稼穑艰难原文及翻译-稼穑艰难的意思是什么

1.写粮油的文言文

2.唐太宗诲太子文言文译文

3.贯休《杂曲歌辞。少年行三首》原文及翻译赏析

4.文言文翻译 伏愿殿下知稼穑之艰难 官曹文墨

写粮油的文言文

1. 有谁知道与粮食有关的诗、词、赋,古文或原创都可

《诗经·国风·魏风·硕鼠》： 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

译文：大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！ 大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒！多年辛苦养活你，拼拼活谁感激。发誓从此离开你，到那理想新乐邑。新乐邑呀新乐邑，劳动价值归自己！ 大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，有谁去过徒长叹！

曹植《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

于谦 《平阳道中》

杨柳阴浓水鸟啼，豆花初放麦苗齐。

牙逢尽道今年好，四月平阳米价低。

辛弃疾 西江月 夜行黄沙道中

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

麦随风里熟，梅逐雨中黄 ---北周·庾信《奉和夏日应令》

白居易 观刈麦

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在背傍。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

田家输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

暂时只能想到这些了 希望你能满意

2. 列子拒粮的文言文

子列子穷（1），容貌有饥色。

客有言之于郑子阳者曰（2）：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟（3）。子列子见使者，再拜而辞。

使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰（4）：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐（5），今有饥色。君过而遗先生食（6），先生不受，岂不命邪！”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。

以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言（7），此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳 翻译：列子住在郑国的时候，家里很穷，经常吃不上饭，面黄肌瘦的叫人觉得非常可怜。

有人对郑国的相国子阳说：“列御寇是一位有道的贤者，居住在你治理的国家，生活却过得这么贫困，饭也吃不饱，你难道不喜欢贤士、不在乎名声吗？” 子阳听了，赶紧叫手下的官员去给列子送粮食。列子听说了官员的来意，执意不肯接受子阳的馈赠。

官员没有办法，只好走了。列子的老婆眼巴巴看见到手的粮食没有了，气得直埋怨列子，捶着胸脯说：“人家都说当贤人的老婆孩子，可以吃得饱、穿得暖，全都是胡说八道！你看看我们过的是什么日子！人家相国大人看得起你，才给你送粮食，你摆什么谱啊？你摆谱不要紧，你也看看我们几天没吃一顿饱饭了啊！什么贤人，闲得喝风去吧！” 列子笑着对妻子说：“你以为这是好事吗？我看未必。

相国不是因为知道我是贤人才给我送吃的，而是听了别人的话，才想到给我粮食吃。他今天能因为听了别人的话馈赠我们食物，明天就不会因为听了别人的话而找我们碴吗？这样的人，还是不要跟他打交道的好啊。”

不久，因为子阳的民怨太深，老百姓纷纷起来反对子阳，把子阳给杀了。

3. 用文言文讽刺糟蹋粮食的人时该怎么说

●君子以俭德辟难。――《周易》

●克勤于邦，克俭于家。――《尚书》

●俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传》

●民生在勤，勤则不匮。――《左传》

●俭节则昌，*佚则亡。――《墨子》

●忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。――《新五代史》

●由俭入奢易，由奢入俭难。――《训俭示康》

●取之有度，用之有节，则常足。――《资治通鉴》

●惟俭可以助廉，惟恕可以成德。――《宋史》

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷，坐食山也空

●从俭入奢易，从奢入俭难

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣，惜食有食

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

4. "节约粮食"的古诗与名人名言怎写啊

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。 2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。 4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 5、俭节则昌，*佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。 11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。 浪费粮食是最大的犯罪！ 盘中粒粒皆辛苦！ 饱时不忘饿时饥！ 爱惜粮食，从娃娃抓起！ 爱惜粮食，从我做起！ 爱惜粮食，人人有责！ 省下一颗粮食，已许可以救活一个人的生命！ 爱惜粮食就是爱惜生命！ 生命诚可贵，粮食价更高！ 粮食是血汗换来的！ 世界是我们的，粮食是世界的！ 请记住：粮食来得不容易！ ●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●小钱不知省，大钱将滥花（英国） ●成家子，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，挥堆不长 ●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱时挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈 只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。

广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏。

5. 稼穑艰难的译文（是文言文）

古人之所以教育人懂得务农艰辛的道理，是为了让人珍惜粮食，重视农业劳动。

民以食为天，没有食物，就无法生存。三天不吃饭，父子之间就没有力气相互问候了。

粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序，才能放进粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了。从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。

如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢？因此，他们做官就不识世务，治家就不治家产，这就是养尊处优带来的危害啊！ 满意请采纳。

唐太宗诲太子文言文译文

贞观十八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“古时候有胎教世子的说法，我却没有时间考虑这事。但最近自设立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时，便问他：‘你知道饭是怎样来的？’回答说：‘不知道。’我说：‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦，全靠农民努力务农，不去占用他们劳作的时间，才常有这样的饭吃。’看到他骑马，又问他：‘你知道马是怎样来的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。’看到他乘船，又问他：‘你知道船是怎样运行的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮载船，也能推翻船，你不久将做君主了，怎能不畏惧！’看到他在弯曲的树下休息，又问他：‘你知道弯曲的树如何能正直吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这树虽然弯曲，打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏诤就可以圣明，这是傅说讲的道理，可以对照自己作为鉴戒。’”

贯休《杂曲歌辞。少年行三首》原文及翻译赏析

杂曲歌辞。少年行三首原文：

锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。自拳五色球，迸入他人宅。却捉苍头奴，玉鞭打一百。面白如削玉，猖狂曲江曲。马上黄金鞍，适来新赌得。 诗词作品： 杂曲歌辞。少年行三首 诗词作者： 唐代 贯休

