骈拇篇原文及译文-骈拇枝指的典故

1.有多少成语典故出自《庄子》，及庄子本人？

2.与指有关的故事

3.骈体文的诗词骈体文的诗词是什么

4.李昉(五代至北宋初年名相、文学家)详细资料大全

5.带指四字成语

6.附赘县疣成语故事

有多少成语典故出自《庄子》，及庄子本人？

扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如灰乎？

大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。』众狙皆怒。

庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」

唇亡齿寒——唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

人人得而诛之——为不善乎显明之中者，人得而诛之。

独来独往——出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。

善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

莫逆之交——四人相视而笑，莫逆於心，遂相与为友。

唯命之从——父母於子，东西南北，唯命之从。

冥冥之中——冥冥之中，独见晓焉。

勃然作色——谓己道人，则勃然作色。

虚与委蛇——吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。

不徐不疾、得心应手——斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於

心，口不能言，有数存焉於其间。

相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。

吐故纳新——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。

见笑大方——吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。

井蛙之见——井蛙不可以语於海者，拘於虚也。

夜以继日——夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！

望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患，是何罪之有哉？

君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

亦步亦趋——夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！

哀莫大於心——夫哀莫大於心，而人亦次之。

失之交臂——吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？

不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！

化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

无所不在——庄子曰：「无所不在。」

日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。

捉襟见肘——正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。

分庭抗礼——万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

变化无常——芴漠无形，变化无常，与？生与？天地并与，神明往与！

大同小异——大同而与小同异，此之谓『小同异』。

叶公好龙——叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见

之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。

对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”

能者多劳——巧者劳而智者忧。

螳臂挡车——女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

小巫见大巫——小巫见大巫，拔茅而起，此其终身弗如也。

支离破碎——夫支离其形者。

每况愈下——夫子之问也，固不及质正获之问于监市履也，每下愈况。

沉鱼落雁——毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。

与指有关的故事

与指有关的故事

指鹿为马。

相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害了。

扩展资料

出自《史记》

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年，司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

手的典故

1.《上下其手》文言文的翻译

上下其手名称：上下其手

拼音：shàngxiàqíshǒu

解释：比喻玩弄手法，串通作弊。

示例：亏得尚有“巧妙不同”一句注脚，还可~一番。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》

词性：贬义

出处：《左传·襄公二十六年》记载：二十六年，楚侵郑。五月，至于城麇。郑皇颉戍之。出与楚师战，败，穿封戌囚皇颉。公子围与之争之。正于伯州犁。伯州犁曰：“请问于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知！”上其手，曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”下其手，曰：“此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“颉遇王子弱焉。”

语法：动宾式；作谓语、宾语；含贬义

近义词：营私舞弊、徇私舞弊

反义词：光明磊落、问心无愧

典故：

“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表鲁襄公二十六年夏天，楚国进攻郑国。楚军的前锋将领有两位，一位是平民出身的猛将穿封戍，另一位是楚康王的弟弟公子圉。穿封戍英勇善战，机智多谋，公子圉出身贵族，胆小怕事，所以每每征战，公子圉总是跟在穿封戍的后面。

战争刚一打响，穿封戍便一马当先，冲上前去，和郑军守将皇颉厮杀开来。几个回合下来，皇颉渐渐力不从心。仓皇之中，皇颉马失前蹄，滚下鞍来。穿封戍跃马飞奔过去，将皇颉活捉。

战争结束后，公子圉心里很不舒服，他觉得，这么好一个机会，平民出身的穿封戍竟然抢了风头，自己却颜面扫地。于是，他横下心来，耍赖说皇颉是自己俘虏的。穿封戍早对公子圉的仗势欺人怀有不满，这次自然不肯相让。二人争得面红耳赤，差点动起武来。

后来，他们请随军的太宰伯洲犁做公证人，判定是谁的功劳。伯洲犁命人把皇颉带来，向他说明原委，然后故意把手抬得很高，毕恭毕敬地指着公子圉说：“这位是公子圉，他是我国国君最宠爱的弟弟！”接着，伯洲犁又把手压得很低，不屑一顾地指着穿封戍说：“这个人叫穿封戍，是我国方城外的一名小县尹。你看清楚了，这二位中的哪一位生擒了你？”

很明显，伯洲犁有意偏袒公子圉。皇颉从伯洲犁的手势中明白了他的意图，于是指认说是公子圉俘获了自己，还拍马屁说：“公子圉身手过人，骁勇善战，在下服输。”于是伯洲犁便把生擒皇颉的功劳判给了公子圉。不久，公子圉加封，伯洲犁提升，穿封戍被贬，皇颉脱险。示枉法作弊，颠倒是非的意思。

