闭门不出指什么动物-闭门不出是不是成语

1.动物玩得尽兴的成语

2.以歌为结尾的四字成语有哪些

3.求带“han”音的成语…多多易善

4.1983年5月4日凌晨2点是什么时辰啊？五行又是怎样的？

5.与“和”字押韵的成语或者俗语

动物玩得尽兴的成语

痛快淋漓.流连忘返.乐不思蜀.彻底放松.心旷神怡.放飞心情.山穷水尽.美不胜收.人在画中

闭门酣歌：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

放歌纵酒：放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。

红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

痛快一时：痛快：尽兴。指只顾当时任性尽兴而为，不管后果。

意犹未尽：犹：还。指还没有尽兴。

以歌为结尾的四字成语有哪些

1. 以歌字结尾的成语

歌字结尾的成语 ：

四面楚歌、

引吭高歌、

对酒当歌、

独弦哀歌、

醉舞狂歌、

楚舞吴歌、

牛角之歌、

到什么山上唱什么歌、

夜夜笙歌、

康哉之歌、

沂水弦歌、

弹剑作歌、

取瑟而歌、

燕市悲歌、

选妓征歌、

负手之歌、

恒舞酣歌、

闭门酣歌、

聋者之歌、

鼓腹讴歌、

一口颂歌、

痛饮狂歌

2. 含有歌的四字成语有什么

水调歌头、

四面楚歌、

对酒当歌、

载歌载舞、

长歌当哭、

引吭高歌、

歌舞升平、

清歌妙舞、

可歌可泣、

莺歌燕舞、

轻歌曼舞、

朝歌夜弦、

高歌猛进、

舞榭歌台、

歌功颂德、

珠歌翠舞、

悲歌击筑、

笔歌墨舞、

莺歌燕语、

醉舞狂歌、

慷慨悲歌、

清歌曼舞、

弹剑作歌、

沂水弦歌、

伯歌季舞、

聋者之歌、

莺歌蝶舞、

燕歌赵舞、

悲歌易水、

琴歌酒赋

3. 关于歌声的四字成语

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

声动梁尘 形容歌声嘹亮动人。

声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

响遏行云 遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

一串骊珠 骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。

燕语莺啼 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

余音绕梁 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

莺啼燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

游响停云 形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。

珠圆玉润 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

遏云绕梁 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。

凤吟鸾吹 比喻极为美妙的歌声。

高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。

鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

惊起梁尘 《太平御览》卷五七二引汉刘向《别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”后因以“惊起梁尘”形容歌声高妙动人。

聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。

妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。

清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。

清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。

绕梁之音 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。

一字一珠 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

4. 歌字成语有哪些

一、歌字在第一位的成语： 歌功颂德 歌、颂：颂扬。

颂扬功绩和德行。 歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。

为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。

歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。

形容歌声优美动听。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。

演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平：太平。

边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

二、歌字在第二位的成语： 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。

比喻兄弟之间亲密无间。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。

用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。

尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。

高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。

形容英勇悲壮的感人事迹。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。

前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。

莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。

现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。

形容尽情欢乐。 悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。

悲歌慷慨 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

笔歌墨舞 指文笔奇妙精采。 朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。

朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四起 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

楚歌之计 指攻心之术。 村歌社鼓 指民间的歌谣、鼓乐。

村歌社舞 指民间歌舞。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。

比喻美妙的歌舞。 酣歌醉舞 形容纵情歌舞，耽于声色。

同“酣歌恒舞”。 鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声。

琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。

清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。

笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。

形容百姓欢欣快乐的升平景象。 涂歌里咏 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

同“涂歌邑诵”。 涂歌巷舞 形容百姓欢欣快乐的升平景象。

同“涂歌里抃”。 涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。

形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 选歌试舞 指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，泛指美妙的歌舞。

②用以形容文辞美妙。 莺歌蝶舞 莺啼如歌，蝶飞若舞。

形容春光明媚，万物欢悦。亦比喻形势大好。

同“莺歌燕舞”。 莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。

形容春天的美好景象。 载歌且舞 边唱歌，边舞蹈。

珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 三、歌字在第三位的成语： 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。 舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。

歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

水调歌头 词牌名。 颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。

铁板歌喉 形容豪迈的演唱。 舞裙歌扇 歌舞的装束、用具，即指歌舞。

也指能歌善舞的人。同“舞衫歌扇”。

舞榭歌楼 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。

泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。

舞榭歌台 榭：建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。

四、歌字在第四位的成语： 闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。

后也用来指及时行乐。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。

敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

弹剑作歌 比喻怀才不遇。 引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。

放开嗓子大声歌唱。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。

凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。

负手之歌 喻指临终前的咏歌。 可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。

同“可歌可泣”。 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。

形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。

牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。 选妓征歌 指放荡的生活方式。

选色征歌 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。

亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选舞征歌 指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。 燕舞莺歌 燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。

形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。

燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 沂水弦歌 指知时处世，逍遥游乐。

引吭悲歌 引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。

放开嗓子大声歌唱。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。

5. 形容歌声好听的成语,四字的,以ao韵结尾的最好

1、余音袅袅 yú yīn niǎo niǎo

释义：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

2、歌声绕梁 gē shēng rào liáng

释义：歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

3、余音绕梁 yú yīn rào liáng

释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

出处：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”

