傅粉施朱的反义词-傅粉施朱什么意思

1.求口常交际用到的成语三百个，越多越好…

2.描写道士外貌的四字词语

3.求成语，比如，听天由命,下个是命由天听，一组组的

4.求八年级上《勉学》原文和翻译。

求口常交际用到的成语三百个，越多越好…

哀兵必败：处于压迫而满怀愁愤的军队必会取胜。 安富尊荣：平安富有，尊贵荣华。 安贫乐道：安于贫穷生活，以坚持自己信念为乐。 按图索骥：比喻办事机械板。 傲雪欺霜：形容松柏，梅，菊不畏严寒而立。 笨鸟先飞：比喻能力差的人做事时，恐怕落后，比别人先行动。 白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在嬉笑得缝隙前一闪而过。 白日做梦：比喻幻想，根本不能实现。 别出心裁：独创一格，与众不同。 暴虎冯(píng,)河：比喻有勇无谋，冒险蛮干 暴殄(tiǎn)天物：任意糟蹋东西。 别开生面：另外开展新的局面或创新 兵不血刃：兵器没有沾血，指未经过交锋而取得胜利、 不胫而走：没有腿却能跑，形容传布迅速。 不可开交：无法摆脱或结束。 残垣(yuán)断壁：残缺不全得墙壁，形容房屋遭受破坏后得凄凉景象。 椎心泣血：捶打胸膛，哭得眼中出血，形容极度悲伤的样子。 从善如流：形容能很快地接收别人的好意见，像水从高出流到低处一样自然。 春蚓秋蛇：形容书法拙劣，字写得好像蚯蚓和蛇爬行一样的弯曲难看。 春秋笔法：相传孔子修《春秋》，一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。 打草惊蛇：比喻采取机密行动时，由于透露了风声，惊动了对方。 打躬作揖：弯曲作揖，多用来形容恭顺恳求。 待人接物：指跟别人相处。 得鱼忘筌：捕得鱼就忘了筌，比喻成功以后就忘了赖以成功的事物，条件。 地老天荒：形容时代的久远。 雕虫小技：比喻微不足道的技能，多指文字技巧。 洞若观火：看事物十分明白清楚，好像看火一样，比喻观察事物明白透彻。 豆蔻年华：旧时谓女子十三，十四岁为豆蔻年华。 东施效颦：比喻不知道人家好在哪里，自己又没有条件而胡乱学样。 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着他地耳朵叮嘱。形容恳切地教导。 儿女情长：指过分看重情爱于家人之间的感情。 恶贯满盈：作恶极多，已到末日。 尔虞我诈：彼此猜疑，互相欺骗。 恩将仇报：用仇恨报答恩惠。 耳鬓厮磨：拍两人的耳朵和鬓发相接触，形容亲密相处（多指小儿女） 耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形中受到影响。 分道扬镳：形容分路而行，后来用以比喻各自向不同的目标前进。也比喻双方各有造诣。 飞砂走石：砂子在飞，石头在滚动，形容风力迅猛。 放任自流：任凭其自然发掌，不加过问。 风卷残云：风裹走了残留下的稀薄，零碎的云块。比喻一下子把残存的东西扫得精光。 傅粉施朱：原形容古代男子修饰面容，化装打扮。现多比喻掩盖过失或掩饰事物的本来面目 故步自封：安于现状，不求进步。 故弄玄虚：为掩盖事实真相 冠冕堂皇：形容外表庄严体面，实际上并非如此。（贬） 固若金汤：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固 鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人 故步自封：比喻守着老一套，不求进步 汗牛充栋书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多 毫发不爽毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差 怙恶不悛坚持作恶，不肯悔改 祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱 火中取栗比喻受人利用，冒险出力却一无所得 怀璧其罪身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害 讳疾忌医隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误 含情脉脉带有感情而互相凝视 积不相能指一向不和睦 积毁销骨指不断的毁谤能使人毁灭 间不容发空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点 精诚所至，金石为开至诚所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也被打开。形容对人真诚，产生的感动。 泾渭分明泾河水清渭河水浑，泾河的水流入渭河时清浊不混。比喻界限清楚或是非分明 开诚布公指以诚心待人，坦白无私地亮出自己的见解 开诚相见开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，真诚相见 开门见山比喻说话或写文章直截了当谈主题，不拐弯抹角 开门揖盗揖：打拱，表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患 开源节流开发水源，节制水流。比喻增收节支 开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。 康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途 慷慨激昂形容精神振奋，情绪激昂，充满正气 空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访 空前绝后从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况 空头支票空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言 口碑载道载：充满。形容群众到处都在称赞 口若悬河讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，口才很好 夸大其词语言夸张，超过事实。形容把事情说得超过原有的程度 夸夸其谈形容说话、写文章浮夸不切实际 良莠不齐莠：狗尾草，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起 老骥伏枥枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志 乐此不疲因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中 临危受命在危难之际接受任命。 临危授命在危急关头勇于献出生命。 临渊羡鱼站在水边想得到鱼。比喻只有愿望和空想而没有实际 洛阳纸贵比喻写文章、著作有价值，流传广，风行一时 名不虚传传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。 明哲保身明智的人善于保全自己。指因怕连累而回避斗争的处世态度 莫衷一是莫：不；衷：折衷。