吟风弄月的意思-吟风弄月是什么意思风怎么读

2024-10-10 22:00:54

1.吟风弄月是什么意思

2.风花雪月的意思是什么？

3.卧云弄月意思

4.风月代表什么意思?

5.急需！关于李清照《临江仙》（庭院深深深几许，云窗雾阁春迟......）的鉴赏！！凡是知道的都要！

6.象征美好寓意的成语中秋

吟风弄月是什么意思

吟风弄月的意思-吟风弄月是什么意思风怎么读

用风花雪月作题材写作以抒发超然、闲适的心情

引证解释：

谓以风花雪月等自然景物为题材作诗词。今多贬称作品只谈风月而逃避现实。引唐范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”

宋朱熹《抄二南寄平父因题此诗》：“析句分章功自少，吟风弄月兴何长。”

元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“盖其平生深于经术，得其理趣，而流连光景，吟风弄月，非其好也。”

清俞樾《春在堂随笔》卷十：“烘云托月画家诀，吟风弄月诗家情。”

吴玉章《辛亥革命》十二：“此外，即使是诗词小品，也大都是沉痛的忧时爱国之声，而绝少无聊的吟风弄月之作。”

⒉谓吟玩风月。形容心情闲适洒脱。引宋朱熹《伊洛渊源录·濂溪先生》：“明道先生言，自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。”

风花雪月的意思是什么？

风花雪月，原指四时的自然美景“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”后指内容空洞，辞藻华丽的诗文，也指爱情之事与花天酒地的生活。

语法用法：作定语、宾语；含贬义。

成语结构：联合式。

出自宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

译文：即使是亡、生存，尊荣、耻辱在面前交织，我从来没放在心上，那么这和一年四季风花雪月的过眼即逝又有什么分别呢？

近义：吟风弄月

拼音：yín fēng nòng yuè。

意思是旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

成语用法：作谓语、定语、宾语；指文学作品。

出处：?高阳《曹雪芹别传》于是曹雪芹平静地说：“绣春，你别以为我们诗社里，都是吟风弄月，无病呻吟。”

卧云弄月意思

芦花被下卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘。

译文

盖着芦花披卧雪地安心神闲眠烟云，保全那一分静思产生的良知善念；举着竹叶杯饮美酒赋诗文吟咏风月，远离那一片喧嚣繁华的人间尘世。

注解

芦花被：用芦苇花絮做的被，喻粗劣之被。元·贯云石于公元1314年秋天，南游途中经过梁山泊。贯云石喜爱那里一个渔翁的芦花絮成的被子，渔翁要他用诗来交换。贯云石略加思索，吟出了一首七律：“采得芦花不涴尘，绿莎聊复藉为茵。西风刮梦秋无际，夜月生香雪满身。毛骨已随天地老，声名不让古今贫。青绫莫为鸳鸯妒，唉乃声中别有春。”这首《芦花被》诗广为流传，贯云石用它换取芦花被的事也传为佳话。贯云石干脆又取了“芦花道人”的别号，并写道：“清风荷叶杯，明月芦花被，乾坤静中心似水。”宣布了自己和名利场的决绝，开始了十年浪迹江湖、专心创作的新生活。

卧雪：《后汉书·袁安传》“后举孝廉”李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”又三国魏焦先亦有“卧雪”故事。晋皇甫谧《高士传·焦先》：“后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移，人以为，就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。

眠云：比喻山居生活。唐刘禹锡《西山半若试茶歌》：“欲知花乳清泠味，须是眠云卧石人。”

夜气：儒家谓晩上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》：“牿之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”

吟风弄月：此指吟诗填词，旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品，现多形容作品空虚无聊。唐·范传正《李翰林白墓志铭》：“吟咏风月，席天幕地，但贵其适所以适，不知夫所以然而然。”

万丈红尘：指热闹繁华的地方。万丈，形容很长很高或很深。《后汉书·苏竟传》：“天有白虹，自子加午，广可十丈，长可万丈。”红尘，闹市的飞尘，指繁华的社会。南朝·陈·徐陵《洛阳道》诗之一：“缘柳三春暗，红尘百戏多。”佛教、道教等称人世为“红尘”。见一四九注解

