舳舮千里怎么读-舳舻千里是借代吗

1.微信朋友圈经典文言文

2.帮忙写一下苏轼《水调歌头（明月几时有）》的赏析

3.2009语文考纲全国卷有文学常识的考点吗

4.关于尝试的经典文言文

5.舳舻千里是借代吗

微信朋友圈经典文言文

1. 经典文言文

前赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；赢虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 陈情表 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。

生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病。九岁不行。

零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。

门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。

茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。

寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。

郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。

母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。

臣生当陨首，当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！” 口技 京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。

既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。

满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。

小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 而忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。归去来辞归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫。

2. 经典文言文.列举10个.要短一些的.但不要太短

1、诸葛亮的《诫子书》原文： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文： 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢 注释： 致，使动用法 广、成，使动用法，使。

广，使。

成 *慢：过度的享乐与怠惰 接世：接触社会，承担事物 励精：奋发向上 险躁：浮躁 冶性：陶冶性情 穷庐：借代，指自家的狭小天地2、《枭将东徙》原文： 枭逢鸠. 鸠曰：「子将安之 」枭曰：「我将东徙.」 鸠曰：「何故 」枭曰：「乡人皆恶我鸣，以故东徙.」 鸠曰：「子能更鸣，可矣.不能更鸣，东徙犹恶子之声.」 译文： 猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？” 猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”

斑鸠问：“为什么呢？” 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。” 斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。

要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” 。

说明 这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。3、《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈。 其一人专致志，惟弈秋之为听。

一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。4、《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”5、刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。

求剑若此，不亦惑乎！6、拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

7、凿壁借光 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

8、守株待兔 宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而。

因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。

今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。9、智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。10、执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之11、矛与盾 楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”

或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

12、纪昌学射 原文： 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。

纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。

以告飞卫。飞卫曰。

“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。

以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。

以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文： 甘蝇是古代擅长射箭的人。

拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。

纪昌，又向飞卫学习射箭。 飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。”

纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。

（他把这件事）告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。

十天过后，（虱子在。

3. 经典文言文

得西山宴游记（柳宗元）自余为戮人，居是州，恒惴栗。

其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。意有所极，梦亦同趣。

觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青 缭白，外与天际，四望如一。

然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。悠悠乎与灏气 俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之 入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。

然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁元和四年也。

译文：自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。

凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，嘹望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。

然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。

然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。

心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。

所以为这次游览写了篇文章作为记述。 这年，是元和四年。

卖油翁》陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”

康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

翻译：陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。

老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”

康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”

于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”

陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。

4. 经典古文

一、< >、二、《左转》： 《曹刿论战》《介之推不言禄》、《烛之武退秦师》、三、《国策》： 《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》 四、《史记》： 《伯夷列传》《管晏列传》《屈原列传》《游侠列传序》《滑稽列传》《货殖列传序》《太史公自序》《报任安书》 五、汉文： 《过秦论》（贾谊）《论贵粟疏》（晁错）《出师表》（诸葛亮） 六、六朝唐文： 《陈情表》（李密）《兰亭集序》（王羲之）《归去来辞》（陶潜）《桃花源记》（陶潜）《五柳先生传》（陶潜）《谏太宗十思疏》（魏征）《腾王阁序》（王勃）《陋室铭》《阿房宫赋》（杜牧） 七、唐文 《师说》《祭十二郎文》（韩愈）《捕蛇者说》《愚溪诗序》（柳宗元）《岳阳楼记》 八、宋文 《伶官传序》《醉翁亭记》（欧阳修）《石钟山记》《赤壁赋》（苏轼）《六国论》（苏辙》 如果你能读完《古文观止》中学古文就不成问题。

帮忙写一下苏轼《水调歌头（明月几时有）》的赏析

词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一。

2009语文考纲全国卷有文学常识的考点吗

《2009年普通高等学校招生全国统一考试大纲(语文)》解读

（一）.语言知识和语言表达

1． 字音与字形

①识记现代汉语普通话的字音 ②识记现代汉字的字形

⑴考点分析

这里将两个考点和在一起讲，是因为有相同之处：

①大纲的能力层级都是A---识记。②都是考查常用字。③都是考生比较头痛的题。

⑵命题走向

●请看近年有关字音的高考题

●现代汉字字形考查重在音近与形近致误两大类，应特别注意因形音均相近而致误的别字以及易混字。2008年虽然在第一卷中没有单独设题考查字形，但是在第二卷名句名篇的默写及作文当中，错别字都是要扣分的，因此实际上还是考查了现代汉字字形。

