危如累卵下联是什么-危如累卵翻译

1.有一堆鸡蛋，还有一只公鸡，带累字的成语

2.文言文危如累卵

3.关于危险的四字词语

4.急求文言文翻译。《危如累卵》《守株待兔》《李陵铺口蜜腹剑》加点字，句子翻译和故事概括。

5.胎教成语故事

有一堆鸡蛋，还有一只公鸡，带累字的成语

累卵之危

解题过程：有一堆鸡蛋，还有一只公鸡，带累字，重点字蛋，累还有公鸡，成语不言而喻就是累卵之危。

成语拼音：lěi luǎn zhī wēi

累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。汉·王符《潜夫论》卷三：“居累卵之危而图泰山之安。”《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王之国，危如累卵，得臣则安。”

典故出处：汉·王符《潜夫论》卷三：“居累卵之危而图泰山之安。”《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王之国，危如累卵，得臣则安。”

近义词：危如累卵

反义词：泰山之安

英文翻译：an extremely precarious situation <pressing danger>

成语解释：累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。

成语举例：大兵见屯临潼关下，损兵杀将，大肆狂暴，真累卵之危，其祸不小。（明 许仲琳《封神演义》第八十五回）

成语故事

春秋时期，晋灵公为了享乐，要建一座九层高的楼台，造了三年还没有造好，弄得民不聊生，晋灵公还不准大臣劝谏。荀息想了一计，在晋灵公面前先用12个棋子垒在一起，然后在上面垒九个鸡蛋，最后鸡蛋倒下砸碎。晋灵公明白后下令停工。

文言文危如累卵

1. 文言文危如累卵

公子自曹入楚，自楚入秦。

入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸候莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。

嗣子不善，吾恐此将仿令其宗庙不祓阴而社稷不血食也。如是弗定，则非与人交之道。

吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。

重耳即位三年，举兵而伐曹矣。因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，我且杀而以为大戮。”

又令人告厘负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也。其表子之闾，寡人将以为令，令军勿敢犯。”

曹人闻之，率其亲戚而保厘负羁之闾者七百馀家。此礼之所用也。

故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。故曰：国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。

（《韩非子 十过》。

2. 文言文 危如累卵的典故,要具体的

出处 西汉·刘向《战国策·秦策四》：“当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋。”

；《韩非子·十过》：“其君之危，犹累卵也。”《史记·范睢蔡泽列传》：“秦王之国，危于累卵，得臣则安。”

用法 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容十分危险 示例 《梁书·侯景传》：“复言仆'众不足以自强，~'。” 近义词 千钧一发、危在旦夕 反义词 安如磐石、稳如泰山 、固若金汤 典故 春秋时代，晋灵公贪图享乐，派大臣屠岸给他造一座九层的琼台，他怕有劝阻，下令说：“谁敢进谏一律杀头！” 大臣荀息知道后，便来求见晋灵公。

晋灵公为了防止荀息劝阻， 命武士弯弓搭箭，只要荀息一开口劝谏，便立刻把他射。荀息见到 晋灵公后，故作轻松地对晋灵公说：“我今天来拜见大王，并不敢向 你规劝什么，只是来给你表演一个特技。

我能够把12颗棋子垒起来， 再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍。” 晋灵公听了，便叫荀息表演。

荀息先把12颗棋子垒起来，再把鸡蛋一个个加上去。晋灵公见了，在一旁大叫“危险”，荀息慢条斯理的说：“这有什么危险，还有比这更危险的呢。”

晋灵公问他更危险的是什么，荀息说：“大王，弥造九层高台，弄 得国内已没男人耕地，国库空虚，一旦外敌人侵，国家危在旦夕，难道不更危险吗？”晋灵公听了，这才醒悟过来，立刻下令停止了九层高台的工程。

3. 文言文 危如累卵的译文

晋灵公命人为他花费千金，建造一座供游赏的九层高台，并对左右下令说：“谁敢谏阻，定 斩不饶！”

荀息上书求见，灵公让卫士们张弓搭箭，然后召见了荀息。荀息故意说：“大王，我不敢来 劝说您，我是来为您消愁解闷的，我能把十二枚棋子垒起来，上面再加置九颗鸡蛋。”灵 公一听高兴地说：“那你就为我演试一下吧！”

荀息一本正经，专心致志地表演起来。先把十二枚棋子垒在下边，再把九颗鸡蛋垒在上面。 灵公左右的人都很担心，屏住了呼吸，灵公自己也紧张得喘不过气来，连声说：“好险哪！ 好险哪！

