铜盘重肉什么意思-铜盘有什么作用
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2.50个简单的成语不带意思
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5.什么什么有肉四字成语
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成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7.一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。
秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。
结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。
回答者:_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29
按图索骥
孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”
南柯一梦
成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。
后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。
不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
班门弄斧
采石江边一堆土,李白之名高千古;
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
杯弓蛇影
有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。
一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。
不可多得
东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”
汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。
成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
不学无术
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没有本领
才高八斗
南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。
宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。
50个简单的成语不带意思
小学成语:
安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 心搭地 人心丧尽 模活样 骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨
盘_的意思盘_的意思是什么
盘_的词语解释是:古代盥洗用具。注水用_,承水用盘。
盘_的词语解释是:古代盥洗用具。注水用_,承水用盘。拼音是:pányí。结构是:盘(上下结构)_(左包围结构)。注音是:ㄆㄢ_一_。
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一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈__:古代盥洗器皿盘与_的并称。盘以承水,_以注水。引《战国策·赵策三》:“夫吴王之剑,肉试则断牛马,金试则截盘_。”《元史·祭祀志三》:“皇帝拭_讫,内侍奠盘_。”《镜花缘》第八九回:“剧怜偏网罟,始克奉盘_。”⒉__:古代盥洗用具。注水用_,承水用_。引《仪礼·公食大夫礼》:“小臣具__,在东堂下。”郑玄注:“为公盥也,公尊不就洗。”《后汉书·礼仪志下》:“东园武士执事下明器__一具,杖、几各一。”清唐孙华《题文姬入塞图》诗:“晋氏献容三废后,拂庐犹自捧__。”
二、国语词典
供盥洗的器具,形状似盘。
三、网络解释
盘_盘_,拼音pányí,是古代盥洗器皿盘与_的并称,出自战国策·赵策三。
关于盘_的诗词
《挽词·盘_有妇奉重闱》
关于盘_的诗句
盘_有妇奉重闱盘_寓文献亲捧盘_忆曩时
关于盘_的成语
朱盘玉敦杯盘狼籍踞虎盘龙螭盘虎踞根结盘固根结盘据泰山盘石铜盘重肉盘木朽株龙盘虎_
关于盘_的词语
根结盘固盘木朽株螭盘虎踞泰山盘石朱盘玉敦根结盘据大才榱盘龙盘虎_一盘棋踞虎盘龙
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古铜的诗句古铜的诗句是什么
古铜的诗句有:眼带古铜青,遗我古铜镜。
古铜的诗句有:匣古铜华涩,洗古铜壶浸老梅。注音是:ㄍㄨˇㄊㄨㄥ_。拼音是:gǔtóng。结构是:古(上下结构)铜(左右结构)。
古铜的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
指古代铜铸器皿。
二、引证解释
⒈指古代铜铸器皿。引宋赵希鹄《洞天清禄·古钟鼎彝器辨》:“三代古铜_腥气,惟新出土,尚带土气,久则否。”明陶宗仪《辍耕录·古铜器》:“然古铜声微而清,新铜声浓而_,不能逃识者之鉴。”
三、国语词典
古代铜铸的器皿。色彩黝褐斑斓,世人称其质为「古铜」。
四、网络解释
古铜古铜,读音gǔtóng,汉语词语,基本意思为指古代铜铸器皿。
关于古铜的诗词
《古铜兵器歌》《和叶野渡易古铜瓶韵》《古铜炉》
关于古铜的单词
bronzerbronzed
关于古铜的成语
铜山铁壁铜唇铁舌马援铜柱铜城铁壁铜头铁额铜筋铁肋铜_铁肋古色古香铜盘重肉
关于古铜的词语
铜头铁额铜山铁壁铜筋铁肋铜_铁肋铜盘重肉马援铜柱废铜烂铁铜壶刻漏铜唇铁舌铜城铁壁
关于古铜的造句
1、爸爸的脸很瘦,这样看起来给人一种很精神的感觉。他的脸是古铜色的,这也是岁月留给他的印记。
2、其中有个卷发的小男孩,身着漂亮的藏装,一只古铜色的手臂露在空袖外面,那双金色嵌边的红靴子十分炫目。
3、古铜色铝合金边框,隐蔽式装钉结构,进口流水线设备生产板面,高档次,高质量。
4、陈古铜说出了藏粮所在,岳飞本打算放了陈古铜。
5、程咬金却如影视形象一般,彪悍魁梧,古铜色的皮肤,国字型的大脸,粗糙的脸上全是漆黑刚硬的短须,毛茸茸地露出一双虎目,整就是个猛张飞的造型。
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什么什么有肉四字成语
1. 有什么四字成语有肉
酒池肉林:古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。
