一辞同轨的意思-一辞是什么意思

1.表示彼此想的一样，没什么区别的成语

2.成语问题 “一”

3.关于“一”字成语的来源，例如“一帆风顺”

表示彼此想的一样，没什么区别的成语

本同末离：本旨相同而途径不同.

标同伐异：标：标榜；伐：声讨.帮助意见相同的人,排斥意见不同的人.

不谋而同：谋：商量；同：相同.事先没有商量过,意见或行动却完全一致.

车同轨,书同文：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同.统一文字,统一车辙.比喻国家统一.

鸱鸦嗜鼠：比喻嗜好各不相同.

臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合.彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来（常指坏的）.

臭味相依：臭味：气味；相依：互相依赖.彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来（常指坏的）.

臭味相与：臭味：气味.彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来（常指坏的）.

出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同.

出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同.亦作“出处殊途”.

出于一辙：一辙：同一车辙,喻相同的趋向.形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似.

大同小异：大体相同,略有差异.

大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊,偏激.比喻相差很远,大不相同.

大有径庭：比喻相差很远,大不相同.

等价交换：相同的价值进行平等交易.

地北天南：一在地之北,一在天之南.形容地区各不相同.也形容距离极远.

地丑德齐：丑：同类.地相等,德相同.比喻彼此条件一样.

迭矩重规：规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合.原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复.

叠矩重规：规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合.原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复.

独来独往：独身往来,不与人为伍.比喻事事不与人相同.

独一无二：没有相同的或没有可以相比的.

方圆殊趣：殊趣：不同的志趣.方形和圆形不同,其意趣就大不相同.比喻不同的人或事物各有其不同的特点.

分门别类：分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合.把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类.

纷纷不一：纷纷：多又杂乱.意见多而且各不相同.

各有所见：见：见解,对于事物的看法.各自有各自的见解.指对于事物的认识和看法各不相同.

各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类.

公诸同好：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人.指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏.

功同赏异：功：功绩；赏：赏赐；异：不同.功绩相同但赏赐却不一样.

贡禹弹冠：指贡禹与王吉（字子阳）友善,见其在位,亦愿为官.比喻乐意辅佐志向相同的人.

古今一揆：揆：道理.指从古至今道理相同.

行合趋同：行为志趣相同.

行同能偶：品行相同,才能相等.

好恶不同：爱好和憎恶各不相同.形容人的志趣和思想感情各异.

好风好雨：好：喜欢.有人喜欢刮风,有人喜欢下雨.比喻每个人的兴趣和志向各不相同.

好尚不同：好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物.指所喜欢的和所推崇的各不相同.也指各个国家或地区的社会风尚不相同.

好汉惜好汉：惜：爱惜.指才能品行相同的人互相敬重.

和光同尘：和、同：混合.和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同.指不露锋芒,与世无争的消极处世态度.也比喻同流合污.

呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类.指招引志趣相同的人.

花样不同：原指丝织品的式样花色各不相同.后指同类产品的花色式样不一样.也指技艺的表现手法各不相同,五花八门.

节同时异：季节相同,但时间已不是那个时间了.多用于表达时过境迁,因而怀念故人.

慨当以慷：与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动.“当以”无实际意义.

口有同嗜：每个人在口味上嗜好都相同.

哭岐泣练：指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异.

苦乐不均：均：平均.同样的人享受的待遇却不相同.形容待遇不相等.

类聚群分：各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分.

六亲同运：亲族、亲戚都有共同的命运.指亲族和亲戚们的遭遇相同.

龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.同“龙生九子”.

龙生九子：古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好.比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.

鲁卫之政：比喻情况相同或相似.

绵延不断：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现.

名同实异：名称相同,而实质不一样.

你唱我和：和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词.①指用诗词相互酬答.②指双方意见相同,互相支持.

歧出歧入：歧：不相同.漂泊不定,没有固定的处所.

气味相投：气味：比喻性格和志趣；投：投合.指人思想作风相同,彼此很合得来.

千古一辙：指自古相同.

染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同.

染丝之叹：把绸缎放在颜料里,颜色发生了变化.比喻本来相同的事物,因受环境影响而变成不同的事物.

人同此心：大家对某事有相同的看法.

人同此心,心同此理：指合情合理的事,大家想法都会相同.

人心不同,各如其面：人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样.

人心如面：心：指思想、感情等.指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同.