不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法 莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友 目不识丁连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得 南柯一梦形容一场大梦，或比喻一场空欢喜 南腔北调腔：语调。原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言 宁为玉碎，不为瓦全比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生 宁缺毋滥选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数 难言之隐隐：隐衷。隐藏在内心深处不便说出口的隐衷 恼羞成怒恼：气恼；羞：羞臊。由于羞愧到了极点，下不了台而发怒 泥沙俱下指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。 逆来顺受指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度 奴颜婢膝指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的 呕心沥血呕：吐；沥：滴。比喻用尽心思。多形容为事业工作文艺创作等用心的艰苦 偶一为之指平常很少这样做，偶尔才做一次 藕断丝连藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系 判若鸿沟形容界限很清楚，区别很明显。 旁征博引旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证 朋比为奸为：做；奸：邪恶、坏事。坏人勾结在一起干坏事 批亢捣虚比喻抓住敌人的要害乘虚而入。 皮里春秋指藏在心里不说出来的言论。 破壁飞去比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。 铺张扬厉形容过分铺张，讲究排场。 奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。 牵强附会把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈 强弩之末比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用 巧立名目用欺骗的手段设立一些名目来达到某种不正当的目的 人才辈出形容人才一批接一批不断涌现 人浮于事指工作中人员过多或人多事少 人言啧啧人们不满地议论纷纷 人一己百别人一次就学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。 阮囊羞涩阮孚的囊内只存一钱，以免囊中羞涩。比喻经济困难，手头无钱 闪烁其辞指说话吞吞吐吐，躲躲闪闪，不肯透露真相或回避要害问题 硕大无朋朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大 搜索枯肠形容写作思路贫乏及极力冥思苦想的样子 少不更事少：年少；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多 铁画银钩形容书法刚键柔美。 恬不知耻做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻 天马行空天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实 醍醐灌顶用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启 韬光养晦指隐藏才能，不使外露 万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复 万马齐喑喑：哑，失音。旧时形容人民沉默不语。现也比喻沉闷的面 网开一面比喻采取宽大态度，给人一条出路 为虎傅翼替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力 蔚为大观大观：盛大的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象 息事宁人：一从中调解，使事端平息，彼此相安。二.在纠纷中自行让步，减少麻烦。 惜墨如金：指写字、绘画、做文章下笔非常慎重，力求精练。 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。 喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸色上。 细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。 狭路相逢：在很窄的路上遇见了，不容易让开，多指仇人相遇难以相容。 瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的。 瑕瑜互见：比喻有缺点，也有优点。 下车伊始：指官吏初到住所。 下里巴人：泛指普及的通俗的文学艺术。 下马看花：比喻较长时间的深入实际，进行调查研究。 先声夺人：先张到声势以压倒别人，多用于比喻。 现身说法：比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显示出好处。 相辅而行：互相协助进行或配合使用。 相提并论：把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待。 降龙伏虎：比喻战胜强大的势力。 响彻云霄：响声直达高空。形容声音十分嘹亮。 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。 象牙之塔：比喻脱离现实生活的艺术家和文学家的小天地。 销声匿迹：不再公开讲话，不在抛头露面，形容隐藏起来或不公开出现。 小家碧玉：指小户人家的年轻貌美的女子。 小题大做：比喻把小事情当作大事办有不值得这样做的意思。 .心安理得：事情做的合理，心里很坦然。 心明眼亮；心里明白，眼睛雪亮。形容洞察事物，明辩是非。 心有余悸：危险的事情虽然过去，回想起来还感到害怕。 心猿意马：形容心思不专，变化无常，好像马跑猿跳一样。 信马由缰：骑着马不拉缰绳，任其自由行动。比喻漫无目的地闲逛或随意行动。 信手拈来：随手拿来。形容文章的词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 形影相吊：形容孤独。 性命交关：关系到人的性命。形容关系重大，非常紧要。 雄才大略：杰出的才智和谋略。 绣花枕头：比喻徒有外表而无学识才能的人，也比喻外表好看而质量不好的货物。 虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。 悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。 寻根究底：追究根底，泛指弄清事情的来龙去脉。

