移山填海的故事-移山填海的神话人物

1.中国古代神话中的仙术，道术，法力与哈利波特中的魔法哪一个更厉害

2.愚公移山的中心思想是什么？

3.移山填海是什么生肖

4.你还知道哪些神话人物像在了人们的生活

中国古代神话中的仙术，道术，法力与哈利波特中的魔法哪一个更厉害

毫无疑问是仙术，首先。我们看到的仙术可以，移形换影。移山填海，扭转乾坤。毁天灭地，日行十万八千里。法器也是种类繁多，且具有相当大的攻击性！比如剑，这一类最常见的修仙法器。燕赤霞，李逍遥！徐长卿！吕洞宾！等等，都是代表性人物！而西游记中，三个师兄弟。用的是金箍棒，九尺钉耙。日月禅杖，三种风格截然不同的兵器。再看看哈利波特，他的魔杖。更像是比筷子长一些的棍子，而中国的仙术。施法时候，也需要借助口诀。但那是最初级得比如江湖道士，到了二郎神。孙悟空等得大神手中，就变成了“随心所欲”由心而发！施法时不需要口诀和法器，就算没了法器。也不至于施法中断。再说，就拿托塔天王来对伏地魔。一个玲珑塔足以收了他和他手下的喽啰杂鱼，玲珑塔是空间法宝！而且中国有“元神出窍”这个设定，就是通常说的“灵魂”而纵观哈利波特，好像没有一个人用过这个方法。而且仙术中的法宝，大多是经历了千百年甚至上万年的修炼。甚至一些变化法术，中国仙术根本不需要魔杖成。随心所欲就行，魔法师是需要进行群殴一样的作战才能团灭。但比如中国的孙大圣，只需要把金箍棒变大就能横扫千军！拔出猴毛就能变出分身无数！这在哈利波特中！实在是难以想象的！

愚公移山的中心思想是什么？

愚公移山的中心思想是：通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

《愚公移山》故事本身简单，但由于在情节的处理上从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。

扩展资料

作者简介：

《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。列子，原名列御寇，中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。著有《列子》。

创作背景：

战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。

移山填海是什么生肖

你好，答案是生肖兔

兔年出生的人是十二属相中最走运的人之一。正像中国神话中所讲的，它是长寿的象征，是月亮的精灵。当西方人赏月时，属兔人也可能开玩笑说月亮是一个奶酪球，或者给孩子们讲一个月亮的故事。当一个中国人望月时，属兔人看到的是月中玉兔正站在桂树下的一块岩石附近并拿着长生不老药。在中秋节赏月时，小孩子们提着纸兔灯笼爬上小山去观月并对玉兔表示羡慕。据说兔年能带来和平或至少可以从战争或冲突中得到暂时的喘息。

希望我的回答可以帮到你

你还知道哪些神话人物像在了人们的生活

神仙具体什么时候开始出现，当今已经无从考证，古人喜欢将一些不能理解的事情归类为神话，而神话中的人物就是古人所谓的神仙。中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不”的人物。

有人说：“人活一世不容易，除去短暂的生命外，还有着难以预测的天灾人祸。人在无助时所能依靠的就是那一缕精神寄托，而精神寄托的载体可能就在那虚无缥缈的仙境了。”在那些相信神灵存在的人们眼中，神仙拥有着无穷无尽的寿命，这可能就是信神者将美好愿望寄托在神灵身上的原因。

中国的神仙文化与国外大不相同，在外国人眼中，神灵向来都是拥有着移山填海能力的创世者，神灵创造了空间和时间，是人类的最高掌控者。然而，中国人所信奉的神灵，和中国社会的组成结构十分相似，可以认为，中国的神灵来源于生活但是高于生活。

这里，就拿中国的神灵聚居地天庭来说，其组成方式和中国封建王朝统治体系十分相似。玉帝作为天庭的最高统治者，就像人类社会中的帝王一样，拥有无上的权威，高高在上。古代的帝王被称为真龙天子，这也从侧面反映出古人对于神灵的敬仰。

在古代中国，帝王参与祭祀屡见不鲜。帝王们在农耕之前，祈求神灵的保佑，来换取一年的风调雨顺。至于帝王们是否真正相信神灵的存在笔者无从得知，其实，在笔者看来，帝王参与祭祀实际上是神权统治的一种方式。古人对于神灵的信仰近乎于狂热，毕竟，在那个科学水平落后的时代，只有神才能给很多未解之谜一个合理的解释。

在中国古代，人们最熟知的神灵非观音菩萨莫属，在各地的古迹中，我们经常能看到寺庙中供奉的观音像。观音在古人眼中是救苦救难的神仙，观音神通广大，能体恤人间的疾苦。古人一向认为，如果足够真诚就可以感动上天，这时候上天就会让观音下凡来救助人间。

提及观音，笔者不得不提一嘴，现代人大都认为观音菩萨是女儿身。实则不然，观音在最开始本为男身，而且，从最初佛教中对观音的记载中都可以考证。然而，随着朝代的变更，原本男身的观音开始以女儿身的面目示人。其实，不用去纠结观音的性别，不管观音是什么性别，在古人眼中观音都算是一位救苦救难的神仙。

其实，与观音一样被古人熟知的神仙还有很多，还有很多贴近生活的神仙，灶王爷就是其中一个。

笔者清楚的记得，在笔者小时候，笔者的祖母在每年的腊月二十三都会在灶台上摆上贡品，给灶王爷上三炷香，祈求一家人的平安。灶王爷在中国的神话中可谓是一个充满年味的神仙，每当人们开始送灶王爷的时候就代表着农历新年将至。当时，笔者最开心的就是祖母在送走灶王爷后将那些作为贡品的糕点水果，分发给笔者和笔者的兄弟姐妹来吃，这份喜悦现今已无法再体会到了。

中国拥有着广袤的土地，自然各地的风俗也不尽相同。比如：中原一代熟知的观音，在沿海地区却无人知晓。然而，沿海地区并不是没有信奉的神灵，沿海地区的人们信奉着一位称为妈祖的神灵。妈祖在沿海地区的知名度就像中原的观音一样，都是能体恤民间疾苦，救苦救难的神灵。

妈祖还有一个好听的称呼，叫做海神娘娘。其实，沿海地区信奉妈祖笔者是十分理解的，与现在出海捕鱼不同，在那个时期出海捕鱼十分危险，喜怒无常的海风海浪往往让出海捕鱼的渔民葬送性命。所以，在每次出海之前，渔民们都会祈求妈祖的保佑。

除了这些救苦救难的神仙，在中国神话中还有一位特殊的神仙。他掌管着地狱，负责人间的生命的轮回，这个神灵被古人成为阎王。阎王在古人眼中是一个十分严厉苛刻的神仙，阎王为仙尽职尽责。古人认为，人若在阳世间行善积德，在后就会被阎王送入轮回，行善频繁者还会被转世到一个富贵人家。如果是生前作恶多端的人，在后就会被阎王打入十八层地狱，永世不得超生。

在古代，除却这些原本存在于神话中的神灵，还有些人被后世敬为神灵，关二爷关羽，就是一个被后世封神的存在。神仙之说，其实在现如今的社会依然存在，现存的寺庙和依然被供奉的石像就是最好的证明。

笔者并不反对神学，毕竟，神学也是社会文化组成的一部分，心中存在这一些敬畏，在笔者看来还是极好的。