掷果盈车是什么意思-掷果盈车怎么造句
1.中国古代四大美男是哪几位
2.请问人们常说的“貌若潘安”,这里的潘安是不是明朝潘仁美的儿子?
3.陈世美是谁?潘安真的很帅吗?又是谁呢?
4."潘安“是何许人也?
中国古代四大美男是哪几位
潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。
1,潘安
潘安(247年―300年),即潘岳,字安仁,河南中牟人,西晋著名文学家、政治家。
美姿仪,少以才名闻世,他性轻躁,趋于世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思等并为“贾谧二十四友”,潘安为首。潘安被誉为“古代第一美男”。
2,兰陵王
兰陵王高长恭(541年—573年),本名高肃,族名高孝瓘,字长恭,渤海蓨县(今河北景县)人。北齐王朝宗室将领,神武帝高欢之孙,文襄帝高澄第四子,中国古代四大美男之一。
武平四年(573年),因言“国事即家事”,坐罪鸩,时年三十三岁,追赠假黄钺、太师、太尉公,谥号忠武。
3,宋玉
宋玉,字子渊(约公元前298年-约前222年),战国时期鄢(今湖北襄阳宜城)人,生于屈原之后,是屈原弟子,曾事楚顷襄王。
因父子矛盾而出走楚国 ?,战国末期辞赋家,平生酷爱辞赋,既懂音乐亦善于写文章,曾事楚顷襄王, 是继屈原之后又一伟大的辞赋家,与同时代的唐勒、景差齐名。
4,卫玠
卫玠(286年—312年6月20日),字叔宝,河东安邑(今山西夏县北)人,曹魏尚书卫觊曾孙、太保卫瓘之孙。晋朝玄学家、官员,中国古代四大美男之一。
卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家,官至太子洗马。永嘉四年(310年),迁移南方。 永嘉六年(312年),卫玠去世,时年二十七岁,葬于南昌,后迁葬江宁。
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《世说新语》中记载,潘安每次出去游玩,都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批少女又是给他献花,又是给他献果。潘安每次回家,都能够满载而归,这就是“掷果盈车”这个典故的由来。
虽说有那么多美女成天追着他,潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上,潘安绝对算得上是一个好丈夫。潘安的妻子出身名门望族,比潘安家的门第要高,两人算不上门当户对。
因为潘安既是美男又是才子,潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很,非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草,老婆后,他还念念不忘。在妻子过世了一年之后,他写了三首《悼亡诗》。
在中国文学史上,这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低,在潘安的《悼亡诗》之前,几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好,喜欢写哀诔之文,可以说是个忧郁的美男作家。
潘安的长相是没得说,也算得上是个感情专一的好丈夫,但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡,反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的,早年不被重用,后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。
贾南风想废掉太子,潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒,潘安就被安排写了一篇祭神的文章,并让太子抄写。太子早已醉得神志不清,依葫芦画瓢地写了一通。
潘安拿到太子写的文章以后,再勾勒几笔,把它变成了一篇谋逆的文章,导致太子被废,太子的生母被处。虽不是策划者,但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞,潘安终也不得善果。八王之乱后,赵王司马伦夺权成功,他立刻抓了潘安,并判了他一个灭三族。
百度百科—古代四大美男
人民网—古代四大美男复原图 兰陵王面具后的悲情王子
请问人们常说的“貌若潘安”,这里的潘安是不是明朝潘仁美的儿子?
