1.不求的四字成语是什么意思

2.喜欢的人是什么心理

3.意思只有3个字的四字成语成语

4.书袋的解释

5.含义深刻的三个字的词语

不求的四字成语是什么意思

掉书袋的意思解释-指的是哪个生肖

1. 不求什么解四字成语

不求甚解bù qiú shèn jiě

[释义] 甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;抄只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。

[语出] 晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。”

[正音] 解;不能读作“xiè”。

[辨形] 甚;不能写作“深”。

[近义] 囫囵吞枣 浅尝辄止 食古不化

[反义] 穷原竟委 咬文嚼字 寻根究底

[用法] 含贬义。多用于学习;zd也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 动宾式。

2. 求“不”字开头的四字成语

不进则退、不求甚解、不置可否、不可名状、不一而足、不可思议、不卑不亢、不刊之论、不言而喻、不以为然、不可一世、不绝如缕、不惑之年、不耻下问、不落窠臼、不知所措、不过尔尔、不约而同、不甚了了、不屈不挠、不胫而走、不忍卒读、不寒而栗、不期而遇、不足为训、不了了之、不以为意、不速之客、不是冤家不聚头、不亦乐乎不得而知、不情之请、不吝赐教、不屑一顾、不破不立、不堪设想、不假思索、不二法门、不遗余力、不容置喙、不知不觉、不能自已、不见天日、不厌其烦、不胜枚举、不可理喻、不学无术、不由自主、不拘一格、不拘小节、不赞一词、不苟言笑、不同凡响、不三不四、不顾一切、不负众望、不经之谈、不谋而合、不到黄河心不、不知所云不胜其烦、不毛之地、不偏不倚、不动声色、不修边幅、不翼而飞、不容置疑、不识庐山真面目、不自量力、不好意思、不稂不莠、不平则鸣、不伦不类、不名一文、不折不扣、不可开交、不共戴天、不堪回首、不计其数、不时之需、不解之缘、不绝于耳、不劳而获、不易之论、不愤不启、不由分说、不甘寂寞、不义之财、不舍昼夜、不舞之鹤不省人事、不如归去、不慌不忙、不敢苟同、不可救药、不足挂齿、不可同日而语、不怀好意、不虞之誉、不治之症、不骄不躁、不择手段、不即不离、不教而诛、不肖子孙、不足为奇、不着边际、不合时宜、不蔓不枝、不堪入目、不堪一击、不露声色、不可胜数、不管三七二十一、不近人情、不远万里、不吝指教、不务正业、不可多得、不虚此行不药而愈、不相为谋、不打不相识、不懂装懂、不揣冒昧、不闻不问、不安于室、不相上下、不依不饶、不可磨灭、不悱不发、不痛不痒、不避艰险、不辱使命、不分伯仲、不分轩轾、不生不灭、不为已甚、不疾不徐、不辞劳苦、不名一钱、不知所以、不以一眚掩大德、不上不下、不可告人、不在话下、不甘示弱、不食周粟、不