这时荀息说：“这不算什么，还有比这更危险的呢！”灵公便说：“那就快让我见识见识。 ”荀息这才严肃地说：“大王要筑九层高台，没有三年不成。三年之中，百姓来服役，男人 不耕田，女人不织布，弄得钱财耗尽，国库空虚。邻国将乘机侵略，我们就会山河破碎，国 破家亡。到那时候，您站在九层高台之上，又能观望到什么呢？”

灵公听了说：“筑台的后果如此不堪设想，这是我的过错！”于是下令停止筑台。

4. 危如累卵的意思是

危如累卵 拼 音 wēi rú lěi luǎn 解 释 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能.又作：“危于累卵” 出 处 西汉·刘向《战国策·秦策四》：“当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋.” ；《韩非子·十过》：“其君之危，犹累卵也.”《史记·范睢蔡泽列传》：“秦王之国，危于累卵，得臣则安.” 用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容十分危险 示 例 《梁书·侯景传》：“复言仆'众不足以自强，'.” 近义词 千钧一发、危在旦夕 反义词 安如磐石、稳如泰山 、固若金汤 典 故 因言曰：“魏有张禄先生，天下辩士也.曰：“秦王之国危于累卵，得臣则安.然不可书佳也.” 释 义 “ 卵”：蛋.“累”：垒，危险得象垒起来的蛋.形容危险到了极点. 出 处 《史记·范雎列传》 春秋时代，晋灵公贪图享乐，派大臣屠岸给他造一座九层的琼台，他怕有劝阻，下令说：“谁敢进谏一律杀头！” 大臣荀息知道后，便来求见晋灵公.晋灵公为了防止荀息劝阻，命武士弯弓搭箭，只要荀息一开口劝谏，便立刻把他射.荀息见到 晋灵公后，故作轻松地对晋灵公说：“我今天来拜见大王，并不敢向 你规劝什么，只是来给你表演一个特技.我能够把12颗棋子垒起来，再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍.” 晋灵公听了，便叫荀息表演.荀息先把12颗棋子垒起来，再把鸡蛋一个个加上去.晋灵公见了，在一旁大叫“危险”，荀息慢条斯理的说：“这有什么危险，还有比这更危险的呢.” 晋灵公问他更危险的是什么，荀息说：“大王，弥造九层高台，弄 得国内已没男人耕地，国库空虚，一旦外敌人侵，国家危在旦夕，难道不更危险吗？”晋灵公听了，这才醒悟过来，立刻下令停止了九层高台的工程.。

5. 求关于“危如累卵”典故的介绍

在“危如累卵”这个典故中，荀息为了说服晋灵公，把十二个什么东西垒起来，又在上面放了九个？棋子！典故 因言曰：“魏有张禄先生，天下辩士也.曰：“秦王之国危于累卵，得臣则安.然不可书佳也.” 释义“卵”；蛋.“累”，垒，危险得象垒起来的蛋，形容危险到了极点.春秋时代，晋灵公贪图享乐，派大臣屠岸给他造一座九层的琼台，他怕有劝阻，下令说：“谁敢进谏一律杀头！” 大臣苟息知道后，便来求见晋灵公.晋灵公为了防止苟息劝阻，命武士弯弓搭箭，只要苟息一开口劝谏，便立刻把他射.苟息见到 晋灵公后，故作轻松地对晋灵公说：“我今天来拜见大王，并不敢向 你规劝什么，只是来给你表演一个特技.我能够把12颗棋子垒起来，再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍.” 晋灵公听了，便叫苟息表演.苟息先把12颗棋子垒起来，再把鸡 蛋一个个加上去.晋灵公见了，在一旁大叫“危险”，苟息慢条斯理他 说：“这有什么危险，还有比这更危险的呢？” 晋灵公问他更危险的是什么，苟息说：“大王，弥造九层高台，弄 得国内已没男人耕地，国库空虚，一旦外敌人侵，国家危在旦夕，难 道不更危险吗？”晋灵公听了，这才醒梧过来，立刻下令停止了九层 高台的工程.出处《史记·范睢列传》。