柔胜刚克：柔：柔顺；克：胜.一个以柔顺取胜,一个以刚强取胜.比喻方法虽然各异,但是结果相同,都能取得成功.

十指有长短：形容十指作用灵巧.亦比喻同出的子女各不相同.

时异事异：时代不同,事情也不相同.

书同文,车同轨：车轨相同,文字相同.比喻国家统一.

殊方同致：犹殊途同归.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果.同“殊涂同归”.

殊途同归：通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

殊涂同归：本指由不同途径达到同一目的地.后比喻采用不同方法得到相同结果.

殊涂同会：犹殊途同归.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

殊涂同致：犹殊途同归.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

殊涂一致：本指由不同途径达到同一目的地.后比喻采用不同方法得到相同结果.同“殊涂同归”.

殊致同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果.同“殊涂同归”.

树同拔异：指提倡相同的,排斥不同的.

所见略同：所持的见解大致相同.

天南地北：一在天之南,一在地之北.形容地区各不相同.也形容距离极远.

同病相怜：怜：怜悯,同情.比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情.

同病相怜,同忧相救：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助.

同船合命：比喻处境相同,利害相关.

同符合契：比喻完全相合,完全相同.

同工异曲：工：细致,巧妙；异：不同的.不同的曲调演得同样好.比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的.

同功一体：指功绩和地位相同.

同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路.通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

同归殊涂：原指天下万事初虽异,然终究同归于一.后泛指途径不同而结果相同.

同呼吸,共命运：利害一致,命运相同.

同气共类：气质相同,共属一类.

同气相求：比喻志趣相同的人自然结合在一起.

同声相呼：同类的事物相互感应.指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起.

同声相求：指志趣相同者互相吸引、聚合.

同声相应：同类的事物相互感应.指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起.

同声相应,同气相求：同类的事物相互感应.指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起.

同声异俗：人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同.

同声之应：同类的事物相互感应.指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起.

同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同.统一文字,统一车辙.比喻国家统一.

同音共律：音律相同.比喻关系密切.

同忧相救：指忧患相同者互相救助.

同欲相趋：欲望相同,趋向一致.

同欲相助：指志趣、欲望相同的人互相帮助.

同源异流：指起始、发端相同而趋向、终结不同.

同源异派：指起始、发端相同而趋向、终结不同.同“同源异流”.

同志合道：志：志趣；道：道路.志趣相同,意见一致.

同中之异：相同之中的不同点.

同舟而济：舟：船；济：渡,过渡.坐一条船,共同渡河.比喻团结互助,同心协力,战胜困难.也比喻利害相同.

同舟共济：舟：船；济：渡,过渡.坐一条船,共同渡河.比喻团结互助,同心协力,战胜困难.也比喻利害相同.

同舟共命：比喻命运相同,利害一致.

唯一无二：没有相同的或没有可以相比的.

文轨攸同：文：文字；轨：车的轨迹；攸：语助词,无义；同：相同.书牍的文字相同,车辙痕迹相同.比喻国家统一.

小异大同：小部分不同,大部分相同.

惺惺相惜：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持.

休戚共之：忧喜、福祸彼此共同承担.形容关系密切,利害相同.

休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担.形容关系密切,利害相同.

一而二,二而一：两件事看似不同,实际上却相同.

一轨同风：车轨相同,风俗一致.比喻国家统一.

一毫不差：指完全相同,没有一点差异.

一龙九种：比喻各人的品质、爱好都不相同.

一龙九种,种种有别：传说龙生九子不成龙,各有各的爱好.比喻各人的品质、爱好都不相同.

一模二样：犹言一模一样.样子完全相同.

一模一样：样子完全相同.

一式一样：完全是一个式样.形容完全相同.

一致百虑：一致：趋向相同；百虑：各种考虑.趋向虽然相同,却有各种考虑.儒家指虑虽种种,理归于一.

异口同辞：不同的嘴说出相同的话.指大家说得都一样.

异口同声：不同的嘴说出相同的话.指大家说得都一样.

异路同归：通过不同的道路,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

异曲同工：工：细致,巧妙；异：不同的.不同的曲调演得同样好.比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的.

异人同辞：不同的人说出相同的话.指大家说得都一样.

异途同归：通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

异涂同归：通过不同的道路,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

异姓骨肉：骨肉：血缘关系相同的人.虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近.