容分说、不言不语不知老之将至、不识时务、不辨菽麦、不能自拔、不当人子、不辞而别、不登大雅之堂、不紧不慢、不切实际、不欢而散、不值一哂、不厌其详、不正之风、不冷不热、不落俗套、不远千里、不忮不求、不知好歹、不可向迩、不知凡几、不攻自破、不敢越雷池一步、不郎不秀、不违农时、不看僧面看佛面、不加思索、不知所终、不声不响、不可捉摸、不分皂白不可言喻、不欺暗室、不足齿数、不见棺材不落泪、不识抬举、不耻相师、不露锋芒、不见经传、不知者不罪、不分青红皂白、不可企及、不稼不穑、不打自招、不得要领、不足为外人道、不仁不义、不矜不伐、不乏其人、不以人废言、不拘于时、不逞之徒、不知去向、不得善终、不识好歹、不可终日、不服水土、不求闻达、不分彼此、不期修古、不得已而为之不可收拾、不足为凭、不尴不尬、不留余地、不法常可、不可 *** 、不知天高地厚、不祧之祖、不识之无、不咸不淡、不足为据、不世之功、不可逾越、不出所料、不费吹灰之力、不宁唯是、不立文字、不白之冤、不相闻问、不徇私情、不贪为宝、不识一丁、不吝珠玉、不改其乐、不吃烟火食、不败之地、不得人心、不成体统、不露神色、不失时机不胜其苦、不敢造次、不甘雌伏、不露圭角、不知就里、不可言传、不伤脾胃、不祥之兆、不知所言、不识大体、不期然而然、不拔之志、不耻最后、不足介意、不足与谋、不可动摇、不分畛域、不堪其忧、不可偏废、不龟手药、不差累黍、不管不顾、不堪入耳、不可胜计、不明不白、不可胜记、不齿于人、不吃羊肉空惹一身膻、不忘沟壑、不得其所不羁之才、不轻然诺、不期而然、不啻天渊、不知肉味、不栉进士、不知活、不敢问津、不打不成相识、不无小补、不知深浅、不阴不阳、不食烟火、不不活、不同流俗、不敢旁骛、不擒二毛、不可造次、不容置辩、不安于位、不愧不怍、不臣之心、不可言状、不知薡蕫、不知进退、不以为耻、不胜杯杓、不牧之地、不知丁董、不夷不惠不易一字、不废江河、不哼不哈、不干不净、不食马肝、不衫不履、不瞅不睬、不声不吭、不知所错、不避斧钺、不绝如线、不遑启处、不日不月、不易之典、不越雷池、不饮盗泉、不足轻重、不言而信、不教而杀、不矜细行、不念旧恶、不遑宁处、不识泰山、不惜工本、不护细行、不法古不修今、不分胜负、不期而会、不遑暇食、不问青红皂白不刊之书、不知轻重、不刊之典、不敢告劳、不存不济、不腆之仪、不厌其繁、不可枚举、不因人热、不以辞害志、不咎既往、不足为法、不偏不党、不值一钱、不得其、不差上下、不痴不聋、不拘形迹、不茶不饭、不愧屋漏、不亦善夫、不当不正、不登大雅、不劣方头、不伏烧埋、不揪不睬、不值一驳、不抗不卑、不习水土、不识马肝不足为虑、不可言宣、不可端倪、不恤人言、不教之教、不丰不杀、不觉技痒、不次之迁、不幸而言中、不敢高攀、不知人间有羞耻事、不置褒贬、不待蓍龟、不吐不茹、不得不尔、不赏之功、不能赞一词、不顾大局、不能赞一辞、不事边幅、不识不知、不屑教诲、不遑宁息、不磷不缁、不做不休、不言而谕、不时之须、不谋而同、不以为奇、不主。