⑶备考建议

●和07年不同，09年《考试大纲》在字音字形的识别上虽然删除了“常用字”，但是我认为在“字音字形的识别上”，考生仍要把复习的重点放在2500个常用字的范围内，多关注常用字，不要钻研冷僻字、繁难字。高考决不会把考查的重点放在冷僻字、繁难字上，这是不符合高考注重基础知识的本意的。

●语音考查重在多音字、同音字及形近字，同时也要注意日常生活中易误读的字，一些多音字、同音字、误读字都是日常常用的，人们习惯性读错的。汉字字形的考查主要就是要求考生辨别词语中容易出现的错别字。这在复习当中特别要注意。

●字音、字形题要注意训练的数量，只要量的积累到位，并不时回望，解决此问题不难。

●要鼓励学生克服畏难情绪，

2．正确使用标点符号

⑴考点分析

高考对标点符号的考查层级为D，往往把标点符号的使用规则与对文意的理解结合起来考查，因而具有一定的综合性。

⑵命题走向

2008年全国命题没有直接考查标点，但一些省市自主命题的卷子作了考查，如山东卷、江西卷。

题型：可以在第1卷，可在2卷；可以出判断题，填空题，也可出综合题；可以是现代文，也曾经考过古文的断句

广西自2004年以来就没有考查过标点，间隔的时间越长，考查的可能性就越大。

⑶备考建议

在全面掌握标点符号的基本用法的基础上，抓住容易错的、高考经常命题的“点”来复习。如：

●逗号、分号与句号在层次上的区别。

●顿号 句中概数的中间不用顿号。例，这瓷器有五六百年历史了。

习惯上不须停顿的并列词语之间不加顿号。例，兄弟要敬重父母。

多个并列词语，前面的之间用顿号，最后两个词语之间用“和”或“及”等。例，义理、考据和辞章。

●引号后的点号位置：如是全引的，即引文是独立的，点号加引号内；如引文是行文中的一部分，即不是独立引用的，点号加引号外（引文放句子中间不须停顿的，不加标点）。

●问号 陈述句误用问号、选择问把问号误用在中间等。

●感叹号 感叹句句末的停顿误用在中间。

●括号前后点号的位置，

●书名号 主题、话题、单位、栏目等误用书名号。

●省略号与“等”字重复使用。

3．正确使用词语（包括熟语）

⑴考点分析

“正确使用词语（包括熟语）”，能力层次为D。

高考对正确使用词语（包括成语）的考查，已经完全抛弃了对语言静态的分析，而是以词语为载体，注重考查学生语言的实际运用能力。从这几年的高考试题来看，出现率是100%，可以在第Ⅰ卷选择题里出现，也可以在第Ⅱ卷综合改错中考查词语的准确运用。词语的考查常常同病句、修辞、语言的规范、得体等内容的考查结合在一起。

考查的词语类型包括虚词、实词和熟语。

⑵命题走向

⑶备考建议

①根据高考命题走向，成语是词语复习的重点。

②在复习当中，应明确熟语的常见设误类型： 望文生义， 褒贬误用，用错对象，语义轻重失当。

③近义词、同音词还是要注意的。经常出现的虚词误用也要注意。

4．辨析并修改病句

⑴考点分析

辨析与修改病句是高考的一项重要内容，能力层级为D，每年必考。辨析病句多用选择题的形式进行考查，修改病句大多与标点、语言的简明、连贯、得体等结合在一道综合题里进行考查。

⑵命题走向

⑶备考建议

●掌握病句类型 病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑。

●精选例句。所选例句一定要典型，尤其是高考题一定要熟悉。

●做题讲求准确、高效，善于抓住标志。如一个动词搭配多个宾语或几个动词搭配一个宾语，有无搭配不当；多个词语并列时，有无并列不当；句子以介词或关联词开头时，有无缺主语或关联词位置不当；句中含有介词“对”字，有无主客颠倒的毛病；句中出现两组或两组以上的联合短语，有无短语中相应位置的词语前后不对应。

4．扩展语句，压缩语段

⑴考点分析

“扩展语句、压缩语段”列入“表达应用”的考查范围，能力层级为D。一般放在主观题中命题。

"扩展语句"考查的是将一句话的意思丰富起来或合理地扩展成几句话的能力，是为了使表达更严密、更充分、更丰富、更形象而把简单的语句变得复杂，把内容单薄的语句变得充实。主要是考查考生的语言表达能力及联想、想象能力。

