捷足先登是贬义吗-捷足先登的历史典故

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乾隆七年（1742年），王尔烈15岁。

这年，他入辽阳中心庙塾馆就读已经是四度寒暑春秋了。其实他在家时，从6岁起便

开始了童蒙教育。他天资聪颖，心地慧敏，且勤奋学业，刻苦攻读，况家风朴厚，家教

严正，尤精深于文学，更酷好诗词。到了这时，他已具备了相当的塾业学识的基底和歌

赋对答联句的阅历。

王尔烈的幼年塾师，名叫崔璨，是王尔烈先祖王珏的同僚好友崔圭的四世孙。拔贡

出身，学识渊博，喜诗词歌赋，工书法，善画。但是，他性情有些刁钻古怪，当着学生

面好吹胡子瞪眼睛。正因为这样，学生背地里都不叫他崔璨，而是叫他崔璀。“璀”、

“璨”为同义字，又能构成一个词组；然而，学生们用“璀”字，主要是影射其“吹胡

子瞪眼睛”这句话中的“吹”字。不过，说是说，崔璨对学生倒也有一个好处，那就是

教学有方，善于诱导。他常说：“学而时习之，不亦诱乎！”

这年，正值阳春五月，天气晴和，林木茸茸，芳草茵茵，莺语声声。

塾师崔璨，停止了一日课业，便要带领学生们去辽阳城东门楼登临，以示郊游和远

足。

学生们听了，更是雀跃，便簇拥着飞出了门。

到了清乾隆初年，辽阳州城已经很具格局和规模了。它有南北二城，南城为主，北

城作翼。主城为六门六关，翼城为三门三关，合起来为九门九关。主城，南有大南门、

小南门，北有北里门，东有大东门、小东门，两有大西门。翼城，北有小北门，东有高

丽门，西有小西门。主城城里，大致可分为东西两半部，东半部为民居，西半部作府衙。

府衙，南为吏目署，北为城隍，东为察院，西为州署。民居处，又分为南北两半部。北

半部，北为酒肆店辅，南为柴草米市，东、西为民居；南半部，南为文庙，北为塾馆，

东为魁星楼，西为关帝庙。辽阳白塔和广佑寺，置东城门大东门里。

东城门外，古有演马场，为跑马、演兵、习武的地方。后金努尔哈赤时期，曾在那

里多次举行骑射。当时，东城门大东门门楼上，还镌有“东门试骏”四个砖雕字。这是

努尔哈赤亲笔所留。

今日，老师崔璨带领学生们登临东城门楼，目的就在于“东门试骏”这四个字上。

原来，他认为，古人演马，是校场取骏；今人举试，也是校场拔秀。文者武备，武

者文精，同出于一辙。古时曾有“东门试骏”，今时崔璨也要在这里来个“东门试骏”，

以探试他的这般弟子的才华，亦以检验自己的塾业效果。

不过，他只是将这种想法隐于心中，并没有说出，也好让学生们自己来领会理解。

说话间，他们便向东城门走来。

王尔烈与崔璨相随走在前头。

他俩的身边便是王尔烈的同窗好友崔瑾。

崔瑾，乃崔璨的族属，他对崔璨以“老叔”称之。

不过，今天崔璨将崔瑾与王尔烈并肩带在身边，那是有着他的特殊的用意的。王尔

烈是崔璨的得意门生，崔瑾学习与王尔烈比也不相上下。崔璨将他俩带在身边近旁，主

要是为了试试他俩的本事，也好让他俩能有个更大的长进。同时，对于其他学子来说，

也是个楷模，起到激励的作用。

他们走了一程路，见行人日渐稀朗起来了。

于是，崔璨叫道：“王尔烈。”

王尔烈立即答道：“学生在。”

“好，你先等着。”

接着，崔璨又叫道：“崔瑾。”

崔瑾有些结巴，停了停，答道：“侄在。不，学生在。”

“我问你，我指点的那本《千家诗》可曾读完？”

崔瑾点头答道：“回老师话，学生读过了。”