6. 一发千钧文言文

出 处 《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也.”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧.”成语故事 汉景帝（汉武帝父亲）时吴王刘濞（bì）阴谋反叛朝廷，他的郎中（官名.内充侍卫，外从作战，并起草诏策文书）枚乘上书谏阻，陈述安危之道：“夫以一缕之任，系千钧之重，上县（通“悬”）无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也.马方骇（hài）而惊之；系方绝而重镇之.系绝于天，不可复结；队（通“坠”）入深渊，难以复出.其出不出，间（jiàn）不容发.能听忠臣之言，百举必脱.必若所欲为，危于累卵，难于上天.变所欲为，易于反掌，安于泰山.” 引文大意是，凭借一根绳儿的承担能力，吊上千钧的重物，上边空悬的是没有边的高度，下边临近的是深不可测的深渊.这种情势，尽管再愚蠢的人，也知道哀怜它快要完蛋了.马正在受惊，你却再吓唬它；绳儿都快断了，再添点分量压上它.绳儿被吊断是因为客观规律，不可能再让它连上，掉进了深渊更难再出来.——您采取行动还是不采取行动，这两者之间的缝隙放不进一根头发.您如果能够听从忠臣的意见，做一切事情便能免除灾祸.如果您一定要按照您的想法去做，“危如累卵”（见256页“危如累卵”）；如果现在改变您的想法和作法，“易于反掌”，“安于泰山”.后人把“以一缕之任，系千钧之重”炼为“一发千钧”或“千钧一发”.。

7. 英语翻译《危如累卵》加点字：闻,俱,复.句子：左右俱屏息,灵公气

晋灵公要造9层高的楼台，荀息用一个特技告诉晋灵公没有比因为造楼台而失去国家更危险的了.闻，听说.俱，都.复，再，又，更.左右俱屏息，灵公气息不续左右的随从都屏住了呼吸，晋灵公也喘不过气.复有危于此也还有比这个更危险的.寡人之过乃至于是我的过错竟然到了这种地步！战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子.结果自然再无所获！走，跑.释，放，放下. 复，又，再. 宋人有耕田者宋国有个耕田的人兔不可复得，而身为宋国笑野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑.李林甫对人表面友好，而暗加陷害，人称他“口有蜜，腹有剑”.去，除去.阳，表面上.而势位逼已者，必百计去之.对于官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去而阴陷之 而暗中却阴谋陷害他们。

关于危险的四字词语

枪林弹雨、出生入、九一生、在劫难逃、万不辞

一、枪林弹雨 [ qiāng lín dàn yǔ ]

解释：枪杆象树林，子弹象下雨。形容战斗激烈。

出自：冯德英《迎春花》第二章：“枪林弹雨战火纷飞的日子，江水山觉得还是才开始，却一晃就过去了四年多。”

二、出生入 [ chū shēng rù sǐ ]

解释：原意是从出生到去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出自：春秋.老子《老子》第五十章：“出生入，生之徒十有三，之徒十有三。”

翻译：从出生到去，属于长寿这一类的人，占十分之；属于短命的这一类人，占十分之三。

三、九一生 [ jiǔ sǐ yī shēng ]

解释：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

出自：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。”

翻译：这也是我心中的美德啊；虽九也绝不悔恨停止。

四、在劫难逃 [ zài jié nán táo ]

解释：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

出自：《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。”

五、万不辞 [ wàn sǐ bù cí ]

解释：万：一万次，形容冒生命危险。一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

出自：明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万不辞。’”

翻译：貂蝉说：“刚才我说过，只要有使令，一万次也不推辞。

急求文言文翻译。《危如累卵》《守株待兔》《李陵铺口蜜腹剑》加点字，句子翻译和故事概括。

晋灵公要造9层高的楼台，荀息用一个特技告诉晋灵公没有比因为造楼台而失去国家更危险的了。

闻，听说。俱，都。复，再，又，更。

左右俱屏息，灵公气息不续左右的随从都屏住了呼吸，晋灵公也喘不过气。

复有危于此也还有比这个更危险的。

寡人之过乃至于是我的过错竟然到了这种地步！

战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子。结果自然再无所获！

走，跑。释，放，放下。 复，又，再。

宋人有耕田者宋国有个耕田的人

兔不可复得，而身为宋国笑野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。

李林甫对人表面友好，而暗加陷害，人称他“口有蜜，腹有剑”。

去，除去。阳，表面上。

而势位逼已者，必百计去之。对于官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去

而阴陷之 而暗中却阴谋陷害他们

胎教成语故事

　导语：成语奠基着我国的文化之熙。它最突出的特点是深刻隽永，言简意赅。今天我特意为大家准备了胎教成语故事，希望文章能够给大家提供帮助！

　口蜜腹剑

　出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜，腹有剑'。” 意思为嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

　唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都很好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。

　因此，他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接触。也总是在外貌上表现出和人很友好，非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话。可是实际上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险，常常使坏主意来害人的人。但是，坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。?