意气相合：意气：志趣性格；合：合得来.指志趣和性格相同的人,彼此投合.

意气相亲：意气：志趣性格.指志趣和性格相同的人,彼此投合.

意气相投：意气：志趣性格；投：合得来.指志趣和性格相同的人,彼此投合.

意气相许：意气：志趣性格.指志趣和性格相同的人,彼此投合.

引类呼朋：引：招来；类：同类；呼：叫.指招引志趣相同的人.

引为同调：同调：声调相同一致,比喻志趣相同.把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人.

隐志相及：隐：忧伤；及：至,到.忧痛之心相通.形容互相同情.

英雄所见略同：所见：所见到的,指见解；略：大略,大致.英雄人物的见解基本相同同.这是对意见相同的双方表示赞美的话.

与天地同休：休：停止.生命力与天地相同.比喻无穷无尽.

志同道合：道：途径.志趣相同,意见一致.

志同气合：志趣相同,意见一致.

志同气和：志趣相同,意见一致.

志同心合：志趣相同,意见一致.

志同心和：志趣相同,心意一致.

智者所见略同：所见：所见到的,指见解；略：大略,大致.聪明人的见解基本相同.这是对意见相同的双方表示赞美的话.

重规迭矩：规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合.原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复.

成语问题 “一”

一人之下，万人之上《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。

一人之交好友；至交。谓亲密如一人。

一人有庆《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

一人向隅，满坐不乐谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人飞升，仙及鸡犬同“一人得道，鸡犬升天”。

一人得道，鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

一人得道，鸡犬飞升见“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人传虚，万人传实谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。

一人敌谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”

一了百了语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。

一了百当①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。

一刀两断比喻坚决地断绝关系。

一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”元·关汉卿《金线池》一折：“我想这一百二十行，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的，忒低微也呵！”《水浒传》三回：“这市井热闹，人烟辏集，车马辏驰，一百二十行经商买卖行货都有。”参见“三百六十行”。

一棒一条痕比喻做事扎实或说话一语破的。《朱子语类》卷三四：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一捆一掌血，直是恁地。”明·王阳明《传习录》卷下：“诸公在此，务要立个必为圣人之心，时时刻刻须是一棒一条痕，一捆一掌血，方能听吾说话句句得力。”亦作“一鞭一条痕”。《儒林外史》一一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一捆一掌血。”《儿女英雄传》三五回：“吾兄这几句说话，真是一鞭一条痕的好文章。”

一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

一鼻孔出气指相互间言行如出自-人，常含贬意。《醒世姻缘传》六回：“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气，也没有这等心意相投。”《鲁迅书信集·致曹靖华》：“新士常发议论，都和官僚一鼻孔出气，南方已无人信之。”

一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”

一寸丹心一片赤诚之心。

一寸光阴一寸金俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。

一寸赤心同“一寸丹心”。

一口一声犹口口声声。

一口同音犹言众口一词。

一口同声犹一口同音。

一夕一朝同“一朝一夕”。

一之已甚见“一之谓甚”。

一之为甚见“一之谓甚”。

一之谓甚谓一次已经过分。

一子出家，七祖升天见“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。

一天一地①指天和地。②形容到处都是。

一天星斗①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。

一夫之勇犹言匹夫之勇。

一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。

一元复始《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。

一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

一五一十①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。

一支半节谓一小部分。

一不扭众谓一人不应或难以违反众意。

一切万物宇宙间所有的事物。

一切众生佛教谓人类和一切有情识的生物。

一日三月《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”

一日三秋《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

一日三复谓在一天之内多次反复玩味。

一日三岁《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日三覆同“一日三复”。

一日千丈形容形势发展极为迅速。

一日千里①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的迅速。

一日之长谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”

一日之长谓才能比别人稍强。

一日之雅犹言一面之交。

一日万里形容行动迅速，进展极快。

一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

一日万机见“一日万几”。

一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地见“一牛吼地”。

一手一足比喻一个人或一人之力。

一手一脚见“一手一足”。

一手包办①一人全部办理。②个人独揽。

一手遮天唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。

一毛不拔语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

一片冰心谓心地纯洁，性情淡泊。

一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常用作乐声的代称。

一片散沙见“一盘散沙”。

一仍旧贯语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

一反常态完全改变了平常的态度。

一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。

一介之才微小的才能。

一介之善微小的善行。

一介不苟见“一介不取”。

一介不取语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

一分一毫形容很少的数量。

一文不名形容极其贫困。

一文不值见“一钱不值”。

一文如命见“一钱如命”。

一心一力同心协力。

一心一计同“一心一意”。

一心一路犹一心一意。

一心一腹一条心。

一心一意《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

一心一德同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”