辨析：

在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上下其手”了。

2.手不释卷文言文

原文：

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。选自《亭林先生神道表》。

译文：

顾炎武凡是外出旅行，都随身用许多马和骡子装书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。

3.古文分别用古文怎么说

1、女子的手在古文中称作柔荑。

柔荑：róutí，旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手，故借指女子的手。

出自《诗经·硕人》中的“手如柔荑，肤如凝脂”。

释义：美人素手像初生草木一样柔嫩纤小，肌肤像羊脂般光洁平滑。

2、头在古文称作颅。

_余志之精锐，拟青颅而点项。——《文选·潘岳·射雉赋》

释义：喜欢我的精锐志向，猜测年轻人的头点在颈后面。

3、头发称作青丝。

唐·李白《将进酒》诗：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

释义：君不见高堂明镜悲白发，早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变成雪白一片。

4、嘴巴称作口，汉语常用字。象形字，其甲骨文像一个向上的嘴形，上面部分有出的意思，所以多用于指发音说话。

扩展资料：

1、脚在古文中称足。

假舆马者，非利足也，而致千里。——《荀子·劝学》

释义：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外。

2、眼睛在古文中称作目。

_目大怒。——晋·干宝《搜神记》

释义：瞪大眼睛雷霆大怒。

3、牙齿在古文中称齿。

男以八月而生齿，八岁而龀，女七月生齿，七岁而龀。——《大戴礼记·易本命》

释义：男孩在八月就长牙，八岁换牙，女子七个月长牙，七岁换牙。

参考资料：

百度百科柔荑

参考资料：

百度百科颅

参考资料：

百度百科青丝

与指有关的成语

与指有关的成语有哪些：

一门千指、

骈拇枝指、

指敌忘身、

指雁为羹、

食指大动、

索垢指瘢、

指山卖磨、

点指画字、

指亲托故、

舟中之指可掬、

血指汗颜、

指天画地、

指天誓日、

指天誓心、

指佞触邪、

指点江山、

指瑕造隙、

惜指失掌、

指顾从容、

如指诸掌、

颐指气役、

_臂啮指、

指天为誓、

笑语指麾、

指树为姓、

逆指犯颜、

指李推张、

指不胜屈、

驳瑕指_、

计日指期

其实编一个童话故事并不难，只要同学们展开你们天马行空的想象力就能写出一篇好的故事。下面就一起来看看

一个夜深人静的夜晚，小主人睡觉了，五个小手指又开始不停的争吵起来。

大拇指对食指不屑一顾：“我可是这里的老大，因为我的名字叫大拇指”。食指颇不服气，大声嚷嚷：“你这么胖乎乎，还矮墩墩的，配这个这个称号吗?食指顿了顿：“你看看我，身材纤细，个子高挑，我才是老大!”大拇指听了食指说的话，低下头看了看自己的身材，既委屈又气愤。

中指一听，撇了撇嘴：“要论个子啊，我比你还高，每一次干活的时候主人都得我帮忙呢!老大这位置就该我来坐。”食指听后火冒三丈：“主人应该最喜欢我呢!我会拿笔，会摁开关，会指路，会的可多了。”

中指听了心里难过地低下了头，心里像是被刀割了一下似的，伤心极了!无名指坐不住了，对食指大发雷霆：“你看看你，伤痕累累的丑模样，哪有我那纤细苗条的身材，如同天女下凡人间的仙女。”食指听了无名指这么一说，上气不接下气，失望极了!小拇指一看，众位哥哥姐姐争吵不休，它无法劝解，躲在一旁泣不成声。

早晨到了，小主人起床洗脸，哎呀，得拧毛巾啦。五个手指不甘不愿地依偎在一起。毛巾拧干啦!这时候五个手指才明白，原来他们的争吵实在没有意义，团结就是力量大，大家可以取长补短、优势互补。

我妈妈病了，爸爸为给妈妈治病到山上采草药，摔断了腿，家里的小卖部就只能由我来打点了。

“姑娘，你好啊！”一个苍老的声音在柜台外响起来。我站在凳子上往外一看，外面站着一个瘦小的老太婆，她竟然还没有柜台高呢。“老婆婆，你要点什么呢？”我从小就在店铺里长大，爸爸妈妈做生意都很和气，他们说和气生财嘛。

老婆婆堆满皱纹的脸上一双眼睛狡黠地眨动着：“你妈妈是不是病了？”“是啊！”“你爸爸是不是受伤了？”“是啊！”“这就对了，你们家走霉运了！”老婆婆肯定地点了点头，“想不想改变霉运啊？”“想！当然想！”我不假思索地说，“快告诉我吧，怎样才能改变这样的霉运？”“这很好办！”老婆婆从怀里掏出一包东西，放在柜台上，“我来这里就是要告诉你怎样改变霉运的。呶，先把这包东西放到货架上吧，我再告诉你。”

我听话地接过那包东西，发现那包东西竟然散发出淡淡的薰衣草的香味。“是薰衣草吗？”我问。“是啊，你的鼻子真的很好！”老婆婆看看我，接着说，“不但好看，而且好用！”我可没有心情听别人赞美我的鼻子，我只关心我的妈妈和爸爸怎么样才能好起来。

“快说吧，老婆婆！怎样才能改变我家的霉运？”“瞧我这记性，我来就是要告诉你这个的。你听说过妖怪吗？”老婆婆在柜台外面的凳子上坐下来。“听说过！”我点了点头。“你听说过七个手指的妖怪吗？”老婆婆看着我，眼睛闪闪发光。“七个手指的妖怪？”我使劲地在记忆里查找，“外婆给我讲过妖怪的故事，她说妖怪的手指有三个的、四个的、五个的、六个的，七个手指的妖怪有，但是很少，可以说是妖怪中的极品呢！”