　唐朝还有一个做中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一，若不小心，便要上当受害。所以“口蜜腹剑”不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。 “口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。

　因势利导

　战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就假意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。

　后来，孙膑在齐国使者的帮助下秘密逃到了齐国，受到了齐国的信任。有一次，魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国，韩国向齐国求救。齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前去帮助韩国。孙膑和田忌一进军，就直指魏国的都城大梁，迫使庞涓撤兵回国。孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说：“魏国军队强悍，看不起齐国，总以为咱们的军队胆子小。善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导（原话是‘善战者因其势而利导之’）。现在我们可以假装败退，采用逐日减灶的计策，好让敌人产生误解。”于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。

　庞涓看到齐军的柴灶一天天减少，以为齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。

　孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上“庞涓于此树下！”几个大字，并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中，约定见到火光时，一齐放箭。

　果然，庞涓在夜里赶到了马陵。当他派人点着火把辨认树上的字迹时，无数飞箭一起朝火光射来。顿时，魏军大乱。庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只好自杀了。

　这就是历史上“孙庞斗智”的故事。成语“因势利导”就是由孙膑所说的“善战者因其势而利导之”简化来的。“因”是顺着、按照；“势”是趋势；“导”是引导。整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。

　口若悬河

　晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

　他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

　过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

　当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。

　后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

　司空见惯

　刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史（官职名），晚年才回京城。回京途经扬州时，他的朋友李绅为他举行宴会。李绅当过“司空”（官职名），家里很富有，也很讲究排场。宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗：

　高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”压缩而成的。“司空”原诗中指李绅。“见惯”是看得习惯了。现在“司空”已经失去了具体意义， 这句成语用来形容看得太多、便不足为奇。

　类似的成语还有“屡见不鲜”。“屡”表明次数多；“鲜”是新鲜、新 奇。也就是说，见多了就不觉得新鲜了。

　水滴石穿

　张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！”

　张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小吏斩首。

　成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。现在常从积极方面来使用，比喻学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

　大器晚成

　谓贵重器物需要长时间才能完成。常比喻大才之人成就往往较晚。《老子》：“大器晚成，大音希声。” 汉 王充《论衡·状留》：“大器晚成，寳货难售。大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 从弟 林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而 琰 常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’” 宋 陈师道《后山谈丛》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成尔。”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。”

　大材小用

　周瑜病后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备。刘备见他长相难看，就将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦想用才学打动刘备，又见诸葛亮不在，只得辞行。到了那以后，终日借酒浇愁。刘备听闻庞统不理政事，终日把酒取乐，大怒，命张飞去荆南巡视。

　张飞遂与孙乾一同前往。到时未见庞统出来迎接。庞统的同僚告诉张飞，庞统如何不理政事。张飞大怒，想擒拿庞统。孙乾劝他见了庞统，治罪不迟。张飞见庞统后，大喝他把县的各种事给废了。而庞统却认为都是小事，结果只用半天的时间，就把这个月的事都处理了，张飞佩服不已，就向刘备推荐了他。后人便演化出了庞统当县令——大材小用的歇后语。

　义无反顾

　司马相如是位才子，会击剑抚琴，但最擅长的是写诗作赋。因此汉武帝很赏识他，让他在自己身边作官。这时正赶上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工过多，又杀了他们的首领，引起了巴蜀人民的惊恐和不安，发生了骚乱。汉武帝知道了这件事情，便让司马相如去责备唐蒙，并且让他写一篇文告，向巴蜀人民作一番解释。

　司马相如在文告中说：“调集民夫、士兵修筑道路是应该的，但是惊扰了长老、子弟并不是陛下的意思。有人不晓得国家的法令制度，惊恐逃亡或自相残杀是不对的。士兵作战的时候，应该迎着刀刃和箭镐而上，绝不容许回头看，宁可战也不能转过脚跟逃跑。你仍应该从长计议，急国家之难，尽人臣之道……”

　司马相如将这件事完成得很好，修路的工程的顺利地进行了。汉武帝非常高兴，又拜司马相如为中郎将。

　后生可畏

　孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的'呢？”