压缩语段

语段是相对独立的具有完整意义的一段话。压缩语段就是删繁就简，去粗存精，将语段的主要内容用极简约的文字准确地概括出来。

⑵命题走向

⑶备考建议

●"扩展语句"常用以下几种题型进行考查：

1.供词组句。即提供几个词或短语，要求将其组成一个意思连贯完整的句子或句群。

例如：将“中世纪 欧洲 婢女”扩展成一句30字以内的句子

（参考答案：黑暗的中世纪，在欧洲，科学只是神学恭顺的婢女。）

2.提供情景，组成语段。这种题型不仅考查语言表达能力，而且也考查了联想、想象能力。例如：

(2000年高考试题)根据下面两种情景，以“歌声”为重点，分别扩展成一段话。每段不少于30个字。

情景一：毕业典礼上 同学们 歌声

情景二：考试前夕 我 歌声

（本题重点考查扩写能力。题目提供了两个不同的情景，用主题词的形式表述，给了学生更多的想像空间和扩展空间。本题有三个条件：1.毕业典礼(考试前)、同学们(我)、歌声。三要素必须具备。2.以"歌声"为重点(有对歌声的描写或叙述即可视为重点)。3.每段不少于30字。本题没有固定答案，现提供一个答案，供参考：(一)在毕业典礼上，同学们又一次唱起了校歌，雄壮有力的歌声，在校园上空回荡，歌声中充满了对母校无比依恋和感激的深情。(二)明天就要高考了，我久久不能入睡，，突然，远处传来美妙的歌声，歌声时强时弱，在夜空飘荡，显得那样宛转悠扬，好像小时候听母亲哼唱的催眠曲，我的心逐渐平静了。）

3.补充语境，消除歧义。有的语句存在歧义，如果加以扩展，补充一定的语言环境，就能使语意明确。例如：

下句是一个歧义句，可以有两个意思，请在横线上填写一定的内容，使之扩展开来，消除歧义，并使它的这两个意思分别表达出来。

小王借我一本书，——————————。

答：（1）小王借我一本书，在读书竞赛中正好派上了用场，我得了第一名。

（2）小王借我一本书，到现在还没有还过来，真把我急坏了。

●压缩语段

其实，压缩语段是与平时的语文课堂教学最为接近的考题，可以说它是平时语文学习中段意概括的翻版，

压缩语段常见的测试方式有:

1.给某一事物下定义。即根据提供的若干句子，筛选关键信息，加以归纳、压缩，组合为一个长的判断句。

2.给新闻加导语、加标题，改写为"一句话新闻"。

3.拟写电报稿(注意:电报稿不用标点)

4.概括语段的段意，概括短文的中心等

各种类型都要反复训练，尤其强调学生要动手，同时要求语言表述的准确、通顺。

5.选用、仿用、变换句式

⑴考点分析

选用、仿用、变换句式是为了提高语言表达的效果。从某种意义上看，这也属于修辞范围，高考也常常将其与修辞手法结合起来考查，比如同比喻、排比、反问等相结合，是高考试题中常见的重要内容，在考试能力层级中属D级。分卷式试题可以在I卷以选择题形式出现，也可以在Ⅱ卷语言表达题中以主观题形式出现。

⑵命题走向

20、请仿照下面的示例写三个句子，要求三个句子构成排比，语意逐步加强。（6分）08年全国卷

一朵浪花，是一个跳动的音符；一排浪花，是一组激昂的旋律；一江浪花，是一部欢乐生命的乐章。

参考答案示例：一片树叶，是一颗生命的水滴；一颗树木，是一条生命的长河；一片森林，是一汪生命勃发的大海。

解析本题重点考查考生选用、仿用句式和语言表达连贯，以及正确运用常见的修辞方法的能力，解答时要严格按题目“语意逐步加强”的要求进行。

20.请以“梦想与现实”为内容，仿照下面的示例写两个句子。要求每个句子都采用比拟的修辞方法，两个句子之间构成对偶。（6分）07年广西卷

太阳热烈、奔放，带着万丈光芒，给生灵以活力;