“看来你知道的还真是不少呢！”老婆婆开心地笑了起来。“你要找到一个七个指头的妖怪，让他的手指头变成七种颜色，然后用这七彩的手指抚摸你妈妈的头、你爸爸的腿，他们就都会好起来了！”“可是七个手指的妖怪很少啊，我该上哪里去找呢？”我疑惑地看着老婆婆。“你不用去找，看好小卖部，妖怪会自己送上门来的！他们喜欢薰衣草！记住我的话！”老婆婆冲我眨眨眼睛，起身准备离开。

自己送上门来？有这样的好事？我被她说得迷迷糊糊，有这样傻的妖怪？对了，我该谢谢老婆婆的，我猛然记起来还没有向老婆婆道谢呢，可是一抬头，却看到老婆婆离开的背影，天哪，她竟然拖着一条毛茸茸的大尾巴呢！

原来她就是妈妈常说的那只总是赊账来买东西的狍子啊！

我在柜台里睁大眼睛等着送上门来的妖怪。第一天来了一个三指妖怪，他是来买薰衣草的。“我远远地就闻到了薰衣草的味道，我已经失眠好多天了，快卖给我一些薰衣草，装进枕头里，我就可以睡个安稳觉了！”三指妖怪说。我就抓了一大把薰衣草，给他包起来。他留下一些会发光的树叶。有了那些树叶，我的小卖部晚上就亮堂堂的了。

第二天来了一个四指的妖怪。他也说：“我远远地就闻到了薰衣草的味道，我已经失眠好多天了，快卖给我一些薰衣草，装进枕头里，我就可以睡个安稳觉了！”我就给他也包了一大把薰衣草。他也留下一些发光的叶子，千恩万谢地离开了。

第三天来了一个五指的妖怪，她要的也是薰衣草。

第四天来了一个六指的妖怪，他要的还是薰衣草。我将最后一把薰衣草给了他之后，就开始发起愁来了：薰衣草全用完了，妖怪肯定不会来了，我的.妈妈还病着，我的爸爸腿还没有好！我真是后悔啊，我应该给前几个妖怪每人少卖一点的，这样就不会一点也剩不下。果然，第五天一个妖怪也没有来。

第六天也没有妖怪来。看来他们的确喜欢薰衣草啊！可是薰衣草没有了，老婆婆也不知在哪里，听着妈妈痛苦的呻吟，看着爸爸打着石膏的腿，我的心里真是着急啊。

“我得出去几天！”我对妈妈说，“我要亲自去寻找薰衣草，这样才能找到七指妖怪！”“可是，你知道薰衣草在哪里才能找得到吗？”妈妈关切地看着我，“我可不愿意你为我们冒险！你别去了，妈妈不同意！”“对，爸爸也不会同意！”爸爸也大声对我说。“可我想尽快让你们好起来！”我坚持着。“没有你，谁给我们做饭洗衣？”妈妈说，“我们还不是会饿？”

对啊，我离开了，谁照顾爸爸和妈妈呢？我只好再等等看，希望那个狍子老婆婆能再给我送一些薰衣草，或者有个傻傻的七指妖怪送上门来。

冬天说到就到，天气越来越冷，来买东西的人越来越少，小卖部的冷清更让我感到了天气的寒冷。我不断地往手上哈着气，对了，织一双手套吧，我对自己说。想想一双毛茸茸的手套戴在手上，那该多暖和啊。

我立刻翻箱倒柜找到妈妈织毛衣剩下的毛线，开始织起手套来了。说实话，我的手不算笨，很快就织好了一只漂亮的手套，戴在手上一试，真的好暖和啊。

七指的妖怪还是没有出现。这一天，我正在柜台里低头织另一只手套，一个顾客掀开门走了进来。她一边跺着脚上的雪，一边说：“天真是冷极了，不知你这里有没有薰衣草啊？”

“薰衣草？”我吃惊地站起来，看着她，她的脸红扑扑的，像熟透的苹果，水草绿的长袍从头裹到脚。“对啊，我已经失眠好多天了，快卖给我一些薰衣草吧！装进枕头里，我就可以睡个安稳觉了！”“你是妖怪？”我不由自主地问。“是啊！我是妖怪。快点告诉我，你有没有薰衣草啊！”妖怪焦急地看着我。

有一天，聂老师的食指受伤了，可是她却理都不理它。

食指被聂老师的无情和不关心激怒了，决定在晚上趁聂老师睡着时离家出走。但是外面正下着鹅毛大雪，树丫上厚盖着一层“棉被”，食指想想都忍不住打哆嗦，便又犹豫了。

主人不管，又不能离家出走，食指觉得太委屈了，就伤心地在夜里哭泣起来。

食指的哭泣惊醒了其它的四个手指，它们关心地问：“兄弟，怎么了?”食指哭哭啼啼地说出了原因。四个手指很同情它，异口同声道：“我们下去找‘神药布’来救你!”

说完，它们离开了聂老师的手，“天哪!我撞着门了!”只听“咚”一声，大拇指在尖叫。其他手指也遭遇了相同的情况，开始东跑西蹿，屋里“乒乒乓乓”乱作一团。“哎哟，好臭呀!”原来中指跑进了聂老师的拖鞋里。

无名指和小拇指费尽千辛万苦终于找到了布条。“大家快看哪!我们找到布条了!”大家闻声，迅速向小拇指那儿跑去。大家一“人”挣一角，跳上床，费了九牛二虎之力把食指缠了一圈又一圈。食指感激地说：“还是哥们儿好!”其它指头说：“谁让我们是好兄弟呀!”