　过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”

　大公无私

　春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢？”

　祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的！”

　平公惊奇地问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”

　祁黄羊笑着说：“您只问我什么人能够胜任，谁最合适当南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。”

　晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

　过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官，你看，谁能胜任这个职位呢？”

　祁黄羊毫不犹豫地说：“祁午能够担任这个职位的。”

　晋平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”

　祁黄羊说：“可是您只问我谁可以胜任法官这个职位，所以我推荐了他；您并没问我祁午是不是我的儿子呀！”

　晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

　孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人才，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啊！”

　天衣无缝

　徐视其衣并无缝，翰问之，曰：“天衣本非针线为也。”

　释义这则成语的原意是天仙的衣服没有缝，后来比喻事物完美自然，浑然一体，没有破绽。

　古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

　郭翰很有礼貌地问：“**，您是谁？从哪来？”

　仙女说：“我是织女，从天上来。”

　郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”

　仙女问：“你想知道什么？”

　郭翰说：“我什么都想知道。”

　仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”

　郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。”

　仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”

　郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”

　仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。”

　郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”

　仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”

　郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”

　仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”

　郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”

　仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。

　仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

　郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

　出处前蜀·牛娇《灵怪录·郭翰》

　另有一说,是指天竺(印度)人穿的衣服：

　印度的气候不比中国，在南印度到中印度一带，天气很热，生活简单，一年四季都只穿一件衣服就够了。我们过去讲“天衣无缝”，这个“天”原来的意思就是“天竺”。汉代翻译的音与现在不同，唐以后翻成“印度”。当时印度衣服的大概式样，现在到泰国边境还看得见，就是一块布，身上一围，就是“天衣”。不需要像我们的一样用针线缝起来，当然无缝。

　光彩夺目

　西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，被调至京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺也极力铺张浪费，想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株光彩夺目的珊瑚送给他。王恺自叹不如。

　一箭双雕

　一箭双雕出自《北史·长孙晟传》，相传长孙晟看见天空有两只大雕在争夺肉食，他只用一支箭便将两只大雕射了下来。雕，指一种凶猛的大鸟，一箭双雕指一支箭射下两只大雕，原形容箭术高超，后比喻做一件事情达到了两种目的。

　北周有一个智勇双全的人叫长孙晟。据说，他刚生下来的时候，身体非常的瘦弱，很多的人见了之后，都认为他活不到成年。长孙晟的母亲却不这么认为，她觉得自己的儿子长大后一定会有很大的出息。

　为了让自己的儿子身体能够强壮起来，长孙晟的母亲在他3岁的时候，就经常让他到山上去砍柴。一个三岁的小孩到山上砍柴，引起了很多乡亲的置疑。可是，长孙晟的母亲一直坚持每天让长孙晟去上山。这就样，等长孙晟8岁的时候，他已经比同龄的男孩强壮了，而且他有一股使不完的力量。一个8岁的小孩能搬起一个大人不能搬起的石头，这让很多人惊讶不已。不仅如此，长孙晟特别精通射箭。每次上山打柴，都会打一些野鸟回去。在他18岁那年，长孙晟终于练就了百发百中的射箭技艺，无人敢与他相比。

　危如累卵

　春秋时期，晋灵公为了享乐，下令修建一座九层高台，引起了人民的强烈不满。一些大臣也劝晋灵公，不要干这种劳民伤财的事。可是晋灵公执意不听，还说：“谁再来提意见，就杀谁。”有个大臣叫荀息，他来求见晋灵公说：“大王，我会一个小戏，表演给您看。”

　晋灵公听了，自然很高兴。荀息便走到桌旁，拿出十二颗棋子一颗一颗地先平摆在地上，然后又拿出九个鸡蛋，一个一个地放上去。他先在棋子上面摆了五个，第二层再摆三个，第三层摆一个。晋灵公看着摆在堆尖上那个勉强搁住的鸡蛋，紧张得直叫“太危险啦！太危险啦！”荀息这时意味深长地说：“这不算危险，还有比这更危险的事呢。您修建的九层高台，刚动工三年就闹得民不聊生，国库空虚，如果遭到外来侵略，咱们国家不就