月亮温馨、宽容，带着无际清辉，给万物以安宁。

广西连续两年考查的是仿用句式，并结合修辞方法进行考查。但外省出现考查选用句式的，如江苏考查了陈述句和反问句。

⑶备考建议

● 选用和变换句式往往是交织在一起的，可以结合起来进行训练。

● 仿用句式往往是以修辞方法为载体，所以可以跟修辞结合起来进行训练。

6．正确运用常见的修辞方法

常见修辞方法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

⑴考点分析

考纲规定考查的修辞方法共有8种，主要考查实际运用的能力，在考试能力层级中属D级。

⑵命题走向

除了04年为考查“对偶”单独设题写对联，此外都是与其它语言题结合考查。

⑶备考建议

强调学生动手做题。

7．语言表达准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体

⑴考点分析

语言表达简明、连贯、得体是基本要求，准确、鲜明、生动是升华。在考试能力层级中属D级。

⑵命题走向

4 ．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

任何国家在任何时候都不能忽视粮食安全问题。中国多年来

, , , , .

① 实现了粮食供应从长期短缺到总量基本平衡、丰年有余的历史性转变

② 以占世界7 ％的耕地养活了占世界22 ％的人口

③ 使粮食产量不断攀升

④ 坚持以自力更生为主的粮食安全战略

⑤ 推广良种、改善水利条件、精拼细作

⑥ 在上世纪末突破5 亿吨大关

A.④⑥②⑤③① B.④⑤③⑥①② C.⑤①⑥④③② D.⑤④③⑥②①

答案：B

解析：本题考查语言连贯。做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。④应该紧跟在“中国多年来”之后，以更好的与上文照应；⑤是具体的做法，引出③这一结果，⑥应该在③之后，因此选B。

18.面是一封求职信的主要内容，其中有四处用词不当，请找出来并加以修改。（4 分）

日前惠顾你社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。我是广天学院新闻专业2008 届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，可尽快与我洽谈。

( 1 ）将＿改为＿； ( 2 ）将＿改为 ；

( 3 ）将＿改为＿； ( 4 ）将 改为 。

18、答案;（1）“惠顾”改为“浏览”，（2）“你”改为“贵”；（3）“可”改为“请”（4）“洽谈”改为“联系”。

解析：得体类题目注意对象、场合；注意谦敬词的使用，注意“而立”等蕴含文化意义的词语的运用。“惠顾”是请别人来是的敬辞，“你”对称显得不礼貌，“洽谈”是接洽商谈，用于同等地位的人或单位之间。

08年广西在选择题中考查了语言的衔接，在第2卷中考查语言得体，着重考查了敬辞、谦辞的运用。全国命题的另一套卷子以同样的方式对这两个考点进行了考查。

⑶备考建议

● 语言的简明、连贯要注意训练不同的类型和题型。

● 语言得体要求学生记住一批敬谦辞。

● 语言表达准确、鲜明、生动往往跟其它语言题结合在一起考查。

二、文学常识和名句名篇

能识记文学常识，默写常见的名句名篇。 识记 A

①识记中外重要作家及其时代、国别和代表作

②识记文学体载常识

③默写常见的名句名篇

⑴考点分析

该考点考查一般为记忆型题目，主要是对中国古代优秀诗文作品及其重要语句进行考查。能力层级为A，也有少数把识记和理解结合起来考查，能力达到B级。

⑵命题走向

13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）( 5 分）广西题

( 1 ）西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍， ？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，放旗蔽空， ，横槊赋诗， ，而今安在哉？ （苏轼《 赤壁赋》 ）

( 2 ）入则无法家拂士， ，国恒亡。（《 孟子? 告子下》 ）

锦城虽云乐， 。蜀道之难，难于上青天， ！（李白《 蜀道难》）

爱其子， ；于其身也， 。惑矣。（韩愈《师说》 ）

13、答案; （1）东望武昌 此非孟德之困于周郎者乎? 舳舻千里 酾酒临江 固一世之雄也 （2）出则无敌国外患者 不如早还家 侧身西望长咨嗟 择师而教之 则耻师焉