3. 不字开头的四字成语有哪些

不字开头的四字成语 :

不由自主、

不以为然、

不假思索、

不知所措、

不紧不慢、

不速之客、

不辞劳苦、

不三不四、

不劳而获、

不慌不忙、

不可思议、

不辞而别、

不耻下问、

不折不扣、

不怀好意、

不言而喻、

不动声色、

不求甚解、

不在话下、

不落窠臼、

不解之缘、

不同凡响、

不拘一格、

不甘落后、

不屑一顾、

不堪设想、

不可磨灭、

不可开交、

不可名状、

不见天日

4. 求不是四字的成语

1、安乐窝:泛称安逸的住处。

2、杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”

3、步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。 4、杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。

后称交友不嫌贫贱。 5、:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。

6、东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。 7、恶作剧:过分地戏耍捉弄人。

8、耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。 9、父母官:古时对州县官的称呼。

10、父母国:古时称自己出生的国家。 11、父子兵:上下关系亲如一家的军队。

12、风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”

13、黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

14、紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。 15、九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。

司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。” 16、口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。

后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。 17、每事问:遇事多做调查研究。

陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。” 18、闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。

19、门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。 20、绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。

也比喻小心珍护。 21、汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。

比喻迷惑人的话语或行为。 22、阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

23、莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。

24、马后炮:比喻事后才采取措施。 25、马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。

26、鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。 27、牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。

常用作自称的谦词。 28、破天荒:指从未有过的事。

29、敲边鼓:意思是从旁帮腔。 30、敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。

比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。 31、敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。

32、清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。 33、绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。

后来亦借以形容柔软。 34、杀风景:损伤美好的景致。

比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”

35、狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。 36、忘年交:指忘记年龄的交友。

即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。 37、无底洞:比喻永远不能满足的欲望。

38、想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。

39、一溜烟:形容跑得很快。 40、一窝风:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

41、一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。

42、眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。 43、应声虫:随声而应的虫。

比喻毫无主见,随声附和的人。 44、执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。

后泛指在某一方面居领导地位。 45、直如弦:像弓弦一样的正直。

《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,道边。曲如钩,反封侯。”

五字成语大全: 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵。

5. 含不字的4字成语

含不字的4字成语列举以下几个:不安其室

解释:指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于室

解释:指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于位

解释:指不喜欢自己的职业,不安心工作。 爱不忍释

解释:对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。 爱不释手

解释:喜爱得舍不得放手。释:放下。 安不忘危

解释:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。 哀而不伤

解释:比喻做事没有过头也无不及。哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。 暧昧不明

解释:指不清不楚,不明不白。 按兵不动

解释:使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。 按:止住。

6. 不什么不什么的四字词语

1、不知不觉

成语拼音:bù zhī bù jué

成语解释:没有意识到;没有觉察到。

成语出处:宋 朱熹《朱子语类》第120卷:“圣贤之学是掯掯定定做,不知不觉自然做得彻。”

2、不明不白

成语拼音:bù míng bù bái

成语解释:形容不清白、不正派或含糊不清。

成语出处:明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“(李生)常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行山道上,不知做些甚么不明不白的事。”

3、不偏不倚

成语拼音:bù piān bù yǐ

成语解释:偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

成语出处:宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”

4、不卑不亢

成语拼音:bù bēi bù kàng

成语解释:卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。

成语出处:老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱。”

5、不痒不痛

成语拼音:bù yǎng bù tòng

成语解释:既不痛也不痒。比喻不中肯,没触及要害,不能彻底解决问题

成语出处:明·施耐庵《水浒传》第七回:“不痒不痛,浑身上或寒或热;没撩没乱,满腹中又饱又饥。”

7. 不字开头的四字成语有哪些

不忍卒读不识泰山不识一丁不速之客不通水火不同凡响不痛不痒不吐不茹不违农时不文不武不问青红皂白不务空名不务正业不识抬举不失时机不容置辩不容置喙不容置疑不如归去不入虎穴,焉得虎子不衫不履不上不下不甚了了不胜枚举不胜其烦不胜其任不省人事不惜工本不相上下不以为意不义之财不亦乐乎不易一字不翼而飞不阴不阳不饮盗泉不由分说不由自主不远千里不远万里不约而同不以为然不以为奇不相为谋不相闻问不祥之兆不屑一顾不修边幅不学无术不徇私情不言而喻不一而足不依不饶不遗余力不以为耻不在话下不近人情不亢不卑不可多得不可告人不可救药不可开交不可理喻不可名状不可偏废不可企及不可胜数不可同日而语不可 *** 不堪造就不堪一击不进则退不经一事,不长一智不咎既往不拘小节不绝如缕不刊之论不堪回首不堪其忧不堪入耳不堪入目不堪设想不堪言状不可言喻不可一世不能自已不念旧恶不怕官,只怕管不偏不倚不平则鸣不破不立不期而然不期而遇不欺暗室不情之请不求甚解不求有功,但求无过不谋而合不明不白不可终日。

喜欢的人是什么心理

喜欢的人是虚荣的心理。

由人内心产生的一种负面情绪,让人内心极度膨胀。虚荣是指表面上的荣耀,虚假的荣名。是本身不存在的好的事物。是一种追求虚表的性格缺陷,是人们为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。