崔璨听了，顺便地指出唐代贺知章的《柳枝词》让他背诵。

崔瑾听了，便马上背诵起来：

碧玉装成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

崔璨听罢，也没有点头，便又指出唐代杜甫的《绝句》让也背诵。

崔瑾甚感轻盈，当即背诵道：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

“再背诵唐韩愈的《早春呈水部张十八员外》。”崔璨道。

崔瑾闻声，看了一下满城春色，昂起小头，迎着春风遂背诵道：

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都。

蓦地，崔璨看见前面杏花丛间挑出一面酒旗。于是，他说道：“唐杜牧的《清明》

可能背诵？”

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

崔瑾背诵到这里时，满面现出得意神色。

崔璨并没有看他一眼。只是说道：“将宋代苏轼的《惠崇〈春江晓景〉》背诵来，

也好领略一下这满城春色和大好春光，岂不是快事！”

崔瑾更是欢悦，马上接腔背诵道：

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

这时，崔瑾快活得很。他用手拉了王尔烈一把，意思是说，这短短的几句诗能考住

谁啊！

王尔烈见了，却没有出声。

蓦地，崔璨调转了话题，变得严肃起来，对崔瑾说道：“这些诗句，对于你们这样

的学生来说，均属雕虫小技，自当背诵下来。我再问你，这本《千家诗》后面所附《笠

翁对韵》可看过否？”

崔瑾有些发愣，说道：“老师，那不是供参阅的书目吗，何须还用背它！”

崔璨有些生气，说道：“何出此言！难道参阅书目就不该背吗？不背，怎么做诗？

背！”

这下子，崔瑾可有些着急了，不觉的汗珠从额头上冒了出来。无奈，他只好乞望了

一下身边的王尔烈，意在向他求援。王尔烈也是看到了。不过，没有老师的话语，他也

不好意思出声。

其实，崔璨早把主意打在王尔烈的身上。他所问崔瑾的那些诗，都是在为提问王尔

烈做准备、打铺垫。这会儿，他见崔瑾搞小动作，便也来个下马撤梯，说道：“王尔烈，

你们同学一回，关系又好，他又向你求援，那么你就帮他一把吧。”

王尔烈道：“不过，我也不一定有把握，有不对处，还请老师多加指正和提示。”

“背第一节，一东韵。”崔璨道。

王尔烈听了，用手揽了一下搭在额前的头发，接着用清晰响脆的话语背诵开来，道：

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下

对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边飒飒

寒霜惊戍旅，三冬江上漫漫朔雪冷渔翁。

“再背，其二，也是东韵。”

王尔烈刚刚背诵完其一，老师崔璨又命令道。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日瞳蒙。蜡屐

对渔蓬。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前浩月

坠林鸡唱韵，板桥路上青霜锁道马行踪。

“再背，其三，也是东韵。”

王尔烈刚刚背诵完其二，老师崔璨又命令道。

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠

对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头玉笛

弄残仙子月，凤翔台上紫箫吹断美人风。

王尔烈背诵完，停了下来。

见势，王尔烈的好友崔瑾也替他舒了口气，总算是将这部分背诵完了，老师也不会

再问了，他想。

不料，老师崔璨却问道：“还有否？”

崔瑾听了，心里很纳闷。他特从同学那里找来书对了一下，发现“东”韵只这三部

分，确实是背诵完了。然而，老师崔璨怎么还问呢？想此，他情不自禁地望了王尔烈一

眼。

不料，王尔烈却答道：“有。”

“那么，你能背吗？”崔璨问。

“能。”

“能？背诵。”

随即，王尔烈背诵开来，道：

门对户，殿对庭。射箭对张弓。霜花对雪叶，古柏对苍松。三更雨，四时风。野碧

对天青。大姑唤小嫂，晚辈请尊翁。南山黄豆操犁种，北岭绿瓜荷锄耕。古庵小尼竹锤

频敲胸前磬，邻寺老僧木杵慢撞身后钟。

崔璨见王尔烈背诵完了，把脸一沉，问道：“这是书中原有的吗？”

“不是。”

“何来？”

“自作。”

“为啥？”