6. 舞字结尾的四字成语有哪些

舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。

歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。

原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

舞笔弄文 指舞文弄墨。舞弊营私 舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。

因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。舞词弄札 犹言舞文弄墨。

故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。

后常指玩弄文字技巧。舞刀跃马 挥舞刀枪，纵跃战马。

比喻奋勇作战。舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。

气势奔放雄壮的样子。舞弄文墨 ①玩弄法律条文，曲解其意。

②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。

舞裙歌扇 歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

同“舞衫歌扇”。舞文巧诋 玩弄文字，诋毁构陷。

舞文饰智 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。舞文玩法 歪曲法律条文，舞弊徇私。

同“舞文弄法”。舞榭歌楼 榭：建筑在高台上的房屋。

为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。

同“舞榭歌台”。舞榭歌台 榭：建筑在高土台上的敞屋。

指歌舞场所。舞爪张牙 原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。

7. 以"曲"字开头的四个字的词语有哪些

曲高和寡 qǔ gāo hè guǎ 曲突徙薪 qū tū xǐ xīn 曲径通幽 qū jìng tōng yōu 曲尽其妙 qū jìn qí miào 曲肱而枕 qū gōng ér zhěn 曲意逢迎 qū yì féng yíng 曲终奏雅 qǔ zhōng zòu yǎ 曲突移薪 qǔ tū yí xīn 曲尽奇妙 qǔ jìn qí miào 曲学阿世 qǔ xué ā shì 曲眉丰颊 qǔ méi fēng jiá 曲意奉迎 qǔ yì fèng yíng 曲不离口 qǔ bù lí kǒu 曲里拐弯 qū lǐ guǎn wān 曲意承迎 qǔ yì chéng yíng 曲意迎合 qǔ yì yíng hé 曲学诐行 qǔ xué hǎo xíng。

8. 以“生”结尾的四字成语有哪些

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。 笔下超生 超生：佛家语，指人后灵魂投生为人.. 髀里肉生 髀：大腿。

因为长久不骑马，大腿上的..髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的.. 超度众生 佛教用语。

用念经来使人脱离苦海。.. 寸草不生 寸草：一点儿草。

形容土地贫瘠，连一..得意门生 得意：称心如意；门生：亲授业的弟子..抵谩生 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生 给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

441 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。 456 苟且偷生 苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。

..国计民生 国家经济和人民生活。 好好先生 与人无争，只求相安无事的人。

虎口逃生 虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极.. 虎啸风生 啸：长鸣。

猛虎长鸣，则大风四起。比.. 祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。 荆棘丛生 荆棘：荆条蒺藜。

丛：聚集成堆。荆蔓.. 九一生 形容经历很大危险而幸存。

也形容处在.. 钜学鸿生 学识渊博的人。绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。

比喻历经.. 兰芝常生 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众.. 蝼蚁贪生 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。

蝼蛄和蚂蚁那样的.. 妙趣横生 洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或.. 民不聊生 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，.. 普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中.. 起回生 把快要的人救活。

形容医术高明。也.. 情急智生 情况紧急时，突然想出应变的好办法。

人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷：苟且。

忍受屈辱，苟且活命。 明 舍忘生 舍：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。

不..里逃生 从极危险的境地中逃脱，幸免于。素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。

彼此..虽犹生 犹：如同。指人虽，精神不灭，楷模..谈笑风生 有说有笑，兴致高。

形容谈话谈得高兴.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

万一生 的可能极大，活的希望极小。比喻冒.. 乌有先生 虚拟的人名或事物。

物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生.. 形具神生 形：形体；神：精神。

人的形体具备，.. 嘘枯吹生 嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着.. 栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。

指艺术形象非.. 一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普.. 一切众生 佛教指人类和一切生物。

衣被群生 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生..应运而生 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。.. 忧患余生 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸.. 油然而生 自然地产生（某种思想感情）。

芸芸众生 自力更生 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。.. 广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛.. 白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见.. 百一生 形容生命极其危险，处于亡的边缘。

半半生 ①未全。②比喻无意义、无生气的苟.. 北郭先生 用以指隐居不仕的人。

笔底超生 犹言笔下超生。超生：佛家语。

为了免.. 出入生 ①从亡里获救。②犹出生入。

重气轻生 指看重义行而轻视生命。 重义轻生 指看重义行而轻视生命。

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺.. 刀俎余生 犹虎口余生。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 底谩生 底：通“抵”。

竭尽全力，想尽办法。 抵瞒生 犹言竭尽思虑；千方百计。

同“抵漫.. 抵漫生 犹言竭尽思虑；千方百计。 分烟析生 指分家。

分割财产，各自过活。锋镝余生 锋：锋芒。

镝：箭镞。指从刀箭下逃生.. 狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不.. 欢若平生 像平素久以相交一样地欢乐。 祸从口生 指言语不慎招致灾祸。

几不欲生 几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。

见事风生 指遇事雷厉风行。慷慨捐生 慷慨：意气激昂。

捐生：舍弃生命。乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而..论辩风生 议论辩驳，极生动而又风趣。

论议风生 谈论得极其生动而又风趣。 卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。

满坐风生 座席之间飘来清风，使同座者都能感到..满座风生 比喻来者神气不凡，光采动人。同“满.. 木朽蛀生 朽：腐烂。

木朽腐烂就会生虫子。比喻.. 南郭先生 比喻无才而占据其位的人。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。 《 怕贪生 贪：舍不得。

贪恋生存，畏惧亡。指..破忘生 不顾性命危险；不顾一切。

普度群生 佛教语。指广济一切生苦海中的众生。

普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教.. 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中.. 普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中.. 七七生 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间.人不聊生 聊：依赖，凭借。