潘岳、字安仁,世称美男子潘安。城关镇大潘庄人,西晋文学家。
潘岳自幼聪颖过人,乡人称为“奇童”。早年得到司空太尉赏识,荐举为秀才。后任河阳(今河南孟县)令,勤于政事,倡导人民多植果木,全县林木丛丛,桃李处处,人称“花县”。后转任怀县(今河南武陟)令,勤政爱民,政绩显著,擢升尚书度支郎,又迁升廷尉评(掌管朝廷司法)。
晋武帝后,惠帝继位,外戚杨骏辅政,任潘岳为太傅主簿。惠帝之妻贾后与杨骏争权,杀杨骏。潘岳被株连,贬为平民。后任长安令,继而征补为博士。因母病,辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁,养花植柳,结庐闲居,驾车奉母悠游,博得孝名。朝廷召潘岳入朝,任著作郎(编修国史),转任散骑侍郎,后又升任给事黄门侍郎。
潘岳丰姿秀美,容貌出众,少年居都城洛阳时,每乘车出游,总有一些女子携手绕车,投花掷果,以示爱慕之意,后人以“美男子”、“掷果潘郎”称赞他。
与其叔潘勖、侄儿潘尼并称文学史上的“三潘”,在文学方面的成就为后人称道。他20岁作《藉田赋》以歌颂晋武帝司马炎躬耕之事,词藻清艳,声震朝野,但也因此遭人排斥。《晋书·潘岳传》中有:“岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善哀诔之文”。他一生写过许多好诗赋,其《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》等都是诗赋中的名篇,至今仍为文学史家所重视。流传后世的有《潘黄门集》。
潘安在何处
多少年来,提起我国古代美男子潘安,可以说是妇孺皆知,“貌似潘安”一语流传至今。潘安,名潘岳,字安仁,世称潘安,我国晋代著名文学家,中牟县大潘庄人。他少年时即以才颖见称乡里,十二岁即能行文作诗,被乡里称为奇童。作为西晋文学的代表,潘安往往与陆机并称,古语云“陆才如海,潘才如江”。
潘安在文学史上有一定地位,他善缀词令,长于铺陈,造句工整,充分体现了太康文学讲究形式美的特点。他“善为哀谏之文”,今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀请著称。
公元265年,潘安19岁,其父潘芘为琅耶内史,岳即随父赴任。潘安曾任河阳、怀县县令,后又任太常博士、尚书度支郎,最后官至黄门侍郎。
晋惠帝永康元年(300年)被赵王司马伦、中书令孙秀诬陷,在洛阳被杀,并“夷三族”,时年54岁。为了纪念这位历史名人,今人于1996年在潘安故里建起了“潘安故里游乐园”,总投资600多万元,十月一日正式向游人开放。园内游乐项目达30多个。游乐园开业后的第二天,潘家古坟上的四棵棠梨树,未到开花季节却突然开出满树白花,令人称奇,也吸引了不少游人驻足观看。
潘安到底有多美?《晋书》没详细的描写,但有比详细描写更高明的表现方法:“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归”。这就是“掷果盈车”的故事,不堆砌辞藻,不乱戴桂冠,却十分到位地凸现了这位“大众情人”的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。潘安貌美,却不利用这个个人优势胡来,用情专一,与夫人杨氏感情很好,杨氏去世,潘安悲痛欲绝,作悼亡诗文,不经意之间成为名制,这些故事,对他当时在妇女界树立美好形象得到一致认同一定起到了关键作用。也许以庙堂的观点和话语很难对潘安
这个历史人物有什么不得了的评价,但是从江湖从街巷从民间的观点来看,潘安是一个应当认真回眸端详重新描摹图绘的形象。
1.掷果盈车——潘岳
此君即大名鼎鼎的潘安是也。西晋时河南人氏。表字安仁,小字檀奴,多好听!以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”成了俊美情郎的代名词。潘岳年轻时,拿着弹弓到洛阳城外游玩,姑娘们争相向他丢水果,每每满载而归。常吃水果,补充维生素,皮肤更好,形成良性循环。MM们愈发狂热,干脆手牵手将他围起来,看个够。可惜照相术还没有发明,否则檀奴出本写真集一定很赚。有个人也学着潘岳的样子郊游,不幸他长得很丑,被人家吐唾沫。男性版的东施效颦!那是著名丑男左思,和潘安一起出游,结果回来的时候,潘安车上的水果够开水果店了,左思车上的烂砖破瓦头连盖间房子都有赢余.
潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章,很小就显露出文学天赋,被乡里称为"奇童”。二十来岁时,晋武帝司马炎一天兴趣来了,下乡耕田作秀,大伙纷纷写马屁文章颂扬其事。结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看,这小白脸,算什么东西,马屁敢拍得比我们好!嫉妒得那个。立马赶出朝廷。赋闲十年后,潘岳终于被重新录用。先后当了河阳,还令县太爷。颇有政绩。风雅县令在河阳县种遍桃树,时人号为“一县花”。此后在政坛屡升屡降,只到元康六年(296)前后,回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白,饱尝宦海艰辛,学会了趋炎附势。时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客,组织了个文人团"二十四友",为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中最卖力的一位。精彩之笔,当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下:潘岳写了一篇狂草,贾南风派手下的宫人将太子灌醉,哄他抄写。太子醉眼模糊,根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。太子的墨宝别人当然也看不懂,何况当时皇帝还是个白痴。这难不倒才子潘岳,他模仿笔迹的工夫了得,在太子的纸头上照原来风格添置笔画,成为反迹昭著的逆书。以笔为刀,不流血!太子后,赵王司马伦借口报仇,兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前就得罪过赵王伦的boyfrend孙秀,这会儿当然翘翘,还是满门抄斩。他一生孝顺,却连累老母丧命于东市。不亦哀哉!
八王之乱中政治一塌糊涂,潘岳偏要凑热闹,落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地,这辈子过得不算太衰。其文风华美不却不失于雕琢;描写细致,尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章,很忧郁的一个美男子。在生活中潘岳绝对是个好男人,十余岁定婚,对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年(298)去世(得是时候,幸与不幸,很难说),潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻,情真意切,是中国此类题材中最早的名篇。,可惜功名心太重,躁急干进,不知满足,终落得身首分离。当年洛阳城外的那些热情奔放的姑娘们想必都为人母了,有为青葱岁月的热情流一把泪的吗?
参考资料:
陈世美是谁?潘安真的很帅吗?又是谁呢?
陈世美在中国是负心男人的代名词,因在中国戏剧中的大量表现而使陈世美故事在中国广泛流传。
中国史书中
传统戏剧中的陈世美,自报家门是“湖广人氏”。据《均州志·进士篇》记载:“顺治十二年,乙未科史大成榜,陈年谷,官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。”又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美,清代官员。原名年谷,又名熟美,均州(即湖北均县,现丹江口市)人,出身于仕官之家。清初游学北京,顺治八年(1651年)辛卯科进士。初任河北某地知县,后因得康熙赏识,升为贵州分守思仁府兼石道按察使,兼布政使参政。
在贵州为官时,同乡同学来投,谋取官职,他多次接待,并劝以刻苦攻读以求仕进。后因来投者日多,难于应付,乃嘱总管家一律谢绝。家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶,昔日与他进京赴考时,曾以钱财相助,因遭总管家回绝,顿生报复之心,遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事,捏在一起,加在他身上,编成戏剧《秦香莲》,在陕西、河南等地演出。相传清末一河南剧团到均州演出此戏时,陈的一个后人看了,气得当场吐血,陈世美第八代孙还组织家族众人,当场砸了该剧团衣箱,并殴打演员伤数人,演出被迫停止。
一般地方和一般人看此戏并不把它当真,可是在丹江口市(原均州),陈姓居民一向认真对待此事,说这个戏冤枉了好人,因而愤愤不平,不许在均县上演陈世美的戏。自1980年以来,湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作,当地民众为陈世美鸣冤叫屈,并逐渐用文字发表出来。关于陈世美的冤情便在海内外传播开来,引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视。
丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜,花费了数十年心血,他认为:陈世美在历史上实确有其人,当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载,陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事,乃系嫉贤妒能之辈所为。因此,均县有“北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲”的俗话。
中国戏剧中
京剧《铡美案》剧情:
宋朝,陈世美中状元, 又当了驸马。原妻子秦香莲带领子女入京寻夫,陈世美不认,反使家将韩琪追杀她们母子灭口。秦香莲哭告实情,韩琪自刎于三官堂。秦香莲到包拯处控告,包拯设计召来附马,与秦香莲对质。陈世美自以为国戚,强词狡辩。包拯欲铡之。太后、皇姑前来劝阻,包拯不顾,铡陈世美。
潘岳(247年-300年),字安仁,故又称潘安。荥阳中牟(今河南)人,西晋文学家。任司空掾、太尉掾、河阳县令、怀县令、太傅府主薄等职。于“八王之乱”,罪夷三族。
潘岳是中国历史上有名的美男子,据《世说新语》所载,潘岳每次外出,都会有不少女子手牵手地围着他的车子,又向他的车子投掷鲜花。成语“满载而归”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子俊美。
"潘安“是何许人也?