评语

芦苇的花絮可以代替棉花装填到卧具里面做成被子，但那是很粗糙的下等卧具。“一窝”的意思，就是代表一间小屋子。卧雪眠云是形容接触那清寒的夜色，在这时候卧倒在芦花被中，一尘不染可以说超脱了世俗的生活。竹叶在酿酒的时候，放到里面味道很好，所以世人便把这种酒叫做“竹叶青”，竹叶杯就是酒杯的意思。芦花被对以竹叶杯，很是恰当。如果手持酒杯，赏风月吟诗歌，平日在红尘中翻腾的人们，一时也可以远离世俗的种种烦恼。平日汲汲于追求名利的小人，只知使自己衣食住行豪奢丰足，他的心便自然而然的世俗化了。反之，处于清寒淡泊的境界，倒有著无穷的趣味。“卧云弄月，绝俗超尘”这种充满着雅趣的田园生活是颇为引人的，最能理解其生活雅趣的就是田园诗人陶渊明，他在《饮酒诗》中说：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏；采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还；此中有真意，欲辩已忘言。”这就是一种远离万丈红尘神仙般的隐居生活。但是否所有的隐者都不愿留其名，或者全都是为了终南捷径，不得而知。真的隐者确实不多，为隐而名的人却不少。陶渊明的可贵在得自然之趣，并不是为隐而隐，并不是追求那种不沾人间烟火的表面形式。而曹操在戎马倥偬之余，也破识“吟风弄月”的雅趣，他有名的《短歌行》说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，唯有杜康。”

风月代表什么意思?

风月无边极言风景之佳胜。

笑傲风月犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

霸王风月比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。后形容无限的美好风景。

吟风弄月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

啸傲风月啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

止谈风月止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

抹月秕风意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，

吟风咏月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

急需！关于李清照《临江仙》（庭院深深深几许，云窗雾阁春迟......）的鉴赏！！凡是知道的都要！

临江

李清照

庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人客建安城。感月吟风多少事？如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

这首词因各本文字有异，有作于“远安”、“建康”、“建安”三种说法。远安，在今湖北省，李清照生平足迹未至此地，可排除。建康，李清照曾从其丈夫赵明诚寓居过，时为建炎元年（1127）秋至建炎三年（1129）五月，赵明诚知江宁府期间。当时夫妻团聚，生活虽不如南渡前在汴京时，然仍有踏雪赋诗之豪情逸兴，与本词所写“如今老去无成。谁怜憔悴更凋零”等词意不甚相符，不似居建康时作。今从《词学丛书》本《乐府雅词》作建安。建安，宋属建州，今福建建瓯。李清照曾途经此地。其时赵明诚已逝世多年，李清照年老无依，在岁月里，颠沛流离，作客异乡，当春归大地之时，触景生情，遂写了这首《临江仙》，抒发感旧伤今的悲凄之情。

词作上片写春归大地，词人闭门幽居，思念亲人，自怜飘零。“庭院深深深几许？云窗雾阁常扃”，首二句写词人闭门幽居。首句与欧阳修《蝶恋花》词一样，连用三个“深”字，前两个“深”字为形容词，形容庭院之深；后一个“深”字为动词，作疑问句，加重语气，强调深。次句是对庭院之深的具体描写：云雾缭绕着楼阁，门窗常常紧闭，虽不深而似深。云雾缭绕是自然状况，是地处闽北高山地区建安所特有的，而门窗“常扃”，则是词人自己关闭的了。这表明词人自我幽闭阁中，不愿步出门外，甚至不愿看见外面景况，所以不仅闭门而且关窗。第三句写的就是词人所不愿见到的景物：“柳梢梅萼渐分明。”柳梢吐绿，梅萼泛青，一片早春、大地复苏的风光。李清照是位感情十分丰富细腻的词人，对大自然的细化，有着敏感的悟性。“雪里已知春信至”（《渔家傲》）、“春到长门春草青，江梅些子破，未开匀”（《小重山》），在这些早期作品里，表现的是喜春之情。可如今却怕见春光，为什么呢？结二句写的就是回答：“春归秣陵树，人客建安城。”“秣陵”，即金陵、建康。建康，是词人与丈夫赵明诚共同生活过的地方，也是他们恩爱夫妻别的地方（赵明诚于建炎三年八月病建康），至今丈夫还埋葬在那儿。词人想象春天回到建康，春风吹绿了那儿的树，可是她再也不能与丈夫一起观赏那儿的春光了。她只身飘泊，暂时客居建安，千里迢迢，战乱频仍，连亲自去他坟上祭奠也不可能，怎能忍心看到这春光呢？这两句内涵极其丰富，所蕴含的痛楚情怀是相当深沉的。

