双桂联芳猜一生肖-双桂联芳典故
1.双桂联芳数字是几
2.描写兄弟的成语
3.双桂连芳打一数字
4.双桂联芳,是什么数字
5.泥车瓦马的意思
6.跟兄弟有关的成语
双桂联芳数字是几
该数字为12。
这个成语的典故与宋代窦燕山的两个儿子窦仪、窦俨有关。窦燕山有五个儿子,在他的悉心教导下,五个儿子都成为了进士,当时的人们称他们为“窦氏五龙”。而窦仪、窦俨则更为出色,兄弟俩同时科举及第,因此被称为“双桂联芳”。
“双”和“联”。“双”表示两个,可以联想到数字2。“联”表示连接、结合,可以联想到数字1。
描写兄弟的成语
兄弟情深的成语 :
情同手足、
手足之情、
灼艾分痛、
如手如足、
称兄道弟、
难兄难弟、
八拜之交、
对床夜雨、
两肋插刀、
兄友弟恭、
桃花潭水、
情深友于、
情深潭水、
亲密无间、
情深似海、
季友伯兄、
同气连枝、
肝胆相照、
伯埙仲篪、
兄肥弟瘦、
同盘而食、
伯歌季舞、
如兄如弟、
长枕大被、
昆弟之好、
埙篪相和、
戚戚具尔、
让枣推梨、
煮粥焚须、
刎颈之交
情重姜肱、
情深意重、
兄弟怡怡、
前襟后裾、
患难与共、
出生入、
心心相印、
一门同气、
分形连气、
连枝带叶、
情同骨肉、
风雨同舟、
情投意合、
有福同享、
道义之交、
范张鸡黍、
管鲍之交、
同生共、
披肝沥胆、
义结金兰、
志同道合、
兄弟及、
煮豆燃萁、
尺布斗粟、
分居异爨
伯仲叔季 兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的
伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低
尺布斗粟 比喻兄弟不和
灸艾分痛 比喻兄弟友爱
八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
伯歌季舞 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器
。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
长枕大被 比喻兄弟友爱。
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
分居异爨 指兄弟分家过日子。
风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
骨肉团圆 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
金友玉昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
昆弟之好 昆:哥哥。像兄弟一样要好。
李代桃僵 僵:枯。李树代替桃树而。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或
代人受过。
戚戚具尔 戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。
让枣推梨 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻
兄弟和睦。
情同手足 手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。
手足之情 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如手如足 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。
同气连枝 比喻同胞的兄弟姐妹。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
同室操戈 同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指
内部斗争。
同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱,临难争。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。
比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
阋墙御侮 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
腰鼓兄弟 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。
玉昆金友 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
灼艾分痛 比喻兄弟友爱。
煮豆燃萁 燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
煮粥焚须 比喻兄弟友爱。
豆萁燃豆 〖解释〗比喻兄弟相残。
煮豆燃箕 〖解释〗比喻兄弟间自相残杀。
操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。
长枕大衾 比喻兄弟友爱。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
封胡羯末 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初适凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎
,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡
羯末,不意天壤之中乃有王郎!’封谓谢韶,胡谓谢朗,羯谓谢玄末谓谢川,皆小字也。”南朝宋
跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼连晖 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼载韡 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”郑玄笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然
盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖
也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。
鳏寡孤惸 同“鳏寡孤独”。惸,无兄弟。
鳏寡惸独 同“鳏寡孤独”。惸,无兄弟。
锦囊还矢 谓凯旋告捷。语本《新五代史·伶官传序》:“世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之