潘岳(公元247年—300年),字安仁,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县),潘岳是中国历史上最有名的美男子,潘岳非常复杂,是个矛盾集合体,历来对他评价有正负两面。从正面看,他很英俊很有才气,是西晋顶尖的文学家;政治方面也有一定才能;家庭生活注重伦理道德,孝母有名,对妻子专情,对亲朋感情真挚,人情味很浓。从负面看,他“性轻躁,趋势利”,在政治权势方面欲望过于强烈,有时赤裸裸地不择手段,当然这也是有他的时代背景的。
这是一个显得肃静的墓地,圆形坟头上生着繁茂的茅草,墓后是一小片树林,墓前立有汉白玉的香炉和一整块不规则的石头做成的墓碑,墓碑上“潘安墓”三个黑漆大字显得静穆、哀戚,碑的背面是潘安的生平简介:潘安,字安仁,生于曹魏正始八年(公元247年),卒于晋惠帝永康元年(公元300年),祖籍中牟县大潘庄人,是西晋时期文学家……
这就是中牟县城关镇政府在1996年投资600多万元兴建的“潘安故里游乐园”。
游乐园开业时很隆重,令人惊奇的是开业的第二天,潘家古坟上的五棵棠梨树,未到开花时节却突然开出满树白花,引得游人每日高达上万。游乐园的工作人员将此宣传为“花神”显灵,对今人纪念潘安之举表示感激之情。其实这只不过是棠梨树反季节开花,纯属巧合而已。潘安真正让人纪念的,该是他那出众的才华和俊美的相貌。
掷果盈车夏穿冬衣
潘安,名潘岳,字安仁,世称潘安,我国晋代著名文学家,中牟县大潘庄人。祖父名瑾,曾为安平太守。他的父亲名芘,曾为琅琊内史。所以他从小就受到很好的文学熏陶,少年时以才颖见称乡里,十二岁即能行文作诗。“总角辨惠,口藻清艳”,被乡里称为“奇童”。二十岁就写出著名的《藉田赋》,是晋代“太康文学”的代表人物。他善缀词令,长于铺陈,造句工整,讲究形式完美,在文学史上也有一定地位,代表作有《悼亡诗》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等。
由于潘安丰姿秀美、相貌出众,被誉为中国第一美男子,有“潘安街头来,宋玉墙边走”之说,所以也就蔓生了他很多的典故。传说潘安少年居京都洛阳时,每乘车出游,总有一些女子携手拦住他的车不让走。晋代民风古朴,女人并没有那么多束缚思想感情的清规戒律,所以她们见到潘安,就绕着车唱歌跳舞,投花掷果,以示爱慕之意。后人也就用“掷果盈车”来形容潘安的美。
男人美了也麻烦。潘安曾在宫廷派系斗争中,辛辣地题书道词,得罪了当时的“竹林七贤”之一的山涛等人。山涛就在皇上面前说:“潘安之美,并不是真美,化装术而已,以小计即可识破。”然后给皇上献计,让皇上在烈日炎炎的夏天,宣潘安穿冬衣上朝。潘安觉得事出蹊跷,预感到有祸事临头,就急匆匆换上冬天的朝服,顶着烈日来到殿外,等旨面君。可等了很久皇上才召见,这时的潘安汗流浃背,朝服早已湿漉漉了。脸面经过汗水的冲刷,不但没有半点粉脂痕迹,而且愈加肌肤凝脂,玉面粉色。龙颜大悦,称赞潘安的美是空前绝世,名副其实。
潘安的美没有给他带来仕途上的一帆风顺。这个风流倜傥、才华横溢的才子,在司马炎建晋后,却因为吹捧司马炎所作《藉田赋》招致忌恨,滞官不迁达十年之久。
