功万骨枯：指一个将帅功成名就要以上万人的亡为代价。

一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指亡。

一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一命归西：指亡。

一命归阴：指亡。

一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为亡的代称。指人亡。

一日身：一旦自己亡。

瘗玉埋香：瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子亡。

饮弹而亡：饮弹：中弹。因中了枪弹而亡。

油干灯草尽：比喻很快就要亡。

油干灯尽：比喻很快就要亡。同“油干灯草尽”。

於乎哀哉：於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指亡或完蛋。

玉碎花消：玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子亡。

玉碎花销：玉、花：旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子亡。

玉碎香残：比喻美貌女子的亡。

玉碎香消：比喻女子亡。

玉碎珠沉：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的亡。

玉殒香消：殒：坠落，亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子亡。

月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女亡。

长眠不起：亡的别称。

长生不：生命长存，永不亡。

珠沉玉没：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的亡。

珠沉玉碎：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的亡。

珠沉玉磒：比喻美女的亡。同“珠沉玉碎”。

6. 表示的意思的词语有哪些(要四字）

滔滔不绝

喋喋不休

喃喃自语

巧舌如簧

伶牙俐齿（形容人机灵，很会说话。）

口若悬河（形容能说会辨，说起话来没完没了。）

7. 表示意思的词语（2字）

长逝：1.远去。 2.谓逝世，去世。

逝世：.去世：不幸逝世。

病逝：1.因病去世。

永逝：1.永远消逝。 2.逝世。

丧逝：1.逝世。

亡逝：1.犹亡故。逝世。

奄逝：1.谓去世。

夭逝：1.短命早。

倾逝：1.逝世。

徂（cú)逝： 1.亡故。 2.远行。 3.流逝。

逝殂（cú）：1.犹亡。

沦逝：1.没世，逝世。

淹逝：1.疾速地过去。 2.去世。

先逝：1.先行。 2.先逝世。

逝：1.去。

逝灭：1.消逝，灭亡。

往逝：1.犹去世。

殒逝：1.丧亡;逝世。

溘(kè)逝：1.忽然逝世。

仙逝：婉指人：贾夫人仙逝扬州城。

趺（fū）逝：1.称佛教徒去世。因其多趺坐蒲团而，故称。

逝没（méi）：1.去。

崩逝 ：1.指帝王之。

毙命 ：1.丧命（含贬义）

毙伤 ：1.杀、杀伤。

溺毙 ：1.淹。

杖毙 ：1.以杖刑毙命。

取毙 ：1.招致丧身。

殄毙 （tiǎn bì）：1.灭亡。

暴毙 (bào bì): 1.突然亡。

馁毙 (něi bì): 1.饿。

途毙 ：1.谓因贫病冻饿而在道路上。

路毙 ：1.倒毙在路上。亦指路毙的尸首。

倒毙 ：1.倒地而。

僵毙 ：1.倒下亡。

歼毙 ：1.杀。

诛毙 ：1.诛杀。

危毙 ：1.危殆，亡。

殒毙 ：1.亡。

枪毙 ：1.用枪打。

阵毙 ：1.阵地上被击毙。

溘毙 ：1.亡。

踣毙（bó bì）： 1.亦作"踣弊"。败亡;衰落。 2.倒毙。

自毙 ：1.自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。 2.犹自杀。 3.自然地亡。指老病而。

服毙 ：1.犹自杀。服，通"伏"。

陨毙 ：1.亡。

寿终 ：1.自然亡。 2.指事物的终止。

恶终 ：1.不得善终。谓遭横祸而。

善终 ：好。指人正常亡，不于刑戮或意外的灾祸：不得善终。

长终 ：1.永久。 2.谓亡。

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8. 表示的意思的成语

一命呜呼 ，驾鹤西游 ，命不久已 ，寿终正寝 ，阳寿已尽

命丧黄泉 ，命悬一线 ，含笑九泉 ，而无憾 ，虽尤生

不足惜 ，不瞑目

9. 表示的意思的词语

1.驾鹤归西 2.撒手人寰 3.含笑九泉 4.归于极乐 5.驾鹤而去 6.一命呜呼 7.断气 8.翘辫子 9.命丧黄泉 10.大去 11.逝世 12.羽化 13.圆寂 14.去世 15.坐化 16.驾崩 17.归天 18.登仙 褒义:坐化〈高僧坐著亡〉涅盘〈无烦恼的去世〉崩殂〈天子〉不讳〈的婉辞〉哲人其萎〈为众人所仰望的人已〉修文地下〈文人之悼辞〉仙凡路隔〈人不能再和活人见面〉人往风微〈人后生前的善政也消灭了〉马革裹尸〈军人英勇的战沙场〉还有更多:羽化 圆寂仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安驾鹤西归 而无憾人琴俱亡人亡物在 一了百了与世长辞 寿终正寝永辞人世 成仁取义壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝为国捐躯投胎转世 得其所天人永隔贬义:丧命 嗝屁 夭折 灭门暴毙KO 毙命 翘辫子下地狱诛九族进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血命丧黄泉一病不起 魂飞魄散 红颜薄命无全尸 二腿一伸 有余辜不足惜家破人亡 血流漂杵一觉不起 作法自毙人亡政息五马分尸呜呼哀哉不瞑目魂归离恨天无葬身之地回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦中性意义:殁 大去 往生不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气 一命呜呼九泉之下气绝身亡 撒手人寰吾命休矣倩女离魂〈少女因相思而〉欲速朽〈后不必厚葬〉