描写道士外貌的四字词语

1.描写道士的词语

步斗踏罡——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。

步罡踏斗——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。

吃四方饭——和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。

出家弃俗——弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

遁迹黄冠——指避开尘世而做道士。

葛巾布袍——葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

葛巾野服——葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

呼风唤雨——旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。

画符念咒——道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。

火居道士——指有家庭妻儿的道士。

如律令——本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

书符咒水——书：画；符：符箓；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。

吞云吐雾——原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。

羽衣蹁跹——羽衣：羽毛织成的衣服；蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

2.描写道士外貌的句子

一身白色长袍，头戴道观或者挽一个道髻，手拿浮尘，身背一口宝剑。

尖嘴猴腮或满脸横肉或心有邪术眼光不整或举止轻浮一脸猥琐。“昔吴道子画钟馗，衣蓝衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。

笔迹遒劲，实绘事之绝格也。”道人不拘于事、不困于隘，乘物以游心而不为物役仙。

风道骨一表人才、风度翩翩相貌堂堂 神采奕奕 眉开眼笑 满面红光 容光焕发尊道贵德、自然无为、虚静守柔、大公无私、不争谦下、法天贵真爱国爱教。道家以自然、简洁、朴素、清净高远为追求的美学特征。

3.描写人物外貌四字词语,要意思

描写外貌的四字词语 风度翩翩fēng dù piān piān 解释：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。

举止文雅优美。出自：《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”

《新唐书·张九龄传》：“风度能若张九龄乎？” 大腹便便dà fù pián pián 解释：便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。

出自：《后汉书·边韶传》：“边孝先，腹便便。” 示例：室如悬磬待遗秉，~乃空洞。

◎清·姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》披头散发pī tóu sàn fà 解释：头发长而散乱。形容仪容不整。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江。

’” 虎背熊腰hǔ bèi xióng yāo 解释：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

出自：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。” 示例：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是~，相貌非凡。

◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回 衣冠楚楚yī guān chǔ chǔ 解释：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

出自：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 示例：他整天~，但对工作却漠然置之。

相貌堂堂xiàng mào táng táng 解释：形容人的仪表端正魁梧。出自：明·吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”

眉清目秀méi qīng mù xiù 解释：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

出自：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。” 示例：因为本是贵族子弟，所以往往~，举止娴雅，而知识水准也相当高。

◎闻一多《屈原问题》容光焕发róng guāng huàn fā 解释：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

出自：方纪《歌声和笛音》：“我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。” 美如冠玉měi rú guān yù 解释：冠：帽子。

原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

出自：《史记·陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。” 示例：曾有一个道士，有长生不老之术，自说已经百余岁了，看去却“~”，象二十左右一样。

◎鲁迅《准风月谈·青年与老子》语法：补充式；作谓语；形容男子长相漂亮 出水芙蓉chū shuǐ fú róng 解释：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

出自：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。” 示例：马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如~，真不愧娇之一字也。

◎清·余怀《板桥杂记·马娇》冰肌玉骨bīng jī yù gǔ 解释：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。

形容女子肌肤莹洁光滑。出自：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”

宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。” 示例：换却~胎，丹心吐出异香来。

◎元·张寿卿《红梨花》第二折 明眸皓齿míng móu hào chǐ 解释：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

出自：三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。” 示例：~今何在，血污游魂归不得。

◎唐·杜甫《哀江头》诗 沉鱼落雁chén yú luò yàn 解释：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出自：《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？” 示例：他二人长的一个是~之容，一个是闭月羞花之貌。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十二回 粉白黛黑fěn bái dài hēi 解释：粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。

泛指女子的妆饰。出自：战国·楚·屈原《大招》：“粉白黛黑，施芳泽只。”

雾鬓风鬟wù bìn fēng huán 解释：鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。

也形容女子头发蓬松散乱。出自：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”

宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。” 语法：联合式；作谓语、宾语；形容女子头发的美 蓬头垢面péng tóu gòu miàn 解释：头发蓬乱，脸上很脏。

旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

出自：《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？” 示例：穷人的孩子~的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。 ◎鲁迅《热风·随感录二十五》。

4.描写人物外貌的

眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 其貌不扬 蓬头垢面 弱不禁风 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌。

