助纣为虐成语故事-助纣为虐成语故事简介

2024-10-26 13:58:19

1.爱屋及乌这个成语故事

2.商代成语故事，越多越好，只要商代的，故事可以简短一些。

3.害人终害己的成语故事？

爱屋及乌这个成语故事

助纣为虐成语故事-助纣为虐成语故事简介

商朝末年，纣王残暴无道，人民生活困苦不堪。周武王在军师姜太公、弟弟召公、周公等人的辅佐下，联合众诸侯攻入殷都，商朝的残暴统治终于被推翻。然而，伐纣成功的武王却觉得天下还没有安定，该如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士呢？

于是，他召集姜太公、召公、周公等人问道：“应该怎样处置商朝的士众呢？”姜太公说：“我听说，如果喜爱那个人就连带喜爱他屋上的乌鸦，如果憎恨那个人就连带夺来他的仆从家吏，杀尽所有的敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”

武王认为你不妥，又问召公，召公说：“有罪者杀，无罪者赦免。（译文：有罪的人就杀掉，没有罪的人就赦免。）大王您看如何？”

武王摇摇头，再问周公，周公说：过错在于纣王，百姓无责，我看应该让他们各回各家，各种各地。”武王听后心中豁然开朗，感慨道：“真是胸怀宽广呀，这样天下就可以太平了。”

扩展资料

爱屋及乌比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。在心理学上来说，这是一种晕轮效应。?

爱屋及乌的形成原因，与我们知觉特征之一——整体性有关。在知觉客观事物时，并不是对知觉对象的个别属性或部分孤立地进行感知的，而总是倾向于把具有不同属性、不同部分的对象知觉为一个统一的整体，这是因为知觉对象的各种属性和部分是有机地联系成一个复合刺激物的。

譬如闭着眼睛，只闻到苹果的气味，或只摸到苹果的形状，我们头脑中就形成了有关苹果的完整印象，因为经验为人们弥补了苹果的其他特征，如颜色（绿中透红）、滋味（甜的）、触摸感（光滑的），等等。

由于知觉整体性作用，知觉客观事物就能迅速而明了，“窥一斑而见全豹”，用不着逐一地知觉每个个别属性了。

百度百科-爱屋及乌

商代成语故事，越多越好，只要商代的，故事可以简短一些。

（一）桑林祷雨

传说商代开国之君成汤灭夏之后，天大旱，整五年颗粒无收。汤于是亲自在桑林中祈求降雨，他说：“我一人有罪不要殃及百姓，若百姓有罪，也由我一人承担，莫要因为一人触犯了上天，而使鬼神作出伤害百姓性命的事来。”不久之后，天降甘霖。

2酒池肉林

商代晚期的帝王，多是*暴之主，一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒，据现代人分析推测，由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器，其中含有锡，溶于酒中，使商朝的人饮后中毒，身体状况日益下降。商末帝纣，却是一个好色好酒的人，<<史记·殷本纪>>称:"(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈，纵欲无度。商纣的暴政，加上酗酒，最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。

害人终害己的成语故事？

『壹』害人终害己简短的例子最好是名人

秦桧害了岳飞后，绍兴二十五年（1155），秦桧病重，他知道自己将不久于人世，便加紧策划让其子秦熺继丞相位。秦熺凭借秦桧的权势，先成为科举榜眼，接着一路高升，6年之间就官至枢密院事，地位仅次于秦桧。高宗之所以容忍秦桧，是因为他还有利用的价值，如今秦桧将，高宗当然不愿意看到另一个权相来威胁自己。十月，高宗亲临秦府探病，病榻旁的秦桧迫不及待地问：“由谁代任宰相之职？”高宗冷冷地答道：“这件事不是你应该问的！”这等于明确拒绝了秦熺继承相位的要求，秦桧父子的如意算盘落了空。次日，秦桧、其子秦熺、其孙秦埙和秦堪被一起免官。得知高宗的旨意，秦桧当夜一命呜呼，由于他害岳飞，被万人唾骂至今。

唐朝时有人告密文昌右丞周兴和邱神勣串通谋反，太后（武则天）便命令来俊臣审这个案子。（一天）来俊臣请周兴到家里作客，他们一边议论一些案子，一边相对饮酒。来俊臣对周兴说：“有些囚犯再三审问都不肯承认（罪行），有什么办法使他们招供呢？”周兴说：“这很容易！（只要）拿一个瓮，用炭火在周围烧（这个瓮），然后让囚犯进入瓮里去，什么罪他敢不认？”来俊臣就（吩咐侍从）找来一个瓮，按照周兴的办法用炭在周围烧着，于是来俊臣站起来对周兴说：“有人告密你谋反，（太后命令我审问你）请老兄自己钻进这个瓮里去吧！”周兴非常惊慌，当即磕头承认罪行.

『贰』害人终害己的四字词语

自作自受

zìzuòzìshòu

[释义] 自己做了蠢事自己受累。

[语出] 《敦煌变文集·目连缘起》回：“汝母在生之日；都无答一片善心；终朝生灵；每日欺凌三宝；自作自受；非天与人。”

[正音] 作；不能读作“zuō”或“zuó”。

[辨形] 作；不能写作“做”。

『叁』关于害人害己的成语

为虎作伥

wèihǔzuòchāng

[释义] 被老虎咬的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。

[语出] 宋·苏轼《渔樵闲话》：“猎者曰：此伥鬼也；昔为虎食之人；既已鬼矣；遂为虎之役。”

[正音] 为；不能读作“wéi”；伥；不能读作“chánɡ”或“chànɡ”。

[辨形] 作；不能写作“做”。

[近义] 为虎添翼助纣为虐

[反义] 为民除害

[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ～和“助纣为虐”都含有帮助坏人干坏事的意思。但～偏重在充当帮凶；“助纣为虐”偏重在干坏事。

[例句] 黄世仁的狗腿子穆仁智～；最终受到了人民 *** 的清算。

[英译] assisttheevildoer

[成语故事]

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。

他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。

第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。

半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”

古代传说，被老虎吃掉的人，后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

『肆』关于害人害己的古诗

1、恶有恶报,不是不报,时辰未到。 2、善恶到头终有报。 3、坏事做尽,必将自食其果。

『伍』形容害人者必害己的成语

自作自受

近义自食其果、自讨苦吃、自投罗网

释义自己做了蠢事坏事，自己倒内霉容。

出处宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”

用例他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他～。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回）

『陆』形容害人害己的成语