一心同功同心协力，共赴事功。

一心同归齐心趋向同一目的。

一心同体犹言同心同德。

一心无二同心共志，没有两意。

一孔之见汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

一以贯之原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。

一以当十一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

一以当百一人抵过百人。极言勇猛。

一世之雄一个时代的英雄。

一世龙门后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

一本正经原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。

一本万利用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。

一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”

一目了然见“一目了然”。

一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。

一目五行犹一目十行。

一目数行犹一目十行。

一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。

一旦一夕同“一朝一夕”。

一生一世从生到；一辈子。

一生一代同“一生一世”。

一生九谓经历多次生命危险而幸存。

一矢双穿犹一箭双雕。

一丘一壑①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。

一丘之貉同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“邱”。

一代鼎臣见“一代宗臣”。

一代风流指开创风气，为当世所景仰的人物。

一代楷模楷模：榜样。一个时代的模范人物。《旧唐书·李靖传》：“朕观自古已来，身居富贵，能知止是者甚少。……公能识达大体，深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。”

一代宗臣《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗sù。”

一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。

一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。

一匡天下使天下得到匡正。

一式一样完全一样。

一成一旅方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

一成不易同“一成不变”。

一成不变《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。

一至於此竟到如此地步。

一至於斯同“一至於此”。

一吐为快尽情说出要说的话而感到畅快。

一帆风顺①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。

一帆顺风同“一帆风顺”。

一年被蛇咬，三年怕草索见“一度著蛇咬，怕见断井索”。

一年被蛇咬，十年怕井绳见“一度著蛇咬，怕见断井索”。

一年一度谓每年一次。

一年半载约计时间之词。多则一年，少则半年。

一行作吏一经为官。

一决雌雄一决胜负。雌雄，喻高低。

一衣带水《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

一字一句①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。

一字一珠形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

一字千金①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

一字千秋谓文字警辟，足垂久远。

一字不苟一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。

一字不易《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字长城谓一言奏效，可比长城。

一字连城《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

一字兼金形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字褒贬原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

一如既往完全象过去一样。

一走了之谓不顾而去。

一技之长指有某种专长或技能。

一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

一步一鬼汉王充《论衡·论》：“如人辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

一步登天一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位。

一见了然犹一目了然。

一见如故见“一见如旧”。

一见如旧初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

一见倾心一见面就产生倾慕的情感。

一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。

一吠百声即一犬吠形，百犬吠声。

一男半女指一个子女，一个儿子或女儿。

一串骊珠形容歌声圆润，唱时如一串明珠。

一吟一咏指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一咏，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻芳啊督?椤に锎麓?贰

一邱之貉见“一丘之貉”。

一身两役一人兼作两事。

一身是胆全身都是胆。形容极其英勇无畏。

一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。

一坐一起犹言一举一动。

一坐皆惊见“一坐尽惊”。

一坐尽倾满座倾慕。

一坐尽惊谓满座皆惊服。

一迎一和一味迎合。

一言一行一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。

一言九鼎秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言半句见“一言半语”。

一言半辞见“一言半语”。

一言丧邦谓一句话可以亡国。

一言为定一句话说定，不再更改或反悔。

一言兴邦谓一句话可以兴国。

一言难尽形容事情曲折复杂，非一语能够说完。

一表人才见“一表人物”。

一表人材见“一表人物”。

一表人物形容容貌英俊。表，仪表。

一表非凡见“一表非俗”。

一表非俗形容人的仪表非比寻常。

一表堂堂形容仪表堂皇。

一长一短形容琐谈不休。

一长二短①指意外的变故。②一五一十，原原本本。

一长半短见“一长二短”。

一拍即合原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。

一枝一节①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一板一眼本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。也比喻做事板，不知道变通。亦作“一板三眼”。