咸宁四年(公元278),贾充召潘安为太尉掾。后出为河阳县(今河南孟县)令,四年后迁怀县(今河南武陟)令。勤政爱民,政绩显著,擢升尚书度支郎,又迁升廷尉评(掌管朝廷司法),不久被免职。永熙元年(公元290),杨骏辅政,召潘安为太傅府主簿。杨骏被诛后,他被免职,不久又选为长安令。元康六年(公元296),由长安召入京都洛阳为博士,未拜职,因母有病,辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁,养花植柳,结庐闲居,驾车奉母悠游,不但博得孝名,还在此期间写下了《闲居赋》。回顾自己三十年的官场沉浮,真是“历尽坎坷路,少有顺畅时”。其后又历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间,他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游,是其中的首要人物。
政勤廉明文赛陆机
潘安可不是一绣花枕头,在政绩上是政勤廉明,为官一任,造福一方。在河阳做县令时,常常行走在百姓之间,调查民情、民意,根据当地河流纵横、山川遍布的自然优势,号召百姓广种桃李,不但绿化了荒山,而且造福了后代。
潘安出生书香门第,官宦之家,自幼爱美成性,在治理山水时,还引领百姓在道路两旁、田间地头、农家小院等地方,也栽上桃李和花卉。几年后,每逢春至,河阳县境内成了鲜花的世界、绿色的海洋,春天花香四溢,秋天硕果累累,为当地的百姓带来了丰厚的收益。潘安也被百姓们戏称为“花县令”。
在整治民风上,潘安也是因势利导,以德育人。传说有两家邻居,为一墙之地闹起了纠纷,大打出手,闹上公堂。潘安没有各打五十大板,而是给两人一只尖底水桶,一根扁担,一条井绳,让他们给自己的花园浇花。起初两人别别扭扭,磕磕绊绊,极不配合。但衙役如狼似虎地在一旁呵斥,他们也只得闷声闷气地互相协作。二人一人汲水,一人穿杠,同一上肩,一致行动。两个小时后,两个人配合默契,终于把花园浇完。这时两人气也消了,火也熄了,你看看我,我看看你,满面愧色。跟随衙役到大堂复命,潘安问:“你们的官司还要本县裁断吗?”二人连忙磕头如捣蒜般地回答:“小的明白了,这官司不打了。”
潘安给两人讲了远亲不如近邻,近邻不如对门的邻里和睦的重要性,又根据事因恰如其分地划分责任,做了公正的裁决,二人口服心服地携手回家去了。
在长安为官时,长安曾是难以治理的府地。潘安到任后,谦己以安百姓,敦惠以致人和,公字当头,德字当先。他认为治国与治病是相通的,惟方法得当,才能事半功倍。在他在任时,把长安城治理得井井有条。
在文学史上,潘安的地位也不亚于同时代的文学家陆机。
西晋太康、元康时期,文坛上出现很多作家。潘安就是众多作家中的佼佼者。
潘安与陆机齐名,古语云“陆材如海,潘才如江”。其艺术表现的特点之一是词采华艳,所以孙绰说“潘文烂若披锦”。特别是他诗词间的真挚感情,比陆诗要高一筹,这点在他的名作《悼亡诗》三首中体现得淋漓尽致。
