焚林而田打一动物-焚林而田竭泽而渔的意思
1.焚林而田的解释
2.焚林而田的意思
3.《声律启蒙?下卷》八庚（3）
4.竭泽而渔的意思解释
5.类似竭泽而渔的成语故事
焚林而田的解释
焚林而田的解释
烧毁树林以猎取野兽。 比喻 取之不留馀地，只顾眼前 利益 ，不顾长远利益。 《韩非子·难一》 ：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。” 《淮南子·本经训》 ：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
词语分解
焚林的解释 《 左传 ·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及……遂隐而。”谓 介之推 从 晋文公 流亡，割股食 公 ，有功而不受祲，隐入 绵山 ，后 晋文公 焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚 田的解释 田 á 种植农作物的土地： 田野 。耕田。 和农业有关的：田家。田园。 古同“畋”，打猎。 古同“佃”，耕作。 姓。 部首 ：田。
焚林而田的意思
焚林而田的意思：田：同“畋”，打猎。烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而田，汉语成语，拼音是fén lín ér tián，意思是烧毁树林以猎取野兽；比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。出自《韩非子·难一》。作谓语、定语；比喻只图眼前利益。示例：钻燧取火，构木为台，～，竭泽而渔。《淮南子·本经训》。
《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后，后人辑集而成的。韩非子的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。
韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。
版本简介
《韩非子》是韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。
《韩非子》的版本自宋以后略分二系。第一系的祖本是南宋乾道元年福建刻本，这一宋刻本今已不存，但尚有几部明清时期据此影抄本的本子传世。
《声律启蒙?下卷》八庚（3）
渔对猎 ：汉刘安《淮南子·本经训》：焚林而田，竭泽而渔。田，同“畋”，打猎。烧毁山林以猎取野兽，抽干池湖捕光鱼虾，比喻目光短浅只顾眼前利益，一味索取不留余地。
玉振、金声 ：金钟、玉磬响声悠扬，也常用来比喻圣贤功名远扬。《孟子·万章下》：孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。
雉城 ：地名，浙江兴县有雉城镇。另，古代计算城墙面积，长三丈，高一丈为一雉，故雉城也泛指城墙。宋秦观《望海潮·越州怀古》：鸳瓦雉城，谯门画戟，蓬莱燕阁三休。
雁塞 ：南齐《梁州记》载：梁州县界（今陕西汉中一带）有雁塞山，传说此山有大池水，雁栖集之，故名雁塞山。后用“雁塞”泛指北方边塞。宋陆游《小出塞曲》：全师出雁塞，百战运龙韬。
柳袅 ：柳枝随风摆动，袅袅生姿。唐 温庭筠《菩萨蛮》：玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
葵倾 ：葵花向日而倾，常用以比喻向往渴慕之情。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：赏月延秋桂，倾阳逐露葵。
银笙 ：清沈雄《古今词话·词品》载：制笙以银作字，饰其音节。故宋蒋捷 《一剪梅?舟过吴江》： “银字笙调，心字香烧。
阮杖 ：西晋阮脩（xiū，同“修”，阮籍之侄），精通《易经》《老子》，善清谈，不求做官，不在意人情世故。常肩头负杖步行，以百钱挂于杖头，遇到酒肆则入店独饮。
桓筝 ：西晋江州刺史桓伊，是个音乐天才，善弹筝吹笛，被后世尊为“笛圣”，是古曲《梅花三弄》的作者。在一次宴饮上，桓伊弹筝歌《怨诗》：为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。以这种特别的方式为遭受晋武帝猜忌的重臣谢安说话，令谢安当席落泪，武帝心生愧意。
墨呼松处士 ：处士，有才学而隐逸不愿为官的人。好的墨锭，多用松木不完全燃烧凝结而成的墨色烟灰制成，故称“松烟墨”，文人雅称其为“松处士”。三国魏曹植《乐府诗》：“墨出青松烟，笔出狡兔翰。
纸号楮先生 ：楮，构树，皮可制桑皮纸，先有楮，而后生纸，故唐代诗人韩愈在《毛颖传》中称楮为“会稽楮先生”。宋裘万顷《皖山纸帐送宋居士》：翦裁不惜楮先生，要护高人雪屋眠。
露浥 好花潘岳县 ：露浥，像甘露一样润泽。西晋潘岳任河阳（今河南孟津）县令时，在全县广植桃李，好花绚烂，万民称赞，并称河阳为“潘岳县”。
风搓细柳亚夫营 ：西汉文帝时，匈奴犯汉，文帝派河内太守周勃之子周亚夫为将军，屯兵于细柳营（今陕西咸阳西南）御敌，军纪严整。
抚动琴弦，遽 觉座中风雨至 ：春秋时著名乐师、道家师旷，生而无目，故自称盲臣、瞑臣，为晋大夫，博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。《韩非子·十过》载，一次，晋平公问他：“乐调没有比清徵更悲凉的吗？”他说：“清徵不如清角。”平公让他奏清角，他说：“君德薄，听之会遭灾祸。”平公执意要听，师旷乃奏。“一奏而有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳[huī]廊瓦。”平公吓得伏于廊下。随之，晋国大旱三年，平公病倒。
哦成诗句，应知窗外鬼神惊 ：唐李白的《乌栖曲》诗，借描写吴王夫差由发奋图强、振兴吴国，到兴建姑苏台、迷恋西施，导致亡国的史鉴。诗人贺知章读了《乌栖曲》，不禁赞叹说：“此诗可以泣鬼神矣！”杜甫在《寄李十二白二十韵》诗中赞李白时，也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。