解析：《赤壁赋》《蜀道难》《师说》是高中课文的内容，《孟子》是初中课文的内容。注意不要写错别字，注意不要漏掉或多加虚词。

13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

（1）登高而招， ，而见者远；顺风而呼， ，而闻者彰。假舆马者， ，而致千里；假舟楫者， ，而绝江河， ，善假于物也。（《荀子?劝学》）

（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。亦我所恶，所恶有甚于者， 。（《孟子?告子上》）

长桥卧波， ？复道行空， ？ ，不知西东。（杜牧《阿房宫赋》）

参考答案

(1)臂非加长也 声非加疾也 非利足也

非能水也 君子生非异也

(2)故不为苟得也 故患有所不辟也

未云何龙 不霁何虹 高低冥迷

每答对空给1分，有错别字该空不给分。

解析本题重点考查考生默写常见的名句名篇的能力，需要结合上下文准确填写。

● 考查的篇目大多出自课本，默写常见的名句名篇。

● 广西考题一般以填空的形式出现，这几年没有考查文学常识。

● 赋分在5分左右。

⑶备考建议

● 该考点的题是最贴近课本的，一定要设法拿分。以课本为主，向课外延伸。

● 这几年虽然没有考查文学常识，但考纲上有要求，其它省市也考查过，所以

不能忽略。

●要求学生除了不写错别字，还要按原文原字书写，如原文是通假字，就不要写出本字。

三、古代诗文阅读

8．理解常见文言实词在文中的含义

⑴考点分析

该考点有两个含义，一是考查的实词为常见的，这是考查范围；二是“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。在考试能力层级中属B级。

⑵命题走向

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（广西）

A.部使者檄刚抚定 檄：文告。

B.刚遣长子迟喻贼 喻：开导。

C.愿稽旧制，选精锐为亲兵 稽：查考。

D.以杜金人窥伺之意 杜：制止。

答案：A

解析: 本题考查理解常见文言实词在文中的含义，要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。A项檄，名词用作动词，命令。

8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．除著作郎，不就 就：赴任

B．与从弟球俱诣高祖 诣：拜访

C．乃能屈志戎旅 乃：于是

D．若但如民，门户何寄 但：只是

参考答案C

解析本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义，和常见文言虚词在文中的用法的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义和用法，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。C项“乃”，应为“副词，却，竟然”。 再根据上下文词义和用法推断可知A、B、D三项词的解释，均为正确的。

● 对实词的考查都放在文言文的第1题。

● 都是选不正确的一项。

⑶备考建议

● 首先要立足于课本，要掌握课本中出现的常见实词。

●文言实词绝大部分具有多义性，要训练学生选择某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项的能力。

●从词义上看，所考的常见实词又往往是古今词义既有联系又有区别的那一部分。

9．理解常见文言虚词在文中的用法

常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

⑴考点分析

注意这条要求中的两点：一是“常见文言虚词”，二是“在文中的用法”，两者都是对考查范围进行的限定。主要是考查考生在具体语境中理解理解、辨别常见文言虚词的不同意义和用法的能力。能力层级中属B级。

⑵命题走向

广西考题08年、07年都未对文言虚词单独设题，在翻译句子中08年出现了“于”

“则”“之”字，07年出现“以”、“之”。08年全国卷与文言实词一起考查了“乃”字。

⑶备考建议

应当熟练掌握考纲所规定的18个常用虚词的意义和用法。尤其是近两年未考过的虚词。

10．理解与现代汉语不同的句式和用法

不同的句式和用法：判断句，被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

⑴考点分析

该考点包含了两个方面：一是与现代汉语不同的句式，考的是句子；二是词类活用，考的是词语。在考试能力层级中属B级。

⑵命题走向

11.把第I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）

（1）日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

译文：

（2）兄为君则君之，己为君则兄之可也。

译文：

（1）日，名词用作状语，每天；哺，吃；困，疲惫；莫若，不如，没有什么比得上。（2）兄：第一处，名词，兄长；第二处，名词用作动词，用对待兄长的礼节对待。为：担任。君：第一处和第三处，名词，国君；第二处，名词用作动词，用对待国君的礼节对待。

近年来对此考点不单独命题，一般与翻译题结合考查

⑶备考建议

熟悉考纲规定的几种常见句式和词语活用的几种类型。在句子翻译时尽量体现出来，一般来说这些地方都是采分点。

11.理解并翻译文中的句子

⑴考点分析

翻译文言文是考查考生文言文综合能力的有效手段，要求考生能将文言句子译成合乎现代汉语语法规范的白话文，做到文从字顺，规范简明。在考试能力层级中属B级。

⑵命题走向

11.把第I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）广西

（1）日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

译文：

（2）兄为君则君之，己为君则兄之可也。

译文：

答案：

解析：（1）日，名词用作状语，每天；哺，吃；困，疲惫；莫若，不如，没有什么比得上。（2）兄：第一处，名词，兄长；第二处，名词用作动词，用对待兄长的礼节对待。为：担任。君：第一处和第三处，名词，国君；第二处，名词用作动词，用对待国君的礼节对待。

