束马悬车以登丸都-束马悬车

1.关于马的成语,并解释.

2.有关马的问题，30分！！！！

3.束车的词语束车的词语是什么

4.车去什么浅什么的成语

关于马的成语,并解释.

马不停蹄

比喻不停顿地向前走。

马齿徒增

马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

马到成功

形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风

比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸

马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马工枚速

原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马角乌白

乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

马空冀北

伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。

马鹿异形

用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

马牛襟裾

襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马首是瞻

看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

马瘦毛长

比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

马仰人翻

形容极忙乱或混乱的样子。

鞍马劳顿

骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳困

指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

鞍马之劳

鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

宝马香车

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

车马盈门

车子充满门庭，比喻宾客很多。

打马虎眼

故意装糊涂蒙骗人。

肥马轻裘

骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

归马放牛

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

汗马功劳

指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

金马玉堂

金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

叩马而谏

勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

快马加鞭

跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

老马恋栈

恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老马识途

老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

六马仰秣

形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

龙马精神

龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

秣马厉兵

磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

驽马铅刀

铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。

驽马十驾

原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

盘马弯弓

驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

匹马单枪

原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

匹马只轮

一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

骑马找马

骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

求马唐肆

唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

裘马轻肥

身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。

犬马之报

愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。

犬马之劳

愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

犬马之养

供养父母的谦辞。

戎马倥偬

戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

三马同槽

隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

束马悬车

束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。

率马以骥

用好马带领马群。比喻能者居先。

司马青衫

司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

四马攒蹄

指两手两脚被捆在一起。

驷马高车

驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

驷马难追

一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

天马行空

天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

万马奔腾

成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

万马齐喑

喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的面。

五马分尸

古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

瞎马临池

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

下马看花

比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

信马由缰

骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

野马无缰

没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

一马当先

原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一马平川

平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

倚马可待

倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。

倚马七纸

比喻文章写得快。

意马心猿

形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

饮马投钱

比喻为人廉洁，不损公肥私。

仗马寒蝉

仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

竹马之友

指儿童时期的朋友。

走马赴任

走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

走马观花

走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马看花

走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马上任

走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

走马章台

章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。

鞍前马后

马前马后。指追随左右。

兵荒马乱

荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵强马壮

形容军队实力强，富有战斗力。

不识马肝

相传马肝有毒，食之能致人于。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦

形容旅途劳顿。

车水马龙

车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车在马前

大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

弓调马服

比喻办任何事情，应先做好准备工作。

裹尸马革

革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战沙场的英勇无畏的气慨。

驴前马后

比喻一切受人支配。

牛溲马勃

牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

牛头马面

迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

乞儿马医

乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

墙头马上

为男女爱慕之典实。

人欢马叫

人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人困马乏

人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人强马壮

形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人仰马翻

人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

士饱马腾

军粮充足，士气旺盛。

乌白马角

乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

獐麇马鹿

比喻举动匆忙慌乱的人。

蛛丝马迹

从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

北叟失马

比喻祸福没有一定。

弊车羸马

破车瘦马。比喻处境贫穷。

伯乐相马

伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

单枪匹马

原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

短衣匹马

短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

非驴非马

不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

风樯阵马

风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

害群之马

危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

寒蝉仗马

仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

横戈跃马

横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马

呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

见鞍思马

看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

金戈铁马

戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

仅容旋马

指住宅地方狭小。

厉兵秣马

磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

溜须拍马

比喻讨好奉承。

盲人瞎马

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

骑马找马

骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

千军万马

形容雄壮的队伍或浩大的声势。

青梅竹马

青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

轻裘肥马

穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

塞翁失马

塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

声色狗马

声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活。

声色犬马

声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活方式。

识途老马

老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

素车白马

旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

童牛角马

童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马

泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

脱缰之马

比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

问牛知马

比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

问羊知马

比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

乌焉成马

乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。

鲜车怒马

怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。

香车宝马

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

心猿意马

心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

悬崖勒马

悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

玉堂金马

玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。

招兵买马

旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

指鹿为马

指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

有关马的问题，30分！！！！

1傌 冯 驭 驭 驮 驮 驲 馹 驯 驯 驰 驰 駄 驱 驳 驳 驴 駃 五画 駓 驵 驵 驶 驶 驷 驷 駈 駉 骂 驸 驸 驹 驹 驺 驼 驼 驻 驻 駜 驿 骀 骀 驽 驽 驾 驾 六至十画 骁 駬 骂 骂 骃 駰 骄 骅 骆 骆 駪 驳 骇 骇 骈 骈 骉 骊 駹 騧 骋 骋 验 骍 騂 骏 骏 呆 骎 駸 骐 骐 骑 骑 骒 骒 騑 騧 騐 骓 骓 骕 骖 騞 騲 騠 颿 鬃 骘 骘 騟 骗 骗 骚 骚 骙 騤 骛 骛 騢 骜 骜 骅 骝 骝 蓦 驺 骞 骞 骟 骟 十一画以上 驱 骠 骠 骡 骡 骢 骢 骖 骁 惊 骄 驐 驿 验 驘 驌 骤 骥 骥 驴 驩 骦 驦 骧 骧 骊 驫

2有关「马」的成语

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

原班人马同一批人员。

驽马十驾比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

六马仰秣形容乐声美妙。

马不知脸长比喻人不知道自己的缺点。

单枪匹马比喻单独行动，没有丝毫助力。

牛骥同皂比喻贤愚不分。

老骥伏枥比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

黑马比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

拍马屁比喻谄媚、阿谀、奉承。

3成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。

4《老 马》 臧克家

总得叫大车装个够，它横竖不说一句话。

背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下!

