遐迩一体 率宾归王-遐迩一体率宾归王意思
1.请帮忙解释下月老的签诗 谢谢您
2.智永真草千字文古文翻译
3.遐迩一体,率宾旧王。 遐也远。迩亦瑶之远也。自古以来有千古不易之理。不论古今之时。东西之地。新人
4.千字文原文和翻译
5.月老灵签抽签结果您抽到了第?44?签 四四签 上签 签诗:遐迩一体,率宾旧王。 遐也远。
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意思是不管什么时候君王统治臣子总是靠着心意。
出自:战国时期庄周的《庄子》
原文:
遐迩一体,率宾旧王。
遐也远。迩亦瑶之远也。
自古以来有千古不易之理。
不论古今之时。
译文:
古时候的皇上统治天下,无论远近,都是一个整体,整个国家所有人民都来归顺王化。自古以来有不随时间变化而改变的道理,不论过了多久,道理都是一样的。
扩展资料
庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。
智永真草千字文古文翻译
译文如下:
天穹是黑色的,大地是**的,空间与时间原本都是混沌蒙昧的。
太阳每天有起有落,月亮每月有圆有缺,诸宿星辰在浩渺的天宇中亘古罗列。
一年中寒暑不停地交替,教我们知道天行有常;种植的庄稼多在秋天收割,收获的成果得在冬天贮藏。
我们把闰余的日子放在闰年,从而能修正时日;我们把不同的乐音分成律吕,借此来调和阴阳。
水气受热上升在天空成云致雨,水气遇冷化露在大地凝结成霜。
珍贵的黄金淘自金沙江底,稀世的玉石藏在昆仑山上。
曾有削铁如泥的宝剑称作巨阙,曾有烛夜如昼的明珠名叫夜光。
水果里的珍品当属李子和柰子吧,就如同蔬菜中的上品是芥菜生姜。
茫茫的海水是咸的,滔滔的河水是淡的;鱼类能在水里自在遨游,鸟类能在天上惬意飞翔。
伏羲、神农,原本是人类的始祖;少昊、人皇,他们是上古的帝王。
苍颉发明文字,这是文化的载体;嫘祖制做衣服,这是文明的滥觞。
河清海晏的时候访求贤才,交给他治国的大任,让给他君主的位子,唐尧虞舜的举措真算是圣者;邦国无道的时候慰问生民,讨伐罪恶的暴君,建立全新的政权,姬发商汤的行为也不违天常。
贤明的君主坐在朝廷上询问治理国家的方略,垂衣拱手,运筹帷幄也能使天下太平,伟业昭彰。
只要能够持久地爱惜、抚育百姓,就可以使戎族和羌族臣服于王道汤汤。
不论距离的远近都能作为一个整体,所有的臣民都归顺于仁厚的君王。
彩凤在竹林中鸣叫,预示国运的昌盛;白驹在草场上吃草,象征国家的安康。
圣主的恩泽与教化如阳光普照大地,微及草木,远及万方。
我们的身体发肤得之于父母,其中蕴含着四大和五常。
此身承受父母养育的恩德心怀恭敬,怎么敢故意让它遭到毁坏损伤。
女子应该仰慕品性忠贞洁身自好的女性,男子理当仿效才识卓越品德优秀的贤良。
知道自己有了过错一定要努力改正,学会了有用的本领就保持着莫教遗忘。
不要仗着自己的长处自高自大,也别拿着别人的缺点飞短流长。
诚实和信用要好到经得住考验,器量和胸怀要大到难以度量。
墨子看到染丝悲叹保持操守的不易,《诗经》赞颂正直的君子如同洁白的羔羊。
能抱成为圣人的想法有何不妥?只要把贤者的良好举止以身践行。
美德的口碑一旦树立,名声自然能随之鹊起;端庄的体态一旦形成,仪表的正直也随之确定。
空旷的山谷中声音能够传得很远,空荡的房间里响动可以听得很清。
福禄应是行善积德的功业,灾祸岂非恶贯满盈的报应?直径一尺的圆璧有时也算不得珍宝,因为有短暂的光阴待我们去争竞。
赡养爹娘,侍奉君上,这样的大事要严肃恭敬。孝顺父母必当竭尽所能,忠于君主须备放弃生命。为使他们冬暖夏凉而夙兴夜寐,小心得如同面对深渊、行走薄冰。
这样的德行如兰草那样馨香,如松柏那样茂盛。
好像江河的水流日夜不停,好像可鉴的湖面澄如明镜。
仪容举止要显得平静沉稳,言语用辞要显得神闲气定。
为人处世有专心的开头固然很好,保持谨慎努力得到的美满结局才更值得高兴。
要开创光荣的事业,根基正在于此;拥有了这种意志,前途就没有止境。
书读通了,道理明了,就可以踏上仕途;让这样的人取得官职,参与国政。贤德的召公了,他的甘棠树还被留下来;廉正的官员去了,他的成绩愈发受称颂。
贵贱有分,应该奏不同的乐;尊卑有别,应该行不同的礼。
上下级别得做到团结一致,丈夫的倡导妻子须紧跟不离。
求学在外要遵从老师的训导,居家生活应恭奉父母的威仪。
对待叔伯姑妈这样的长辈,孝顺的程度能与子女相比。
兄弟之间本有同源的血气,互相关怀如同联结的树枝。
结交朋友不仅要看投缘,他要能给你规劝和建议,伴你切磋和进取。
仁慈之念、恻隐之心并不意味愚蠢,不能随随便便就把它丢弃。
一个人的美德有廉洁、谦让,一个人的修养看气节、道义:这些美德是做人的根本,即使颠沛流离也不能忘记。
心性清静,情绪就闲适安逸;心以物喜,就感觉劳神费力。
守护真性的纯洁,意愿常得到满足;追逐横流的物欲,意志就发生偏移。能够坚持高尚情操的人,取得显赫的地位往往容易。
要说华夏有名的故都,东都就是洛阳,长安唤作西京。洛阳北倚邙山,南面洛水;渭水和泾河流域雄踞着长安城。两京之内,深宫殿堂盘错众多的格局叫人赞叹,楼台观阁凌空欲飞的高姿令人吃惊。
其中有华丽精美的画图,描摹着飞禽走兽,彩绘着天仙神灵。厢房总在正殿的旁侧开启,堂柱总与甲帐从正面相迎。在大殿上摆设盛筵陈列酒席,优伶们鼓瑟吹笙一片升平。
官员们通过殿前台阶上上下下,帽子随人头攒动,点点如夜幕的繁星。殿右通往宫廷藏书的所在名称广内,殿左通往臣工休憩的地方叫做承明。
前者收集着古圣先贤的典籍,后者汇聚着四海之内的精英。杜度草书的手稿,钟繇隶书的行文,魏王墓里的漆书《庄子》,孔庙墙中的古文《书》经:收藏的珍宝实在难以数清。
庙堂内依序罗列着文臣武将,庙堂外夹道站立着三公九卿。
他们每户都有数郡数县的封邑,每户都有成百上千的亲兵。
他们戴着高高的朝冠随驾出游,乘坐着香车和宝马,飘动着高贵的长缨。
他们的起居豪华奢侈,他们的爵禄将会世袭;他们的肥马精挑细选,他们的车驾精美轻盈。
朝廷翔实地记录他们的功绩,把这刻在碑石上映照汗青。
磻溪的渔翁姜尚,作为一代的贤臣辅佐时政;桑中的奴隶伊尹,作为五朝的宰相青史留名。
如果没有周公管理奄国的曲阜,谁能使它诞生那样灿烂的文明?齐桓公借天子的名义“济弱扶危”,以齐国的国威令六合得到匡正。
绮里季的声望让太子惠帝在不觉中转危为安,傅说的形象使商王武丁在睡梦里得到感应。