第二天，聂老师起来发现，食指上的伤口没了，还缠着昨天擦桌子的抹布!

尤指姑娘的故事

《拇指姑娘》内容简介：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只

癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢?因为国

王尊重拇指姑娘，真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐、幸福。

从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦粒，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了外国。被金龟子抛弃在了一片森林。清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，但又寒冷又漫长的冬天来临了，拇指姑娘来到了田鼠家生活。过了几天，田鼠说：“我们这儿最富有的先生——鼹鼠就要来了，如果你和她结婚，就有享不尽的荣华富贵。”第二天，鼹鼠穿着黑天鹅的绒毛大衣来了，因为他是一个瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便请拇指姑娘唱了一首歌曲，鼹鼠很快就爱上了她。不过，鼹鼠并没有表现出来，因为他很谨慎。过了几天，鼹鼠正式提婚了。秋天来到了，鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。其实，拇指姑娘并不喜欢鼹鼠，因为他并不喜欢阳光和鲜花，而且对他们有反感。拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，现在，燕子要飞去另外一个国家，他便问拇指姑娘：“你愿意和我一起到另外一个国家去吗？”拇指姑娘爽快地答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀飞呀，飞到了那个国度，把拇指姑娘放到了一朵最美丽的花上，上面有一个和自己一样大的美男子，他就是所有花朵的王，他们俩结婚了，拇指姑娘便成了这儿的公主。

3介绍.本书是安徒生插画奖得主莉丝贝特·茨韦尔格的代表作之一。《拇指姑娘》是安徒生童话中最为著名的故事之一，闻名全世界。拇指姑娘的故事美丽动人，有着浓浓的诗意。小小的拇指姑娘生活十分艰苦，屡遭不幸，却始终向往光明和自由。她也有一颗非常善良的心。即使寄人篱下，她仍然尽全力关心和照顾别人，救活了生命垂危的燕子。历尽坎坷之后，她终于和燕子一道，飞到一个自由、美丽的国度，过上了幸福的生活。莉丝贝特·茨韦尔格很喜欢这个诗意的美丽故事，用柔美的笔触勾画出梦幻般的场景，令人心醉不已。

骈体文的诗词骈体文的诗词是什么

骈体文的诗词有：《再成四绝·骈体文章沆瀣同》。

骈体文的诗词有：《再成四绝·骈体文章沆瀣同》。注音是：ㄆ一ㄢ_ㄊ一ˇㄨㄣ_。拼音是：piántǐwén。结构是：骈(左右结构)体(左右结构)文(独体结构)。

骈体文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

骈体文piántǐwén。(1)以常用对偶和整齐文句并声音和谐以及词藻华丽为特征，六朝时盛行的一种文体(相对于“散体”)。

二、引证解释

⒈见“_体”。

三、国语词典

文体名。讲究句式、对偶，辞藻华丽，声律和谐及多用典故。其文体酝酿于东汉，盛行于南北朝。因其字句皆成对偶，故称为「骈体文」。相对于散文而言。

关于骈体文的近义词

四六文

关于骈体文的诗句

骈体文章沆瀣同

关于骈体文的成语

骈首就系骈肩累足车马骈阗骈四俪六骈首就戮骈拇枝指骈肩接迹骈肩累迹骈首就逮骈肩累踵

关于骈体文的词语

骈枝俪叶骈拇枝指骈肩累足骈首就戮骈肩杂_骈四俪六车马骈阗骈兴错出骈肩接迹骈首就逮

关于骈体文的造句

1、我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦;鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红俪白的骈体文来诉痛苦的。

2、刘昊打开一看，又是洋洋洒洒的骈体文，他直接越过前面的称赞，找到自己的名字，轻声念到“特封刘昊为定远将军，升骑都尉为上骑都尉，授紫鱼袋···”。

3、这是文化名人易中天写的四六骈体文《克拉玛依赋》。

4、他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。

5、一水儿的骈体文，甚至通篇都压在一个韵上，听得刘昊真心想睡觉。

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李昉(五代至北宋初年名相、文学家)详细资料大全

李昉（925年－996年2月22日），字明远，（《直斋书录解题》作明叔），深州饶阳（今河北饶阳县）人。五代至北宋初年名相、文学家。

后汉时期，李昉登进士第。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。北宋初年，为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事，终以特进、司空致仕。至道二年（996年），李昉去世，年七十二。获赠司徒，諡号“文正”。

李昉工诗，效法白居易诗风，为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年，曾参与编写宋代四大类书中的三部（《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》），有文集五十卷，今已佚。