11.把第I卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）既从神武之师，自使懦夫有立志。

（2）近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

参考答案

（1）既然参加了英明勇武的军队，自然会使怯懦者具有坚强的意志。

（2）近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

解析第（1）句注意“从”、“自”等词的落实，第（2）句注意“赖”、“斯” 等词的落实。

⑶备考建议

文言文翻译要严格执行直译为主，意译为辅的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，力求做到文从句顺。译句和原文语境吻合。

12.分析综合与鉴赏评价

①筛选文中的信息

②归纳内容要点，概括中心意思

③分析概括作者在文中的观点态度（能力层级为C）

①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

②评价文章的思想内容和作者的观点态度（能力层级为E）

⑴考点分析

以上考点可以分为两类：一类针对文言文而言（“筛选文中的信息”

“分析概括作者在文中的观点态度”“评价文章的思想内容和作者的观点态度“），一类针对诗歌而言（鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧）。分清了各个考点的指向，训练时就可以清除很多“垃圾”。

⑵命题走向

9.以下各组句子中，分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是(08年广西)

A.顺昌民以刚为命 B.刚喻从盗者使反业

谓即如此，何以示惩 有何面目尚在朝廷乎

C.贼知刚父子有信义，亦散去 D. 百姓愿耕，假以粮种，复以租赋

是欲置我何地耶 但岁时行家人礼于内庭

答案：B

解析：本题考查筛选文中的信息。A项“顺昌民以刚为命”表明廖刚敢于抗敌。B项“刚喻从盗者使反业”表明廖刚对下采用安抚方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖刚对不公事敢于抗争。C项“是欲置我于何地耶”是秦桧的话。D项“但岁时行家人礼于内庭”是廖刚劝说高宗遵循礼仪。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.廖刚是南剑州人，任监察御史时正值蔡京当权。他敢于直言，奏事议论无所避忌。又很孝顺双亲，以亲老求往地方任职，父亲去世后又因母病辞任工部员外郎。

B.廖刚认为古代天子亲自率军，是为防备不测增强主威。当今也应精选亲兵，平时守卫，战时打仗。他又认为，当前国家危难，应率军往建康固守，防备金人入侵。

C.廖刚提出国不可一日无兵，兵不可一日无食，如今诸将率领部队布于江淮之间，人多粮少，因而要重耕战、行屯田，将校若既能打仗又能种田，应当给以优待。

D.廖刚敢于直言。郑亿年因秦桧的关系而得美官，廖刚上疏奏其恶行，秦桧因此忌恨廖刚。金人叛盟，廖刚起用有德望的旧相，以遏制秦桧，又引起秦桧的强烈不满。

答案：D

解析：本题考查对文章内容的分析与概括。D项“廖刚起用有德望的旧相”错误，文中是廖刚请求这样做，但被秦桧拒绝了。

一般在文言文的第2小题考查筛选文中的信息，一般在文言文的第3小题考查对文章内容的分析与概括。以选择题的形式出现，赋分各为3分。都是选择错误的一项。

⑶备考建议

● 试题设置的2个小题都与文章的内容紧密相关，考生不可能非常准确地理解每一个字、每一句话，但借助语境，可以较为准确地推知文章梗概。因而，把握文章的整体、理解史传故事的主要内容是极其重要的

● 应教给学生相应的答题技巧。1个小题4个选项，其中有3个是正确的，学生浏览全部选项后，可以来猜测推知错误的选项，提高自己的得分率。

13．古诗鉴赏

涉及到古诗鉴赏的考点应有“归纳内容要点，概括中心意思” “鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”，

⑴考点分析

“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”，在“古诗文阅读”一部分中，文言文的选料来自史书，不属于文学作品，那么，“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的任务，便落到了古诗身上。

文学作品的形象对诗歌来说，“人”“事” “景”“物”“ 抒情主人公”就是形象。

⑵命题走向

⑶备考建议

●教学生梳妆打扮，有的学生心里懂得意思，写不出来，给学生一些现成的语言，如悲凉心情有那些词

●掌握一些常用的意象的象征义、比喻义，便于学生理解、表达。

●要明确鉴赏题目的一般步骤和程序是与诗歌的思路是一致的。诗是由意象构成意境，再由意境体现诗情的。意象是诗的基础，意境是诗的画面，诗情是诗的内涵。鉴赏一首诗必须从意象着手分析意境，再由意境感悟诗情。“意象→意境→诗情”是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程，不可倒置。

