点睛之笔是成语吗-点睛之笔是成语吗还是词语
1.点睛之笔是不是成语
2.四年级上册第31课的“‘点睛之笔’”是什么意思
3.历史成语故事:点睛之笔
4.什么之笔四字成语
点睛之笔是不是成语
成语: 点睛之笔
拼音: diǎn jīng zhī bǐ
解释: 笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
出处: 《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
近义词: 画龙点睛
四年级上册第31课的“‘点睛之笔’”是什么意思
成语点睛之笔的意思是文章传神绝妙之处。
点睛之笔?[ diǎn jīng zhī bǐ ]?
基本释义:笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
出处:唐 房玄龄《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
白话译文:恺之每次画人完成后,常常数年不点眼珠,有人问他缘故,他回答说:“四体美与丑,本来不牵涉到画的妙处,画人能传神,正在这个眼珠中。”
扩展资料:
点睛之笔的近义词:
1、妙笔生花?[ miào bǐ shēng huā ]?
基本释义:比喻杰出的写作才能。
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”
白话译文:李白在年轻的时候,梦到自己笔法高超写出了动人富丽的文章,,然后自己的名声极大。
2、画龙点睛?[ huà lóng diǎn jīng ]?
基本释义:比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。
出处:唐·张彦远《历代名画记》:“金陵安乐寺四白龙;不点眼睛;每云:点睛即飞去。人以为妄诞;固请点之。须臾;雷电破壁;两龙乘云腾去上天;二龙未点睛者见在。”
白话译文:金陵安乐寺壁上画了四条龙,不点眼睛,说点了就会飞走。听到的人不相信,偏叫他点上。刚点了两条,就雷电大发,震破墙壁,两条龙乘云上天,只剩下没有点眼睛的两条。
历史成语故事:点睛之笔
历史成语故事:点睛之笔
成语: 点睛之笔
拼音: diǎn jīng zhī bǐ
解释: 笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
出处: 《晋书?顾恺之传》:?恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:?四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。?
拼音代码: djzb
近义词: 画龙点睛
用法: 作宾语;用于文章或作品的一部分
英文: the finishing touch
成语故事:
点睛之笔最早出自于《晋书?顾恺之传》中:?恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:?四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。?说的是晋代著名画家顾恺之画的.人物像,几年都不画上眼睛。有人问他这是为什么,他回答说:?人物画像的神韵关键之处就在于他的眼睛?。于是后人就用点睛之笔来形容文章的精妙之处。现多用来比喻写文章或说话时,在关键地方加上精辟语句,使内容更加生动传神。
;什么之笔四字成语
此类四字成语有一尺之笔、点睛之笔、如椽之笔和神来之笔。
1、一尺之笔
意思:借指文章。
出处:汉·王充《论衡·效力》:“智能满胸之人,宜在王阙,须三寸之舌,一尺之笔,然后自动。”
译文:智慧和能力满腹的人,适合在朝廷做官,但必须有能说会写的人推荐,然后才能开始去朝廷做官。
2、点睛之笔
意思:指文章传神绝妙之处。
出处:唐·房玄龄等合著《晋书·顾恺之传》中:“恺之每画人成,或数年不点目睛。“
译文:顾恺之每画人像之后,有的几年都不点上画中人的眼睛。
3、如椽之笔
意思:像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。
出处:唐·房玄龄等合著《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之。既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’俄而帝崩,哀册、谥议,皆珣所草。”
译文:王珣曾在梦中遇神人给了他一支很大的笔,醒后,很觉惊异。对人说:“此当为大手笔事!”不久,武帝逝世,哀册之类的文件,全部由王珣负责起草。
4、神来之笔
意思:形容作品文句精彩、笔墨传神。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。”
译文:这三幅画,我自己画得很不错,真真是精彩之作。
扩展资料
其他与笔有关的成语:
1、妙笔生花
意思:比喻杰出的写作才能。
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”
译文:李白年少时,梦到自己用的毛笔笔尖开出鲜花后,名诗佳句便源源而出,闻名于天下。
2、捉刀代笔
意思:指代人出力或代写文章。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”
译文:魏王的崇高威望非同一般,可是床边握刀的人,这才是英雄啊。
3、春秋笔法
意思:指在宣传材料的选择上注意有取舍的褒贬。
出处:《史记·孔子世家》:孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。弟子受春秋,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。”
译文:孔子在司寇职位上审理诉讼案件时,判词若有可以和别人共同商量的地方,就不独自决定判词。至于撰作《春秋》,他认为该写的就写,该删的就删,即使是子夏之流的高足弟子也不能建议一字一句。
弟子们听孔子授讲《春秋》时,孔子说:“后代了解我凭的是这部《春秋》,而怪罪我也凭的是这部《春秋》。”
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