行尸走肉:比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。
弱肉强食:原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
肉食者鄙:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
酒肉朋友、心惊肉跳、皮开肉绽、骨肉相连、自相鱼肉、髀肉复生、情同骨肉、肉眼凡胎、食不重肉、骨肉相残、血肉模糊、鱼肉百姓、有血有肉、鱼肉乡里、挖肉补疮、割肉饲虎、羊头狗肉、剜肉补疮、剜肉医疮、不知肉味、血肉横飞、割肉补疮、髀里肉生、生肉骨等。
2. 含肉的四字成语
髀里肉生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
骨肉团圆 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚不久。
骨肉相残 比喻自相残杀。
骨肉相连 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
骨肉至亲 指关系最密切的亲属。
骨腾肉飞 腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
挂羊头,卖狗肉 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
好肉剜疮 比喻无事生非,自寻烦恼。
浆酒霍肉 把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。
酒池肉林 古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。
酒肉朋友 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。
癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。
皮开肉绽 皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
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肉四字成语大全 :
弱肉强食、
心惊肉跳、
皮开肉绽、
鱼肉百姓、
行尸走肉、
酒肉朋友、
细皮嫩肉、
有血有肉、
肉跳心惊、
骨肉相连、
肉朋酒友、
血肉模糊、
情同骨肉、
陈平分肉、
酒肉弟兄、
不知肉味、
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肉食者鄙、
厚酒肥肉、
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血肉相联、
肉眼凡夫、
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臭肉来蝇、
情深骨肉、
浆酒霍肉、
顽皮赖肉、
血肉狼藉、
骨肉离散
肉眼愚眉、
至亲骨肉、
晚食当肉、
寝皮食肉、
肌肉玉雪、
凡夫肉眼、
以肉啖虎、
羊头狗肉、
肉袒面缚、
大鱼大肉、
肉眼凡胎、
白骨再肉、
凡胎肉眼、
亲如骨肉、
肥鱼大肉、
强食弱肉、
好肉剜疮、
走肉行尸、
愚眉肉眼、
肉袒牵羊、
肉薄骨并、
疗疮剜肉、
肉飞眉舞、
枯骨生肉、
酒肉兄弟、
骨软肉酥、
骨更肉、
肉颤心惊、
割肉补疮、
衣帛食肉
肉眼惠眉、
委肉虎蹊、
生骨肉、
周妻何肉、
肉山脯林、
骨肉相亲、
铜盘重肉、
剜肉医疮、
羽翮飞肉、
鱼馁肉败、
脱皮掉肉、
酒池肉林、
剜肉做疮、
肥肉厚酒、
异姓骨肉、
剜肉成疮、
癞肉顽皮、
食不兼肉、
骨肉之亲、
娇皮嫩肉、
心惊肉战、
生肉枯骨、
惊肉生髀、
锦衣肉食、
割肉饲虎、
觞酒豆肉、
肉重千斤、
以肉喂虎、
食肉之禄、
以肉驱蝇
骨肉未寒、
血肉相连、
血肉横飞、
朽骨重肉、
肉袒负荆、
骨肉之恩、
肉跳神惊、
俎上之肉、
皮里抽肉、
衣锦食肉、
以肉去蚁、
骨肉相残、
髀里肉生、
自相鱼肉、
血风肉雨、
皮开肉破、
皮肉之苦、
肥肉大酒、
生肉骨、
骨腾肉飞、
鱼肉乡里、
飞土逐肉、
挖肉补疮、
骨肉私情、
皮破肉烂、
以肉餧虎、
皮伤肉绽、
剜肉补疮、
肉山酒海、
剜肉生疮
大酒大肉、
骨肉至亲、
食不重肉、
情逾骨肉、
髀肉复生、
浆酒藿肉
4. 十二个含有肉的四字成语行尸走肉、
酒池肉林、
弱肉强食、
骨肉相连、
肉食者鄙、
酒肉朋友、
心惊肉跳、
皮开肉绽、
髀肉复生、
剜肉补疮、
自相鱼肉、
鱼肉百姓、
有血有肉、
血肉模糊、
血肉横飞、
情同骨肉、
肉眼凡胎、
食不重肉、
肉袒牵羊、
骨肉相残、
肉山脯林、
血肉相连、
食肉寝皮、
骨腾肉
5. “肉”开头的四字成语有哪些“肉”开头的四字成语有肉朋酒友、肉食者鄙、肉眼凡夫、肉眼愚眉、肉袒面缚等。
1. 肉朋酒友 [ ròu péng jiǔ yǒu ]
释义:犹言酒肉朋友。指在一起吃喝玩乐的朋友。
例句: 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“肉朋酒友,问俺 老柳 。”
2. 肉食者鄙 [ ròu shí zhě bǐ ]
释义:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
例句:《左传·庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”
3. 肉眼凡夫 [ ròu yǎn fán fū ]
释义:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
例句:元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”
4. 肉眼愚眉 [ ròu yǎn yú méi ]
释义:比喻见识浅陋。
例句:元·高文秀《黑旋风》第三折:“畅道天理难欺,人心怎昧,则他这肉眼愚眉,把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
5. 肉袒面缚 [ ròu tǎn miàn fù ]
释义:肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。
例句:西汉·司马迁《史记·宋微子世家》:“微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把e68a843231313335323631343130323136353331333363396334茅,膝行而前以告。”
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