慨当以慷忧思难忘全诗欣赏-慨以当慷忧思难忘何以拼音解忧唯有杜康的意思

1.曹操的短歌行全诗

2.壁如朝露去日苦多，是谁的诗？是什么意思？

3.“何以解忧，惟有杜康”出自李白的哪首诗，整首诗是什么？

曹操的短歌行全诗

曹操的短歌行全诗如下：

原文：

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：

面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

作者的文学影响：

1、诗歌

曹操现存20多首诗，均为乐府诗。其诗歌的内容和写作方法都与汉乐府的精神一脉相承。其中一部分诗反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难，如《蒿里行》写的是初平元年，关东义军联合讨伐董卓的历史事件。

曹操诗歌内容丰富，除了记述时事以外，还写他本人的政治理想。在《度关山》中，他描述一个法治国家的理想：“立君牧民，为之轨则。”赏罚清明，各遵秩序。吏不失职，民不奢侈，兼爱尚同，疏者为戚。

2、散文

曹操的散文也很有成就，鲁迅曾说他是改造文章的宗师，是指他对汉代文体风格所做的突破。比如诏令这种文体，风格应以典雅庄重为主，但曹操的一些诏令却洒脱而无顾忌，真率自然，具有通脱之风。

此外，曹操还有不少其他文章传世，例如《请追增郭嘉封邑表》《与王修书》《祀故太尉桥玄文》等，亦文字质朴，感情流露，流畅率真。

壁如朝露去日苦多，是谁的诗？是什么意思？

出自曹操的 《短歌行》

原文： 《短歌行》

对酒当歌，人生几何！　

譬如朝露，去日苦多。　

慨当以慷，忧思难忘。　

何以解忧? 唯有杜康。　

青青子衿，悠悠我心。　

但为君故，沉吟至今。　

呦呦鹿鸣，食野之苹。　

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。　

明明如月，何时可掇?　

忧从中来，不可断绝。　

越陌度阡，枉用相存。　

契阔谈讌，心念旧恩。　

月明星稀，乌鹊南飞。　

绕树三匝，何枝可依？　

山不厌高，海不厌深。　

周公吐哺，天下归心。

本句(譬如朝露，去日苦多。） 的意思是：“好比早晨的露水，苦于过去的日子太多了！ ” 也有　“好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！”或“好像晨间的露水一般，过去荒废的日子已经太多，所剩下的已经不多...... ”的意思

全文的意思是：

译文1　

面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？注：“对酒当歌”一句，很多学者认为“对”和“当”是对称同意，两个字的意思是一样的，此句应译为：面对着美酒与乐歌。呈现的是曹操与众臣齐集厅堂，一边饮酒，一边欣赏歌舞表演的情景。）　

好比早晨的露水，苦于过去的日子太多了！（譬如朝露，去日苦多。）　

席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。（慨当以慷，忧思难忘。）　

靠什么来排解忧闷？唯有喝酒方可解脱。（何以解忧？惟有杜康。）　

有才识的人啊，是我深深的牵挂。（青青子衿，悠悠我心。）　

只因为你的缘故啊，让我思念到如今。（但为君故，沉吟至今。沈同沉）　

麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。（呦呦鹿鸣，食野之苹。）　

我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）　

那皎洁的月亮呦，何时可以摘取呢？（明明如月，何时可掇？掇:摘取。同缀意思一样。）　因此而忧心啊，一直不曾断绝。（忧从中来，不可断绝。）　

来吧朋友！越过那田间小道，别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来，让我们永远相依。（越陌度阡，枉用相存。）　

欢饮畅谈，重温那往日的恩情。（契阔谈讌，心念旧恩。讌同宴）　

月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。）　

绕树飞了三周，却找不到它们的栖身之所，（绕树三匝，何枝可依。）　

山不会满足自己的雄伟，海再深也不自满。（山不厌高，海不厌深。）　

若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向于我也。（周公吐哺，天下归心。）

译文2　

面对美酒伴以高歌，人生短暂岁月几何？　

好像晨间的露水一般，过去荒废的日子已经太多，所剩下的已经不多......　

听着席上的歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘　

用什么来排解忧愁？只有那美酒名曰“杜康”。　

“青青”的是您的衣襟，悠悠的是我的愁心。　

只是因为您的缘故，让我轻声吟诵至今。”　

“呦呦”的是麋鹿在鸣叫，因为取食到了野外的苹草。　

正是因为我有高贵的客人，演奏起瑟琴吹奏起笙笛”　

明亮得如同天上的月亮，什么时候我才能够摘取？　

忧伤正从中而来，连绵不绝从未停止。　

越过田间交错的小路，屈就了您前来拜访。　

久别重逢长谈畅饮，心中重温着往日的恩情。　

月亮皎洁星星稀疏，乌鸦向南飞去。　

绕着大树徘徊不止，有哪个枝头是可以依附的呢？　

高山从不满足于自己的高大，大海从不满足于自己的深广。　

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我！

译文3　面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？)　　

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！(譬如朝露，去日苦多。)　　

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。（慨当以慷，忧思难忘。）　　

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。（何以解忧？唯有杜康。）　

那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。（青青子衿，悠悠我心。）　正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。（但为君故，沉吟至今。）　　

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。（呦呦鹿鸣，食野之苹。）　　

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）　　

当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；（明明如月，何时可掇？）　　

我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。（忧从中来，不可断绝。）　　

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。（越陌度阡，枉用相存。）　　

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。（契阔谈宴，心念旧恩。）　

明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。）　

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？（绕树三匝，何枝可依？）　

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（山不厌高，海不厌深。）　

只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。（周公吐哺，天下归心。）

“何以解忧，惟有杜康”出自李白的哪首诗，整首诗是什么？

这首诗不是李白所写，出自汉末政治家、文学家曹操《短歌行》。

原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

作者简介：曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。

开头八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。愁的原因是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。连曹操这样位高权重的人居然在为求贤而发愁，其宣传作用不言而喻。

假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

接着八句情味则更加缠绵深长。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人。

其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念。

第三个八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。

最后八句的前四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。这是指那些犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。

参考资料：