●回归课本，重视课后习题对考点的指向作用。如第3册课本《近体诗6首》课后习题中提到近体诗章法的起承转合。这对解题很有帮助。律诗“首联”也叫“起联” “起”是对所写内容的概括，借以引起诗的内容。古人作诗，或因事而起，或因物而起，或就题而起，或即景而起，我们可以以此为突破口，把握古诗的内容。我国元“颔联”承笔衔接。承笔是承接开头、或写景、或抒情、语气和缓，与上联自然衔接，不可松泛。起笔一联只概括大概，承笔应点明题意，以开启下文转笔一联。“颈联”起笔呼应，上承“颔联”，转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。是结构上的跌宕和作者思路上的转换，它不仅使诗歌在章法上给人一种回环往复、摇曳多姿之感，更能引导读者从中体认思路，进而品味出作者的情感和诗歌的主旨。“合”是指诗词的收束句，是作者“感发意志”、“体物写情”的“诗眼”所在，是全诗主旨的表现。

关于尝试的经典文言文

1. 求10篇短小经典的文言文

1~诸葛亮的《诫子书》 原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢 注释 致，使动用法 广、成，使动用法，使。

广，使。

成 *慢：过度的享乐与怠惰 接世：接触社会，承担事物 励精：奋发向上 险躁：浮躁 冶性：陶冶性情 穷庐：借代，指自家的狭小天地里。

..2~刘向《说苑·谈丛》 《枭将东徙》 枭逢鸠. 鸠曰：「子将安之 」枭曰：「我将东徙.」 鸠曰：「何故 」枭曰：「乡人皆恶我鸣，以故东徙.」 鸠曰：「子能更鸣，可矣.不能更鸣，东徙犹恶子之声.」 翻译： 猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？” 猫头鹰说：“我准备搬到东边去。” 斑鸠问：“为什么呢？” 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”

斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。”

说明这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。

.3~《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈。 其一人专致志，惟弈秋之为听。

一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。 4~《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”。

.5~刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。

求剑若此，不亦惑乎！ 6~拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

..凿壁借光《西京杂记 原文 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”

主人感叹，资给以书，遂成大学。 7~.守株待兔 原文 宋人有耕田者。

田中有株①，兔走触株②，折颈而。因释其耒而守株③，冀复得兔④。

兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

.8~智子疑邻：宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 。

.9~执竿入城：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之 10~矛与盾 楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”

又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子>。

.11~纪昌学射 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。

飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。

二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。 以告飞卫。

飞卫曰。“未也，必学视而后可。

视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。

旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。

乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。 以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文如下，仅供参考： 甘蝇是古代擅长射箭的人。拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。

有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。

飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。” 纪昌回到家，仰卧在妻子的织布。

2. 关于对自己做过的事感到后悔的经典文言文

《秦观劝学》

予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二.每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不醒.故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：”我精骑三千，足抵君羸卒数万.”心善其说，因取”经””传””子””史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