王尔烈未有恐惧，而是心平气和、慢条斯理地说道：“回老师问：《笠翁对韵》乃

李渔撰。李渔，字笠鸿、适凡，号笠翁，浙江兰溪人氏。康熙年时，流寓金陵。其家设

有戏班，常给各地达官贵人门下演出。著有《闲情偶寄》，包括戏剧理论、饮食、营造、

园艺诸内容。所作传奇《比目鱼》、《风筝误》等十种，均存，合称《笠翁十种曲》。

另有短篇评话集《十二楼》。时人称他李十郎。《笠翁对韵》，共二卷，上卷为上平声

各韵，下卷为下平声各韵，共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方法。有多

种刊本，流传广泛。对于背诵李渔《笠翁对韵》，我有一个想法。既然他能作，我等怎

么就不能作！所以，我又依韵作了一韵，还请老师指教。”

崔璨听了，心里暗暗赞扬。

接着，崔璨又让王尔烈背诵《龙文鞭影》中的“一东”韵。

《龙文鞭影》，也是一部讲述诗韵、对仗的书，由明代萧有良撰，杨臣铮增订，清

代李晖吉、徐灒补续，从而更加完善了。它与《千家诗》所附诗韵、偶句相比，则更为

臻美些，当然也更加深奥些，但很不易记诵。要能够背诵下来，是需要有一定理解能力

的。

这会儿，王尔烈听了老师崔璨的话后，便边走边背诵开来：

粗成四字，诲尔童蒙。

经书当晓，子史须通。

重华大孝，武穆精忠。

尧眉八彩，舜目重瞳。

商王褥雨，汉祖歌风。

秀巡河北，策踞江东。

太宗怀鹞，桓典乘骢。

嘉宾赋雪，圣祖吟虹。

邺仙秋波，宣圣春凌。

恺崇斗富，浑浚论穷。

王使抚虏，魏臣和戎。

恂留河内，何守关中。

曾除丁谓，皓折贾充。

田骄贫贱，赵别雌雄。

田戎简要，裴楷清明。

子尼鸣节，少勉放筝。

巨伯阳谊，许叔阴功。

代雨李靖，止雹王崇。

和凝衣钵，仁杰药笼。

义论俭读，展获勤耕。

占风令伊，辨日爱生。

敝履东郭，粗服西宫。

卢杞除患，彭宠言平。

放歌渔老，鼓枻诗翁。

韦文朱武，阳孝缀缨。

绮闾贾母，投阁扬公。

梁姬值虎，冯后当熊。

罗敷陌上，通德宫中。

崔璨听到这里，脸上现出笑容，说道：“好，汝等有如此根基，何须不能作出好诗！

待一会儿，大家登上城楼，望着阳春景色，再展诗才。”

转眼间，他们来到了东城门大东门下。

崔璨抬头举目一望，见城墙巍峨，雄关确立，门楼高耸，好不威赫。而当年那努尔

哈赤所题“东门试骏”四个大字，正悬刻于城门古砖之上，睿睿华重，猷劲朴老，苍凉

古迈，显示着倥偬岁月逝去之势，指点着荏苒时光流来之风，无不让人生出感慨。旋即，

他又想到古人东门试骏、辕门射柳的隐隐雄貌，以及今人科场举试、雄华投笔的浩浩英

姿，复望了一下门前的古道，摇曳的边草，顺手捋了一下胸前略有花白的胡须，吟道：

“辽阳城，辽阳州，州城衔古道。”

大家听了，都把目光投在王尔烈、崔瑾身上。因为在众学生眼中，能够对得上这副

联的非他俩莫属。

王尔烈和崔瑾也明白，这是老师在专为他俩出题。

这会儿，王尔烈瞅了崔瑾一眼，意思是说，你先答对吧，夺个科场首竣。然而，崔

瑾却未有应允，觉得自己是老师子侄，怎好捷足先登。王尔烈看看，也不好冷场，略加

思索，便出口答道：“东门外，东门里，里外通今风。”

“好！”众人一听，都齐声喝采。

崔璨并没有回头，面对着城门楼，继续吟哦道：“东门试骏，风浩浩，常伴分鬃烈

马。”