才俊们不懈努力着建设国家,臣子们各掌有司和睦安宁。
春秋时的晋文公、楚庄王先后成为霸主,战国时的赵国、魏国受困于张仪操纵的连横。
晋献公向虞国借道去消灭虢国,晋文公在践土率领诸侯会盟。韩非主张苛刻的刑罚,自己由此丧命;萧何制定简约的法律,自己谨遵躬行。
白起、王翦、廉颇、李牧,他们的强项是作战用兵。
他们的声威在当时远播大漠,并随史书传下千载的英名。
四海九州的热土留下大禹治水的踪迹,天下百郡的疆域在秦国并吞后成形。
著名的五岳中最尊贵的是东方的泰山,封禅的诸山里最主要的叫云云和亭亭。
雁门关的雄壮,赤城山的美景,古长城的奇绝,鸡田驿的边声;巨野泽的腹地深邃难测,洞庭湖的碧水波色莹莹,登临碣石的人们望海而叹,昆明的滇池映着天光云影。
我国的山川版图连绵广阔,重峦叠嶂使山谷中晦暗不明。
把农业作为国家的根本,务必要重视收割和种植。
每年要开始农活的时候,我们会播种高粱和小米。
庄稼成熟以后得用新米缴纳税粮,根据种植的情况给以惩罚或赏赐。
亚圣孟轲崇尚朴素的作风,史官子鱼持有刚直的正气。
待人接物须调和折衷,尽可能做到不偏不倚;君子不但能够勤奋谦虚,还会时常谨慎地训诫自己。
智者聆听话语可以明察其中的是非,观看脸色可以窥见别人的心理。
贤者能够给予别人高明的策略,慰勉他们谦恭地经营世事。
别人对自己有讥刺和告诫,得赶紧从自身寻找问题;要是受到一味的屈宠,反而会导致自大刚愎。
将要面临耻辱又想幸免于祸,不如去野泽山林中退隐回避。
汉代疏家叔侄解印辞官急流勇退,这不是被谁逼迫,而是他们能够把握时机。
离群索居,悠闲独处,这样的生活安静而又寂寥。
不如探求古人的遗风,重温旧时的高论,借此驱散忧愁落得自在逍遥。
悲戚的念头打消,欢愉会不期而至;高兴的事情多了,能排遣身心的操劳。
园里的碧草在春天抽出新叶,池中的荷花在夏天分外妖娆。
枇杷的叶子到冬天还那么青翠,梧桐凋落是秋天来临的征兆。
老树的根在泥土中蜿蜒盘绕,零落的叶在秋风中瑟瑟飘摇。
高天上远游的鲲鹏在独自飞翔,凌空的翼翅掠过红霞直上云霄。
好学的人能在闹市上读书不倦,眼中所见无非是笔袋和书箱。
换了新车应该分外谨慎,隔墙有耳更要仔细提防。
准备饭菜不但要适合口味,还得能填饱辘辘的饥肠。
餍足的时候,大鱼大肉也不想品味;饥饿的时节,却能满足于酒糟米糠。亲戚朋友来访须热情款待,给长者和孩子特别准备细粮。
女眷不仅从事纺织女红,还要在内宅服侍家长。
细绢的团扇洁白精美,堂上的银烛光亮辉煌。
青篾的竹席铺在象牙的床上,人们用睡眠休整日夜的匆忙。
宴席上大家推杯换盏开怀畅饮,动听的歌儿伴着优美的管弦轻唱。
我们举手顿足翩翩起舞,愉快地感受着喜悦和安康。
家业传给嫡子,世世代代继承下去;子孙要在四时祭祀,祈祷家运持久绵长。
再三地向祖先和神灵屈膝顿首,心中满怀虔诚的畏惧和敬仰。
给人的书信要简明扼要,给人的回答要确切周详。
身体沾了脏东西就想去沐浴,手上拿着热东西就指望它变凉。
驴骡牛犊之类的牲口受到惊吓,蹦跳奔跑着忙乱张皇。
强盗和蟊贼须审问后依律严惩,叛匪和逃犯要抓起来关进牢房。
吕布射箭的技艺高超,宜僚弹丸的功夫精妙;嵇康在森严的刑场抚琴,阮籍在寂静的山林长啸。
造纸由蔡伦发明,毛笔由蒙恬创造,战国的任公子擅长钓鱼,三国时马钧心思灵巧。
为别人解决纠纷,为社会做出贡献,这些高尚的行为都值得仿效。
毛嫱和西施有非凡的身姿和容貌,有时柔弱地蹙眉,有时姣妍地微笑。
韶华如箭般飞逝,不断地催人向老;永恒的是太阳明朗的光芒将万物照耀。
悬空的北斗随着四季的更替运转,月亮的清辉把大地从四周笼罩。
让为人的道理薪火相传,不仅能为自己修得福瑞,还能使人间永续平安美好。
君子迈着方步昂首前行,在朝廷中等闲地坐而论道。
他们束着衣带的仪态多么矜持庄重,从容地来来往往,睿智地极目远眺。
反观有些人寡闻少见却又不思进取,恐怕只有像愚顽蒙昧者那般受到讥诮。
扩展资料:
智永和尚(生卒不详),南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。
智永善书,书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。
智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”,为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份,广为分发,影响远及日本。即使现在,依然是书法学习的经典教材。
智永《真草千字文》,冯德良编著,属于中国名碑名帖丛书中的一册。搜集了一系列经典碑文和法帖。
参考资料:
遐迩一体,率宾旧王。 遐也远。迩亦瑶之远也。自古以来有千古不易之理。不论古今之时。东西之地。新人
据传是《月老签》第44签。
签文是《千字文》中的两句话:遐迩一体,率滨归王。
这两句话在《千字文》中的本意是:古代的明君统治天下,无论远近,都是一个整体,国土上的所有人民都来归顺王化。
而下面对签文的解释则有些牵强,它说:遐是远的意思,迩也是远的意思(应该是近)。自古以来有不随时间变化而改变的道理,不论古代、现代,不论东方、西方,道理都是一样的。这就是新朋友不如老朋友,新地方不如老地方。人的感觉最重要,微妙至极。
大概意思是让人珍惜原来的感情,不要喜新厌旧。
千字文原文和翻译
千字文的原文及翻译在下面,一一对应~
天地玄黄,宇宙洪荒。
译天是青黑色的,地是**的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
日月盈昃,辰宿列张。
译太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往,秋收冬藏。
译寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。
闰余成岁,律吕调阳。
译积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨,露结为霜。
译云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。
金生丽水,玉出昆冈。
译黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙,珠称夜光。