词作下片，承上片怕触景伤怀，进而追忆往昔，对比目前，感到一切心灰意冷。“感月吟风多少事？如今老去无成”，“感月吟风”，即“吟风弄月”，指以风月等自然景物为题材写诗填词，形容心情悠闲自在。李清照与赵明诚是一对有较高文化修养的恩爱夫妻，他们共迷金石，同醉诗文，烹茗煮酒，展玩赏鉴，沉醉于富有诗意的幸福生活之中。李清照以其女性的独特敏感和文学修养，以春花秋菊为题材，曾写过不少好词。“多少事”，以强调语气，表示很多，记也记不清了。可如今孤身一人，年老飘零，心情不好，什么事也做不成。“无成”，这里并不是一般意思上的事业无成，而是承上词意，指对“风月”不感兴趣，也不敢去接触，什么也写不出来。至此，词人情绪极为激动，不禁呼出：“谁怜憔悴更凋零”！词人在《永遇乐》中曾以“风鬟雾鬓”描绘她的“如今憔悴”。“谁怜”二字，表明词人身处异乡，孤身一人，无人可诉。而一个“更”字，道出了词人的心境日渐一日的悲凄。结末，“试灯无意思，踏雪没心情”。这二句并非写实，而是举出她一生中印象最深、与她夫妻生活最有关系，作为“感月吟风”绝佳题材的事件。“试灯”，宋人最重元霄节。每逢元霄，灯市总是热闹非常，往往在节前几天就陆续张灯，称之为试灯。词人在《永遇乐》中曾回忆当年：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”“踏雪”，宋周辉《清波杂志》卷八载：“顷见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗，得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”这两件事，在空间上，从北（汴京）到南（建康）；在时间上，从词人青年时期到中年时期。当年，她对这两件事都很感兴趣，可如今，却认为“无意思”、“没心情”，与上片的怕见春光遥相呼应，进一步表露了词人对一切都感到心灰意冷。下片以对往昔生活的追怀、眷恋与如今飘零异地、悲凄伤感相对比，写出一位年老憔悴、神情倦怠的女词人形象。

整首词作几乎是以口语入词，明白晓畅，又极准确、深刻地表达了词人彼时的心理状态，对比手法的运用，情感抒发的深沉，都给人留下极深的印象。（文潜少鸣）

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　 中秋节美好寓意的成语

　1、月缺花残：读音yuè quē huā cán，汉语成语，指形容衰败零落的景象。出处于唐·温庭筠《和王秀才伤歌妓》。

　2、月明千里，读音yuè míng qiān lǐ，汉语词语，指月光普照大地，后多用来形容友人或恋人相隔遥远，因月夜而倍增思念。

　3、月缺难圆：比喻关系一旦破裂，就很难挽回。出处：明·许仲琳《封神演义》第四十七回：“若不还我宝珠，我便放金蛟剪，那时月缺难圆。”

　4、花好月圆：描述花开月圆的景色,比喻美好生活，有时用于祝贺人新婚美好。

　5、月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。出自元·无名氏《赚蒯通》第三折:“姐姐是月里嫦娥。”

　6、春花秋月。春天的花，秋天的月。指春秋佳景或泛指美好的时光。指岁序更迭。

　7、霁月光风。意思是指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的`品格高尚，胸襟开阔。也可指政治清明，社会的风气好。