王尔烈心里明白，既然老师未有停顿，接着出题，这同样是照着自己来的，不能再

推给他人。于是，眉眼一展，马上出口答道：“西城竞鹏，云飘飘，久随并翅苍鹰。”

“好个王尔烈，继续答来。”崔璨说罢，随即又出口道：

“烈骏登坛，进士及第，春风得意。”

王尔烈一听，知道老师的试对开始切题了，由演马已经转到习墨、由武到文了。于

是，他更是顺心随意，当即拈来，道：“金榜题名，状元还乡，马蹄爽急。”

“好你个‘状元还乡’，连‘进士及第’都未看在眼里。我再要你连中三元。”随

即，崔璨又出题道：“解元、会元、状元，何时汝等可取三元连中。”

中国古代所举行的科举考试中，以取中并名列第一者为元。乡试第一者称解元，会

试第一者称会元，殿试第一者称状元，合称三元。在三元中，科名最高的就是状元了，

故状元者又号称“大魁天下”。那么，在历代科举考试中，能够连中三元者又有几人呢？

清王之春，字爵棠，一字芍棠，湖南清泉（今衡阳）人氏，光绪年曾以湖北布政使使俄，

官至广西巡抚，后因坐事夺职，著有《通商始末记》、《使俄章》、《瀛海厄言》、

《椒生随笔》等。他在《椒生随笔》中记载，古今文三元连中者，只有十三人，他们是：

唐代的张又新、崔元翰，宋代的孙何、王曾、宋库、杨置、王岩叟、冯京，金代的孟宗

献，元代的王宗哲，明代的商辂，清代的钱檠、陈继昌。顺治初，有武三元王玉壁。

独陈继昌（字莲史，湖北蕲水人），人虽呼为陈三元，然而其御牌日“四元及第”，则

朝考亦为第一人也。他每试皆列首，故有小印云：“平生不作第二人”，又一印云：

“古今第十三人”。就是以欧阳修、王文恪的才学，仅取得其两元，而大魁竟失，荣名

岂易尽占哉？历代科场，亦有熬费人一生心血者。康熙三十年（1699年）己卯科乡试，

广东贡生黄章已102岁。他赴考入场时，他的曾孙挑灯作前导，灯笼上书写着“百岁观光”

4字。然也有其荣耀事。康熙二十一年（1682年）壬戌科殿试，状元蔡升元，乃康熙九年

（1670年）庚戎科殿试状元蔡启博之侄。蔡升元及第时，其父蔡启贤年仅46岁，他曾作

《纪恩诗》云：“君恩独被臣家渥，十二年中两状元。”乾隆十九年（1754年）甲戌科

殿试，状元庄因培，其兄庄存与中乾隆十年（1745年）乙丑科殿试榜眼，遂调以诗云：

“他年令弟魁天下，始信人间有宋祁。”乾隆四十六年（1781年）辛丑科殿试，探花汪

学金，乃乾隆十三年（1748年）戊辰科殿试探花汪廷玙之子。于是，汪廷玙以诗颂之云：

“国朝恩荣一英主，汪家父子两探花。”乾隆二十五（1760年）庚辰恩科乡试，浙江主

考观保、山西主考德保，竟是兄弟；而他二人，于乾隆二年（1737年）丁巳科殿试，同

榜进士，同授翰林院编修，又相继为翰林院掌握学士，复二人同时分别任礼部、工部尚

书，遂传为佳话。

王尔烈，对于当朝和前代士子科举考试的艰辛与荣辱，是深有所识的。这时，他听

了老师所出的命联后，想到这是老师在激励与期望自己，以求科场连捷。于是，他精神

抖擞，文思滔滔而至，随即出口应联道：“乡魁、会魁、殿魁，今朝吾辈欲夺鼎甲天下。”

崔璨听了，把脸转了过来，说道：“答联确实工。不过，尚不够气派。”

崔瑾问道：“何说？”