5.描写动作.神态.外貌的四字词各10个

抓耳挠腮 挤眉弄眼 暗送秋波 拳打脚踢 辗转反侧 东倒西歪 瞠目结舌 眉飞色舞 一瘸一拐 拔腿就跑 连蹦带跳 一步登天 步伐轻盈 飞檐走壁 健步如飞 大步流星 七手八脚 蹑手蹑脚 手舞足蹈 步伐矫健 匍匐前进 脚踏实地 笨手笨脚 手忙脚乱 手舞足蹈 大快朵颐 抓耳挠腮 举手投足 奔走如飞 上窜下跳 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色 刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花 大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如灰 心驰神往 心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚 心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐 胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜 义愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 健步如飞 扭头就跑 定睛一看 侧耳细听 冥思苦想 步履矫健 拔腿就跑 目不转睛 听得入迷 挖空心思 大步流星 连蹦带跳 凝神注视 道听途说 飞檐走壁 东奔西窜 怒目而视 大摇大摆 横冲直撞 左顾右盼 步履艰难 飞似得跑 东张西望 一瘸一拐 奔走如飞 挤眉弄眼 匍匐前进 上窜下跳 瞻前顾后 蹑手蹑脚 举目远望 步履轻盈 极目了望 走马看花 虎视眈眈 眼明手快 眼疾手快 风驰电掣 电光石火 眼明手捷 雷厉风行 流星赶月 星驰电走 弩箭离弦 动如脱兔 放声痛哭 失声痛哭 痛哭流涕 声泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 哭爹叫娘 捶胸顿足 号啕大哭 抱头痛哭 点头微笑 抿着嘴笑 淡然一笑 手舞足蹈 大快朵颐 张牙舞爪 抓耳挠腮 面面相觑 嬉皮笑脸 摇头晃脑 长吁短叹 动若脱兔 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 发奋图强 废寝忘食 闻鸡起舞 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 顶天立地 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 贪生怕 厚颜 *** 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 怒发冲冠 一目十行 一日千里 百发百中 一步登天 走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 专心致志 手舞足蹈 笨手笨脚 挤眉弄眼 得意忘形 喜笑颜开 呆若木鸡 悬梁刺股 守株待兔 掩耳盗铃 买椟还珠 长吁短叹 翻山越岭 鬼鬼祟祟 支支吾吾 吞吞吐吐 偷偷摸摸 踉踉跄跄 窃窃私语 喋喋不休 跃跃欲试 抱头鼠窜 盲人摸象 调兵遣将 东倒西歪 左顾右盼 垂头丧气 举手投足 （1） 描写人物外貌的成语： 一表人才 风度翩翩，大腹便便，膀大腰园 披头散发 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 （2） 描写人物动作的成语： 身手敏捷 风驰电掣，动如脱兔，举目眺望 大步流星 昂首挺胸，手舞足蹈 张牙舞爪 （3） 描写人物神态的成语： 呆若木鸡 目瞪口呆 神采奕奕 全神贯注 聚精会神，眉飞色舞 张口结舌 挤眉弄眼 眉开眼笑 目不转晴 （4）描写人物心情的成语： 举棋不定，忐忑不安 心急如焚 七上八下 六神无主 心神不定 心情词语：兴高采烈 喜出望外 欢天喜地 炎冒三丈 怒气冲天 垂头丧气 无精打采 闷闷不乐 欢天喜地 欢蹦乱跳 神态词语：聚精会神 全神贯注 目不转睛 闭目养神 得意洋洋 外貌词语：眉清目秀 面色苍白 白发苍苍 面黄肌瘦 衣冠楚楚 动作词语：指手划脚 手忙脚乱 手舞足蹈 七手八脚 摇头晃脑 品格词语：舍己为人 见义勇为 大公无私 不屈不饶 顽强不屈 〔头发〕 白发苍苍 满头银发 两鬓染霜 头发乌润 蓬松的短发 头发稀疏满头青丝披肩长发 柔软的头发 齐眉的刘海 披头散发 蓬头垢面 〔眼睛〕 丹凤眼 三角眼 斜白眼 斗鸡眼 细眯眼 单眼皮 双眼皮 眉青目秀 浓眉打眼 明眸皓齿 眉梢细长 火眼金睛 炯炯有神 大眼睛忽闪忽闪 乌溜溜的眼珠 眼睛布满血丝 会说话的眼睛 慈祥的目光 明亮的眼 目光锐利 目光迟钝 凶狠的目光 眼睛眯成一条缝 眼泡浮肿 〔鼻子〕 蒜头鼻 鹰钩鼻 酒糟鼻 朝天鼻 塌鼻梁 又遍又平的鼻子 又高又直的鼻子 尖尖的鼻子 宽鼻阔嘴 〔嘴 牙〕 樱桃小嘴 血盆大口 尖嘴猴腮 抿着小嘴 厚嘴唇薄嘴唇嘴唇苍白 唇如胭脂 唇无血色 齿白唇红 参差不齐的牙齿白而发亮的牙齿咬紧牙关 满口银牙 〔面容〕 苹果脸 瓜子脸 鹅蛋脸 长方脸 四方脸 俊美的脸丑陋的脸清瘦的脸 满脸憔悴 一脸稚气 古铜色的脸 黑里透红的脸红扑扑的脸布满皱纹的脸 脸色苍白 愁眉苦脸 嬉皮笑脸 面黄肌瘦 满脸雀斑面如桃花面如土色 天庭饱满 脸颊绯红 面目可憎油头粉面面不改色脸“刷”地一下白了 脸“腾”地一下红了 〔手 身材〕 十指尖尖 纤纤素手 粗壮的大手 身材矮小 身材苗条 身材丰腴 体态轻盈 身材臃肿 佝偻着身子 身强力壮 虎背熊腰 膀阔腰圆 肌腱发达 腰板挺直 彪形大汉 大腹便便 脑满肠肥 身材高挑 亭亭玉立 袅袅婷婷 弱不禁风 瘦骨嶙峋 瘦骨如柴 短小精悍 〔衣着〕 朴素 大方 整洁 时髦 摩登 讲究 笔挺 邋遢 俗气 穿戴整齐衣冠楚楚穿红戴绿 衣着入时 珠光宝气 花枝招展 衣衫不整不修边幅破破烂烂袒臂露肩 衣不蔽体 赤身 *** [神态〕 恳切潇洒 妩媚羞涩腼腆 容光焕发 英。

