降本流末是什么意思-降本流末的现实意义

1.道家提到的 道可道 非常道 名可名 非常名 是什么意思?

2.道德经是什么意思

3.“有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静”是什么意思？

4."大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物"这句话什么意思

5.清者浊之源动者静之基什么意思啊？

6.四字成语降什么以什么意思是什么

道家提到的 道可道 非常道 名可名 非常名 是什么意思?

“道可道非常道，名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。

这两句话是什么意思呢？

要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。

老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。

“道”是什么？

“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。

“道可道非常道”就是说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。

在<<道德经>>中，对“道”进行了详细的解说，其中最重要的观点是“存在”与“无为”，是对立统一的两方面，详解可看<<道德经>>。

“名”在这两句话中有两个含义，一是名利，二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西，而“名”是外在的，是虚的东西，即平常所说的“虚名”。

“名可名非常名”是说，真正的名与利是可以求到的，但不是平常所认为的那种“虚名”。

这两句话是告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利，即老子所说的“非常名”。

当然，这里所说的“名”并不是只指名字，否则老子也太肤浅了。

但也说明了名的重要性，好名可以让人名上加名。

道德经是什么意思

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣

“有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静”是什么意思？

1、“有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静”的意思是：

所谓大道的造化，乃是大道中自然而然大道无形的运作，丝毫没有一点自私的作为，这样才能做到“大道之行也，天下为公”的境界。清、浊、动、静、天、地，万事万物的生生化化，由本到末的运行，永不停止，人在其境，如果迷于其中，随波逐流，便是生流浪！如果放下身心，合于大道的清静无为，便是道德崇高的人了。

2、[拼音] ：yǒu?qīng?yǒu?zhuó，yǒu?dòng?yǒu?jìng，tiān?qīng?dì?zhuó，tiān?dòng?dì?jìng

3、[出处] ：《清静经》

4、[造句] ： 有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;降本流末,而生万物。

"大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物"这句话什么意思

解释为：

大道无形，生育天地：大道，道是至高无上的，是在没有天地之前，有一个没有形状的最高能源，《道德经》中说她“独立而不改，周行而不殆”。世间万物都是由她所生。

这句话出自《清静经》

原文中说：

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

清静经，全称《太上老君说常清静经》，一卷；成书前皆为口口相传，不记文字，直至东汉年间，葛玄（164-244）笔录而成书；道教经典之一。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。

《清静经》五百八十字左右。篇幅虽短，却是道士们日常诵习的重要功课之一。

编入《早坛功课经》之中。全真道士领受初真戒时，也必须诵习此经。因此，《清静经》在后来的道教中，被视为一部非常重要的上乘经典。由於一般人思维的局限性，所说的道都只是真正道的一部分，并无法深入剖析道的全貌，故无法反映道的本质。

正因为”道”本身是难以言说，所以在《清静经》里写道：「吾不知其名，强名曰『道』。」也就是说，这个「道」字虽然抽象，但老子还是先把这个终极真理叫作『道』。」道，是「一」之上，不可言说者，为体。 德，是道所衍生的万物一切，事物的存在规律，为用，而生生不息即是道体的作用，道存在於天地之间的生命意义。

《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本，均收入《正统道藏》。

《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首，每日持诵，可知该经是道教徒修持的一部十分重要的上乘经典。每每朗诵此经“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之”。“遣其欲而心自静，澄其心而神自清”。自然而然就能“清静”，“渐入真道”。

清者浊之源动者静之基什么意思啊？

清者浊之源动者静之基的意思是

如果能够经常保持清心清净，那么连天地都要归纳在你的本性里。

清，指必清必静的先天元神，浊，指有气质之滓的后天元神；动，指生生不息的先天一炁，静，指落入后天的万事万物。

先天元神是一切生命共用的独一无二的本体，当它被进入不同个体之中，并积淀了累世的记忆之时，就成为具有个体性状的后天元神。先天一炁产生先天元神，并演变为后天元神之时，后天元气相对而产生了。后天元气，则是一切有形的事物之底层基质。

这个句子的出处是

《太上老君说常清静经》，东汉年间，葛玄（164-244）笔录而成书，道教经典之一。

这句话原文我给大家节选了最有名的一段，大家可以参考一下

清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 译文：清心是浑浊的来源，灵动是清净的根基，人如果能够经常保持清心清净，那么连天地都要归纳在你的本性里。

这个短文主要想告诉我们的，就是

世界是绝对运动的，静止是相对的，这个概念老祖宗一千多年前就提出来啦欲浊先清。欲静先动。只有你经历了才能去判断是非对错。你想静下来就必须先经历动，才知道什么是静。要么就是伪静。这也是我经常用来跟友教辩论的一句话。

没有经历就没有权利说出结果。好比你受伤了别人劝你大度一样，都是屁话。只有经历了才能理解到深刻的内容。悟道就是这个过程，只有你走过了。坐下来悟才知道什么是道。

在于自己的认识和理解

降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

烦恼的根源在于自己。有所求害怕失去。若保持一颗奉献给予的心，无所求自然不害怕失去。可是道理啊，都是明白的容易，修正起来难，所以别人说的再多都是别人的，自己必须刻苦努力求证的才是自己的。

四字成语降什么以什么意思是什么

1. 降的四字成语有什么

从天而降 降：下落。比喻出于意外，突然出现。

伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

拱手而降 拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。

祸从天降 降：落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。

降格以求 降低标准去寻求。

降贵纡尊 纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。

降心相从 降低自己去遵从别人。

降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

降尊临卑 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。

嵩生岳降 嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

喜从天降 喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

一物降一物 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。

纡尊降贵 纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。

招降纳叛 原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。

作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。

鸿飞霜降 鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。

降本流末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

降心俯首 指虚心下气，恭顺服从。

降心顺俗 降低心志，随顺流俗。

降心下气 指虚心下气。

降颜屈体 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

降尊纡贵 纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。

降妖捉怪 原指有法术的人可以降伏妖精，捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。

明升暗降 指表面上升官，而实际上被削去权力。

崧生岳降 称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。

2. 降有什么四字的成语

降的成语 ：

从天而降、

降龙伏虎、

喜从天降、

明升暗降、

一物降一物、

降服而囚、

降心顺俗、

一力降十会、

降格相从、

降心俯首、

降尊临卑、

招降纳款、

降本流末、

降人以心、

拱手而降、

降颜屈体、

降邪从正、

纡尊降贵、

招降纳叛、

招降纳顺、

祸从天降、

降格以求、

崧生岳降、

作善降祥、

鸿飞霜降、