的故事介绍:

中国明末清初时的文学家张岱在他著的《陶庵梦忆》中记载道,有一次他到一个读书人家去做客,天黑时,他要告辞回家,主人挽留他道:“请宽心再坐会儿,等看了‘少焉’再走吧!”张岱不明白“少焉”是什么意思,便请主人解释。

主人说:“我们这儿有位官宦先生喜欢,因为苏东坡的《前赤壁赋》里面有‘少焉月出于东山之上’的句子,于是就把月亮叫做‘少焉’。刚才我讲的‘少焉’,就是指月亮。”

从此,“”的称号就流传下来。

意思只有3个字的四字成语成语

1. 第三个字是四字的成语

家徒四壁

jiā tú sì bì

解释徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

三从四德

sān cóng sì dé

解释封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

文房四宝

wén fáng sì bǎo

解释俗指笔、墨、纸、砚。

名扬四海

míng yáng sì hǎi

解释四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

烽火四起

fēng huǒ sì qǐ

解释战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

街坊四邻

jiē fāng sì lín

解释街坊:邻居。指住处邻近的人。

微机四伏

wēi jī sì fú

解释到处隐藏着危险的祸根。

五湖四海

wǔ hú sì hǎi

解释指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

光芒四射

guāng máng sì shè

解释光芒:光辉;射:照射。强烈的光线向四面八方照射。

五讲四美

wǔ jiǎng sì měi

解释五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

志在四方

zhì zài sì fāng

解释四方:天下。有远大的抱负和理想。

危机四伏

wēi jī sì fú

解释到处隐藏着危险的祸根。

三妻四妾

sān qī sì qiè

解释妻妾众多的意思。

极目四望

jí mù sì wàng

解释极:尽;极目:用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。

2. 写出四个是3个字的成语

1、安乐窝:泛称安逸的住处。

2、杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”

3、步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。

4、杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。

5、:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。

6、东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。

7、恶作剧:过分地戏耍捉弄人。

8、耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。

9、父母官:古时对州县官的称呼。

10、父母国:古时称自己出生的国家。

11、父子兵:上下关系亲如一家的军队。

12、风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”

13、黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

14、紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。

15、九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”

16、口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。

17、每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”

18、闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。

19、门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。

20、绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。

21、汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。

22、阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

23、莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。

24、马后炮:比喻事后才采取措施。

25、马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。

26、鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。

27、牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。

28、破天荒:指从未有过的事。

29、敲边鼓:意思是从旁帮腔。

30、敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。

31、敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。

32、清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。

33、绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。

34、杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”

35、狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。

36、忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。

37、无底洞:比喻永远不能满足的欲望。

38、想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。

39、一溜烟:形容跑得很快。

40、一窝蜂:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

41、一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。

42、眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。

43、应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。

44、执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。

45、直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,道边。曲如钩,反封侯。”

3. 带“看”意思的词语(1个字,3个字,4个字的词)

瞅,窥,瞄,望,注视,凝视,张望,眺,鸟瞰,俯视。。。。

表示已经看到(看见)

表示向四周看(环视)(环顾)

表示向下看(俯视)(鸟瞰)

表示向远处看(远望)(远眺)

表示向上看(仰望)

表示恭敬地看(瞻仰)

表示注意力集中看(注视)(端详)

表示粗略的看(浏览)

表示偷偷地看(窥视)

表示看不起地看(轻视)(蔑视)

表示不值得地看(不屑一顾)

表示照应地看(看护)(照看)

表示生气地看(怒视)(瞪)

表示斜眼看(瞥)

表示拜访地看(探望)

表示上级查看(视察)

表示仔细地看(观察)

表示回过头看(回眸)

表示注意地看(注视)

其他表示看的词语:瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望 注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视(伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸

如“看”的同义词和近义词,根据词的细微差别来分,就有如下几十个。

①表示一般地看的:如见、瞧、视、睹等。

②表示已看到的:如看见、见到、看到等。

③表示向远处看的:如眺、望、眺望、了望等。

④表示向上看的:如仰望、仰视等。

⑤表示向下看的:如鸟瞰、俯瞰等。

⑥表示向周围看的:如顾、张望、环视、巡视等。

⑦表示看全身的:如打量等。

⑧表示偷看的:如窥、窥视、窥测、窥探等。

⑨表示亲自看的:目睹、目击、目测等。

⑩表示集中精力看的:如盯、注视、凝视、凝望等。

表示斜着眼看的:如膘、斜视等。

表示愤怒地看的:如瞪、怒视、怒目等。

表示略微看的:如一瞥、浏览等。

表示仔细看的:端详、察、察看、观察、检查、查看等。

表示恭敬地看的:如瞻仰等。

表示上级看下级的:如检阅、视察等

瞻前顾后、东张西望、左顾右盼、四顾张望 目不转睛、凝神注视、目光深注、定睛细看、张目注视等

4. 求成语,三个四字成语,要少见的

濠上之乐 注音háo shàng zhī lè 出处庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》 解释指悠闲舒适的情趣。

用法作宾语;指悠闲之情趣 结构偏正式 押韵词山光水色、穷根寻叶、救人须救彻、一唱一和、穷极凶恶、知冷知热、连更彻夜、一花五叶、顿开茅塞、害起肘腋、。

年代古代 成语故事战国时期,哲学家庄子与惠子在濠水的桥梁上散步相遇,庄子见桥下碧波荡漾、清澈见底,水中的鱼儿快乐地游来游去,庄子说鱼很快乐,惠子问他不是鱼怎知鱼的快乐?庄子反问惠子怎么知道鱼不快乐呢?惠子无言以对,只有承认鱼儿很快乐 礼崩乐坏 注音lǐ bēng yuè huài 典故中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。 清·章炳麟《与简竹居书》 解释指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

用法作宾语、定语;指破坏礼教 结构联合式 近义词礼坏乐崩、礼乐崩坏 同韵词恶叉白赖、斯文一脉、意夺神骇、括目相待、没里没外、同仇敌忾、功者难成而易败、酒囊饭袋、算盘脑袋、计日以待、。

年代近代 成语示列中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。 章炳麟《与简竹居书》 成语例句 ◎ 站在河南新郑郑韩故城出土的”八鼎九簋”面前,眼见这套周天子才有资格使用的青铜礼器竟堂而皇之地出现在郑国国君的手中,则春秋时期礼崩乐坏的情形自然就呼之欲出了。

◎ 随着新兴地主阶级夺取政权,走上历史舞台,呈现了”礼崩乐坏”的状况,陪臣执国命,大夫铸刑鼎。 乐嗟苦咄 注音lè jiē kǔ duō 出处凭几据杖指麾而使则厮役者至,乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。

《鹖冠子·博选》 解释高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

用法作谓语、定语;用于对人的态度 结构联合式 同韵词横说竖说、玉液金波、藏巧守拙、醋海翻波、安分守拙、不失圭撮、生擒活捉、道听涂说、如切如磋、千言万说、。

年代古代 拆白道字 注音chāi bái dào zì 出处你供人女边著子,争知我门里挑心,为拆好、闷二字为句。 宋·黄庭坚《两同心》俺孩子拆白道字,顶真续麻,无般不晓,无般不会。

元·关汉卿《救风尘》第一折 解释把一个字拆成一句话的一种文字游戏。 用法作宾语、定语;指文字游戏 结构联合式 近义词拆牌道字 同韵词不可造次、二桃三士、文人学士、誓天指日、桎辖之桎、丢三拉四、箕山之志、瘦羊博士、看家本事、知名当世、。