6.描写人物动作、外貌、神态、语言的四字词语

表示人物动作：手舞足蹈、手忙脚乱、健步如飞、抓耳挠腮、上窜下跳、张牙舞爪、大摇大摆

表示人物外貌：眉清目秀、容光焕发、美如冠玉、出水芙蓉、冰肌玉骨、冰清玉洁、沉鱼落雁

表示人物神态：神采飞扬、神采奕奕、得意忘形、炯炯有神、没精打采、神气十足、神采焕发

表示人物语言：甜言蜜语、口若悬河、夸夸其谈、花言巧语、滔滔不绝、喋喋不休、三言两语

表示人物心理：忐忑不安、心急如焚、心旷神怡、心惊肉跳、心烦意乱、七上八下、惊心动魄

含有比喻的：面如土色、水平如镜、胆小如鼠、健步如飞、柔情是水、恩重如山

含有夸张的：一目十行、地动山摇、一步登天、一手遮天、水泄不通、天崩地裂

含有近义词的：千辛万苦、南腔北调、东张西望、风平浪静、日积月累、左顾右盼

含有反义词的：出生入、早出晚归、深入浅出、七上八下、大惊小怪、天经地义

出自历史故事的：围魏救赵、闻鸡起舞、退避三舍、掩耳盗铃、完璧归赵

出自寓言故事的：井底之蛙、守株待兔、狐假虎威、拔苗助长、亡羊补牢

7.描写外貌四字词语大全

目光炯炯 相貌堂堂 虎头虎脑 风度翩翩

气宇轩昂 衣冠楚楚 满头银发 衣冠楚楚

双目如潭 眉清目秀 眉清目秀 大腹便便

浓眉大眼 白发苍苍 白净柔嫩 披头散发

火眼金睛 面色苍白 面红耳赤 膀大腰园

慈眉善目 面黄肌瘦 满面红光 虎背熊腰

高大魁梧 气宇轩昂 浓眉大眼 英姿飒爽 慈眉善目

短小精悍 鹤发鸡皮 雾鬓风鬟 面黄肌瘦 鹤发童颜

衣冠楚楚 风度翩翩 衣着得体 青面獠牙 一表人才

蓬头垢面 面有菜色 面如土色 囚首垢面 面红耳赤

披头散发 膀大腰园 貌比潘安 相貌堂堂 秀色可餐

婀娜多姿 傅粉施朱 粉白黛黑 亭亭玉立 靡颜腻理

虎背熊腰 大腹便便 闭月羞花 尖嘴猴腮 沉鱼落雁

道貌岸然 明眸皓齿 冰肌玉骨 国色天香 冰清玉洁

美如冠玉 容光焕发 贼眉鼠眼 出水芙蓉 眉清目秀

肠肥脑满 铜筋铁骨 蓬头历齿 骨瘦如柴 鸠形鹄面

8.描写人物外貌的四字词语词语

描写人物外貌的成语 ：

国色天香、

倾国倾城、

花容月貌、

小家碧玉、

出水芙蓉、

道貌岸然、

衣冠楚楚、

秀色可餐、

沉鱼落雁、

梨花带雨、

亭亭玉立、

眉清目秀、

秀外慧中、

大腹便便、

玉树临风、

威风凛凛、

闭月羞花、

冰清玉洁、

环肥燕瘦、

明眸皓齿、

千娇百媚、

文质彬彬、

婀娜多姿、

鹤发童颜、

短小精悍、

唇红齿白、

老态龙钟、

我见犹怜、

眉目如画、

如花似玉

求成语，比如，听天由命,下个是命由天听，一组组的

哀兵必败：处于压迫而满怀愁愤的军队必会取胜。

安富尊荣：平安富有，尊贵荣华。

安贫乐道：安于贫穷生活，以坚持自己信念为乐。

按图索骥：比喻办事机械板。

傲雪欺霜：形容松柏，梅，菊不畏严寒而立。

笨鸟先飞：比喻能力差的人做事时，恐怕落后，比别人先行动。

白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在嬉笑得缝隙前一闪而过。

白日做梦：比喻幻想，根本不能实现。

别出心裁：独创一格，与众不同。

暴虎冯(píng,)河：比喻有勇无谋，冒险蛮干

暴殄(tiǎn)天物：任意糟蹋东西。

别开生面：另外开展新的局面或创新

兵不血刃：兵器没有沾血，指未经过交锋而取得胜利、

不胫而走：没有腿却能跑，形容传布迅速。

不可开交：无法摆脱或结束。

残垣(yuán)断壁：残缺不全得墙壁，形容房屋遭受破坏后得凄凉景象。

椎心泣血：捶打胸膛，哭得眼中出血，形容极度悲伤的样子。

从善如流：形容能很快地接收别人的好意见，像水从高出流到低处一样自然。

春蚓秋蛇：形容书法拙劣，字写得好像蚯蚓和蛇爬行一样的弯曲难看。

春秋笔法：相传孔子修《春秋》，一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。

打草惊蛇：比喻采取机密行动时，由于透露了风声，惊动了对方。

打躬作揖：弯曲作揖，多用来形容恭顺恳求。

待人接物：指跟别人相处。

得鱼忘筌：捕得鱼就忘了筌，比喻成功以后就忘了赖以成功的事物，条件。

地老天荒：形容时代的久远。

雕虫小技：比喻微不足道的技能，多指文字技巧。

洞若观火：看事物十分明白清楚，好像看火一样，比喻观察事物明白透彻。

豆蔻年华：旧时谓女子十三，十四岁为豆蔻年华。

东施效颦：比喻不知道人家好在哪里，自己又没有条件而胡乱学样。

耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着他地耳朵叮嘱。形容恳切地教导。

儿女情长：指过分看重情爱于家人之间的感情。

恶贯满盈：作恶极多，已到末日。

尔虞我诈：彼此猜疑，互相欺骗。

恩将仇报：用仇恨报答恩惠。

耳鬓厮磨：拍两人的耳朵和鬓发相接触，形容亲密相处（多指小儿女）

耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形中受到影响。

分道扬镳：形容分路而行，后来用以比喻各自向不同的目标前进。也比喻双方各有造诣。

飞砂走石：砂子在飞，石头在滚动，形容风力迅猛。

放任自流：任凭其自然发掌，不加过问。

风卷残云：风裹走了残留下的稀薄，零碎的云块。比喻一下子把残存的东西扫得精光。

傅粉施朱：原形容古代男子修饰面容，化装打扮。现多比喻掩盖过失或掩饰事物的本来面目

故步自封：安于现状，不求进步。

故弄玄虚：为掩盖事实真相

冠冕堂皇：形容外表庄严体面，实际上并非如此。（贬）

固若金汤：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固

鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人

故步自封：比喻守着老一套，不求进步

汗牛充栋书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多

毫发不爽毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差

怙恶不悛坚持作恶，不肯悔改

祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱

火中取栗比喻受人利用，冒险出力却一无所得

怀璧其罪身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害

讳疾忌医隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误

含情脉脉带有感情而互相凝视

积不相能指一向不和睦

积毁销骨指不断的毁谤能使人毁灭

间不容发空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点

精诚所至，金石为开至诚所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也被打开。形容对人真诚，产生的感动。