一板三眼本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。喻义与“一板一眼”同。

一枕邯郸见“一枕黄粱”。

一枕南柯唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕槐安见“一枕南柯”。

一卧不起谓一病不愈。

一事不知见“一物不知”。

一事无成谓事业上毫无成就。

一来二去指经过一段时间逐渐产生某种情况。

一些半些形容极少。

一虎不河《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。

一呵而就一口气完成。

一呼再喏听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

一呼百诺一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多。

一呼百应一声呼唤，人皆响应。形容接应的人很多。

一知片解犹一知半见。

一知半见谓不成熟的一点见解。

一知半解所知不多，理解肤浅。

一物不知对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。

一秉大公谓言论行事全秉公心。

一秉至公见“一秉大公”。

一秉虔诚谓诚心诚意。

一往而深见“一往情深”。

一往直前见“一往无前”。

一往情深谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

一往无前一直向前，无所阻挡。形容不怕困难，奋勇向前。

一命之荣谓受任一官的荣耀。

一命鸣呼指亡。常含幽默诙谐意味。

一命归西见“一命归阴”。

一命归阴指亡。

一念之差一个念头的差错。

一念之误见“一念之差”。

一肢一节见“一肢半节”。

一肢半节比喻事物的一小部分。

一狐之掖见“一狐之腋”。

一狐之腋一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。

一刻千金短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

一波三折指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。

一波万波见“一波纟毚动万波随”。

一定之规①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意。

一定不易《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

一定不移见“一定不易”。

一官半职泛指普通的官职。

一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

一门心思一心一意。

一门同气谓同门兄弟。

一床两好犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。

一草一木《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

一相情原亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

一柱承天见“一柱擎天”。

一柱擎天①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。”王逸注：“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

一轨同风车轨相同，风俗一致。语出《礼记·中庸》：“车同轨，书同文。”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一。

一面之交谓只见过一面，了解不深。

一面之款见“一面之交”。

一面之雅见“一面之交”。

一面之词亦作“一面之辞”。单方面的话。

一面之缘见过一面的缘分。

一面之辞见“一面之词”。

一面之识谓只见过一面，略有认识。

一面如旧同“一见如故”。

一哄而上同“一哄而起”。

一哄而起一下子就跟着行动起来。多含贬义。

一哄而散亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去。

一閧而散见“一哄而散”。

一星半点形容点点滴滴，为数极少。

一眨巴眼方言。一眨眼。

一品白衫唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹著白衫。

一重一掩谓山峦重叠稠密。

一狠二狠犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

一差二悮同“一差二误”。

一差二误指意外的差错和失误。

一差二错指意外的变化或差错。

一差半错变故，差错。

一差两讹同“一差二错”。

一飞冲天比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举。

一班一级犹言一官半职。

一班一辈谓同等，不相上下。

一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。

一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老。

一马平川可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地。

一马当先策马走在最前列。多形容领先，带头。

一根一板方言。原原本本，一五一十。

一索成男见“一索得男”。

一索得男《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注：“索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。

一致百虑趋向虽然相同，却有各种考虑。常指虑虽百端，理归于一。语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。”

一时三刻同“一时半刻”。

一时千载一千年才遇到一次。极言机会难得。

一时之选指某一时期的优秀人才。

一时之权暂时的权宜。

一时半刻指极短的时间。

一时半晌犹一时半刻。

一时半霎犹一时半刻。

一时伯仲谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

一气呵成①形容诗文的气势畅达，一次写成。②比喻整个工作迅速完成，毫无间断。

一气浑成形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。

关于“一”字成语的来源，例如“一帆风顺”

箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一发千钧 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

一帆顺风 比喻非常顺利，没有任何阻碍。同“一帆风顺”。

一反常态 完全改变了平时的态度。

一反既往 一：完全；既往：从前。完全与以前相反。

一反其道 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。

一饭千金 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

一饭三吐哺 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

一饭之德 比喻微小的恩德。

一方之任 负一方面责任的职务。

一飞冲天 鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。

一吠百声 即一犬吠形，百犬吠声。

一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。

一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

一分一毫 形容很少的数量。

一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。

一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，为涅盘。指去活来。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为“出世”，为“涅盘”。指去活来。

一佛出世，二佛升天 去活来之意。出世，生；生天，。

一佛出世，二佛生天 去活来之意。出世，生；生天，。

一夫当关 形容地势十分险要，易守难攻。

一夫当关，万夫莫开 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一夫之勇 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