崔璨说道：“联中的‘欲夺’二字，为何不用‘定夺’二字！欲夺，乃试探焉，定

夺，乃恒心矣。汝等切记，为人者，应有此鸿图大志。否则，就不是‘东门试骏’、

‘西城竞鹏’了。”

王尔烈和崔瑾随即同声答道：“谨遵师谕。”

崔璨又是个头也不回，径自向城门楼上登去。众学生相继跟随。

登楼凭眺，但见田畴一抹，稼穑十里，菜圃青青，更有水车车水，哗哗灌田，风光

大好。

崔璨一望，更是触景生情，当即命联道：“水车车水水随车，车停水住。”

这联的意思是说，水车车出井中水，水伴随着水车走，待水车停下来，流水也便住

了。

王尔烈心里明白，这是老师在命联，让大家来对。他分析了一下后，觉得这联词语

前后相咬，接得很紧，想对上并不容易。正在这时，他见老师手握一把折扇，正在不紧

不慢地摇动，扇风。于是，他灵机一动，答道：“风扇扇风风伴扇，扇止风歇。”众学

生听了，大哗，都为王尔烈叫好。

这时，但见城门楼下有一牛车在由北向南走。于是，老师说道：“北牛南走，东西

双蹄踏上下。”

王尔烈一听，觉得这个联里嵌着“北、南、东、西、上、下”六个方位词，且又互

相关联，在同一个时间、同一个场景里行动着，要对得上它难度实在不小。正这时，他

望了望车前的牛，又看了看牛后的车。于是，顿然大悟，出口答道：“前车后辙，左右

两轮碾高低。”

崔璨一听，见所对的这个联里也嵌着“前、后、左、右、高、低”六个方位词，且

又填得天衣无缝，心中不胜欢喜。

老师拂了一下胡须，将张开的折扇一合，手往后一背，便又向前面望去。显然，这

是他在搜索题目。他望了一会儿，忽见远村升起一弧蔚蓝的炊烟，只将村旁的池塘和柳

树都给笼罩住了。于是，他把扇子往胸前一摇，说道：“烟锁池塘柳。”学生们一听，

都笑了，说道：“这个联浅白，又短，好对。”

王尔烈却没有笑，说道：“诸位同窗，可不那么简单。这个联乍看容易，细琢磨又

很难。你没看“烟锁池塘柳”这五个字吗，它们的偏旁合起来，正是‘金木水火土’五

行。要想对上，得下一番功夫。”

经他这一说，同学们也都感到有些辣手了。于是，有的同学对王尔烈说道：“看来，

还得你来解围了。”

王尔烈想了一下，说道：“诸位学兄，尔烈不才，也只好遵命了，还望指教。想当

年，太祖努尔哈努带兵攻打辽阳城时，曾有两尊大炮，因攻城有功，获名大将军、二将

军。待战事获捷后，便将‘大将军’安放在锦州城楼，将‘二将军’安放在海城城楼。

安放在海城城楼的这尊炮，又被唤作镇海侯，意在镇守海城，安抚关东。如此说来，我

看下联可以对成这样的。”说着，他用笔写道：“炮镇海城楼。”

大家一看，只见这五个字，分别有“金木水火土”偏旁，便都拍掌叫好。

这时候，老师眼望着远村的那个池塘，但见绿柳倒映在水中，时有微风吹拂，只泛

起一片涟漪。于是，他有心无意地顺口说出：“绿水本无愁，因风皱面。”

王尔烈听了，想到老师崔璨已是有了白发，定是因年老而多愁善感。于是，他也随

意联上一句：“青山原不老，为雪白头。”

老师一听，见王尔烈猜中了他的心思，便有些兴奋。于是，他便用话语来搪塞王尔

烈，说道：“尔烈，你对联确实不错。但是，却有些顺手拈来。老师再给你出个难一点

的，也好试试你的才思。”