这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽。

眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。

周涛：巩乃斯的马

没话找话就招人讨厌，话说得没意思就让人觉得无聊，还不如听吵架提神。吵架骂仗是需要激情的。我发现，写文章的时候就像一匹套在轭具和辕木中的马，想到那片水草茂盛的地方去，却不能摆脱道路，更摆脱不了车夫的驾驭，所以走来走去，永远在这条枯燥的路面上。我向往草地，但每次走到的，却总是马厩。

我一直对不爱马的人怀有一点偏见，认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的，而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜，他们一定是没见过真正的马。

在我眼里，牛总是有点落后的象征的意思，一副安贫知命的样子，这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。骆驼却是沙漠的怪胎，为了适应严酷的环境，把自己改造得那么丑陋畸形。至于毛驴，顶多是个黑色幽默派的小丑，难当大用。它们的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服，生命对强者的屈服，所以我不喜欢。它们不是作为人类朋友的形象出现的，而是俘虏，是仆役。有时候，看到小孩子鞭打牛，高大的骆驼在妇人面前下跪，发情的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣，我心里便产生一种悲哀和怜悯。

那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”，不也是可悲的吗？但是不同。那可悲里含有一种不公，这一层含义在别的畜牲中是没有的。在南方，我也见到过矮小的马，样子有些滑稽，但那不是它的过错。既然桔树有自己的土壤，马当然有它的故乡了。自古好马生塞北。在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。

那是一九七零年，我在一个农场接受“再教育”，第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上，使人压仰到不能忍受的地步。强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。

终于有一天夜晚，我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来，偷偷摸进马棚，解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马，在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。

天低云暗，雪地一片模糊，但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不规则的土壁。光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跪，喷着鼻息，四蹄发出嚓嚓的有节秦的声音，最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展。压抑消失，豪兴顿起，在空旷的雪野上打着唿哨乱喊，在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊！我们高兴得大笑，笑得从马背上栽下来，躺在深雪里还是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了泪水……

那两匹可爱的光背马，这时已在近处缓缓停住，低垂着脖颈，一副歉疚的想说“对不起”的神态。它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异，弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。我拍拍马的脖颈，抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇，它会意了，抖抖鬃毛像抖掉疑虑，跟着我们慢慢走回去。一路上，我们谈着马，闻着身后热烘烘的马汗味和四围里新鲜刺鼻的气息，觉得好像不是走在冬夜的雪原上。

马能给人以勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。

我喜欢看一群马，那是一个马的家族在夏牧场上游移，散乱而有秩序，首领就是那里面一眼就看得出的种公马。它是马群的灵魂，作为这群马的首领当之无愧，因为它的确是无与伦比的强壮和美丽。匀称高大，毛色闪闪发光，最明显的特征是颈上披散着垂地的长鬃，有的浓黑，流泻着力与威严；有的金红，燃烧着火焰般的光彩。它管理着保护着这群牝马和顽皮的长腿短身子马驹儿，眼光里保持着父爱的尊严。

在马的这种社会结构中，首领的地位是由强者在竞争中确立的。任何一匹马都可以争夺，通过追逐、撕咬、拼斗，使最强的马成为公认的首领。为了保证这群马的品种不至于退化，就不能搞“指定”，不能看谁和种公马的关系好，也不能赁血缘关系接班。

生存竞争的规律使一切生物把生存下去作为第一意识，而人却有时候会忘记，造成许多误会。

唉，天似穹庐，笼盖四野。在巩乃斯草原度过的那些日子里，我与世界隔绝，

生活单调；人与人互相警惕，唯恐失一言而遭来来顶之祸，心灵寂寞。只有一个乐趣，看马。好在巩乃斯草原马多，不像书可以被焚，画可以被禁，知识可以被践踏，马总不至于被驱逐出境吧？这样，我就从马的世界里找到了奔的诗韵。油画般的辽阔草原、夕阳落照中兀立于荒原的群雕、大规模转场时铺散在山坡上的好文章、熊熊篝火边的通宵马经、毡房里悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开、醉酒的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔，东倒西歪的俯身鞭打猛犬，这一切，使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁……

哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界！凡是那时被取消的，你都重新又给予了我！弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时，还会在屋子里坐卧不宁，总想出去看看，是一匹什么样儿的马走过去了。而且我还听不得马嘶，一听到那铜号般高亢、鹰啼般苍凉的声音，我就热血陡涌、热泪盈眶，大有战士出征走上古战场，“风萧萧兮易水寒”的悲壮之慨。