潘安12岁与其妻杨氏定亲,婚后共同生活二十余年,夫妻情深。其妻不幸早亡后,潘安对其念念不忘,在他的许多诗作里面寄托了他对亡妻的无限哀思。真挚而浓烈的感情抒发总是能打动人心的。“荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益?渑免恭朝命,回心反初役。望庐思其人,入室想所历。帷屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅兄如或存,周遑忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只;如彼游川鱼,比目中路折。春风缘隙来,晨留承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。庶几有时衰,庄缶犹可击。”写得凄美动人,读来有断肠之感。后人写哀念亡妻的诗也都用“悼亡”为题,全是因为他的影响。
潘安又“善为哀诔之文”。他的《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等都以善叙哀情著称。如《哀永逝文》说:“昔同涂兮今异世,忆旧欢兮增新悲。谓原隰兮无畔,谓川流兮无岸。望山兮寥廓,临水兮浩瀚。视天日兮苍茫,面邑里兮萧散。匪外物兮或改,固欢哀兮情换。”写丧失了亲人之后,觉得周围一切都变得空旷萧条,表现哀情曲折而深入,读来缠绵悱恻。
潘安没有兄弟姐妹,对母亲极其孝敬,对妻子情深意切。潘安相貌上本是一空前绝后之妙人儿,又少年有才,可这样的一个“万人迷”却用情至专至纯,当为现代那些薄幸男儿的借鉴。
提起他的“哀诔之文”,不能不提他的《马口督诔之并序》。此文作于元康七年。当时氐人齐万年起兵,朝廷派夏侯骏、周处率兵征讨。由于周处为人刚直,执法不避宠戚,得罪了权贵。梁王彤和夏侯骏伺机报复,使周处孤军陷阵,力竭而亡。储有粮草数百万石的口城危在旦夕。在这紧急关头,“位末名卑”的口督马敦奋勇而起,才使口城得以保全。可恨的是马敦又被诬而。潘安和马敦并无任何交往,出于义愤,挥笔而就了《马口督诔》一文。此文一反潘安的凄婉风格,笔力刚健,明快有力,表现了潘安对“功存口城,身口狱”的马敦的敬佩及同情。张溥在《潘黄门集》题词中说:“余读潘安仁《马口督诔》,恻然思古义士,犹班孟坚之传苏之卿也。”对潘安此文评价甚高。
潘安的赋也多有名篇,如《射雉赋》、《秋兴赋》等,造句工整,用典浅近,对后世有较大影响。明人张溥编辑的《潘黄门集》,比较全面地收录了潘安的作品。
杀身灭门千年余恨
公元296年,潘安转在京都做官,经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动。贾谧依仗贾后的权势,独断专行。贾谧很欣赏潘安的才华,上朝的文辞多出自于潘安之手。潘安追随贾谧,谋无遗计,举不失策。贾谧也视潘安为心腹。贾谧的宠信,使潘安为其效力达到了忘我的地步。一介文人在宫廷政权争夺中,越陷越深,难以自拔。
贾后、贾谧为达到长期左右朝政大权的目的,策划了一起谋害太子的计划。潘安参与了这起密谋。潘安奉贾后之旨,仿造太子逾的口气作书,如太子醉酒后所作。其中说与谢妃(太子的生母),共约害帝之事。贾后设计将太子骗入宫中灌醉,然后授以纸笔,照着潘安拟好之文麻木地抄了一遍。贾后随即将太子手书呈送给惠帝面前。盛怒之下,惠帝立刻下诏书废太子为庶民,关在金庸城中,不久,又将太子迁往许昌,以防后患。
玩火者必自焚。永康元年(公元300年),赵王伦、梁王彤矫诏废贾后为庶民,贾谧被杀了头。潘安依靠的贾氏集团彻底崩溃。
