1.燃灯道人和多宝道人,都是副教主,谁实力更强?

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3.封神榜中,如来佛祖的前身是哪位大神?

燃灯道人和多宝道人,都是副教主,谁实力更强?

米粒之光是成语吗-米粒之珠也放光华典故

燃灯与多宝这两个道人孰高孰低,今天我们详细的做一个对比。俗话说:没有比较就没有发言权。

燃灯道人,来自灵鹫山元觉洞。玉虚宫元始天尊的第一批学生,又为紫霄宫中三千客之一,被称之为仙人班首。修为大罗金仙已是腰悬宝箓无生灭,可以赴蟠桃添寿域。十二金仙都称其为老师,在阐教中的地位也仅次于太上老君与元始天尊。

因其出生时身边一切光明如灯,所以称为燃灯。形象描写为:

双抓髻,乾坤二色;皂道服,白鹤飞云。仙丰并道骨,霞彩现当身。顶上灵光千丈远,包罗万象胸襟。九返金丹全不讲,修成圣体彻灵明。灵鹫山上客,元觉道燃灯。

《封神演义》?五十回

燃灯道人是混元初得道,连孔宣都称赞燃灯根行深厚。在封神中最大的战绩就是主持破金鳌岛的十绝阵,指点广成子借四方旗克制番天印,以及降伏蓬莱岛的金翅大鹏雕。收服灯芯马善时,韦护说出世间的三盏灯就足可以说明燃灯的辈分与地位。

韦护曰:?世间有三处,有三盏灯:玄都洞八景宫有一盏灯,玉虚宫有一盏灯,灵鹫山有一盏灯,莫非就是此灯作怪。

《封神演义》?六十三回

自万仙阵用定海珠打金灵圣母后,燃灯再无出场。

多宝道人,碧游宫通天教主的首席弟子,在教中的地位是如教中无通天,多宝绝对能称大王。徒弟为佳梦关登场的火灵圣母,后被广成子用番天印打。

通天教主对多宝这个大弟子,也是格外的信任。广成子缴还金霞冠三进碧游宫,众门人谁的都不听但多宝一出手,通天的态度马上便扭转了。所以说,多宝在教中一言一行那是相当有风的。

封神中,多宝道人除了负责诛仙阵,其余没有什么相关战绩。不过毕竟是首席弟子,个人实力是不容低估的,番天印击中也只是跌了一跤。后攻击大师伯太上老君时,被老君用风火蒲团裹住押到了桃园,此后再无出场。

歌罢,大呼:?师伯!我来了!?好多宝道人!仗剑飞来直取。老子笑曰:?米粒之珠,也放光华!?把扁拐架剑,随取风火蒲团祭起空中,命黄巾力士:?将此道人拿去,放在桃园,俟吾发落!

《封神演义》?七十八回

封神中,鸿钧老祖传下阐截两教,元始天尊是阐教教主,通天道人是截教的教主。两教并没有副教主这个职位,不过神仙也好江湖门派也罢,一般大师兄的地位是仅次于教主或者掌门人的,所以,我们姑且将燃灯与多宝当做是两教的?副教主?。

那么这两个人?副教主?谁的实力更强呢?

毋庸置疑,当然是燃灯道人了。

首先,多宝道人在截教虽然是大师兄,但与他同辈的是南极仙翁或者十二金仙,与燃灯差着辈呢。两人就不是一届学生。多宝办理入学通知的时候,燃灯已经毕业走上社会了,不仅有了理论知识也有了丰富的社会实践。

且燃灯的地位在阐教,仅次于元始天尊和太上老君,由此在通天教主的面前也低不到哪去。这个仅次于不单单指关系辈分,而是综合实力。包括个人能力、业务水平、职业素养、修行职称等等。

也就是此?副教主?非彼?副教主?,看似同样的官职,但有的是厅级待遇,有的却享受着部级的待遇,总的来说是燃灯的资历深。

其次:诛仙阵太上老君吊打通天,多宝道人仗剑攻过来。老君笑着说了句:米粒之珠也放光华,遂即不费吹灰之力将其俘获。太上老君的这句话,让多宝的实力大大的打了折扣,而燃灯道人无论谁见了也都礼让三分。

最后:从两个人的最终成就看,燃灯道人后皈依了佛门。以定海珠演化二十四诸天证得西方教的佛陀果位立下无边功德。成为继西方教接引、准提二圣之下的万佛之主,乃是地位至高无上的燃灯古佛。这无论是在《西游记》或者西游后传等影视作品,燃灯古佛的实力都高高在上。