译最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰,菜重芥姜。
译水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
译海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
译龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字,乃服衣裳。
译苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
译唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪,周发殷汤。
译安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。
坐朝问道,垂拱平章。
译贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
爱育黎首,臣伏戎羌。
译他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。
遐迩一体,率宾归王。
译普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
鸣凤在竹,白驹食场。
译凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。
化木,赖及万方。
译圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
盖此身发,四大五常。
译人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
译诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
女慕贞洁,男效才良。
译女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。
知过必改,得能莫忘。
译知道自己有过错,一定要改正,适合自己干的事,不要放弃。
罔谈彼短,靡恃己长。
译不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可覆,器欲难量。
译诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
译墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
景行维贤,克念作圣。
译要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
德建名立,形端表正。
译养成了好的道德,就会有好的名声,就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。
空谷传声,虚堂习听。
译空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积,福缘善庆。
译灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。
尺璧非宝,寸阴是竞。
译一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,即使是片刻时光也值得珍惜。
资父事君,曰严与敬。
译奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。
孝当竭力,忠则尽命。
译孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄,夙兴温_。
译要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎,要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。
似兰斯馨,如松之盛。
译让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。
川流不息,渊澄取映。
译还能延及子孙,像大河川流不息,影响世人,像碧潭清澄照人。
容止若思,言辞安定。
译仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。
笃初诚美,慎终宜令。
译无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。
荣业所基,籍甚无竟。
译这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。
学优登仕,摄职从政。
译书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。
存以甘棠,去而益咏。
译周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
译音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。
上和下睦,夫唱妇随。
译上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
外受傅训,入奉母仪。
译在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。
诸姑伯叔,犹子比儿。
译对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟,同气连枝。
译兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。
交友投分,切磨箴规。
译结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁慈隐恻,造次弗离。
译仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。
节义廉退,颠沛匪亏。