指老百姓无法生活下.. 人极计生 指人到绝。

求带“han”音的成语…多多易善

不多多益善吗，自己看吧

饴含抱孙 同“含饴弄孙”。

韬曜含光 掩藏隐匿光明。谓不显耀名声。

束贝含犀 谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。

射影含沙 相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。

茹苦含辛 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

忍尤含垢 遭受怨谤耻辱而忍耐着。

忍辱含羞 忍、含：忍受。忍受耻辱。

忍辱含垢 忍、含：忍受。忍受耻辱。

忍耻含羞 〖解释〗含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

忍耻含垢 〖解释〗含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

匿瑕含垢 比喻为长远利益而能包容大度。

脉脉含情 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生。

含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

含章挺生 亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。

含章天挺 见“含章挺生”。

含冤受屈 见“含冤负屈”。

含冤莫白 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪

含冤负屈 遭受委曲，忍受冤枉。

含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

含饴弄孙 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

含牙戴角 见“含牙带角”。

含牙带角 亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。

含血噀人 见“含血喷人”。

含血潠人 见“含血喷人”。

含血喷人 比喻捏造事实陷害别人。

含辛茹苦 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

含辛忍苦 见“含辛茹苦”。

含笑入地 面带笑容而。犹言而无憾。

含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。

含瑕积垢 比喻蒙受耻辱。

含污忍垢 忍受屈辱。

含霜履雪 比喻品行高洁。

含商咀徵 〖解释〗“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

含商咀征 亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。

含沙射影 传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

含仁怀义 谓有仁义之德。

含情脉脉 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

含明隐迹 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。

含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。

含菁咀华 见“含英咀华”。

含糊其辞 糊：不明确，不清楚；辞：同“词”，言辞。指话说得不清不楚，含含糊糊

含糊其词 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。

含糊不明 不清楚的意思

含含糊糊

含垢忍污 同“含垢忍耻”。

含垢忍辱 忍、含：忍受。形容忍受耻辱。

含垢忍耻 忍受耻辱。

含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。

含垢匿瑕 亦作“含垢藏瑕”。包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。语本《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”

含垢纳污 垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。

含垢藏瑕 见“含垢匿瑕”。

含垢藏疾 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。

含垢包羞 同“含垢忍耻”。

含宫咀徵 〖解释〗“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。

含宫咀征 见“含商咀征”。

含齿戴发 口中有齿，头上长发。指人类。

含哺鼓腹 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

含冰茹檗 见“饮冰食檗”。

含苞欲放 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。

含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

鼓腹含和 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。

鼓腹含哺 鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

羹藜含糗 藜：野菜。泛指饮食粗劣

负重含污 犹言忍辱负重。

负屈含冤 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。

负气含灵 指有生气和灵性的人。

风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

戴眉含齿 见“戴发含齿”。

戴发含牙 见“戴发含齿”。

戴发含齿 谓人的形状。亦以指人。

大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

齿如含贝 同“齿如齐贝”。

抱朴含真 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

枕戈汗马 枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。

凶喘肤汗 形容疲乏到极点。

捏一把汗 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

赧颜汗下 赧：因羞愧而脸红。颜：面容。形容羞愧到极点。

袂云汗雨 形容行人之多。

流汗浃背 ①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。

浃背汗流 同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐

挥汗如雨 挥：洒，泼。形容天热出汗多。

挥汗成雨 挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

涣汗大号 ①谓帝王号令，如人之汗，一出不复收。②谓帝王发布号令。

汗颜无地 汗颜：脸上出汗。形容极其羞愧，无地自容。

汗血盐车 骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。语出《史记·大宛列传》；“盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。

汗如雨下 汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

汗青头白 谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”

汗洽股栗 汗流浃背，两腿颤抖。形容害怕、恐惧的样子。

汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。

汗牛充屋 同“汗牛充栋”。

汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

汗马之劳 ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。

汗马之功 谓战功。

汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

汗流至踵 汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。

汗流洽衣 汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

汗流洽背 同“汗流浃背”。

汗流满面 形容极度紧张或非常劳累

汗流接踵 见“汗流至踵”。

汗流浃踵 见“汗流至踵”。

汗流浃体 汗流全身。形容极度惊惧。

汗流浃肤 见“汗流浃体”。

汗流浃背 浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

汗流夹背 同“汗流浃背”。

汗出洽背 同“汗流浃背”。

汗出浃背 同“汗流浃背”。

汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

枕冷衾寒 枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

仗马寒蝉 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

乍暖还寒 形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

心如寒灰 见“心若灰”。

心惊胆寒 同“心惊胆战”。

心寒胆战 形容十分惊恐。

心寒胆落 同“心寒胆战”。

问寒问暖 形容对别人的生活很关心。

偷寒送暖 暗里照顾寒暖。比喻奉承拍马。也比喻对人关切。

天寒地冻 形容天气极为寒冷。

啼饥号寒 啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

岁暮天寒 指年底时候的寒冷景象。

岁寒知松柏 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

送暖偎寒 见“送暖偷寒”。

送暖偷寒 见“送暖偷寒”。

松柏寒盟 比喻患难之交。

暑雨祁寒 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”蔡沉集传：“祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

暑往寒来 热天过去了，冷天来到了。形容时光的流逝。亦作“暑来寒往”。

暑来寒往 〖解释〗夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

十载寒窗 载：年。指长期苦读。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十寒一暴 冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。