一夫之用 指仅能当一人之用，而无兼人之能。

一傅众咻 傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

一改故辙 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

一概而论 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

一干二净 形容十分彻底，一点儿也不剩。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。

一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。

一个半个 指为数甚少。

一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。

一根一板 方言。原原本本，一五一十。

一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。

一谷不升 指歉收。

一股脑儿 通通。

一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。

一鼓作气 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

一顾千金 顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

一顾倾城 形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。

一官半职 泛指官职。

一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

一棍子打 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

一毫不差 指完全相同，没有一点差异。

一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。

一毫不染 指一尘不染。

一毫千里 指差错虽微，造成的危害甚大。

一呵而就 一口气完成。

一狠二狠 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

一哄而起 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。

一哄而散 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

一哄而上 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。

一呼百诺 一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。

一呼百应 一个人呼喊，马上有很多人响应。

一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

一狐之掖 比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。

一狐之腋 腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

一壶千金 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

一画开天 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。

一褱而论 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。

一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。

一簧两舌 比喻胡言乱语。

一挥而成 挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一挥而就 挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一挥九制 一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。

一麾出守 原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。

一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。

一饥两饱 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

一己之见 指一个人的意见。

一己之私 指个人的私心、私利。

一技之长 技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。

一家眷属 眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

一家老小 指全家人。

一家无二 指一家之人没有两样。

一家一火 指所有家当什物。

一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。

一家之计 指一夫一妻的家庭。

一家之学 自成一家的学派。

一家之言 指有独特见解自成体系的论著。

一家之作 自成一家的著作。

一见了然 犹一目了然。一眼就看得很清楚。

一见倾心 倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。

一见如故 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

一见如旧 初次见面就情投意合，如同老朋友一样。

一见钟情 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

一剑之任 指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。

一箭上垛 垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。

一箭双雕 原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。

一箭之地 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

一箭之遥 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

一浆十饼 一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。

一脚不移 借喻坚定不移。

一阶半级 阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。

一阶半职 指非常低微的官职。同“一阶半级”。

一接如旧 犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。

一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。

一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一介之才 指微小的才能。

一介之善 微小的善行。

一介之士 一个微末的士人。指忠心正直的人。

一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

一举两得 做一件事得到两方面的好处。

一举两全 指一举措而能顾全两面。

一举千里 一飞就是一千里。比喻前程远大。

一举三反 指善于推理，能由此及彼。

一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。

一举万里 比喻前程远大。同“一举千里”。

一举一动 指人的每一个动作。

一决雌雄 雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

一决胜负 进行最后的较量以决定高下。

一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。

一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。

一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

一孔不达 指一窍不通。

一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。

一口两匙 比喻贪多。

一口三舌 比喻唠叨、话多。

一口同声 犹一口同音。

一口同音 犹言众口一词。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

一口咬定 一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

一口一声 犹口口声声。

一块石头落地 比喻放了心，再没有顾虑。

一块石头落了地 比喻放下了心。

一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。

一匡天下 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。

一夔已足 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

一馈十起 馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。

一篑之功 篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。

一壸千金 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。

一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。

一来一往 形容动作的反复或交替。

一览无遗 览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

一揽包收 指总揽一切。

一劳久逸 辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。

一劳永逸 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

一雷二闪 形容躲避迅速。

一力承当 一力：独力。一个人独自负责。

一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。

一了百当 指办事妥当、彻底。

一了百了 了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。

一鳞半甲 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一鳞半爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一鳞片甲 比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。

一鳞片爪 比喻零星片段的事物。同“一鳞一爪”。

一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一溜烟 形容跑得很快。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一龙一猪 一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

一路风尘 形容旅途辛苦。

一路风清 形容安定升平的景象。

一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路货色 一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路神只 指同伙的人。意含讥讽。

一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。

一乱涂地 形容乱到不可收拾。

一落千丈 原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。

一马当先 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一马平川 平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。

一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

一脉相传 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

一脉相通 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

一脉香烟 指延续家世的后代。人，后嗣须常上香祭扫，故云。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一门同气 指同门兄弟。