曰:‘梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无
忘乃父之志!’庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而
连枝分叶 同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。
连枝同气 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”
旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄
弟的亲密关系。
龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
鲁卫之政 语出《论语·子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔
的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。
前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。
亲如手足 手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。
情深友于 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
情重姜肱 《后汉书·姜肱传》:“肱与二弟仲海、季江,俱以孝行着闻。其友爱天至,常共卧起。
及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝,以系嗣当立,乃递往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’
王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人
。②犹言人面兽心。
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
桃僵李代 同“李代桃僵”。原比喻兄弟友爱相助,后转用为互相顶替或代人受过。
同胞共气 喻指亲兄弟。
同堂兄弟 同祖的兄弟,即堂兄弟。
推梨让枣 汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:
“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗
于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见《梁书·王泰传》。后因以
鹡鸰在原 《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友
爱之情。
相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏
谢兰燕桂 谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪学问优博,风度峻整。
弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧(窦仪父)有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳
’之句,缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄
兄弟阋墙 阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。
兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。
兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
杨穿三叶 《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓
射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。
一脉同气 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一门同气 谓同门兄弟。
一时伯仲 谓两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
玉友金昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
元方季方 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之
子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意谓两人难分高
下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
四海皆兄弟 〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
鳏寡孤茕 〖解释〗茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独 〖解释〗茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
八拜为交 解释:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
拜把子 也作“拜把兄弟”。旧时指朋友间按一定礼节结为异姓兄弟。
南阳三葛 三葛:指诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三兄弟,他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。
拜把兄弟 朋友结为异姓兄弟
兄弟孔怀 孔:很;怀:思念。兄弟之间非常思念
双桂连芳打一数字
双桂连芳打一数字:12
“双桂”意指两株桂花树,象征着兄弟或夫妻之间的和睦、团结。桂树在中国传统文化中具有吉祥、幸福的寓意,因此,“双桂联芳”代表着美好的兄弟情谊或夫妻关系。
在成语中,双桂还暗示着“双双对对”,可以联想到数字2。将“双桂联芳”分解为两个字:“双”和“联”,“双”表示两个,可以联想到数字2,“联”表示连接、结合,可以联想到数字1。综合以上两个方面,我们可以得出答案:12。这个数字既体现了“双桂联芳”的寓意,又包含了字面意义。
双桂联芳
双桂连芳是一个汉语成语,意思是指兄弟或夫妻之间互相帮助、互相鼓励,一起获得成功和荣誉。这个成语源于古代中国的文化传统,常常用来形容那些在品德、才华和成就上都有很高声望的人。