文言文翻译 伏愿殿下知稼穑之艰难 官曹文墨

我希望殿下能够理解农民种田的辛苦呀！伏：趴，脸向下 表示对殿下的尊敬，也就是非常希望。原文和译文都有。希望帮到你。

范云传

= 范云字彦龙，南乡舞阴人。云六岁就其姑夫袁叔明读《毛诗》①，日诵九纸。陈郡殷琰名知人，候叔明见之，曰“公辅才也”。云性机瞥，有识具，善属文，下笔辄成，时人每疑其宿构。(竟陵王萧)子良为南徐州、南兖州，云并随府迁，每陈朝政得失于子良。寻除尚书殿中郎。子良为云求禄，齐武帝曰：“闻范云谄事汝，政当流之。”子良对曰：“云之事臣，动相箴谏，谏书存者百有余纸。”帝索视之，言皆切至，咨嗟良久，曰：“不意范云乃尔．方令弼汝。”文惠太子尝幸东园观获稻，云时从。文惠顾云曰：“此刈甚快。云曰：“三时之务，亦甚勤劳，愿殿下知稼穑之艰难，无徇一朝之宴逸也。”文惠改客谢之。及出，侍中萧缅先不相识，就车握云手曰：“不谓今日复见谠言。”云性笃睦，事寡嫂尽礼，家事必先谘而后行。好节尚奇，专趋人之急。少与领军长史王善，云起宅新成，移家始毕，亡官舍，尸无所归，云以东厢给之。移尸自门入，躬自营，招复如礼，时人以为难。及居选官，任寄隆重，书牍盈案，宾客满门，云应答如流，无所壅滞，官曹文墨，发若神，时人咸服其明赡。性颇激厉，少威重，有所是非，形于造次，士或以此少之。武帝九锡②之出，云忽中疾，居二日半，召医徐文伯视之。文伯曰：“缓之一月乃复，欲速即时愈，政恐二年不复可救。”云曰：“朝闻夕，而况二年。”文伯乃下火而壮③焉，重衣以覆之。有顷，汗流于背起。二年果卒。

范云字彦龙,南乡舞阴人.范云六岁时到他的姑夫那里,由他的姑夫袁叔明教他学习<<毛诗>>,他一天能学会九章纸所容括的诗歌内容．陈郡的殷琰名善于观察人，他去到叔明家

去，见到了范云，对范云说：”您真是辅佐圣主的良才啊！”

范云从小就机灵敏捷，对事情的认识也很透彻，还善于写文章，每每下笔都有好文章写成，当时的人都怀疑他是在晚上苦思冥想而得来的．（竟陵王萧）叫子良的去南徐州

时人每疑其宿构。(竟陵王萧)子良为南徐州、南兖州，云

南兖州，范云也随着子良一起迁到了南徐州、南兖州。范云还经常向子良陈奏一些朝政上的得失。过了不久子良被朝廷授予了殿中郎的职位。子良当上了殿中郎之后就向朝廷推荐范云，齐武帝就问子良：“我听说范云对你的态度很谄媚，对你没有什么劝谏，我应当将他流放。”子良回答说：“范云在我那任职很尽责，经常向我说些箴理谏言，谏书存放在我那有上百张啊！”齐武帝让子良拿给他看。武帝看到后，发现范云所言都耿切中直，武帝感叹了很久并说：”想不到范云是如此，使他成就了你啊！”

文惠太子经常到东园去观看收割稻子，当时范云也跟着一起去了．文惠对范云说”这稻子收割起来也是很快的吗！”范云回答说：”虽是第三季的收割事务，也是要很勤劳辛苦的，希望太子殿下能够明白种植庄稼的辛劳和艰难，不要总是享受着一时的快乐和安逸．”文惠很快就改变了态度并很礼貌的向范云表示谢意．很快从东园里出来了．侍中萧缅原来还并不了解范云，等到上车之后，萧缅握着范云的手说：”想不到你今天能说出如此的金玉之言．”

范云的性格和乐亲善，奉事他的寡夫嫂嫂很是尽叔礼，喜欢节义，崇尚新奇，专门帮人解决危难的急事．范云年少的时候与领军长史王善很友好．范云刚刚起了一栋新房子全家才刚刚搬进去．这时王善恰好丢官了，官舍也被没收了，王善家人没有地方住了，范云就将他家的东厢给王善家人住．王善家人一起从大门进入，范云亲自去帮忙打扫，招待也是有礼有节，当时的人认为这是很难得的．后来范云担当了选官，所以任务众多，事务繁重，整天是信函堆满桌，前来拜访的也是每日盈门，范云均能从容应答，很有条理，没有什么停滞或是无法应酬的．政府部门的公函很快就能处理掉，当时的人都佩服他聪明，行事有条理．范云的性格很是暴躁激厉，，没什么威武之气，心里若对他人有什么不满或是对某事某人有所肯定，他都会在言行中表露出来的．当时武帝刚加九锡，范云忽然得了重病，在家待了两天半．于是就请医生徐文伯来诊视．文伯诊视后说：”等待一月之后就会康复的，如果想要马上就康复，恐怕两年之后复发就不可能医治的好了”．范云说：”早上听到了箴言晚上就是也无所谓，更何况是可以活两年呢！”文伯于是就用火来加以攻治，用很厚的衣物覆盖在范云的身上．过了一会，范云汗流满身，病就好了．两年之后范云果然就去世了