一门心思 指一心一意。

一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

一面如旧 初次见面就象老朋友一样。

一面之词 争执的双方中一方所说的话。

一面之辞 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。

一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。

一面之款 谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。

一面之识 指只见过一面，略有认识。

一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。

一面之缘 见一面的缘分。

一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。

一鸣惊人 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指亡。

一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一命归西 指亡。

一命归阴 指亡。

一命鸣呼 指亡。常含幽默诙谐意味。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为亡的代称。指人亡。

一命之荣 指受任一官的荣耀。

一模二样 犹言一模一样。样子完全相同。

一模一样 样子完全相同。

一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

一目了然 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

一目数行 犹一目十行。形容看书非常快。

一目五行 犹一目十行。形容看书非常快。

一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。

一男半女 指一个儿子或女儿。

一年半载 一年半年。泛指一段时间。

一年被蛇咬，三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一年一度 指每年一次。

一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

一念之差 念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。

一念之误 一个念头的差错。同“一念之差”。

一牛吼地 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。

一牛九锁 比喻无法解脱。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一牛鸣地 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一诺无辞 一口答应，没有二话。

一拍即合 拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

一盘散沙 比喻力量分散，没有组织起来。

一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。

一片冰心 冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

一片丹心 一片红心。指忠诚之心。

一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。

一片散沙 比喻力量分散，没有组织起来。

回答者： 至圣剑 - 门吏 二级 3-5 14:12

“一”字成语太多，常用的写一部分吧：

1 一败涂地：出处《史记。高祖本纪》：“今置将不善，一败涂地”

2一寒如此：出自《史记。范睢传》：“范叔一寒如此哉！”

3 一家之言：出自《史记。太史公自序》，“以拾遗补艺，成一家之言。”

4 一决雌雄：出自《史记。项羽本纪》，“愿与汉王挑战，决雌雄”

5一诺千金：出自《史记。季布传》，“楚人谚曰‘得黄金百金，不如得季布一诺’”

6 一言半语：出自《史记。魏公子列传》，“今吾且，而侯生曾无一言半辞送我”

7一言九鼎：出自《史记。平原君虞卿列传》。“毛先生一至此，而使赵重于九鼎大吕。”

8 一意孤行：出自《史记 。酷吏列传》，“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之情，孤立行一意而已。”

9一字千金：出自《史记。吕不韦列传》，“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论……号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

10一般见识：出自元曲《河南府张鼎勘头巾》一：“我和你一般见识呵，敢拖到官中拷断你筋”

11一言难尽，出自元曲《鲁大夫秋胡戏妻》，“心间事着我一言难尽。”

12一笔勾销：出自《五朝名臣言行录》，“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之”

13一团和气：出自《伊洛渊源录。明道 先生遗事》“明道 先生坐如泥塑人，接人则浑是一团和气。”

14一息尚存：出自《论语集注》，“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣！”

15一尘不染：出自《景德传灯录》，“心珠独明，常照世间，而无一尘许间隔。”

16一客不烦二主：出自《续传灯录二八》“一鹤不栖双木，一客不烦两家”

17一了百了：出自《圆悟佛果禅师语录》八，“一了一切了”

18一手遮天：出自《理惑论》“侧一掌以翳日光。”

19一往无前：出自《天目中峰和尚广录》，“磨砻志气，抖擞精神，一往直前，以求真脱”.

20一笑置之：出自《石门文字禅》二六“欲焚之，又念英之好学，为一笑而置之”

21一发千钧：出自《汉书。枚乘传》，“夫以一缕之任系千钧之重。”

22一丘之貉：出自《汉书。杨恽传》，“古与今如一丘之貉。”

23一劳永逸：出自《汉书。匈奴传》“不一劳者不久佚”“佚”：逸

24一帆风顺：出自杨万里《晓出洪泽，霜晴风顺》诗“明早都梁各分手，顺风便借一帆回”

25一刻千金：出自苏轼《春夜》诗“一刻值千金”

26一念之差：出自苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》诗“我本三生人，畴昔一念差。'

27一鼓作气：出自《左传。庄公十年》“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。”

28一国三公：出自《左传。僖公五年》“一国三公，吾谁是从”

29一见如故：出自《左传。襄公二十九年》“聘于郑，见子产，如旧相识”

30一言为定：出自《左传。僖公二十八年》“楚一言而定三国”

不同的成语有不同的来源，这恐怕没有规律性。

一帆风顺

解 释船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

出 处唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”

一丘之貉 ( yī qiū zhī hé )

丘：土山；貉：像狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

[编辑本段]出 处

1.东汉·班固《汉书·杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。”

2.《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即至今耳，古与今如一丘之貉。”