潘安作为文臣才子、知名人士,本该免除一。用现在的话说,就是潘安站错了队伍。况且潘安是吃谁家饭,拿谁家钱,谋谁家事,这也是人之常情。不巧的是赵王伦手下有个叫孙秀的亲信,是新上任的中书令,与潘安有过节。早年潘安随其父在山东琅琊时,孙秀在潘父手下为一小吏,专门服侍潘安的日常生活。潘安厌恶其人虚伪狡诈,当面叫朋友,背后使家伙,为此潘安曾多次鞑辱过他。
潘安为免一,就找到孙秀试探:“孙书令还计较过去不愉快的事情吗?”孙秀引用了两句《诗经》回答:“中心藏之,何日忘之。”潘安听后知道无回旋余地,朗声说到:“大丈夫砍头也不过碗大伤疤而已,愿杀愿剐,潘某恭候!”拂袖而去。
孙秀向赵王伦诬告潘安辱骂相国,但赵王伦珍惜潘安是个难得的人才,没有做答,想留做他用。
心胸狭窄的孙秀岂会罢休?不久,就又诬告潘安及石崇、欧阳建等人,阴谋奉淮南王允等人作乱。赵王伦信以为真,没有核实,下令将潘安、石崇株,三族抄斩。当时潘安在《金谷集诗》中的最后两句“投身寄石友,白首同所归”竟成了现实!可叹潘安一世的英名,落了个“杀身灭门”的结局。
这次“杀身灭门”之祸,潘安一家老小被杀十余口,只有潘安哥哥潘释之子伯武幸免于难。潘安的侄子潘尼因回老家扫墓没在京都而逃脱。潘安的弟弟潘燕的孙子,在刑场上与母亲相抱大哭,惨不忍睹,惠帝降诏免其母子不。潘家的此场劫难,逃出者仅4人。
害人害己,孙秀也因为陷害国家英才、文学领袖潘安等人而触犯众怒,在宫廷政治斗争中,授人以把柄,遭到官兵乱刀砍的下场……
2004年6月中旬,记者来到潘安的故里。潘安故里游乐园当时红火已经不再,代之以冷清、幽静。本来是想着“潘安故里游乐园”应该有许多关于潘安的资料,没想到为找潘安的史料,中牟城关镇的工作人员带着我们跑了一大圈,都没有找到,只在“潘安故里游乐园”的看管人潘大爷那儿,看到了镇政府的工作人员张国强写的一点资料,也多是编撰的。
记者问起潘大爷知道潘安的哪些典故,六十多岁只上过几天学的潘大爷,不仅能讲许多潘安的故事,竟然还能背诵潘安的《悼亡诗》,着实让记者吃惊了一把。
现在的“潘安故里游乐园”已经承包给了村民周东林,承包期是6年,门票一张一元。就这一元门票,“潘安故里游乐园”曾经一天门票收入达到一万多,而现在星期日才有一百多人,平时就更少了。
工作人员把“潘安故里游乐园”的冷清归结为潘家墓地是新建的,里面没有潘安的遗物。潘安墓在上世纪30年代后期还存在,沉陷在绕大潘庄西南的小清河里,孩子们到小清河洗澡玩耍时,要站到墓的顶上,手拿两米长的芦苇高高举起,才能看见潘安墓的位置。1938年国民党决开花园口黄河大堤,潘安墓从此埋没在历史的泥沙中。后经几次挖掘寻找,但都无果而返,潘安墓到底淹没在何处,无人知晓了。
但路过潘安故居的文人墨客,都会到“潘安故里游乐园”走一走,祭奠一下这位才华横溢的文学家。大作家李准到“潘安故里游乐园”后,亲自题词:“借鉴历史,开拓中牟。”
潘安的一生,像他的作品一样清绮哀艳,他的文学成就,翻过思绪的千山万水,划过时代的沟壑,从远古走来,从中牟的大潘庄走来,像一首隽永的诗,带着潘安独特的魅力走向未来……
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