中国诗歌，古时候有“诗虎”和“诗钟”两种文字游戏。诗虎，就是猜诗谜，后来

逐渐演变成打灯谜。清代《委巷丛谈》一书中说：“杭人元夕，多以谜为猜灯，任人商

略。永乐初，钱塘杨景言以喜谜名。”由此可见，诗虎最低始于明初，盛于永乐后。后

来，随着人们的喜欢和运用的广泛，逐渐地发展并形成了固定的格式，以至演变成二十

四格。其流传下来的，有卷帘、虾须、会意、拣字、解铃、系铃数格。其游戏方法，多

是将诗谜黏于灯笼之上，以便吸引人们前来猜解。对于猜中解对者，当场以彩物相酬，

气氛相当热烈。正因如此，人们便把诗虎称之为打灯谜，简称灯谜。灯谜，又叫灯虎。

原来，猜谜源于古代之隐语庚词，与生活中的射猎有一定关系；谓之诗虎者，是喻其不

易被射中的意思。诗钟，亦是中国文人以诗作游戏的一种。清代《诗钟考》一书云：

“昔人作此，社规甚严，指题时，缀钱于缕，系香寸许，承以铜盘，香焚缕断，钱落盘

鸣，其声锵然，以为构思之限，故名诗钟。即刻烛系钵之遗意。”古时，除“诗虎”、

“诗钟”游戏外，还有“羊角对”、“雕玉双联”、“百纳琴”、“诗唱”等。但是，

最通长用者，还是前两种。以其雅致、和谐，便于传播，应用普遍。诗钟与诗虎之题，

往往不拘一格，或分咏一事一物，或合诵一地一人，或嵌词，或填字，形式多样，灵活

随便，只求凑和天然，天衣无缝，浑然一体。

今天，老师崔璨要试学生王尔烈诗题，不知出的何种，都在等待着。

正这时，见城门楼下西边的文庙里，走出了九个和尚。他们来到庙门前的一畦韭菜

地边，准备挥锄铲韭菜。此时，赤日当头，他们中有的不免要抬头望望，心里像是在想

什么。

崔璨看了，诗兴即起，便说道：“就以文庙前九和尚铲韭菜为题作诗，限韵‘九、

韭、酒、久’，成一首七言绝句。王尔烈，你不是文思敏捷能诗吗？请速些做来，迟了

要罚。”

不料，向来诗思敏捷的王尔烈，却站在那里不动，也没有出声。

老师以为他懵住了，一时答不出，便说道：“何不快些。”

王尔烈听了，向前凑了一步，说道：“唐代散文大家、一代文宗韩愈韩昌黎老先生

在其名篇《师说》中曾说：‘古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而

知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不能解矣。’请问，老师既然为先生，

何不给学生作个样子，以解其惑！”

崔璨知道王尔烈这是在卖关子，便说道：“韩愈老宗师还在《师说》中接着说道：

‘生乎吾前，其闻道也，因先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾

从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所

以，师之所存也。’师无先后，学无早晚，况汝又是师所领教过的晚生，何不快些答来，

还等何时！”

王尔烈听了，急忙弯躬施礼，说道：“既然如此，学生遵命了。”

其实，这是王尔烈有意要老师的话。他知道崔璨刁钻古怪，怕自己一但答出来老师

再刁难。

这会儿，他听了老师的话后，又向城门楼下文庙前的韭菜地望了一眼，接着答道：

文庙门前一畦韭，

和尚铲地人数九。

顶着烈日望好久，

不知寺中可有酒。

众同窗听了，都齐声喝采。

不料，崔璨脸子却阴沉下来，说道：“这首小诗，每个句子里只含一个‘九’的发

音字，何足挂齿！我要你每个句子里包含三个‘九’的发音字。你可能立即答来？”

众学生一听，知道老师又犯了他的刁钻毛病了，便都为王尔烈捏着一把汗。

没想，王尔烈略一思索，便答道：

打酒时在九月九，

捎回九斤九两韭。

和尚久久未喝酒，

这回饮酒醉久久。

哪知，王尔烈吟诗刚住，崔璨却训斥道：“那和尚尚能铲地，分明未醉，再添四两，

让他们分着喝。”

王尔烈知道老师的话是隐语。其中的“再添四两”意思是说再加四个带“九”的发

音字；“让他们分着喝”，意思是让每行诗再多分上一个带“九”的发音字。他想到这

里，略加思索，随即答道：

九亩九分九厘韭，

九斤九两九钱酒。

酒友喝酒韭剩久，

九老酒牙掉九九。

崔璨听了，脸露欣欣之色。然而，他马上又严肃起来，喝道：“还没喝足，能不能

再添添酒？”