年代古代 成语举例这小妮子省得什么拆白道字,你拆与我听。

元·王实甫《西厢记》第五本第三折。

5. 四字成语里第三个字是的成语有哪些

关于第三个字是的的四字成语

切近的当

冰解的破

切近的当的意思

中文发音: qiē jìn de dāng。

成语解释:①恰切得当。②谓意浅语实。

冰解的破是什么意思

中文发音: bīng jiě dì pò。

成语解释:冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。

成语出处:清 曾国藩《经史百家简编 序》:“惟校雠之学,我朝独为卓绝,干嘉间巨儒辈出,讲求音声故训,校勘疑误,冰解的破,度越前世矣。”

成语使用:作谓语、定语;指解决问题

褒贬解析:属中性成语

近义词:冰解壤分

6. 三个字的成语

1、东道主:语出《左传·僖公三十年》:“若舍邻以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”意指东路上的居停主人。后世就用“东道主”来称呼主人。用法举例:2008年第29届奥运会上,东道主中国队将一展英姿,技压群雄。

2、抱佛脚:语出宋·张世南《游宦纪闻》,是由“云南之南一番国,专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便贳其罪。今谚云:‘闲时不烧香,急来抱佛脚’乃番僧之语流于中国也”之句演化而成的。后世常用这句成语比喻平时不做好准备,紧急时候才仓皇补救,很难来得及。用法举例:期末考试快到了,王小明只好临阵抱佛脚了。

3、破天荒:语出五代·孙光宪《北梦琐言》卷四,原文是:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘开荒解’。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”后世多用此句成语比喻从来没有过或第一次出现。用法举例:名不见经传的李刚居然获得一等奖,真是破天荒。

4、眼中钉:语出欧阳修《新五代史》。书中记载,后唐有个节度使叫赵在礼,倚仗自己是皇亲,骄横跋扈,无恶不作。百姓对此恨很不平,但慑于他的权势,敢怒不敢言。后来赵在礼要被调到别处任职,百姓听到这个消息后,都很高兴,奔走相告,说:“这下我们可好了,我们眼中的钉子被拔去了。”后来常将“眼中钉”写作“眼中钉,肉中刺”,形容彼此水火不相容。用法举例:夹在钱家与祁家中间的三号是祁老人的眼中钉。(老舍《四世同堂》)

5、登龙门:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》,原文是:“后进之士,有开其堂者,皆以为‘登龙门’。”讲的是东汉名士李元礼的故事。李元礼风度优雅,有才学,当时人称“天下模楷李元礼”。那时的后起文人以受到他接待为荣耀,把进入他的厅堂称作“登龙门”。后世常常引用“登龙门”这个成语来借喻得到文人的赏识。在封建社会中,也把科举考试考中的人叫做“登龙门”。用法举例:苏家(苏试)一门父子三人,全都喜登龙门。

6、登徒子:语出宋玉《登徒子好色赋》。传说战国时楚国的宋玉仪表堂堂,当时的大夫登徒子,在楚王面前诋毁宋玉“好色”,宋玉反唇相击,好色的恰恰是登徒子。宋玉说,东家的姑娘是天下最美的人,爱了他三年,他都没接受,登徒子的妻子是个丑八怪,登徒子却很喜欢她,并同她生了五个孩子。由这篇文章产生了“登徒子”这个成语来形容好色之人。用法举例:那张家的小子据说是个登徒子,大家要小心为是。

7. 带看意思的三字词语

瞄一眼 瞥一眼 瞧一眼 瞅一眼 凝神看 盯着瞅 凝神望 盯着瞧 仔细瞅瞅,窥,瞄,望,注视,凝视,张望,眺,鸟瞰,俯视。

表示已经看到(看见) 表示向四周看(环视)(环顾) 表示向下看(俯视)(鸟瞰) 表示向远处看(远望)(远眺) 表示向上看(仰望) 表示恭敬地看(瞻仰) 表示注意力集中看(注视)(端详) 表示粗略的看(浏览) 表示偷偷地看(窥视) 表示看不起地看(轻视)(蔑视) 表示不值得地看(不屑一顾) 表示照应地看(看护)(照看) 表示生气地看(怒视)(瞪) 表示斜眼看(瞥) 表示拜访地看(探望) 表示上级查看(视察) 表示仔细地看(观察) 表示回过头看(回眸) 表示注意地看(注视) 其他表示看的词语:瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望 注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视(伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸 如“看”的同义词和近义词,根据词的细微差别来分,就有如下几十个。