多宝道人文中有提到西方拜释迦,因此后来也去了西方佛教。很多人认为多宝是后来的如来佛祖,但我不认同这样的观点,就凭老君那句米粒之珠也放光华,他就成不了如来佛祖。《法华经》里有一位多宝佛,又称多宝如来,应该是后来的多宝道人。

经文中记载:多宝如来为东方宝净世界的教主。曾修行菩萨道时,立誓在成佛灭度之后如有十方世界宣说《法华经》,便自地涌现于前证明此经的真义。所以释尊说《法华经》时,七宝塔从地中涌出耸立于空中,塔内即有多宝如来坐师子座,其全身姿态如入禅定状并分半座与释尊。

封神中,多宝西方拜释迦与后来多宝如来让半坐与释尊,不正解释了那个拜字含义吗。燃灯是过去佛是释迦的老师,而多宝如来要为讲经的释迦让半座,孰高孰低已一目了然。

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内容预览:

在孤山的一个树林里,秦峰像往常一样带着自己的妹妹和几个朋友去山上砍柴,几个人一边砍一边说着话,说着说着日头就快要下山了,秦峰正捆柴.突然就在这个时候本来晴朗的天空乌云密步电闪雷鸣,接着就听见一声尖叫秦峰一眼看去一起出来的小林被一阵黑云卷起.看样不好几个人拼命的逃跑,就在这是传来一声怒喝,黑云老鬼看你今天往哪跑,本来在向小云他们卷去的黑云转头就跑,一边跑一边怒骂了一句玄尘老匹夫,老夫不会放过你的.人就一溜烟就向孤山村的方向飞去,玄尘怒喝了一声黑云老鬼休逃,看了地上的秦峰等人一眼就向黑云老鬼追去.奈何黑云老鬼的速度太快,一眨眼的功夫就飞到了孤山村上方,玄尘追过去以后二话不说上去就是一剑,金黄的仙剑带着一个巨大的剑气就向黑云老鬼砍去,黑云老鬼看了嘿嘿笑了一声,米粒之珠也放光华,当老夫真怕你不成,,接着用手挥出了圈黑色的气罩把自己罩在里边,金**的仙剑砍上去只听见一声巨大的爆炸声,黑云老鬼嘿嘿一笑人就已经到了半空.玄尘一看没伤的……

封神榜中,如来佛祖的前身是哪位大神?

首先这个如来佛是魔法小说《西游记》里的人物,住在西天灵山大雷寺。他是西方佛教的最高统帅,其魔法高深莫测,掌管无量佛、佛、菩萨。在西牛贺州天竺灵山狮鹫峰顶上,他是佛群的首领,统领三千佛、五百阿罗汉、八毛驴孔、无量菩萨,以博大精深的无量法度传道千佛。西游时,征服过天宫的孙悟空帮助唐僧师徒四人,降服了刘二猕猴、金翅大鹏鹰等恶鬼。最后,所有成功的唐牧师和学徒都被纳入自己的行列。

如来笑曰:?吾乃西天之佛。南无阿弥陀佛!今天听说你在农村横行,多次翻脸天宫。我不知道它在哪里生长,什么时候获得成功。为什么这么暴力?

《西游记》,第七次

如来降伏妖猴时,自称是释迦牟尼的佛,可见释迦牟尼是如来的佛。原名乔达摩悉达多,是尼泊尔的卡皮卫国王子,属于Kshatriya种姓。根据佛经记载,释迦牟尼在19岁时感到了很多苦恼,如生老病,放弃了皇室生活出家。35岁时,在菩提树下开悟佛法。

江湖上最大的两大门派,一个是玉虚宫袁世尊的释教,一个是碧优宫田童道士的截教。除了这两个教派,还有一个教派的实力不容小觑,那就是百花齐放人人见我的西方宗教。

西方宗教的教主和副教主是引见的道士和被要求提及的道士。西方宗教,佛教的前身,在沈峰引进了道士和转体道士,自从万仙阵出现后就再也没有出现过。既然西方宗教是佛教的前身,那么最有可能的是,后来的如来佛或多或少与引用或准确提及有关。他是道士,混在罗达金仙级别,住在西方极乐世界。张六脸黄,身高多年从未离开过干净的地方。等于太上老君,元氏天尊。徒弟安百里小子是莲花的化身,拥有佛珠、魔杵、紫宝旗、十二针莲花台等强大神器。协助太上皇和元氏突破诸仙阵和万仙阵,用干坤袋收集大量有缘人。

必须提到道人,而被提到的师弟也是混罗原进贤的级别。有十八手二十四金身,还有七宝奇树,一个加持杵,六根净竹等强力神器。助太上皇、元氏、万贤,收服五云仙、孔宣、马援、法界。

这两个人会是后来的如来佛吗?他们之间存在什么样的关系?