基本介绍 本名 ：李昉 别称 ：李文正 字号 ：字明远，一作明叔 所处时代 ：五代→北宋 民族族群 ：汉族 出生地 ：深州饶阳 出生时间 ：925年 去世时间 ：996年2月22日 主要作品 ：《太平御览》《文苑英华》《太平广记》 主要成就 ：参与编修《太平御览》《文苑英华》《太平广记》 官职 ：特进、司空 追赠 ：司徒 諡号 ：文正 人物生平,主要成就,个人作品,人物评价,总评,历代评价,轶事典故,宴饮故里,为相公正,不疑故友,思劳成疾,为叔辩冤,三世同命,至道九老会,千叶牡丹,史料记载,家族成员,后世纪念, 人物生平 李昉生于后唐庄宗同光三年（925年）。其父李超，曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士，他的伯父右资善大夫李沼没有儿子，就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎，选授为太子校书。 后汉干佑（948年－950年）年间，李昉登进士第，授职秘书郎。经宰相冯道引荐，与吕端一同任直弘文馆，后改任右拾遗、集贤修撰。 后周显德二年（955年），李昉随宰相李谷出征淮南，担任记室。李昉掌管军中章奏，周世宗柴荣览奏后，喜爱其文才，等到看了他写的《相国寺文英院集》，更加喜欢李昉的诗，称赞他说：“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝，李谷看着他说：“你来日的官爵禄位应当像我一样。”柴荣率军回师后，擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。 显德四年（957年），加史馆修撰、判馆事。同年冬，柴荣再次南征，李昉从征到高邮，适逢陶谷出使南唐，李昉在军中代理草拟诏书，被任命为屯田郎中、翰林学士。 显德六年（959年）春，李昉遭逢母丧。同年，周恭帝柴宗训继位，赐李昉金紫官服。 北宋建立后，李昉加职中书舍人。 建隆三年（962年），李昉被罢职为给事中。 建隆四年（963年），朝廷平定荆湘地区，李昉受命祀祠南岳，就近担任衡州知州。 乾德二年（964年），李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职，宋太祖赵匡胤大怒，召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒，性格耿直，在朝堂摘下自己的官帽，上前厉声说：“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意，将李昉外调任彰武军行军司马，住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地，李昉不愿意。经宰相推荐，赵匡胤在开宝二年（969年）将李昉召入朝，再次担任中书舍人。不久，任直学士院。 开宝三年（970年），李昉奉命主持贡举。 开宝五年（972年），李昉再次主持贡举。秋季，在大明殿参加宴会，赵匡胤看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下，向宰相询问原因，宰相回答说：“卢多逊是学士，李昉只不过是个殿直罢了。”赵匡胤于是任命李昉为翰林学士，让他坐在卢多逊的上位。 李昉主持贡举时，他的同乡武济川预选。不久后，武济川在奏对赵匡胤时失当，李昉受牵连被贬为太常少卿，不久改判国子监。 开宝六年（973年）五月，李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬，判吏部铨选。当时，宰相赵普被卢多逊排挤，卢多逊多次向赵匡胤告发赵普的过错，赵匡胤向李昉询问此事，李昉回答说：“臣的职责是草拟诏书，赵普的所作所为，不是臣能知道的。” 太平兴国元年（976年），宋太宗赵光义即位，加李昉为户部侍郎，命他与扈蒙、李穆、宋白等同修《太祖实录》。 太平兴国四年（979年），李昉随赵光义出征北汉。宋军回师后，李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。 太平兴国八年（983年），李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久，朝廷寻找能接替他们任职的人，李昉于宿旧大臣中最为突出，于是被任命为参知政事。同年十一月，赵普出镇武胜军，李昉与宋琪都被任命为平章事。不久，加监修国史，他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。 雍熙元年（984年），朝廷举行郊祀，任命李昉为左仆射，李昉再三辞让，便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜，朝廷派使者分赴河南、河东，征发百姓参军，每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对赵光义说：“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备，是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业，不知战事，一旦征集起来，必然会导致，如果百姓因此啸聚山林作乱，朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况，那么河北的土地既被戎人（契丹）所困扰，河南百姓又作乱于民间，况且到了春季，此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布，难以反悔，就应当再派使臣，严加戒令，所到之处少征发百姓，如果百姓情绪不安，就应该延缓此事，密令使者见机行事，才能免除后患。”