译气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸,心动神疲。
译保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。
守真志满,逐物意移。
译保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
坚持雅操,好爵自縻。
译坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。
都邑华夏,东西二京。
译中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛,浮渭据泾。
译洛阳北靠邙山,面临洛水,长安北横渭水,远据泾河。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
译宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
译宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
译正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
译高的楹柱,宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。
升阶纳陛,弁转疑星。
译官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
右通广内,左达承明。
译右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典,亦聚群英。
译这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶,漆书壁经。
译里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。
府罗将相,路侠槐卿。
译宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县,家给千兵。
译他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。
高冠陪辇,驱毂振缨。
译戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
世禄侈富,车驾肥轻。
译他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。
策功茂实,勒碑刻铭。
译朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
译周武王_溪遇吕尚,尊他为“太公望”,伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜,微旦孰营。
译周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成。
桓公匡合,济弱扶倾。
译齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。
绮回汉惠,说感武丁。
译汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。
俊义密勿,多士实宁。
译贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。
晋楚更霸,赵魏困横。
译晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。
假途灭虢,践土会盟。
译晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
译萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨在他自己所主张的苛刑之下。
起翦颇牧,用军最精。
译秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。
宣威沙漠,驰誉丹青。
译他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州禹迹,百郡秦并。
译九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱,禅主云亭。
译五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞,鸡田赤诚。
译名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。
昆池碣石,钜野洞庭。
译赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。
译中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。
治本于农,务兹稼穑。
译把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
_载南亩,我艺黍稷。
译一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。
税熟贡新,劝赏黜陟。
译收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
孟轲敦素,史鱼秉直。
译孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸,劳谦谨敕。
译做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。
聆音察理,鉴貌辨色。
译听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。
贻厥嘉猷,勉其祗植。
译要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫,宠增抗极。