在具体的历史典故中,双桂指的是两个在科举考试中一起获得优异成绩的考生,他们的名字被同时题写在荣誉榜上,就像两棵桂树同时开花一样。这个成语后来被用来比喻兄弟或夫妻之间互相鼓励、互相帮助,一起获得成功和荣誉。
总之,双桂连芳是一个具有深刻内涵的成语,它表达了人们对于亲情、友情和爱情的珍视和尊重,也鼓励人们在生活中相互帮助、共同进步。
汉语成语,拼音是shuāng guì lián fāng,意思是比喻兄弟二人俱获功名。出自《幽闺记·衣锦还乡》。
成语用法
作谓语、宾语;用于比喻句。
示例
兄弟双桂联芳,擢居首选。明·邵璨《香囊记·分歧》
他们两兄弟在事业上互相支持,双桂连芳,成为了当地的佳话。
这对双胞胎兄弟在学业上互相竞争,互相促进,双桂连芳,成为了学校里的优秀学生。
双桂联芳,是什么数字
双桂联芳,是什么数字,如下:
意思是兄弟二人俱获功名。元施惠《幽闺记衣锦还乡》:“且喜双桂联芳,已遂凌云之志。” 明邵璨《香囊记分歧》:“兄弟双桂联芳,擢居首选。”参见“折桂”。
双:shuāng<形>两两成对的。《木兰诗》:『双兔傍地走,安能辨我是雄雌。』;<动>匹敌;匹配。《孔雀东南飞》:『纤纤作细步,精妙世无双。』;<形>逢双的;偶数。《宋史礼志》:『唐朝故,只视事,双日不坐。』;<量>对。《鸿门宴》:『我持白璧一双,欲献项王。』
桂:guì,肉桂:桂皮;木犀:金桂,桂花。月桂树:桂冠,桂皮树。guì,桂江,水名,在广西,广西的别称,姓。
联:lián,联结;联合:联盟、联贯、联络、联欢、联名;对联:春联、挽联。
芳:fāng<形>花草的香乞,香,芳香。宋玉《风赋》:『回穴冲陵,萧条众芳』《桃花源记》:『芳草鲜美,落英缤纷』<名>芳香的草,花草,花。《涉江》:『腥臊并御,芳不得薄兮』<形>美好的声名、德行。《滕王阁序》:『非谢家之宝树,接孟氏之芳邻』。
成语造句:
1、成语出自元施惠《幽闺记衣锦还乡》:『且喜双桂联芳,已遂凌云之志。』
2、成语「双桂联芳」是一个主谓式成语。
3、打开笔记本,第二页上写着“双桂联芳”几个大字。
4、衢江中学的尾老师在黑板上写上了成语“双桂联芳”。
5、睿懿大哥哥给晟双和诜雅讲述了“双桂联芳”的历史典故
6、小建写不出成语“双桂联芳”,因此语文考试只考了98分。
7、小芮不会写成语“双桂联芳”的最后一个字。
8、兄弟双桂联芳,擢居首选。见明邵璨《香囊记·分歧》。
9、去往嬉水滩之前,玲琳姐姐给岑菊和德钗讲述了『双桂联芳』的历史典故
泥车瓦马的意思
泥车瓦马的意思是比喻没有实际用处的东西。
一、基本信息
常用程度一般成语;成语简拼NCWM;成语字数四字成语。
成语结构联合式成语;成语年代古代成语感彩中性成语。
二、成语释义
1、成语解释:小泥车,小瓦马。比喻无用或无价值的物品
2、成语出处:吴伟业《西巇顾侍御招同沈山人友圣虎丘夜集作图纪胜因赋长句》:“泥车瓦马儿童戏,竹几蕉团估客眠。”
3、成语语法:泥车瓦马作宾语、定语;指玩具。
三、成语造句
1、本子的第二页上面写着“泥车瓦马”几个大字。
2、菲菲写不出成语“泥车瓦马”,因此期中考试仅98分。
3、萌萌不会写成语“泥车瓦马”的最后一个字。
4、蒙阳中学的亥老师在黑板上写上了成语“泥车瓦马”。
5、鑫赦大哥哥给福媛和纬淇讲了“泥车瓦马”的典故。
四、成语接龙
泥车瓦马→马马虎虎→虎落平川→川流不息→息迹静处→处之怡然→然荻读书→书囊无底→底谩生→生上起下→下气怡声→声誉鹊起→起根发由→由衷之言→言外之意→意气扬扬→扬威曜武→武不善作→作威作福→福孙荫子→子孝父慈→慈明无双→双桂联芳。
跟兄弟有关的成语
八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”
伯歌季舞 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
出处:汉·焦延寿《易林》卷三:“伯歌季舞,宴乐以喜。”
伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处:《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
伯仲叔季 兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
出处:先秦·左丘明《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之。”
伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
出处:三国·魏·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。
出处:《大总统劝告北军将士书》:“以满人窃位之私心,开汉族仇杀之惨祸,操戈同室,贻笑外人。”
长枕大被 比喻兄弟友爱。
出处:《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》:“长枕横施,大被竟床。”《新唐书·让皇帝宪传》:“玄宗为太子,尝制大衾长枕,将与诸王共之。”
长枕大衾 比喻兄弟友爱。
出处:《朱子语类》卷五八:“唐明皇于诸王为长枕大衾,虽甚亲爱,亦是无以限制之,无足观者。”
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
出处:《九命奇冤》第四回:“你见了我家侄老爹,就称呼一声大爷,也不辱没了你,你怎么称兄道弟起来!”
尺布斗粟 一尺布,一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出处:《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰:‘荀氏八龙,慈明无双。’”
道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。
出处:郭沫若《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得欠涅磐出世。”
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出处:《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
出处:三国·魏·曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”
豆萁相煎 比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。
出处:林基路《囚徒歌》:“豆萁相煎,便宜了民族仇敌。”
对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。
出处:苏曼殊《致刘三书》:“回忆秣陵半载,对床风雨,受教无量,而今安可得耶?”