赵光义赞许并采纳了李昉的意见。 端拱元年（988年），百姓翟马周击登闻鼓上告，讼称李昉官居宰相，在北方有战争的时候，不作边备，只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后，赵光义立即召贾黄中草拟诏令，贬李昉为右仆射，并严加谴责。贾黄中说：“仆射，是百官的表率和上级，实为宰相之任，现在李昉从工部尚书而迁任此职，不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少，以均劳逸为借口，较为得体。”赵光义认为这个意见很好。恰遇契丹犯边，赵光义令文武群臣各自进献防御策略，李昉援引汉、唐先例，坚持认为应委屈己方与敌修好，停止战争、休养百姓，此建议为当时舆论所称许。 淳化二年（991年），李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史，再次拜相。 淳化三年（992年）夏，天下发旱灾、蝗灾，又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相，他们都以执政无能为由，上表请罪，赵光义未加以怪罪。 淳化四年（993年），李昉因为家中连遭不幸，请求解除宰相职任，赵光义不允，并派张齐贤等宣谕圣旨，李昉才又上朝处理政事。数月后，李昉被罢为右仆射。之前，赵光义召翰林学士张洎起草诏令，任命李昉为左仆射，将其罢相。张洎说：“李昉官居治理政务的重任，却阴阳不调，不能决意引退，让他位处百官师长之任，怎么能表示陛下劝勉之意呢？”赵光义览奏后，便下令贬斥李昉，让他只任右仆射。 淳化五年（994年），李昉年届七十，以特进、司空之职致仕归居，如遇朝会宴饮，令他居宰相班次之中，赵光义每年对他的赏赐愈发厚重。 至道元年（995年）正月十五，赵光义在乾元楼观灯，召来李昉，命他坐在身边，把自己杯中的酒倒给李昉，并亲自拿水果点心赐给李昉。赵光义看见京师繁华，手指前面的街坊小巷及官府衙门，命近臣开拓为通衢长廊，于是谈论道：“后晋、后汉君臣昏暗，相互猜疑，枉屈陷害善良，当时百姓民不聊生，即使想准备宴席，哪里顾得上呢？”李昉说：“后晋、后汉的事情，臣都经历过，哪里能与圣朝同日而语呢？像现在这样天下清平，人民富康，都是陛下恭勤政事所致啊。”赵光义说：“勤政忧民，是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴，而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说：“李昉奉事朕，两次进入中书省，从未做过伤人害物之事，今日应当如此享受，可以算作是善人君子啊。” 至道二年（996年），李昉陪同赵光义祭祀南郊，礼毕入贺，因为拜舞仆倒在地，被台吏扶著离开。李昉在卧疾数日后去世，享年七十二岁。获赠司徒，諡号“文正”。 主要成就 李昉沿袭中晚唐诗风余韵，效法白居易诗风，为“白体诗”代表人物之一。 李昉家聚书多汉唐故事，进《开宝通义》200卷。太宗即位，加户部侍郎，参加修纂《太祖实录》等书。太平兴国八年（983年），擢参知政事，兼修国史。一生多在三馆就职，对图籍藏储和文献掌故较为熟悉了解。利用三馆丰富藏书，参与纂辑有大型类书《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》、《册府元龟》，称宋代四大类书。因征引材料宏富，多古籍佚文，自汉代到宋初，多有失传之书，赖此得考见其原文。对保存古代文献资料有贡献。又开辟学馆，以延学士大夫，阅书不必见馆主，而下马入直读书。所居有园亭别墅之胜，书室坟籍环列四周，召故友名儒寓乐其中。他还曾参加编撰《旧五代史》，著有文集五十卷，已佚。《全宋文》辑有其文两卷，《全宋诗》录其有诗。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补2首，《全唐诗续拾》补1首。 个人作品 李昉作文敬慕白居易，追求浅近易晓，为“白体诗”代表人物之一。他典诰命共三十余年，曾参与编写宋代四大类书中的三部（《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》）。曾有文集五十卷，今已佚。 人物评价 总评 李昉为人宽厚温和，不计旧恶，在相位时小心谨慎，没有显赫的名望。 历代评价 柴荣：吾久知有此人矣。 李谷：子他日官禄当如我。 赵光义：①李昉事朕，两入中书，未尝有伤人害物之事，宜其今日所享如此，可谓善人君子矣。②昉本以文章进用，及居相位，自知才微任重，无所弥纶，但忧愧而已。 赵恒：国朝将相家能以声名自立，不坠门阀，唯昉与曹彬家尔。 