秋收冬藏-秋收冬藏主题活动幼儿园

1.寒来暑往， 秋收冬藏。 闰余成岁， 律吕调阳。 云腾致雨， 露结为霜

2.有一句谚语，叫什么春发，秋收冬藏

3.秋收冬藏什么意思？

4.寒来暑往，秋收冬藏有什么特殊的含义么

寒来暑往， 秋收冬藏。 闰余成岁， 律吕调阳。 云腾致雨， 露结为霜

寒来暑往，

秋收冬藏。

闰余成岁，

律吕调阳。

云腾致雨，

露结为霜。

译文：一年四季，寒暑循环变换，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。历法积累闰余合并成一个月，放在闰年里。古人用六律六吕来调节阴阳，水蒸汽腾升空化作雨，露水遇冷凝结成为霜。

阅读拓展：

?农神后稷

很久很久以前，有一个叫姜嫄的女子。

有一天，他在郊外采集野果时，发现了一个巨大的脚印。姜嫄觉得很奇怪，就把自己的脚踩到大脚印上。就在这时，突然有一种神奇的力量使她全身颤抖。她吓了一跳，慌慌张张地跑回家去了。

十个月以后，姜嫄生下一个儿子。大家都认为这个孩子来得太奇怪了，一定不吉利，于是他们把孩子抱走，扔到了野外。姜嫄不忍心丢掉孩子，就沿着哭声找过去，最终找到了他。

姜嫄心想，既然他曾经被抛弃过，那就叫他弃吧。弃在很小的时候就聪明伶俐。他和小朋友玩耍时，总喜欢学着大人的样子种麻种豆。

随着时间的流逝，弃慢慢长大，变成了一个强壮的小伙子。这时的他还是很喜欢干农事，多年来的学习和实践使她掌握了许多农耕知识。

每到春天，弃就把种子播撒在松软肥沃的土地里，等到秋天，就会收获许多瓜果谷物。大家都很佩服他，便纷纷向他学习耕作知识。

尧帝知道以后，推举他做指导农耕、农业生产的农师。那时，人们种的主要粮食叫做稷，尧帝就给他起了一个封号，叫后稷。从此，后稷孜孜不倦的教导人民耕田种地，天下的农业生产技术水平因此得到提高，家家户户都有了丰盛的收获，日子越过越好。

后稷后，人们世世代代祭祀他，并尊敬地称他为农神。

有一句谚语，叫什么春发，秋收冬藏

春生夏长，秋收冬藏，意思是春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

《史记?· 太史公自序》中记载：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。”意思是说事物春天出生，夏天成长，秋天收获，冬天储藏，这是自然之道的大准则。如果不顺从它就没有办法成为天下的纲领制度。由此可见，春生夏长秋收冬藏对人类发展的重要性。

中国是依靠农业起源的四大文明古国之一。在漫长的农业发展过程中，中国的祖先在一代一代的积累、实践中留下了一个又一个的智慧成果，比如春生夏长秋收冬藏、各种农业工具、二十四节气，并且一直沿用至今。

扩展资料：

春生夏长，秋收冬藏还被人们用来中医养生。从中医养生的角度来看，人们应当顺应四季，春夏养阳、秋冬养阴，冬病夏治、夏病冬治，春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾。这就是按照春生、夏长、秋收、冬藏的规律来调整自己的生活，从而达到事半功倍的效果。

黄帝内经说，人以天地之气而生，法四时而成。人的身体也顺应万物苍穹，阴阳轮回，在一天之中随12时辰，一月之中随日月盈亏，一年之中随24节气而循环变动。而在这样的此消彼长、起承转合之间，蕴藏了中医最根本也最省力的养生秘笈顺应自然：春生夏长秋收冬藏。

秋收冬藏什么意思？

解释：秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

词性：汉语词汇，无具体出处。

示例：春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

近义词春华秋实、秋天收获、夏天滋长、冬天储藏

扩展资料

近义词春华秋实

解释：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

出自：峻青《秋色赋》：“春华秋实，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢？ ”

语法：复句式；作主语、分句；用于比喻句

近义词开花结果

反义词华而不实

寒来暑往，秋收冬藏有什么特殊的含义么

“寒来暑往，秋收冬藏”出自古诗作品《千字文》,其释意如下：

原文

寒来暑往，秋收冬藏。

译文

寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

释义

这两句话的字面意思，很好理解，寒暑说的是气候的变化，秋冬是四季的推移。前一句是引经，虽然简简单单四个字，但出自《易经》。《易经》里说：“寒来则暑往，暑往则寒来，寒暑相推，而成岁焉。”“秋收冬藏”是省略句，全称是“春生夏长，秋收冬藏”。气候与物候历来就是农本国家的大事，游牧民族就无所谓了，不太重视。气候注重的是地球上的温度、湿度和光照时间；物候则关心生物生长的节律性，偏重在生物与自然的关系。

地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，一年之中有距太阳最近的近日点（14亿公里），距离最远的远日点（16亿公里），造成四季日照时间的长短不一样；地球的地轴又是歪的，自转起来造成各地区日照强度不均衡，这就产生了寒暑的变化。

天文学中所以引出28宿的概念，就是要以黄道内的28宿为坐标，研究五大行星再加上日月地球，八个天体之间的关系。28宿虽然都是恒星，但离我们至少都有40万亿公里（4?3光年），正因为它们光色暗淡，又恒定不动，所以便于作为背景和坐标，来观察五星和日月的运动。

如果七曜中的两个或三个星体出现冲、留、合的变化，即运转角度、排列、与距离的不同，会对地球产生引力上的改变，形成不同的气象。月球质量轻、自转速度快，引力小，不能单独靠引力调集雨云。其他几个星体，可以利用其引力调集雨云，造成地球上的暴雨。通常两星或多星夹角的合力矢线所指的地球方向会有暴雨，夹角内地区的云被吸走了，会出现干旱。因此古代的天官，多用五星、七曜的变化来预报气象的变化。

如何确定旱涝发生的地区呢？这就要提到天文学上九州分野的概念了。中国自古以来就有九州的说法。帝喾高辛氏始建九州，舜帝时增至十二州，大禹治水以后又确定为九州，并铸了九鼎，以永定九州。九州就是兖冀青徐，杨荆豫梁雍。每一州对应着天上星域的一个分区，叫做九州分野。多星夹角的矢力线所指的分野，地球上对应的九州就会有旱涝冰雹等灾害，或火山地震等灾变。后世由此分支发展出占星术，那是另外一回事，与传统科技不相干。

水星用来定四季，因为水星的公转周期为88天，接近一个季度的天数，水星在天上转一圈的时间刚好是一个季度。因为它是太阳系的内行星，永远在太阳的左右摆动，所以很好观察。北斗星也是用来定四季的，这到本文的最后一部分，“璇玑旋斡”一句时再详谈。

金星是用来定时的，确定时间用的。金星又叫太白星，黄昏以后在西方看到它时叫长庚星，黎明之前在东方看到它时叫启明星，表示天就要亮了。