在封神中,结印道人和转体道人都已经是天之圣人了。他们曾经许下了普及众生的伟大愿望,携手开创了西方宗教。如果说后来兴盛的佛教是西方宗教的演变,那么被引用或当之无愧地被提及的就是教主。为什么会变成佛佛?引用道家和如来佛的相似点,两者都是刘璋的金身,必须提到的是道家和如来佛的相似点都被孔雀吞了。

在众神之中,朱棣道士在金鸡岭收集孔宣,被五色神光吸走。然后,二十四具法身显现降伏他,他被带到西方成为孔雀和菩萨。西游时,如来在雪山山顶修金身时被孔雀吸进肚子里。

如来曰:?自那混沌分时,天造于子,地造于丑,命造于阴,天地再合,万物生。万物皆有鸟兽。动物以麒麟为长,鸟以凤凰为长。凤凰又要交合了,繁殖孔雀和大鹏。孔雀是最邪恶的

不能说引经据典和提道天桥和如来佛没有关系。后来繁荣的佛教取代了西方宗教,是否愿意放弃引进和提及所创造的传承?关于这两个人在风神中的来历没有介绍。说他们要有一个教学大师是有道理的,同行的太上老君和元氏天尊,都有一个大师,弘君老祖。

俗话说:神仙难及,顶三花断;就算怕佛祖来,也要除掉胸中五气。这种场合,没有逃避命运的;真人遇到他怎么躲?

《西游记》五十次

云下立九曲黄河阵,说佛来也消胸五气。同样,张天骏在向文泰时介绍《红沙阵》时说:?:纵有神仙佛祖,遭此再不能逃。那么这个佛祖是谁呢?会是被引用和提及的大师吗??万仙阵的洪钧老祖来了,却不让他带头向他行礼。显然,没有老师和学生。从他们的能力来看,他们的高手绝对不亚于洪军。

如果说佛祖是接引与准提的师父,那无论西方教还是佛教,最大的就是阿弥陀佛了。会万仙阵前,接引道人收了龟灵圣母,却因白莲童子不慎放出蚊道人,飞去西方将镇教之宝十二品莲台吞噬掉了三品,致使后来的沙门晚出了千年。

语录曾经对朱蒂说,他很久没有染红红尘了,只是因为怕做错事而不美。现在可以用预言来形容了。虽然被引为宗教领袖,但蚊子吞没莲台也不是一般的过错,自然会受到惩罚。谁来惩罚?一定是他师父阿弥陀佛。怎么惩罚?佛教讲究因果轮回,所以只能退居红尘,经历几代劫难,再重建正果。

所以洁阴因为自己的原因犯了大错,被阿弥陀佛大师贬入红尘。他被命名为乔达摩悉达多,作为卡皮罗威的王子,并经历了一场灾难后再次修行。

为什么不是天桥?

一开始,我没有错。相反,我比我哥有几倍的先见之明。其次,无论是神仙阵还是神仙阵,道人都是防身的舍利子,而道人必须显法身。这就是两个人的区别。我们知道舍利子是佛祖涅槃的本质,引入轮回自然是涅槃,而佛祖引入涅槃又重生。

转体道人已经宣称自己是转体菩萨,达到了菩萨的地位。

尊帝菩萨生于西方,道德根基深厚,妙不可言。

荷叶有风致的色调,荷花站在金梁上不下雨。

《封神演义》七十次

很多人认为被断教的道士多宝是如来佛的前身,因为原著中有一句话,:从今弃邪归正道,他与西方却有缘,还有就是多宝日后拜释迦。明确表示拜释迦牟尼,就是以后改信佛教而不是释迦牟尼。

在封神方面,太上老君收藏多宝的时候,他说:米粒之珠也放光华。能看出多宝是一个很棒的教导弟子,但他的做法在太上老君眼里并不是一个人物。尤其是多宝,八卦是非,挑唆教主。他看不到天道轮回,逆天而行。就算他以后回归正道,也是千年修行才有可能达到光大佛教的境界。另外,西方的阿弥陀佛能让一个道士来光达派吗?你就不怕非部落,他们的心会不一样吗?

所以我个人认为如来佛的前身是介绍道人。