欧阳修：李文正公进《永昌陵挽歌辞》云：“奠玉五回朝上帝，御楼三度纳降王。”当时群臣皆进，而公诗最为首出。 王称：李昉为多逊所毁，而不较（阙）正，为张绅所污，而不辨，齐贤为同列所累，而不言。嗟乎！君子哉！非甚盛德蔑以加，此三人者，俱名宰相，又能引年谢事，优游林泉，以佚其老，其处进退之际，绰然有余裕矣。 脱脱：太宗励精庶政，注意辅相，以昉旧德，亟加进用，继擢蒙正、齐贤，迭居相位；复进黄中，俾参大政。而四臣者将顺德美，修明庶政，以致承平之治，可谓君臣各尽其道者矣。君子谓李昉为多逊所毁而不校，蒙正为张绅所污而不辨，齐贤为同列所累而不言，黄中多所荐引而不有其功，此固人之所难也。而况四臣者皆贤宰辅，又能进退有礼，皆以善终，非盛德君子，其孰能与于斯？ 谢肇淛：宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章，洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣。 王夫之：①若李昉者，吾不知其何以出后于人，而致青云、依白日，极人世之通显。或怀呴呴之惠，忘覆载之恩，曾不念位晋三公之身为谁氏之身也，其忍也乎哉？非以世禄而受荣名，非以宗祧故而为养子，前之失也，补过未晚也。且夫古非尽人而有为之后者也，故礼有无后之祭焉。苟非宗子与有世禄，庙祀不因己而存亡，从子可资以继祖，则子之有无，天也；人不可以其伪干天而强为骈拇枝指者也。僭立后者非法，觊觎以忘亲为人后者非人，古所不敢不忍者也，奚容假古礼以薄于所生也哉？今之后，非古之后也。李昉之请，天禧之制，变之正也。②（宋太宗待赵普）酬赏虽隆，而终寄腹心于崛起之李昉、吕端，罢普以使于牖下，故宗社以安。③宋自雍熙以后，为平章、为参知、为密院、总百揆、掌六师者，乍登乍降，如拙棋之置子，颠倒而屡迁。夷考其人，若宋琪、李昉、李穆、张齐贤、李至、王沔、陈恕、张士逊、寇准、吕端、柴禹锡、苏易简、向敏中、张洎、李昌龄者，虽其闲不乏侥幸之士，而可尽所长以图治安者，亦多有之。 轶事典故 宴饮故里 李昉随宋太宗出征北汉时，太宗曾驻师常山，因常山是李昉的故乡，太宗便赐他羊、酒，召群臣与李昉宴饮尽欢，乡中百姓及曾与他相交的人都参与此宴。宴会持续七天才结束，时人以此为荣。 为相公正 李昉喜欢结交宾客，北宋灭南唐后，南唐士人归附朝廷的人多与李昉交游。李昉向来厚待张洎而薄待张佖，李昉被罢相时，由张洎起草诏令，他在诏书中刻骨地攻击诋毁李昉，而张佖每到初一、十五却一定去拜访李昉。有人对张佖说：“李公素来待你不好，你为什么还数次拜访他呢？”张佖说：“我任廷尉时，李公刚刚执政，未曾有一事请托，这是我之所以敬重他的原因啊。” 李昉在中书省任职时，有人请求李昉选用自己，李昉虽然知道此人才能可取，但一定正色加以拒绝，之后再任用；如果此人才能不足，也一定和颜悦色地对待。李昉的子弟向他询问原因，李昉说：“任用贤能之人，是皇上的事情；如果接受他的请求，是卖私人的恩惠，所以要坚拒他，使他感恩皇上。如果不加以任用，既让他感到失望，又没有好的言辞，这是结怨的做法啊。” 不疑故友 李昉向来与卢多逊交好，对他从不怀疑。卢多逊数次向太宗诬告李昉，有人将此事告诉李昉，李昉不相信。等到李昉为相时，与太宗谈及卢多逊谋反案，李昉为他多作解脱。太宗说：“卢多逊经常毁谤你一钱不值。”李昉才开始相信，太宗因此越发看重李昉。 思劳成疾 李昉主管诰命三十余年，因积劳思虑过度而患有心脏病，每隔数年便发作一次，每次发作后一定要过一年才痊愈。等到任宰相时，他愈是忧愁顾虑。 为叔辩冤 后晋的侍中李崧，是李昉的族叔，时人称李崧为东李家、李昉为西李家。后汉隐帝时，李崧被冤杀。至宋太宗时，李崧的儿子李璨从苏州常熟县令之职赴朝待调，李昉代他为李崧辩冤，并且说：“周太祖已经替他昭雪赠官，追还他家的田宅，录取李璨为官。然而李璨年近五十岁，还任州县之职，臣从前与他同难，难道只有臣应该蒙圣明君主之恩。如果陛下能一视同仁施恩于衰微的人，那过去的冤屈就得以伸张，而继绝之恩将永远光耀史册啊。”太宗下令任命李璨为著作佐郎，李璨后来官至右赞善大夫。 三世同命 李昉致仕后，在陪同祭祀南郊时扑倒，因伤寒病去世；他的儿子李宗谔任玉清昭应宫副使时，从斋戒场所得病去世；李宗谔的儿子尚书右丞李昭述，在祫祭奏告景灵宫时突然发病去世。祖孙三代都于祭祀之事。 至道九老会 李昉的居宅有园亭别墅之美，他曾召来很多朋友亲戚在家里宴饮欢乐。李昉致仕后，想仿照洛中九老旧事，当时吏部尚书宋琪七十九岁、右谏议大夫杨徽之七十五岁、郢州刺史魏丕七十六岁、太常少卿（已致仕）李运八十岁、水部郎中朱昂七十一岁、庐州节度副使武允成七十九岁、太子中允（已致仕）张好问年八十五岁、吴地的僧人赞宁七十八岁，众人商议准备集会，因遇到王小波、李顺在成都起义而中止。 千叶牡丹 淳化年间，李昉家中牡丹花开，“一岁中有千叶者五苞”，格外繁盛艳丽，李昉于是置办酒席，宴请宾客，作乐赏花。这年过后，第二年内，长幼“凡五丧”。文学家杨亿认为：大概是地物反常的一种验证。 史料记载 《隆平集·第四卷·宰臣》 《东都事略·卷三十二》 《宋史·卷二百六十五·列传第二十四》 《钦定续通志·卷三百六》 家族成员 父亲：李超 儿子：李宗讷、李宗诲、李宗谔、李宗谅 孙子：李昭回、李昭逊、李昭遹、李昭述、李昭适 后世纪念 李昉墓位于河北省饶阳县南12公里五公村东。