神湛骨寒 形容危惧。

山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。形容冬天的景象。

秋月寒江 〖解释〗比喻有德之人心底清纯明净。

衾寒枕冷 〖解释〗衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

凄风寒雨 见“凄风苦雨”。

破胆寒心 犹胆颤心惊。形容非常恐惧。

芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

另楚寒巫 楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞

林寒涧肃 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。

料峭春寒 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。

救寒莫如重裘 〖解释〗比喻处事须敦本务实。

噤若寒蝉 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

郊寒岛瘦 本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

饥寒交至 同“饥寒交迫”。

饥寒交切 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

饥寒交迫 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

饥寒交凑 〖解释〗衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。

号寒啼饥 因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

寒心销志 亦作“寒心消志”。形容担心忧虑。

寒心消志 见“寒心销志”。

寒心酸鼻 寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。

寒酸落魄 落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

寒泉之思 指子女对母亲的思念之情。

寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

寒来暑往 盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。

寒灰更然 比喻重获生机。然，同“燃”。

寒花晚节 寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

寒耕暑耘 冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。

寒耕热耘 泛指农作辛苦。

寒腹短识 形容人知识贫乏，见识短浅。

寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人。

寒风侵肌 形容天气寒冷

寒冬腊月 〖解释〗腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。

寒蝉仗马 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

寒蝉凄切 寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

寒蝉僵鸟 寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人。

广寒仙子 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚不久。

骨寒毛竖 形容十分害怕。

冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。

岛瘦郊寒 唐朝贾岛和孟郊的诗歌风格，多以清切凄苦为主

胆战心寒 战：发抖。形容害怕之极。

胆破心寒 形容由于恐惧而伏帖的样子。

胆寒发竖 形容恐怖之极。

大寒索裘 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。

唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

唇竭齿寒 见“唇亡齿寒”。

唇揭齿寒 见“唇亡齿寒”。

春寒料峭 料峭：微寒。形容初春的寒冷。

不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不寒而栗 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

冰雪严寒 〖解释〗严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

摇旗呐喊 原指古代作战时摇着旗子，大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。

人喊马嘶 人在呐喊，马在嘶叫。

老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。

哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。

嚎天喊地 见“嚎天动地”。

喊冤叫屈 为遭受冤屈而喊叫。

大喊大叫 〖解释〗大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

铮铮铁汉 指刚正不阿、坚强不屈的人。

一文钱难倒英雄汉 〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。

气逾霄汉 正气昂扬，直冲云天。形容魄力、勇气非常大。霄汉，云霄和银河。

气冲霄汉 形容魄力非常大。

骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。

披霄决汉 冲出霄汉。

邈若河汉 形容奇异怪诞之极。

门外汉 指外行人。

绿林好汉 绿林：古代山名。指聚集山林反抗封建统治阶级的人们

江汉朝宗 指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。

胡言汉语 犹言胡言乱语。

河汉无极 河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

好汉不吃眼前亏 俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。

汉贼不两立 比喻有我无你。

汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

汉官威仪 原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。

楚界汉河 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

彪形大汉 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。

饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷

拔赵帜易汉帜 帜：旗帜；易：换。比喻偷换别人的胜利成果

拔赵易汉 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

苏海韩潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

韩信用兵，多多益办 〖解释〗比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩寿偷香 晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿。见《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女

韩寿分香 见“韩寿偷香”。

韩卢逐逡 《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各其处。”鲍彪注：“逡、?同，狡兔名。”后以“韩卢逐?”比喻争强斗胜，两败俱伤。

韩卢逐块 比喻白费精力。

韩海苏潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

韩潮苏海 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

优游涵泳 谓从容求索，深入体会。

茹古涵今 〖解释〗犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

海涵地负 如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。

地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”

崤函之固 比喻地势十分险要。

龙章凤函 喻文采炳焕。

鸿函钜椟 指丰富的藏书。

函矢相攻 指自相矛盾

函盖乾坤 〖解释〗佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

函盖干坤 佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

函盖充周 包容一切。

水激则旱，矢激则远 〖解释〗水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

龙多乃旱 喻人多互相依赖，反而办不成事。

久旱逢甘雨 干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

旱苗得雨 将要枯的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。

旱涝保收

旱魃为虐 旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。

大旱云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

大旱望云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

大旱望云 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样

憨状可掬 可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。

人迹罕至 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

罕譬而喻 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。

游戏翰墨 见“游戏笔墨”。

染翰成章 谓提笔成文。

龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。

挥翰临池 翰：鸟羽，借指毛笔；临池：指写字。指运笔写字。

飞文染翰 挥笔疾书。

操翰成章 操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷

操觚染翰 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。

笔翰如流 〖解释〗指文笔快捷无滞。

引以为憾 以此事为遗憾

一枕邯郸 见“一枕黄粱”。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

邯郸重步 唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁授以青瓷枕，卢生进入梦乡，历尽富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。

邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

邯郸匍匐 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

蜻蜓撼石柱 比喻不自量力。也比喻纹丝不动。

蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

撼天震地 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

撼树蚍蜉 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。

撼地摇天 撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。

蜉蝣撼大树 比喻自不量力。

拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。

俊杰廉悍 俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。

悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

短小精悍 形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

矮小精悍 悍：勇敢。形容人身材短小而精明强干

目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。

酒酣耳熟 酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。

酣嬉淋漓 ①形容恣意嬉戏，至于极点。②指文字非常畅达。

酣痛淋漓 见“酣畅淋漓”。

酣然入梦 很舒适地进入梦乡

酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。

酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。

酣畅淋漓 酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。

闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

笔酣墨饱 〖解释〗指文章表达流畅，内容充足。

笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

雕蚶镂蛤 指精致而好吃的食物。

卧榻之上，岂容他人鼾睡 自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。

卧榻之上，岂容他人鼾 出处宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之上，岂容他人安睡耶？” 解释自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。示例故事

卧榻之旁，岂容他人鼾睡 自己的床铺边，怎幺能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

卧榻之旁，岂容他人鼾 出处清·夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：‘卧榻之旁，岂容他人鼾睡’，‘养痈致患’，猝然一发，势若燎原矣。” 解释自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占示例故事

卧榻鼾睡 别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。

鼾声如雷 鼾声：熟睡时发出的鼻息声。形容睡得很深，鼾声很大。

燕颔书生 见“燕颔儒生”。

燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

燕颔虬须 见“燕颔虎头”。

燕颔虎须 形容相貌威武。

燕颔虎头 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。

燕颔虎颈 颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。

虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

衣宵食旰 〖解释〗指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。

宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

宵旰忧勤 〖解释〗形容勤于政事。同“宵旰忧劳”