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。
出处:唐·白居易《雨中招张司业宿》诗:“能来同宿否,听雨对床眠。”
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
出处:《左传·昭公三年》:“二惠竞爽犹可,又弱一个焉,姜其危哉。”
分居异爨 指兄弟分家过日子。
分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处:《梁书·武陵王纪传》:“友于兄弟,分形共气。”
分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”
风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。
出处:唐·韦应物《示全真元常》:“宁知风雨夜,复此对床眠。”
风雨连床 指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。
出处:清·秋瑾《挽故人陈阕生》诗序:“回忆省垣聚首,风雨连床,曾几何时?谁怜一别,竟无会面之期。”
封胡羯末 均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
出处:《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初适凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’”
跗萼连晖 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼载韡 比喻兄弟均贵显荣耀。
出处:《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”郑玄笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
出处:《诗经·唐风·杕杜》小序:“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”
骨肉团圆 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处:元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”
鳏寡孤茕 茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
出处:唐·陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给贫人诏》:“赈赐贫人,先尽鳏寡孤茕目下不济者。”
鳏寡孤惸 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸,无兄弟。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独 茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
出处:唐·李白《虞诚令李公去思颂碑》:“公勖之亲邻,厄以凶事,而鳏寡茕独,众所赖焉。”
鳏寡惸独 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸,无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
鹡鸰在原 亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
出处:《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”
金友玉昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处:北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦、雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”
灸艾分痛 比喻兄弟友爱。
出处:《宋史·太祖纪三》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。”
酒肉兄弟 指酒肉朋友。
出处:清·张南庄《何典》第二回:“这是前村催命鬼的酒肉兄弟,叫做破面鬼。”
昆弟之好 昆:哥哥。像兄弟一样要好。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十二回:“今秦楚嫁女娶妇,结昆弟之好,三晋莫不悚惧,争献地以事秦。”
李代桃僵 僵:枯。李树代替桃树而。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
出处:古乐府诗《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃旁。虫来啮桃根,李树代桃僵。树木深相待,兄弟还相忘。”
连枝带叶 同根所生的枝叶。常比喻兄弟之间的密切关系。
出处:明·无名氏《龙门隐秀》第三折:“谁想俺嫂狠兄毒心意歹,全不想共根同蒂,连枝带叶,把我似乞儿般抢出门来。”
连枝分叶 同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。
出处:北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“朕之于卿,兄弟非远,连枝分叶,兴灭相依。”
连枝同气 比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
出处:《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”
龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
出处:明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。”
难弟难兄 形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“元方难为兄,季方难为弟。”元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲:“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”
戚戚具尔 戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。
出处:《诗经·大雅·行苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。”
前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。
亲如手足 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
出处:元·关汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足。”
情深友于 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
情同手足 手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。
出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
情重姜肱 比喻兄弟友爱。
出处:《后汉书·姜肱传》:“肱与二弟仲海、季江,俱以孝行着闻。其友爱天至,常共卧起。及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝,以系嗣当立,乃递往就室。”
让枣推梨 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处:《南史·王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床。群儿竞之,泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”
如手如足 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。
出处:《诗经·邶风·谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”
如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
出处:《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。”
手足之情 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情。”
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
桃僵李代 原比喻兄弟友爱相助,后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
同胞共气 喻指亲兄弟。
同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
出处:《魏书·杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。”
同气连枝 比喻同胞的兄弟姐妹。
出处:南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”
同室操戈 同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
出处:《左传·昭公元年》
同堂兄弟 同祖的兄弟,即堂兄弟。
出处:《北史·公孙表传》:“二公孙,同堂兄弟耳。”
推梨让枣 指兄弟友爱。
出处:汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见
阋墙御侮 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。
出处:《诗经·小雅·棠棣》:“兄弟阋于墙,外御其务(侮)。每有良朋,烝也无戎。”
相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急’
相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。
兄弟阋墙 阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。
出处:《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
兄弟怡怡 兄弟和悦相亲的样子。
兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱,临难争。
出处:《后汉书·赵孝传》:“及天下乱,人相食。孝弟礼为饿贼所得,孝闻之,即自缚诣贼,曰:‘礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。’贼大惊,并放之。”
兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
出处:《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
杨穿三叶 原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”
腰鼓兄弟 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
出处:《齐书·沈冲传》:“冲与兄淡渊,名誉有优劣,世号为腰鼓兄弟。”
夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。
出处:唐·白居易《雨中招张司业宿》诗:“能来同宿否,听雨对床眠。”
一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
出处:《醒世姻缘传》引起:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。”
一门同气 指同门兄弟。
出处:明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。”
一时伯仲 指两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
出处:清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》:“看这怡蕉客所作诸诗,可的是一时伯仲呢!”
玉昆金友 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处:北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦、雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”
玉友金昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处:北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦、雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”
元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
出处:东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
煮豆燃箕 比喻兄弟间自相残杀。
煮豆燃萁 燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”
煮粥焚须 比喻兄弟友爱。
出处:《新唐书·李勣传》:“[勣]性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。姊戒止。”
灼艾分痛 比喻兄弟友爱。
出处:《宋史·太祖纪》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自炙。”
四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
出处:《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。