①表示一般地看的:如见、瞧、视、睹等。 ②表示已看到的:如看见、见到、看到等。

③表示向远处看的:如眺、望、眺望、了望等。 ④表示向上看的:如仰望、仰视等。

⑤表示向下看的:如鸟瞰、俯瞰等。 ⑥表示向周围看的:如顾、张望、环视、巡视等。

⑦表示看全身的:如打量等。 ⑧表示偷看的:如窥、窥视、窥测、窥探等。

⑨表示亲自看的:目睹、目击、目测等。 ⑩表示集中精力看的:如盯、注视、凝视、凝望等。

表示斜着眼看的:如膘、斜视等。 表示愤怒地看的:如瞪、怒视、怒目等。

表示略微看的:如一瞥、浏览等。 表示仔细看的:端详、察、察看、观察、检查、查看等。

表示恭敬地看的:如瞻仰等。 表示上级看下级的:如检阅、视察等 瞻前顾后、东张西望、左顾右盼、四顾张望 目不转睛、凝神注视、目光深注、定睛细看、张目注视等。

书袋的解释

书袋的解释

(1).装书卷、文件的口袋。 唐 王起 有《獭皮书袋赋》。见《文苑英华》卷一○六。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“ 平曾 谒 华州 李相 不遇,因吟一绝而去曰:‘……诗卷却抛书袋里, 譬如 闲看 华山 来。’” (2). 金 大定 十六年规定的官吏佩饰,悬于束带,作为区别于士民的标志。其质料、 颜色 ,因品级高下而 有所 不同 。参阅《金史·舆服志下》。 (3).指古书词句。 清 沉起凤 《谐铎·十姨庙》:“五姨惯弄书袋,今止要集古人旧句,各成一律。” 邓广铭 《<稼轩词编年笺注>题记》:“ 辛稼轩 在写作歌词的时候,往往 喜欢 ‘ ’,在歌词当中使用很多的史事和典故。” 参见 “ ”。

词语分解

书的解释 书 (书) ū 成本的 著作 :书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书 生气 (指读书人 脱离 实际 的习气)。 信:书信。书札。 书简 。书函。 文件:证书。说明 袋的解释 袋 à 用布或皮做的盛 东西 的器物:袋子。布袋。衣袋。口袋。旅行袋。 量词, 用于 袋装的东西和水烟、旱烟:一袋儿面粉。一袋烟。 部首 :衣。

含义深刻的三个字的词语

擎天柱、空城计、救世主、丑八怪、美人计、

1、擎天柱

读音:qíng tiān zhù

解释:古代传说能支撑天的柱子。比喻能在困难局面下转危为安的重要人物。

出处: 郭沫若 《孔雀胆》第三幕:“万一你是病倒了,我会要失掉一根擎天柱。”

2、空城计

读音:kōng chéng jì

解释:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。

出处:明·罗贯中《三国演义》中故事:蜀将马谡失守街心亭,魏将司马懿率兵直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

3、救世主

读音: jiù shì zhǔ

解释:也叫救主。希腊语音译为“基督”。基督教宣扬耶稣是上帝的儿子,降生为人,是救世主,故称为耶稣基督。其他宗教中也有类似的观念。

出处: 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》:“如果放火比先前放得大,那么,那人就也更加受尊敬,从远处看去,恰如救世主一样。”

4、丑八怪

读音:chǒu bā guài

解释:指长得很丑的人。

出处:袁静《新儿女英雄传》第14回:“一个个喝成了丑八怪的样儿。”

5、美人计

读音:měi rén jì

解释:以美女诱人的计谋。

出处:巴金 《沉默集·知识阶级》:“即使你们用美人计,我也不怕。”