与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士 车万育 所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。
可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。
一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！
对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。
相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
- 平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。
- 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
- 仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
- 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。
晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！
平仄 是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书， 中古汉语 按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（ 不同于我们现代的汉语拼音四声 ）四种声调， 二元化 分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫 阴平或平调 ；第二声叫 阳平或升调 ；第三声叫 上声或上音 ；第四声叫 去声或去音 。这样一对照，我们 普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄” 。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）
我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：
我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。
《声律启蒙?上卷》一东（1）
《声律启蒙?上卷》一东（2）
《声律启蒙?上卷》一东（3）
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《声律启蒙?上卷》十一真（1）
《声律启蒙?上卷》十一真（2）
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《声律启蒙?上卷》十二文（1）
《声律启蒙?上卷》十二文（2）
《声律启蒙?上卷》十二文（3）
《声律启蒙?上卷》十三元（1）
《声律启蒙?上卷》十三元（2）
《声律启蒙?上卷》十三元（3）
《声律启蒙?上卷》十四寒（1）
《声律启蒙?上卷》十四寒（2）
《声律启蒙?上卷》十四寒（3）
《声律启蒙?上卷》十五删（1）
《声律启蒙?上卷》十五删（2）
《声律启蒙?上卷》十五删（3）
《声律启蒙?下卷》一先（1）
《声律启蒙?下卷》一先（2）
《声律启蒙?下卷》一先（3）
《声律启蒙?下卷》二萧（1）
《声律启蒙?下卷》二萧（2）
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《声律启蒙?下卷》三肴（1）
《声律启蒙?下卷》三肴（2）
《声律启蒙?下卷》三肴（3）
《声律启蒙?下卷》四豪（1）
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《声律启蒙?下卷》七阳（1）
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《声律启蒙?下卷》八庚（1）
《声律启蒙?下卷》八庚（2）
竭泽而渔的意思解释
竭泽而渔的意思解释为排尽湖水或池水捉鱼。
出处：竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
选自：《吕氏春秋·义赏》。
近义词：涸泽而渔、杀鸡取卵、不留余地、焚林而田、焚林竭泽。
反义词：从长计议。
典故：春秋时期，晋文公率军在城濮与楚国对峙，他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法，他又问雍季如何处理，雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼，到第二年就没鱼捉了，打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军，但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。
竭泽而渔造句
1、国家财政如果不能量入为出，不注意积累，就如同杀鸡取卵、竭泽而渔一样，有崩溃的危险。
2、你这种作法，简直就是竭泽而渔，完全没有考虑到后果。
3、用流刺网捕鱼，就是在竭泽而渔。
4、封建统治阶级残酷榨取，竭泽而渔，其后果必然是农民起义。
5、对资源我们既要开发，也要保护，不能竭泽而渔。
6、旧社会的地主对农民采取竭泽而渔式的剥削。
7、做事得留有余地，竭泽而渔是不行的。
8、勿竭泽而渔，勿杀鸡取卵，勿舍本逐末。
9、榨光人民，来满足政府的需求，正犯了竭泽而渔的错误。
以上内容参考：百度百科—竭泽而渔
类似竭泽而渔的成语故事
竭泽而渔：抽干池水,捉尽池鱼。比喻目光短浅,缺乏深谋远虑
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子》
杀鸡取卵：为了得到鸡蛋而把母鸡杀了。比喻贪图眼前好处而损害长远利益
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