　像这累起的鸡蛋一样危险吗？” 晋灵公听了，吓了一大跳，连忙下令停止筑台。这就是成语“危如累卵”的来由，“累”是堆积；“卵”是蛋。常用来比喻那种极危险的情况。

　运筹帷幄

　刘邦战胜了项羽，建立了汉朝，做了汉朝第一个皇帝。有一次他在皇宫里举行盛大的庆功宴会。在宴会上，他对大臣们提出了一个问题：“为什么我能转危为安，建立汉朝？项羽那么强大，为什么反把天下丢掉了呢？”

　将军王陵恭敬地回答说：“您看起来对人好像不够尊重，但实际上对功臣猛将都有奖赏，能和大家分享胜利果实。项羽表面上重视人才，内心却妒嫉有才能的人，对有功的人不仅舍不得奖赏，而且还怀疑他们，甚至要他们。这样，部下就很难和他一条心了。所以他必然失败。”

　刘邦笑笑说：“你仅仅是知道了一个方面，还不知道整个情况啊！说实在的，坐在军营的帷幕之中，制定那在千里之外取得胜利的大计，我不如张良；管理国家，安定人心，提供粮草，我又不如萧何；至于带兵打仗，我更比不上韩信。这三人都是英雄，而我能团结他们，发挥他们的才能，所以我能够取得胜利。项羽仅仅有一个范增，还不能重用，只是依仗自己的勇猛，怎能不失败呢？”

　刘邦这番话，博得了大臣们的颂扬。 刘邦赞扬张良的那句话，原文是“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”后来摘录成为成语“运筹帷幄”。“运”就是运用；“筹”就是谋划；“帷幄”指古代军营中的帐幕。这个成语现在常用来表示善于分析敌我形势，决定正 确的战略方针。也引申为筹划、指挥，确定大政方针。它常和“决胜千里” 连用。

　两败俱伤

　韩国和魏国打仗，打了一年多，双方都不能取胜，秦惠王想趁机插手， 又拿不定主意。

　正好楚国的谋士陈轸来到秦国，秦王便向他请教。 陈轸便给秦王讲了个故事：有个卞庄子，住在旅馆里。一天，他听说附

　近的山里来了两只老虎，正在吃一条牛，就想拔剑出去。旅馆的伙计赶忙制止他说：“现在先不要急着去打，两只老虎吃来吃去，必然会发生争斗，等到它们互相咬伤了，您再去打，不就容易得多了吗？而且还可以得到打两只老虎的好名声哩！”

　卞庄子听了，觉得很有道理，便站在高处监视着。果真没多久，两只老虎就厮打起来，打来打去，小的被咬，大的被咬伤。这时卞庄子冲出去，很轻易就砍了受伤的老虎，果真得到了刺双虎的名声。

　陈轸讲完了故事说：“大王，现在韩魏相攻不正是两虎相斗么！您等到 他们两败俱伤的时候再去插手，就与卞庄子打虎一个样了。”

　秦王果然按照陈轸的话去做，在韩魏战争中，秦国一直没去插手。直到 两国被长期的战争拖得精疲力尽，秦国才开始派兵，很容易就取得了胜利。 “两败俱伤”的成语就是从这个故事来的。“两”指斗争中的两方；“俱” 是都的意思。这个成语是指争斗的双方都受到了损伤破坏，谁也没得到好处。由这个故事还引出了成语“坐山观虎斗”，它用来比喻在双方相互争斗中，第三者暂时采取旁观的态度。

　小巫见大巫

　三国时，有两个同乡好友，一个名叫陈琳在魏国作官；一个叫张纮，在东吴作孙权的谋士。两人都很有文学才华，虽然各事其主，但相互仰慕，经常有书信来往，探讨作品。

　有一次张纮见了栩榴枕很是喜欢，专门为此作赋。千里之外的陈琳见到了这篇赋后，赞赏不已。在一次请客宴宾时，特地拿出文章让在座的宾客传阅、欣赏，嘴里还不断地夸耀说：“这篇文章写得多么脱俗清新呀！你们知道吗，这是我的同乡张纮写的呀……”

　过了不久，张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》，不由得击掌叫好，并马上写了一封信给陈琳。信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章风格大加赞赏，并表示要好好地向他学习。

　陈琳见信后感慨极了，他在复信时谦虚他说：“我生活在北方，消息闭塞，与天下的文人学士交往很少，没见过大世面。只是这里能写文章的人不多，因此我在这儿容易冒尖，得到了大家过分的称赞，并不是我的才学真有那么好，是你太夸奖我了。我和你及张昭两人相比，差距实在太大了，就好像小巫遇见大巫，没法施展巫术了。”