带指四字成语

1. 带指的四字词语

十指连心、

指手画脚、

首屈一指、

指鹿为马、

了如指掌、

屈指可数、

令人发指、

千夫所指、

指日可待、

弹指之间、

指名道姓、

指桑骂槐、

指腹为婚、

交臂历指、

戟指怒目、

指山卖岭、

指麾可定、

折胶堕指、

戟指嚼舌、

指天射鱼、

斗柄指东、

十指如椎、

寸指测渊、

发踪指示、

口讲指画、

指天说地、

指鸡骂狗、

一门百指、

指山说磨、

一门千指

骈拇枝指、

指敌忘身、

指雁为羹、

食指大动、

索垢指瘢、

指山卖磨、

点指画字、

指亲托故、

血指汗颜、

指天画地、

指天誓日、

指天誓心、

指佞触邪、

指点江山、

指瑕造隙、

惜指失掌、

指顾从容、

如指诸掌、

颐指气役、

搤臂啮指、

指天为誓、

笑语指麾、

指树为姓、

逆指犯颜、

指李推张、

指不胜屈、

驳瑕指颣、

计日指期、

指日成功、

道路指目

指东骂西、

十手争指、

指方画圆、

指顾之间、

词约指明、

染指垂涎、

指矢天日、

指日高升、

闳意妙指、

指日可下、

指顾之际、

指古摘今、

指腹为亲、

一弹指顷、

指南攻北、

眼语颐指、

摘瑕指瑜、

指一说十、

从容指顾、

拱揖指麾、

旁指曲谕、

啖指咬舌、

以指挠沸、

食指众多、

攻瑕指失、

如臂使指、

指破迷团、

指通豫南、

以指测河、

染指于鼎

指心恋母、

意指为狱、

望风希指、

发指眦裂、

指挥若定、

指皂为白、

颐指气使、

恶籍盈指、

屈指而数、

指东话西、

指空话空、

指掌可取、

指事类情、

指囷相赠、

凿空指鹿、

扼臂啮指、

眄视指使、

颐指进退、

指东打西、

指水盟松

2. 带有指的四字成语

指鹿为马、

颐指气使、

指手画脚、

首屈一指、

令人发指、

指日可待、

弹指之间、

指桑骂槐、

十指连心、

屈指可数、

了如指掌、

食指大动、

千夫所指、

指腹为婚、

不吝指教、

指手划脚、

如臂使指、

指天射鱼、

指天画地、

指囷相赠、

骈拇枝指、

一弹指顷、

指雁为羹、

指挥若定、

指日高升、

伸手不见五指、

发指眦裂、

目指气使、

发上指冠、

搤臂啮指

3. 带有“指”字的四字词语有哪些

发纵指示 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。

发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥 戟指嚼舌 戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。

形容愤怒之极 了若指掌 比喻对情况十分明白清楚 目指气使 用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢 不吝指教 不要舍不得指点教导。

寸指测渊 以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。

弹指之间 比喻时间极短暂。 发指眦裂 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。

头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。

发综指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。

戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

交臂历指 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。

形容痛苦万状，毫无自由。 口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。

了如指掌 形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。 令人发指 使人头发都竖起来了。

形容使人极度愤怒。 眄视指使 形容骄傲的神态。

骈拇枝指 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。

千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。

千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。

屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。 伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

如臂使指 比喻指挥如意，没有牵制。 十指连心 十个指头连着心。

表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

首屈一指 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。

指居第一位。引申为最好的。

使臂使指 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。

惜指失掌 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。

比喻因小失大。 一弹指顷 手指一弹的时间。

比喻时间极短暂。 以指挠沸 挠：搅。

用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。

颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。

形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。

指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

指名道姓 明确指出姓和名。 指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。

比喻办事一定落空。 指手画脚 指说话时做出各种动作。

形容说话时放肆或得意忘形。 指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。

扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。

指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。

表示意志坚决或对人表示忠诚。 指日可待 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。

为期不远，不久就可以实现。 指山说磨 比喻错此说彼。

眦裂发指 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。

指天画地 形容说话没有顾忌，目中无人。 指鹿为马 指着鹿，说是马。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 指腹为婚 在怀孕时就为子女定下婚约。

指日可下 表示不久就可以攻下。 指挥若定 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。

指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

词约指明 言词简洁，旨意明确。 点指莋脚 见“点手莋脚”。

点指画字 指在合同文约或供词上按手印签字画押。 恶籍盈指 犹恶贯满盈。

发上指冠 毛发竖起貌。形容极度愤怒。

发踪指示 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。

攻瑕指失 批评缺点，指出失误。 拱挹指麾 谓从容安舒，指挥若定。

拱揖指挥 同“拱挹指麾”。 拱揖指麾 同“拱挹指麾”。

闳意妙指 见“闳意眇指”。 闳意眇指 宏大微妙的意旨。

计日指期 谓计数天数，以估定行程和到达期。 烂如指掌 犹言了如指掌。

形容对情况了解得非常清楚。 搤臂啮指 汉王充《论衡·感虚》：“曾子出薪于野，有客至而欲去。

曾母曰：‘原留，参方到。’即以右手搤其左臂。

曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周盘传》：“盘同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指 鲁阳指日 同“鲁阳挥戈”。

明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。 旁指曲谕 从侧面委婉启发晓谕。

染指垂涎 形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。

染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。

比喻沾取非分的利益。 如指诸掌 《论语·八佾》：“或问褅之说。

子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。

折胶堕指 极言天气寒冷。 射鱼指天 向天射鱼。

喻虽劳而必无所获。 誓日指天 见“誓天指日”。

十手争指 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！” 誓天指日 。

4. 带比喻词的四字词语快快

月朗星稀 沐日浴月 积日累月 穷日落月 月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑夜，风高放火天.’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文.语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状.” 月落参横 亦作“月没参横”.月亮已落，参星横斜，形容夜深.参，二十八宿之一.《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐.”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老.”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止.”一说，形容天色将明.首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔.” 月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.谓天色将明 月满则亏 月圆则缺.比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地.语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月.”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游环境.后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”.神话传说中掌管婚姻之神.典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》.略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书.固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳.”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳.以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭.”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食.亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆.象征幸福美满.常用作祝颂之词.语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆.”②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨.比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸。

5. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些

不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。

附赘县疣成语故事

成语解释

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名称 附赘县疣

拼音fù zhuì xuán yóu

解释： 附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。

成语典故

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《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣。”

《庄子·骈拇》：“附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。”

成玄英疏：“附生之赘肉，悬系之小疣。”[1]

示例

写文章应力求简洁，一切～尽量删除。

骈拇枝指，由侈于性；～，实侈于形。 ◎南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》