3. 关于尝试的名人名言

1、自古成功在尝试。不尝试永远都不会成功。勇敢的尝试是成功的一半。

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋陆游

3、一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀，并且有意义。——萧伯纳

4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

5、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

6、宁可在尝试中失败，也不在保守中成功！——杨谰

7、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

8、人应该进行超越能力的攀登，否则天空的存在又有何意义？——美罗？

9、别把今天的彩虹，放在明天的天空。——雷松

10、上帝没有要求你们成功；他只要求你们尝试。——Teresa修女

11、失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。——西奥多·罗斯福

12、失败了，你可能会失望；但如果不去尝试，那么注定要失败。——（美）贝弗利·西尔斯

13、实践长才干。他们敢于尝试一切。

14、世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。——培根

15、所谓懦夫，就是在每次出发之前，先在内心里经历十八层地狱的那种人。

16、无数次艰辛地尝试并不一定能够收获成功，放弃尝试，却意味着永远放弃成功。

17、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

18、机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。——巴斯德

19、敢于尝试是一个人敢于挑战自我的表现。只有敢于尝试失败，才有可能取得成功；只有敢于尝试寒冬的刺骨，才会迎来春天的温馨。

20、即使是不成功的尝试，也胜于胎腹中的策略。

21、既然是必须面对的，何惧坦然承认；既然是必须争取的，又何必迟疑退缩。

22、每个人都有一双翅膀，我们没有理由拒绝飞翔。

23、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

24、想做就去做！只有做了，你才能真正懂得它对你意味着什么，敢于尝试是开启成功大门的钥匙，好运就在尝试中。

25、许多事，都是要经过不断尝试才会成功的，如果因为一次失败就退缩了，就永远不会成功。在的人生旅途中，我们只要不断重复尝试，就一定会成功。

26、要勇于去尝试第一次。敢于尝试，才有突破。

27、一个不曾尝试，不给自己机会的人，怎么能得到机会。只有学会尝试，才能迈向成功！

28、对待任何事情都不要轻易说“不”，因为很多事情只有自己去做了，才知其中的奥秘。只有大胆地去做了，才会明白原来有些事情并非高不可攀。轻易放弃的人总喜欢给自己找借口，因为他缺少尝试的勇气。

29、当你有了过人的勇气，你就成功了一半。不仅要有勇气面对困境，还要有勇气将它战胜。这样你的人生就会很精彩。

30、当你想到一个主意时，应当去寻觅干的理由，而不是去琢磨不干的借口。

31、当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦，当你能爱的时候就不要放弃爱。

32、除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。

33、成功需要尝试，实现理想需要尝试，个人的成长和进步更离不开尝试。

34、尝试就是探索，因为你尝试去做一件事，就等于去探索那件事成功的秘诀。

35、尝试，是成功秘诀中最管用的一种方法，是连接人们和成功之间的一条纽带，它会带你迈进新的辉煌。

请采纳

4. 有哪些经典的文言文

不知道lz要这个的目的是什么

如果是为了怡情的话呢，推荐明清时代的小品文，作为散文大类中的一种文体，小品文可说是散文大家族中个性最突出、格调最明朗、特色最鲜明的一种文体，它以轻灵、散淡、秀丽、集中为美的特征，兼富言以载道或独抒性灵的特质，注重素朴优雅与谨严自然，力求活泼的、多样化的个性风格与言简意赅、言近旨远的语言特色。小品文中不一定要求处处都有隽永的语句，但一定要有精悍而富于艺术感染力的，引人入胜、撩人情思的本领，追求的是一种至真、至纯、至美的文化境界。

如果是为了考试作业等其他应付的目的，那就推荐魏晋六朝的骈文和唐代的古文吧。

骈文讲究对仗，在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。比如《文心雕龙》可以说是中国古代文学史上最出色的批评，就是用骈文写成的。

而唐朝嘛，那是个天才辈出的时代，所以诗人们除了写诗之外，古文成就也很高，比如陈子昂，初唐四杰，刘禹锡、白居易，李商隐的古文也写得不错。

5. 关于立志坚忍的经典文言警句

天才就是这样，终身努力，便成天才。

——门捷列夫天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

——爱迪生那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。

——茨威格 就是以全部精力专注于某事物呗，形容做事认真的那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。

——茨威格一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。 ———— 斯蒂文森天才就是这样，终身努力，便成天才。

——门捷列夫天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

——爱迪生在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

——罗曼·罗兰吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——（1）.劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲（2）.告戒人要诚信1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家12.言忠信，行笃敬。--论语13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚，英国戏剧家17.没有诚实何来尊严？--西赛罗，古罗马政治家18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家19.诚实最好的政策。--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温（3）.劝人宽容，凡事要看得开日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔（4）坚强的意志\坚定的决心我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句（5）关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于 *** 的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句（6）关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明 名言警句品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句（7）人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。（希腊）自知之明是最难得的知识。

（西班牙）要想了解自己，最好问问别人。（日本）只有在人群中间，才能认识自己。

（德国）天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本）莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联）最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲）越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰）每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲）自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙）自己的饭量自己知道。

（苏联）不会评价自己，就不会评价别人。（德国）如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）===============还有其它：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（。

6. 经典文言文

前赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；赢虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 陈情表 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。

生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病。九岁不行。

零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。

门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。

茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。

寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。

郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。

母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。

臣生当陨首，当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！” 口技 京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。

既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。

满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。

小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 而忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。归去来辞归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫。

舳舻千里是借代吗

舳舻千里是运用借代的手法。

舳舻千里运用借代的手法。将舳舻借代为相接的战船。

舳舻千里：形容船多，首尾相接，千里不绝。出自《汉书·武帝纪》。