宵旰忧劳 〖解释〗宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。

宵旰图治 〖解释〗宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

宵旰焦劳 〖解释〗形容勤于政事。同“宵旰忧劳”

日昃旰食 太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。

日旰忘食 天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日旰忘餐 形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

日旰不食 同“日旰忘食”。

旰食之劳 〖解释〗天色已晚才吃饭。形容勤于政事。

旰食宵衣 天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事

狂吠狴犴 吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。

1983年5月4日凌晨2点是什么时辰啊？五行又是怎样的？

性别：男

出生：公元1983年5月4日2时(阳历)

农历：一九八三年三月廿二日丑时

当月节气：立夏(5月6日10:10)； 中气：小满 (5月21日23:8)

生辰八字：癸亥年 丙辰月 壬辰日 辛丑时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是黑龙，出生於黑猪年。 日天干代表你，所以你是属水。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

八字五行得分情况：

金13.3; 水35.36; (同类得分：48.66)

木9.9; 火10.6; 土16.5; (异类得分：37)

相差:11.66　　综合旺衰得分:11.66　　八字过硬

八字喜用神：八字过硬，八字喜木，木就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。 这里，我们就选木当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从9岁5月17天上运，逢壬、丁年的寒露后第15日（公历10月23日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 伤官　　食神　　 比劫　　比肩　　 正印　　 偏印　　正官　　 七杀

大运干支： 乙卯　　甲寅　　 癸丑　　壬子　　 辛亥　　 庚戌　　己酉　　 戊申

交运年份： 1992　　2002　　2012　　2022　　2032　　2042　　2052　　2062

交运年龄：　10　　　20　　　30　　　40　　 50　　　60　　　70　　　80

四、 近年运气

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。

生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。

幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：

支深有月光难见，海阔无风浪自生。

运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。

有财气，家庭好事，收入高。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2012年 2月 4日～★2012年 10月 23日：

何须著意求佳景，自有奇逢应早春。

财运一般，宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

★2012年 10月 23日～2013年 2月 4日：

东风有意添杨柳，西雨无情损海棠。

平运，守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

流水有情归故润，夕阳无话下空亭。

冲财，生风波，防财物丢失。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。

2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：

花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。

福从天来，合想得财，顺利，录用提升。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。

五、生日密码

5月4日 天生的导师

宫位：金牛座13-15

金牛座二

固定的土象

5月4日出生的人只要从书中或经验中学到任何东西，便会毫不保留地传授给别人。不论是否担任教职，他们就是愿意将专精的事物倾囊相授。虽然外表温和，内心却蕴藏着犹如磁铁般的强大力量，因而让他们成为足以担当重责大任的人。不过，与其作为领导者，倒不如让他们融入团体之中。

这天出生的人个性中存在着冒险犯难的遗传因子，他们一直到头发花白，也想对自己的生活做些改变，想要提升精神层面时，才会发现自己有这种倾向。在他们的字典里没有“冲动”这个字眼，可是，冷静、保守的外表下却潜藏着赌徒的基因。他们对冒险的渴望不是生理上的，而是放肆地纺织美梦、想些新点子，或尝试颠覆流行风尚！在他们一生中都会面对这挑战！

还是一句老话，5月4日出生的人因为有着温和、亲善的外表，大家常常把他们当作是柔弱的烂好人；其实，他们内强硬得足以对抗别人的剥削，不但如此，他们的脾气还又倔又顽固。所以，他们可绝对是“表里不如一”的人！虽然大部分时间表现得很温顺、圆滑又和善，然而一旦遇到重要的事情，他们可是宁不屈！对他们而言，理想比什么者珍贵，因此绝不会轻言让步！

5月4日出生的人有股稳定小心、孕育滋长的力量，会紧紧地吸引住那些需要引导与帮助的人。所以，这天出生的人要小心，千万别把所有的时间都在别人身上，诸如朋友、家人等等，也别把整个人都卖给了组织。虽然这样会让他们快乐无比，但拼拼活地奋斗几年之后，便会对这些责任感到厌烦恶心，而极度渴望自由了！

这天出生的人通常会安排好退休生活，至少这是他们唯一能享受自由，发展自己兴趣的时候。他们算是晚发型的人，一次大胆的改变（大概在40多岁或甚至50岁时）可能会为他们带来意想不到的成功和幸福。

5月4日出生的人值得依赖，乐于帮助他人。他们不太擅长以言词来表达信念，往往会直接付诸行动。这些理性又朴实的人会为自己创造一个美丽、舒适、有气氛的家，而当他们身在其中便是最快乐的时刻了。

幸运数字和守护星

5月4日出生的人受数字4，以及反复无常又容易爆发的天王星所支配。还好他们天生冷静、沉着的个性，可以平衡天王星的影响，并另外培养出金星式（金牛座的主宰行星）地美与和谐的喜爱；不过，受数字4影响的人因为有自己独特的观点和作法，所以常常信心充满地提出不同意见，因此容易招来敌对怨恨，四处树敌而不自知。这些受数字4影响的人虽然经常反叛常规，不过大多能用温和而圆滑的方式来进行。

健康

5月4日出生的人必须注意别让自己心力枯竭，通常这起因于过分要求他人所致。政党的饮食和睡眠作息是维持健康、快乐的不二法门。养育小孩通常是他们最重要的事，可以淋漓尽致地发挥教育天分。所有美的形式对这天的人都有正面的影响，只要周遭美的事物遭到剥夺，他们的身心都会受到无比的伤害。由于受到金牛座对美食爱好的影响，这天出生的人可得好好控制食欲！如果任意放纵自己，短时间内必定在体重发生变化。温和的运动，例如走路或园艺活动，都是很好的选择。5月4日出生的人要特别注意他们的声带，特别是以讲话或唱歌为业的。