泾渭分明泾河水清渭河水浑，泾河的水流入渭河时清浊不混。比喻界限清楚或是非分明

开诚布公指以诚心待人，坦白无私地亮出自己的见解

开诚相见开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，真诚相见

开门见山比喻说话或写文章直截了当谈主题，不拐弯抹角

开门揖盗揖：打拱，表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患

开源节流开发水源，节制水流。比喻增收节支

开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途

慷慨激昂形容精神振奋，情绪激昂，充满正气

空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访

空前绝后从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况

空头支票空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言

口碑载道载：充满。形容群众到处都在称赞

口若悬河讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，口才很好

夸大其词语言夸张，超过事实。形容把事情说得超过原有的程度

夸夸其谈形容说话、写文章浮夸不切实际

良莠不齐莠：狗尾草，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起

老骥伏枥枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志

乐此不疲因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中

临危受命在危难之际接受任命。

临危授命在危急关头勇于献出生命。

临渊羡鱼站在水边想得到鱼。比喻只有愿望和空想而没有实际

洛阳纸贵比喻写文章、著作有价值，流传广，风行一时

名不虚传传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。

明哲保身明智的人善于保全自己。指因怕连累而回避斗争的处世态度

莫衷一是莫：不；衷：折衷。不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法

莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友

目不识丁连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得

南柯一梦形容一场大梦，或比喻一场空欢喜

南腔北调腔：语调。原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言

宁为玉碎，不为瓦全比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生

宁缺毋滥选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数

难言之隐隐：隐衷。隐藏在内心深处不便说出口的隐衷

恼羞成怒恼：气恼；羞：羞臊。由于羞愧到了极点，下不了台而发怒

泥沙俱下指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

逆来顺受指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度

奴颜婢膝指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的

呕心沥血呕：吐；沥：滴。比喻用尽心思。多形容为事业工作文艺创作等用心的艰苦

偶一为之指平常很少这样做，偶尔才做一次

藕断丝连藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系

判若鸿沟形容界限很清楚，区别很明显。

旁征博引旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证

朋比为奸为：做；奸：邪恶、坏事。坏人勾结在一起干坏事

批亢捣虚比喻抓住敌人的要害乘虚而入。

皮里春秋指藏在心里不说出来的言论。

破壁飞去比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。

铺张扬厉形容过分铺张，讲究排场。

奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。

牵强附会把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈

强弩之末比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用

巧立名目用欺骗的手段设立一些名目来达到某种不正当的目的

人才辈出形容人才一批接一批不断涌现

人浮于事指工作中人员过多或人多事少

人言啧啧人们不满地议论纷纷

人一己百别人一次就学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

阮囊羞涩阮孚的囊内只存一钱，以免囊中羞涩。比喻经济困难，手头无钱

闪烁其辞指说话吞吞吐吐，躲躲闪闪，不肯透露真相或回避要害问题

硕大无朋朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大

搜索枯肠形容写作思路贫乏及极力冥思苦想的样子

少不更事少：年少；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多

铁画银钩形容书法刚键柔美。

恬不知耻做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻

天马行空天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实

醍醐灌顶用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启

韬光养晦指隐藏才能，不使外露

万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复

万马齐喑喑：哑，失音。旧时形容人民沉默不语。现也比喻沉闷的面

网开一面比喻采取宽大态度，给人一条出路

为虎傅翼替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力

蔚为大观大观：盛大的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象

息事宁人：一从中调解，使事端平息，彼此相安。二.在纠纷中自行让步，减少麻烦。

惜墨如金：指写字、绘画、做文章下笔非常慎重，力求精练。

喜闻乐见：喜欢听，乐意看。

喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸色上。

细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

狭路相逢：在很窄的路上遇见了，不容易让开，多指仇人相遇难以相容。

瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的。

瑕瑜互见：比喻有缺点，也有优点。

下车伊始：指官吏初到住所。

下里巴人：泛指普及的通俗的文学艺术。

下马看花：比喻较长时间的深入实际，进行调查研究。

先声夺人：先张到声势以压倒别人，多用于比喻。

现身说法：比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。