听政的意思听政的意思是什么

听政的词语解释是：听政tīngzhèng。(1)坐朝处理政务;主持国政。

听政的词语解释是：听政tīngzhèng。(1)坐朝处理政务;主持国政。词性是：动词。拼音是：tīngzhèng。注音是：ㄊ一ㄥㄓㄥ_。结构是：听(左右结构)政(左右结构)。

听政的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈坐朝处理政务；执政。引《礼记·玉藻》：“君日出而视之，退适路寝听政。”《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以_令，夜以安身。”《新唐书·高祖纪》：“癸巳，立秦王世民为皇太子，听政。”《宋史·宁宗纪四》：“尊皇后为皇太后，垂帘听政。”《清史稿·礼志七》：“於是仲冬月朔，帝奉两宫皇太后御养心殿听政。”

二、国语词典

治理政事。《礼记．玉藻》：「君日出而视之，退适路寝听政。」《左传．僖公九年》：「宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。」也作「听事」。

三、网络解释

听政听政，拼音：tīngzhèng，汉语词汇。词义指（帝王或摄政的人）上朝听取臣子报告，并决定政事或坐朝处理政务；主持国政的人。

关于听政的诗词

《听政·为政贵中和》《抚问赐药·听政忧民切》《宫词·听政勤劳抚万方》

关于听政的诗句

国母已无心听政听政勤劳抚万方听政朝夕有攸处

关于听政的成语

垂帘听政政庞土裂政简刑清蠹政病民听风听水发政施仁

关于听政的词语

反经行政尸禄害政人亡政息政简刑清异政殊俗蠹政病民垂帘听政苛政猛虎发政施仁政乱于内

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亡去的意思亡去的意思是什么

亡去的词语解释是：1.逃遁。2.散失。

亡去的词语解释是：1.逃遁。2.散失。注音是：ㄨㄤ_ㄑㄨ_。结构是：亡(独体结构)去(上下结构)。拼音是：wángqù。

亡去的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈逃遁。《史记·郑世家》：“华元杀羊食士，不与其御羊斟，怒以驰郑，郑囚华元。引宋赎华元，元亦亡去。”《汉书·吴王濞传》：“吴大败，士卒多_叛散。於是吴王乃与其戏下壮士千人夜亡去，度淮走丹徒，保东越。”⒉散失。引宋苏舜钦《题＜杜子美别集＞后》：“念其亡去尚多，意必皆在人间。”

二、网络解释

亡去wu（2声）qu（4声）应该是读wu，不是亡，它是多音字散失。苏舜钦《题<杜子美别集>后》：“念其~~尚多。”

关于亡去的诗词

《旧有歙砚雅宜墨_贱号于阴以乱亡去十余年》《简夫丈昔遗老杜别集而骧以外集当之久而亡去近承多本因以诗请》《楼中故书连被兵尽亡去》

关于亡去的诗句

存亡去住一壶中吕韬亡去二千年亡去不义

关于亡去的成语

亡是公去甚去泰存亡绝续丧胆亡魂去泰去甚去太去甚存亡未卜破国亡家若存若亡

关于亡去的词语

出断亡亡是公进退亡据破国亡家亡国奴丧胆亡魂存亡绝续存亡未卜人亡政息

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身消道陨什么意思

“身消道殒”四字多见于网络修仙小说，意思是修炼之人一旦身，他生前修炼所达到的境界也一并归于虚无，因此这四个字实际上就是亡的意思。身道消与此是一个意思。同样结构的成语还有“人亡政息”“人灯灭”等，中国的成语很有意思，比如访贫问苦，前两个字与后两个字意思相同，都是慰问贫苦人员之意。

_亡的意思_亡的意思是什么

_亡的词语解释是：灭亡。

_亡的词语解释是：灭亡。 结构是：_(左右结构)亡(独体结构)。 拼音是：jiān wáng。 注音是：ㄐ一ㄢㄨㄤ_。

_亡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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⒈灭亡。按，《续资治通鉴·宋太宗淳化四年》引此文作“_灭”。引《宋史·吕蒙正传》：“朕比来征讨，盖为民除暴；苟好功_武，则天下之人_亡尽矣。”

关于_亡的成语

丧胆亡魂存亡绝续存亡未卜破国亡家亡是公若存若亡

关于_亡的词语

亡国奴亡魂丧胆亡是公存亡未卜亡国之声破国亡家人亡政息存亡绝续亡国之器

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