建议

别过于牺牲自我，对自己好一点。相信子女的能力，让他们有独立的空间。别老担心自己在别人面前的形象，多表现自己的情感。记住，别怕失败，否则永远也不会成功！

名 人

奥黛丽赫本(Audrey Hepburn)美国**演员，因演出《罗马假期》夺得奥斯卡女主角奖，主演多部脍炙人品的经典名片，如《第凡内早餐》、《窈窕淑女》、《战争与和平》等，并且献身公益活动不遗余力。

台湾作家羊子乔，以新诗和散文著称，代表作《月浴》。

教育改革家侯瑞斯曼恩(Horace Mann)，现代公立学校教育体系的发起人。

英国探险家史贝克(John Hanning Speke)，第一位发现非洲维多利亚湖的欧洲人。

蓝迪崔维斯(Randy Travis)美国乡村歌手并从事词曲创作。

德国细菌学家及内科医生埃利希(Paul Ehrlich)，是血液学、免疫学及化学疗法的先驱，并发现了治疗梅毒的特效药。1908年与其他学者共同荣获诺贝尔生理医学奖。

赫胥黎(Thomas Henry Huxley)英国动物学家、演说家、小说家，第一位接受达尔文进化论的生物学者，对19世纪生物池有重大的影响。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第4张是“皇帝”，他的力时时主要来自于智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量；牌面倒立时就表示任性、暴虐和残忍。

静思语

只有墙上的画才没有欲望！

优点

体帖、善良温暖、稳定。

缺点

自我否定、愤慨、缺乏实践力。

六、 对你的忠言

喜神是木 趋吉避凶的忠言

1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。

2、取名用字五行属木的有利。

3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

4、事业发展利东、东北，不利西、西南。

5、吉祥数字为: 1 2

6、吉利楼层末位数为：3 8

与“和”字押韵的成语或者俗语

与“和”字押韵的成语,仅供参考。

劳逸结合 láo yì jié hé 逸：安乐、休息。工作与休息相结合。

砺岳盟河 lì yuè méng hé 比喻封爵与国共存，传之无穷。同“砺带河山”。

内应外合 nèi yīng wài hé 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。

里应外合 lǐ yīng wài hé 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。

骗吃混喝 piàn chī hùn hē 欺骗别人以求吃喝。

破镜重合 pò jìng zhòng hé 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。

被山带河 pī shān dài hé 靠着山，环着河。指形势险要的地方。

抔土巨壑 póu tǔ jù hè 抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多，两者悬殊。

起承转合 qǐ chéng zhuǎn hé 起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。

强凫变鹤 qiǎng fú biàn hè 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

前俯后合 qián fǔ hòu hé 身体前后晃动。形容大笑得直不起腰的样子。

千峰万壑 qiān fēng wàn hè 犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。

情孚意合 qíng fú yì hé 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。

昂昂之鹤 áng áng zhī hè 高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。

昂霄耸壑 áng xiāo sǒng hè 昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。

半壁山河 bàn bì shān hé 指国土的一部或大部分。

彼唱此和 bǐ chàng cǐ hè 比喻一方倡导，另一方效仿。

彼倡此和 bǐ chàng cǐ hè 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。

百川灌河 bǎi chuān guàn hé 河：黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。

辩才无阂 biàn cái wú hé 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

抱德炀和 bào dé yáng hé 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

百二关河 bǎi èr guān hé 比喻山河险固之地。同“百二山河”。

百二山河 bǎi èr shān hé 百二：以二敌百。比喻山河险固之地。

不废江河 bù fèi jiāng hé 赞扬作家或其着作流传不朽。

悲欢离合 bēi huān lí hé 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

暴虎冯河 bào hǔ píng hé 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

不可奈何 bù kě mài hé 犹无可奈何。表示没有办法。

不谋而合 bù móu ér hé 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

百年好合 bǎi nián hǎo hé 夫妻永远和好之意。

表里山河 biǎo lǐ shān hé 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

表里相合 biǎo lǐ xiāng hé 内外互相应和。

不奈之何 bù nài zhī hé 指无可奈何，无法可想。

辨若悬河 biàn ruò xuán hé 辨，通“辩”。犹言口若悬河。

辨如悬河 biàn rú xuán hé 辨，通“辩”。犹言口若悬河。

抱痛西河 bào tò xī hé 痛：哀痛；西河：古地名，战国魏地。原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指了儿子而极其头痛。

不忘沟壑 bù wàng gōu hè 沟壑：山沟。念念不忘为正义而，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

不舞之鹤 bù wǔ zhī hè 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

白雪难和 bái xuě nán hé 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。

此唱彼和 cǐ chàng bǐ hè 彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

吃吃喝喝 chī chī hē hē 指有目的的相互请吃饭，请喝酒。

倡而不和 chàng ér bù hè 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。

惭凫企鹤 cán fú qǐ hè 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

楚歌四合 chǔ gē sì hé 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

才怀隋和 cái huái suí hé 才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。

长江大河 cháng jiāng dà hé 指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。

楚界汉河 chǔ jiè hàn hé 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

骖鸾驭鹤 cān luán yù hè 驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。

承嬗离合 chéng shàn lí hé 继承演变。

虫沙猿鹤 chóng shā yuán hè 旧时比喻战的将士。也指于战乱的人。

断钗重合 duàn chāi chóng hé 比喻夫妻离散而又重新团聚。也指感情破裂后又重归于好。

大吃大喝 dà chī dà hē 狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大开大合 dà dāi dà hé 形容文思跌荡，放得开，收得拢。

断凫续鹤 duàn fú xù hè 凫：野鸭；续：接续；鹤：仙鹤。截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律。