有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落，雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野瞬间打得烟尘滚滚。就在那场暴雨的豪打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似地在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，俨然像临危不惧、收拾残局的大将；小马跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了许多；牧人在不可收拾的潮水中被携裹，大喊大叫，却毫无声响，喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。

雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雪声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再看不见了。

我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……

马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱，我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

过去我认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开巩乃斯之后，我不这么看了。巩乃斯的马，这些古人称之为骐骥、称之为汗血马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣，它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被淘汰，但是马却不会被什么新玩艺儿取代，它有它的价值。

牛从鞔车变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，

因为它们只会越来越稀少；而马，当车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它们时，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。

值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，

从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说，从关云长的赤兔马到总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相联着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风。我们有多少关于马的故事呵，我们是十分爱马的民族呢。至今，如同我们的一切美好的传统都像黄河之水似地遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”，就在巩乃斯的马身上——

此马非凡马，房星是本星；向前敲瘦骨，犹自带铜声。

我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解的吧。

谁曾说过

马已经去

无论是乌骓还是赤兔

在好多个世纪以前

作为一匹马

滚过阵阵尘土的时候

一些甲胄闪光的将军

轻轻提着剑柄的时候

谁敢扬言

那是一个不需要马的时代

刀戟声动的晚上

火光四起

霸王的剑沾满血

最后慷慨地割下

他那颗慷慨的头颅

比乌骓还要从容

怎能说霸王是个人

就不能说他是匹马呢

虞姬那个女人

就是最好的驯马者

他们相继放弃

在楚歌唱尽之后

形销骨碎

而我只能站在历史的豪气之末

荡气回肠

只是夜晚的清醒远胜于我

千年之前

谁也没有为某一匹马设计亡

我横卧在今夜的烛光下

不安份地想做一个牧马人

萧萧马鸣，悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

关于马 文 / 牧马江南

谁曾说过

马已经去

无论是乌骓还是赤兔

在好多个世纪以前

作为一匹马

滚过阵阵尘土的时候

一些甲胄闪光的将军

轻轻提着剑柄的时候

谁敢扬言

那是一个不需要马的时代

刀戟声动的晚上

火光四起

霸王的剑沾满血

最后慷慨地割下

他那颗慷慨的头颅

比乌骓还要从容

怎能说霸王是个人

就不能说他是匹马呢

虞姬那个女人

就是最好的驯马者

他们相继放弃

在楚歌唱尽之后

形销骨碎

而我只能站在历史的豪气之末

荡气回肠

只是夜晚的清醒远胜于我

千年之前

谁也没有为某一匹马设计亡

我横卧在今夜的烛光下

不安份地想做一个牧马人

李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧。何当金络脑，快步踏清秋。

房兵曹胡马

束车的词语束车的词语是什么

束车的词语有：悬兵束马，潘张左束，束马悬车。

束车的词语有：_甲束兵，束手受毙，束身自爱。2：注音是、ㄕㄨ_ㄔㄜ。3：拼音是、shùchē。4：结构是、束(独体结构)车(独体结构)。

束车的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

犹套车。

二、引证解释

⒈犹套车。引《墨子·鲁问》：“_越王_遂为公尚过束车五十乘，以迎子墨子於鲁。”

三、网络解释

束车束车，读音为shùchē，是一个汉语词语，犹套车。

关于束车的诗句

结束车舆强游往结束车舆强游往

关于束车的成语

潘张左束悬兵束马悬车束马束身自爱束手受毙束手缚脚束装盗金束手束足卷甲束兵

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车去什么浅什么的成语

杯水车薪：bēi shuǐ chē xīn，用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。作谓语、宾语、分句；指力量小不能解决问题。

束马悬车：shù mǎ xuán chē，束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。作谓语、定语；形容走山路的艰险。

千里命驾：qiān lǐ mìng jià，命驾：命令车夫驾车。指路远的好友造访。多形容友情深厚。作宾语、定语；指乘车去远方。

奔车朽索：bēn chē xiǔ suǒ，奔：奔驰；朽：腐朽。用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。比喻事情很危险，应十分警惕。作宾语、定语；指很危险。

车过腹痛：chē guò fù tòng，原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

生轮回：shēng sǐ lún huí，佛教以为世俗众生在生世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。作宾语、定语；用于迷信等。

投辖留宾：tóu xiá liú bīn，辖：车轴的键，去辖则车不能行；投辖：丢掉辖。比喻主人留客的殷勤。作谓语、定语；形容人殷勤好客。

闭门投辖：bì mén tóu xiá，辖：车轴的键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。作谓语、定语；形容人殷勤好客。

以往鉴来：yǐ wǎng jiàn lái，用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。作谓语、定语；指借鉴以前经验。

追驷不及：zhuī sì bù jǐ，驷：古代同驾一辆车的四匹马，