相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显示出好处。

相辅而行：互相协助进行或配合使用。

相提并论：把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待。

降龙伏虎：比喻战胜强大的势力。

响彻云霄：响声直达高空。形容声音十分嘹亮。

想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

象牙之塔：比喻脱离现实生活的艺术家和文学家的小天地。

销声匿迹：不再公开讲话，不在抛头露面，形容隐藏起来或不公开出现。

小家碧玉：指小户人家的年轻貌美的女子。

小题大做：比喻把小事情当作大事办有不值得这样做的意思。

.心安理得：事情做的合理，心里很坦然。

心明眼亮；心里明白，眼睛雪亮。形容洞察事物，明辩是非。

心有余悸：危险的事情虽然过去，回想起来还感到害怕。

心猿意马：形容心思不专，变化无常，好像马跑猿跳一样。

信马由缰：骑着马不拉缰绳，任其自由行动。比喻漫无目的地闲逛或随意行动。

信手拈来：随手拿来。形容文章的词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。

形销骨立：形容身体极其消瘦。

形影相吊：形容孤独。

性命交关：关系到人的性命。形容关系重大，非常紧要。

雄才大略：杰出的才智和谋略。

绣花枕头：比喻徒有外表而无学识才能的人，也比喻外表好看而质量不好的货物。

虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。

悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。

寻根究底：追究根底，泛指弄清事情的来龙去脉。

寻章摘句：读书时只摘记一些漂亮的语句，不深入研究，也指写作时只堆砌现成的语句，缺乏创造性。

求八年级上《勉学》原文和翻译。

《勉学》原文：

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。

有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。

多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。

或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！

梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作，体中何如则秘书。”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。

明经求第，则顾人答策：三九公宴，则假手赋诗。当尔之时，亦快士也。及离乱之後，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲；当路秉权，不见昔时之党。

求诸身而无所得，施之世而无所用。被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转沟壑之际。当尔之时，诚驽材也。有学艺者，触地而安。

自荒乱已来，诸见俘虏。虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师，虽千载冠冕不晓书记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。

斋夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇廕，当自求诸身耳。

谚曰：“积财千万，不如簿伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而赖营馔，欲暖而惰裁衣也。

夫读书之人，自义、农已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。

知有客有客难主人曰：“吾见缰弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”

主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞，木石之段块，自丑其雕刻；安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。

且负甲为兵，咋笔为吏，身名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。

必有天才，拔群出类，为将则闇与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。

斋人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉？世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道。

辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。但知承上接下，积财聚谷，便云我能为相；不知敬鬼事神，移风易俗，调节阴阳，荐举贤圣之至也。

但知私财不入，公事夙办，便云我能治民；不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱为凤之术也。但知抱令守律，早刑晚舍，便云我能平狱；不知同辕观罪，分剑追财，假言而奸露，不问而情得之察也。

爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。

《勉学》翻译：

从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！这类事情遍见於经籍史书，我也不能一一列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到《礼记》、《左传》，少的也起码读了《毛诗》和《论语》。

到了加冠成婚年纪，体质性情稍稍定型，凭著这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。

人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。

然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞於从事工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则才记起姓名，饱食醉酒，恍惚空虚，以此来打法日子，以此来终尽夭年。

有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习，遇到婚丧大事，议论得失，就昏昏然张口结舌，像坐在云雾之中。

公家或私人集会宴欢，谈古赋诗，又是沉默低头，只会打呵欠神懒腰。有见识的人在旁看到，真替他羞得无处容身。为什么不愿用几年时间勤学，以致一辈子长时间受愧辱呢？

梁朝全盛时期，士族子弟，多数没有学问，以至有俗读说：“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官。”没有人不讲究熏衣剃面，涂脂抹粉，驾著长檐车，踏著高齿屐，坐著有棋盘图案的方块褥子，靠著用染色丝织成的软囊，左右摆满了器用玩物。

从容地出入，看上去真好似神仙一般，到明经义求取及第时，那就雇人回答考试问题；要出席朝廷显贵的宴会，就请人帮助作文赋诗。在这种时候，也算得上是个“才子佳士”。

等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得，施之世事一无所用，外边披上粗麻短衣，而内里没有真正本领。