译听到别人的讥讽告诫,要反省自身,备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。
殆辱近耻,林皋幸即。
译如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。
两疏见机,解组谁逼。
译汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?
索居闲处,沉默寂寥。
译离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
求古寻论,散虑逍遥。
译探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。
欣奏累遣,戚谢欢招。
译轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
渠荷的历,园莽抽条。
译池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。
枇杷晚翠,梧桐蚤凋。
译到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳,落叶飘摇。
译老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。
游_独运,凌摩绛霄。
译只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市,寓目囊箱。
译汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。
易_攸畏,属耳垣墙。
译换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭,适口充肠。
译平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。
饱饫烹宰,饥厌糟糠。
译饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧,老少异粮。
译亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺,侍巾帷房。
译小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆洁,银烛炜煌。
译圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。
昼眠夕寐,蓝笋象床。
译白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴,接杯举殇。
译奏着乐,唱着歌,摆酒开宴,接过酒杯,开怀畅饮。
矫手顿足,悦豫且康。
译情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
嫡后嗣续,祭祀_尝。
译子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。
稽颡再拜,悚惧恐惶。
译跪着磕头,拜了又拜,礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
笺牒简要,顾答审详。
译给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。
骸垢想浴,执热愿凉。
译身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
驴骡犊特,骇跃超骧。
译家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。
诛斩贼盗,捕获叛亡。
译官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。
布射僚丸,嵇琴阮箫。
译吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。
恬笔伦纸,钧巧任钓。
译蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
释纷利俗,并皆佳妙。
译他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。
毛施淑姿,工颦妍笑。
译毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。
年矢每催,曦晖朗曜。
译青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。
璇玑悬斡,晦魄环照。
译高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜,永绥吉劭。
译顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。
矩步引领,俯仰廊庙。
译如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
束带矜庄,徘徊瞻眺。
译衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。
孤陋寡闻,愚蒙等诮。
译这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。
谓语助者,焉哉乎也。
译说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
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签诗:遐迩一体,率宾旧王。
遐是远,迩是近。天下一统,万民同心就是"遐迩一体"的意思。"率宾"等同于"率滨",是四海之内的意思。旧王是过去的王,原来的王。
解签:你们曾经在一起很快乐。你忘记不了过去的爱人。
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