大好山河 dà hǎo shān hé 山河：指国土。无限美好的祖国国土。

大呼小喝 dà hū xiǎo hē 高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。

鼎鼐调和 dǐng nai diào hé 比喻处理国政。

地利人和 dì lì rén hé 地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。

带砺山河 dài lì shān hé 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

滴水成河 dī shuǐ chéng hé 比喻积少成多。

当头棒喝 dāng tóu bàng hè 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

道同契合 dào tóng qì hé 犹言道合志同。

道同义合 dào tóng yì hé 犹言道合志同。

道同志合 dào tóng zhì hé 犹言道合志同。

担雪填河 dān xuě tián hé 挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。

倒峡泻河 dǎo xiá xiè hé 比喻文笔酣畅，气势磅礴。

大吆小喝 dà yāo xiǎo hē 大声喊叫、谩骂。

恫疑虚喝 dòng yí xū hè 虚张声势，恐吓威胁。

阿意苟合 ē yì gǒu hé 阿：迎合；苟合：无原则地附和。曲从迎合别人的意思，无原则地附和，以向人讨好。

阿谀苟合 ē yú gǒu hé 阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。

肤寸而合 fū cùn ér hé 肤寸：古代长度单位，一指的宽度为寸，一肤等于四寸。形容云气密集。

肥吃肥喝 féi chī féi hē 放肆地大吃大喝。

放情丘壑 fàng qíng qiū hè 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

焚琴鬻鹤 fén qín yù hè 犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。

焚琴煮鹤 fén qín zhǔ hè 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

负石赴河 fù shí fù hé 河：指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以明志。

蜂屯乌合 fēng tún wū hé 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。

凤协鸾和 fèng xié luán hé 形容夫妻和睦，感情融洽。

父析子荷 fù xī zǐ hé 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

风云会合 fēng yún huì hé 风云：指难得的好机会；会合：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

风云开阖 fēng yún kāi hé 阖：关闭；开：散开。风和云聚散变化不定。比喻局势动荡不安。

更唱迭和 gēng chàng dié hé ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。

更唱叠和 gēng chàng dié hé 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。

孤雌寡鹤 gū cí guǎ hè 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。

割地求和 gē dì qiú hé 割让土地，求得和平。

鼓腹含和 gǔ fù hán hé 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。

孤云野鹤 gū yún yě hè 空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在，不求名利的人。

胡吃海喝 hú chī hǎi hē 无节制地大吃大喝。

湖吃海喝 hú chī hǎi hē 放肆地大吃大喝。

好吃好喝 hǎo chī hào hē 爱好吃喝的。

狐唱枭和 hú chàng xiāo hé 枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。

毁方瓦合 huǐ fāng wǎ hé 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。

后海先河 hòu hǎi xiān hé 比喻做事要先本后末。

挥剑成河 huī jiàn chéng hé 将宝剑一挥，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。

狐绥鸨合 hú suí bǎo hé 绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。

挥涕增河 huī tì zēng hé 抹下来的眼泪可以增添河水的分量。比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。

后仰前合 hòu yǎng qián hé 仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。

君唱臣和 jūn chàng chén hè 唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。

金钗钿合 jīn chāi diàn hé 金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰。

金钗细合 jīn chāi xì hé 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。

涓滴成河 juān dī chéng hé 涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。

剪发被褐 jiǎn fā bèi hè 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

剪发披褐 jiǎn fà pī hè 剪发：剪掉头发，指削发为僧；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。比喻剪发为僧。

槛花笼鹤 jiàn huā lóng hè 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

九江八河 jiǔ jiāng bā hé 泛指所有的江河。

经丘寻壑 jīng qiū xún hè 指游览山水。

锦绣山河 jǐn xiù shān hé 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

龃龉不合 jǔ yǔ bù hé 龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。

镜圆璧合 jìng yuán bì hé 比喻圆满。

简约详核 jiǎn yuē xiáng hé 指简要翔实。

口若悬河 kǒu ruò xuán hé 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

口如悬河 kǒu rú xuán hé 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

口似悬河 kǒu sì xuán hé 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

可喜可贺 kě xǐ kě hè 值得欢喜与庆贺的.

秋高气和 qiū gāo qì hé 形容秋空高朗、天气晴和。

气盖山河 qì gài shān hé 形容气势很盛，可以复盖山河。

千沟万壑 qiān gōu wàn hè ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

妻梅子鹤 qī mén zǐ hè 以梅为妻，以鹤为子，表示清高或隐居。

其奈我何 qí nài wǒ hé 奈：如何。能把我怎么样？。

牵强附合 qiān qiáng fù hé 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。

去如黄鹤 qù rú huáng hè 去：离开。如同仙人骑着黄鹤一般，飞走之后再没回来。比喻走得无影无踪。

琴瑟调和 qín sè tiáo hé 琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。

千山万壑 qiān shān wàn hè 壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

群山万壑 qún shān wàn hè 壑：山谷。形容山峦绵延起伏，高低重叠。

情投契合 qíng tóu qì hé 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。

气吞山河 qì tūn shān hé 气势可以吞没山河。形容气魄很大。

情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

情投谊合 qíng tóu yì hé 双方感情和心意都很投合。

情投意和 qíng tóu yì hé 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。

屈膝求和 qū xī qiú hé 屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。

诎膝请和 qū xī qǐng hé 诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。

取与不和 qǔ yǔ bù hé 指用不正当的手段获取财物。

前仰后合 qián yǎng hòu hé 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

气压山河 qì yā shān hé 形容气势极盛，可以压倒山河。

与“歌”字押韵的成语

别创一格 bié chuàng yí gé 指开创一种新的风格或形式。

别具一格 bié jù yī gé 别：另外。另有一种独特的风格。

不拘一格 bù jū yī gé 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

不可分割 bù kě fēn gē 不容许割裂、拆开。

别开一格 bié kāi yí gé 指开创一种新的风格或形式。

闭门酣歌 bì mén hān gē 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

不名一格 bù míng yī gé 指不局限于一种规格或一个格局。

摆老资格 bǎi lǎo zī gé 摆出自己具有基于年长的声誉或权威

操刀不割 cāo dāo bù gē 操：操持，拿着。手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时，坐失良机。