外边失去虎皮外表，而里边肉里露出羊质，呆然像段枯木，泊然像条乾涸的水流，落拓兵马之间，辗转亡沟壑之际，在这种时候，真成了驽才。只有有学问才艺的人，才能随处可以安身。从战乱以来，所见被俘虏的。

即使世代寒士，懂得读《论语》、《孝经》的，还能给人家当老师；虽是历代做大官，不懂得书牍的，没有不是去耕田养马，从这点来看，怎能不自勉呢？如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。

明白《六经》的意义，涉猎百家的书，即使不能增强道德行为，激励风俗，就像是一种能以自资。哥哥不可以常依，故乡不可常保，一旦流离失所，没有人庇护荫，当自己设法了。

俗话说：“积财千万，不如簿技在身。”技艺的容易学习而可贵的，没有比读书的。世上的人不管他是愚蠢还是聪明，都想认识的人多，见事的广，而不肯读书，这就像求饱而依赖做饭，想温暖而懒于裁衣呢。

有位客人追问我说：“我看见有的人只凭藉强弓长戟，就去讨伐叛逆，安抚民众，以取得公侯的爵位；有的人只凭藉精通文史，就去救助时代，使国家富强，以取得卿相的官职。

而学贯古今，文武双全的人，却没有官禄爵位，妻子儿女饥寒交迫，类似这样的事数不胜数，学习又怎么值得崇尚呢？”我回答说：“人的命运坎坷或者通达，就好像金玉木石；钻研学问，掌握本领，就好像琢磨与雕刻的手艺。

琢磨过的金玉之所以光亮好看，是因为金玉本身是美物；一截木头，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。但我们怎么能说雕刻过的木石胜过 尚未琢磨过的宝玉呢？同样，我们不能将有学问的贫贱之士与没有学问的富贵之人相比。

况且，身怀武艺的人，也有去当小兵的；满腹诗书的人，也有去当小吏的，身名灭的人多如牛毛，出类拔萃的人少如芝草。埋头读书，传扬道德文章的人，劳而无益的，少如日蚀；追求名利，耽於享乐的人，多如秋草。

二者怎么能相提并论呢？另外，我又听说：一生下来不学就会的人，是天才；经过学习才会的人，就差了一等。因而，学习是使人增长知识，明白通达道理。

只有天才才能出类拔萃，当将领就暗合于孙武、吴起的兵法；执政者就同于管仲、子产的政治素养，像这样的人，即使不读书，我也说他们已经读过了。你们现在既然不能达到这样的水平，如果不效仿古人勤奋好学的榜样，就像盖着被子蒙头大睡，什么也不知道。”

人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？世人只知道骑马披甲，长矛强弓，就说我能为将，却不知道要有明察天道，辨识地利，考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。

只知道承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调节阴阳，推荐选举贤圣之人的水平。

只知道不谋私财，早办公事，就说我能治理百姓，却不知道要有诚己正人，治理有条理，救灾灭祸，教化百姓的本领。只知道执行律令，早判晚赦，就说我能平狱，却不知道侦察、取证、审讯、推断等种种技巧。

在古代，不管是务农的、做工的、经商的、当仆人的、做奴隶的，还是钓鱼的、杀猪的、喂牛牧羊的人们中，都有显达贤明的先辈，可以作为学习的榜样，博学寻求，没有不利於成就事业啊！

所以要读书做学问，本意在於使心胸开阔使眼睛明亮，以有利於做实事。不懂得奉养双亲的，要他看到古人的探知父母的心意，顺受父母的脸色，和声下气，不怕劳苦，弄来甜美软和的东西，於是谨慎戒惧，起而照办。

不懂得服侍君主的，要他看到古人的守职不越权，见到危难不惜生命，不忘对君主忠谏，以利国家，於是凄恻自忠，要想效法。一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气。

一贯鄙吝的，要他看到古人的重义轻财，少私寡欲，忌盈恶满。周济穷困，於是羞愧生悔，积而能散。一贯暴悍的，要他看到古人的小心贬抑自己，齿弊古存，待人宽容，尊贤纳众，於是疲倦沮丧，身体弱得不胜衣。

一贯怯懦的，要他看到古人的不怕，坚强正直，说话必信，好事干下去不回头，於是勃然奋力，不可慑服。这样历数下去，百行无不如此，即使难做得纯正，至少可以去掉过於严重的毛病，学习所得，用在哪一方面都会见成效。

只是世人读书的，往往只能说到，不能做到，忠孝无闻，仁义不足，加以判断一件诉讼，不需要弄清事理，治理千户小县，不需要管好百姓，问他造屋，不需要知道楣是横而兑是坚，问他耕田，不需要知道稷是早而黍是迟。

吟啸谈谑，讽咏辞赋，事情既很悠闲，人树更见迂诞，处理军国大事，一点没有用处，从而被武人俗吏们共同讥谤，确是由於上述的原因吧？

此文出自南北朝时期·颜之推缩写的《颜氏家训》

扩展资料

写作背景：

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。

分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

作者简介：

颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》，对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述。

且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情，溢于言表。