操刀必割 cāo dāo bì gē 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。

重楼飞阁 chóng lóu fēi gé 重：重叠；飞阁：高阁。形容楼台高阁很多。

楚舞吴歌 chǔ wǔ wú gē 泛指江南的轻歌曼舞。

寸心如割 cùn xīn rú gē 形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。

倒持干戈 dǎo chí gàn gē 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。

大动干戈 dà dòng gān gē 干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

大风之歌 dà fēng zhī gē 指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。

雕蚶镂蛤 diāo hān lòu gé 雕、镂：雕刻；蚶：海产动物，肉味鲜美；蛤：蛤蜊。将蚶、蛤蜊刻意加工。指精致而好吃的食物。

对酒当歌 duì jiǔ dāng gē 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

倒戢干戈 dǎo jí gàn gē 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

独具一格 dú jù yī gé 单独有一种特别的风格、格调。

冬裘夏葛 dōng qiú xià gě 裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。

殿堂楼阁 diàn táng lóu gé 楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。

独弦哀歌 dú xián āi gē 独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事，以示自己与众不同，从而借此沽名钓誉。

倒置干戈 dào zhì gān gē 把武器收藏起来，不再打仗。

倒载干戈 dào zài gān gē 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

负手之歌 fù shǒu zhī gē 喻指临终前的咏歌。

凤舞鸾歌 fèng wǔ luán gē ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。

鼓腹讴歌 gǔ fù ōu gē 鼓：拍打；讴：歌唱。一边拍肚皮，一边唱歌。形容豪放不羁，闲散自乐。

櫜弓戢戈 gāo gōng jí gē 指收藏干戈弓矢。后指停息战事。

裹尸马革 guǒ shī mǎ gé 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战沙场的英勇无畏的气慨。

关山阻隔 guān shān zǔ gé 关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。

擐甲操戈 huàn jiǎ cāo gē 擐：穿，套。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子。

擐甲挥戈 huàn jiǎ huī gē 擐：穿，套。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子。

挥日阳戈 huī rì yáng gē 犹言挥戈反日。挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。

恒舞酣歌 héng wǔ hān gē 恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。长时间地舞蹈，尽情地欢歌。形容生活奢靡，不务正业。

鞬櫜干戈 jiān gāo gān gē 鞬櫜：古代盛盔甲、弓箭的口袋，引申为收藏；干戈：兵器，武器。把武器收藏于袋中。比喻刀枪入库，停战休兵，天下太平。

解甲倒戈 jiě jiǎ dǎo gē 指敌方战士归顺，转向攻击。

卷甲韬戈 juàn jiǎ tāo gē 卷起铠甲，收起武器。指停止战斗。

解甲投戈 jiě jiǎ tóu gē 卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。

击壤而歌 jī rǎng ér gē 击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。

击辕之歌 jī yuán zhī gē 辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。

击筑悲歌 jī zhù bēi gē 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

叩角商歌 kòu jiǎo shāng gē 角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。

慷慨悲歌 kāng kǎi bēi gē 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。

可泣可歌 kě qì kě gē 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

空中楼阁 kōng zhōng lóu gé 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

康哉之歌 kàn zāi zhī gē 康：太平。泛指太平颂歌。

氓獠户歌 méng liáo hù gē 氓：外来的人；獠：古时对西南少数民族的侮称。形容全国人民全都歌颂。

买牛息戈 mǎi niú xī gē 犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

磨揉迁革 mó róu qiān gé 迁革：变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。

妙舞清歌 miào wǔ qīng gē 美妙的舞蹈，清越的歌声。

聊备一格 liáo bèi yī gé 姑且备为一种风格或格式。

牛角之歌 niú jiǎo zhī gē 后为穷士自求用世的典故。

龙阁 lóng lóu fèng gé ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

楼台殿阁 lóu tái diàn gé 殿：古代泛指高大的堂屋。指帝王所居和供奉神佛之所。

楼台亭阁 lóu tái tíng gé 楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

鲁阳挥戈 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。

鲁阳麾戈 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

南阳三葛 nán yáng sān gě 三葛：指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

聋者之歌 lóng zhě zhī gē 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。

被甲枕戈 pī jiǎ zhěn gē 身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。

披沥肝膈 pī lì gān gé 比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。

攀藤附葛 pān téng fù gě 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。

攀藤揽葛 pān téng lǎn gě 攀：用手拉住他物向上爬；揽：指在胸前拉。手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。

轻动干戈 qīng dòng gān gē 轻：轻率；干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。

铅刀一割 qiān dāo yī gē 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

弃甲倒戈 qì jiǎ dǎo gē 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。

弃甲投戈 qì jiǎ tóu gē 指放下武器。表示投降。

取瑟而歌 qǔ sè ér gē 祥见：击壤而歌

寝苫枕戈 qǐn shān zhěn gē 表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。

前徒倒戈 qián tú dǎo gē 前面的部队投降敌方，反过来打自己人。

琼台玉阁 qióng tái yù gé 琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。

泣血枕戈 qì xuè zhěn gē 悲愤得眼睛流血，睡眠时枕着武器。形容发愤自励，立志雪恨。

衽革枕戈 rèn gé zhěn gē 以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。

任人宰割 rèn rén zǎi gē 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。

入室操戈 rù shǐ cāo gē 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

弱水之隔 ruò shuǐ zhī gé 比喻相隔极远，到达不了。

人天永隔 rén tiān yǒng gé 人天：人间、天上，指生。生者还在人间，者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼者之辞。

日削月割 rì xuē yuè gē 每日每月割让土地。形容一味割地求和。

三等九格 sān děng jiǔ gé 犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。