王尔烈心里明白，他的“再添添酒”这话，是指诗中再添上几个带“九”的发音字。

他也没有打憷，学着《水浒传》中武松在景阳岗号称“三碗不过岗”酒店饮酒时店小二

所说的话，反其道而用之，说道：“好的，要酒便添来，要牛肉却没有了。”言毕，他

便出口答：“韭韭韭韭韭韭韭。”

哪想，他说到这里竟嘎然停住了。

见势，老师的眼睛钉成钉子，同学的眼睛烧成火炭。都以为他是卡住了，答不出了。

这才不由得弄出这些个“韭”字来。大家都为他着急。

等了一会儿，王尔烈又开口了。没想，王尔烈又是个：

“酒酒酒酒酒酒酒。”

见势，老师的眼睛剜成刀子，同学的眼睛红成桃子。都以为他又卡住了，答不出了，

才不得不胡乱拥出这些个“酒”字来。大家都在暗暗地为他着急。然而，也有没着急的，

知道他有本事，是会力挽狂澜的，这样做只不过是为着做个铺垫。知道他这个根底的，

便是同窗好友崔瑾。因为他清楚王尔烈读书多，知识广，阅力丰富，诗词底子厚，一般

是难不倒他的。

果然，王尔烈环视老师和大家一眼后%A

甄宓曾为，为何曹丕却还坚持娶她？

甄宓曾为，曹丕却情愿娶她，甄宓长的美是一方面，曹丕出于政治原因娶甄宓才是关键。

甄宓原是袁绍为次子袁熙所娶之妻。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，随后在与袁绍的战争中取得绝对胜利，并最终奠定魏国基础。

甄宓在邺城城破后被俘。史书记载因甄宓容貌俊美，名扬天下被曹丕垂涎，纳为姬妾。并先后为曹丕生下儿子曹叡和女儿东乡公主。

220年，曹丕称帝后，于黄初二年（公元221年）六月，遣使赐甄宓，理由是善妒和言语不敬。

226年，曹丕病重，立甄宓儿子平原王曹叡为太子。曹叡即位后，追谥母亲甄宓为文昭皇后。

从甄宓的一生看，曹丕之所以娶她，固然是长的美，更多还是出于政治考虑。毕竟甄宓不说本来家族，就算在袁绍一方，也可以起到稳定民心的作用。战败投降都可以得到很好的待遇，是攻伐双方心理战的最主要手段。

曹丕即位后，坐拥天下，甄宓反而成了他不愿面对的心病。作为最看好的儿子曹叡的母亲。甄宓曾为的经历就成了曹丕需要抹去的污点。所以，曹丕完全不念“一日夫妻百日恩”的感情，冷酷的处了甄宓。为儿子曹叡做太子扫平了舆论障碍。

甄宓是三国时期特别有名的一个女子。主要是她与曹丕、曹植兄弟的传说。传说曹植的《洛神赋》就是为这位嫂子所作。但东晋的顾恺之所绘《洛神赋图》，让后人得以见识一个女人是如何“翩若惊鸿，婉若游龙”。

闲话不多说，曹丕娶甄宓，主要还是出于政治目的。及至赐甄宓也同样如此。真是“可怜生在帝王家”。

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捷足先登成语典故

成语解释：登：方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的'。

　成语出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”

　成语简拼：JZXD

　成语注音：ㄐ一ㄝˊ ㄨˊ ㄒ一 ㄉㄥ

　常用程度：常用成语

　成语字数：四字成语

　感彩：中性成语

　成语用法：捷足先登主谓式；作谓语、定语；指雷厉风行的人。

　成语结构：主谓式成语

　成语年代：古代成语

　成语正音：足，不能读作“zhú”。

　成语辨析：见“捷足先得”（506页）。

　近义词：捷足先得

　反义词：姗姗来迟

　成语例子：所谓秦人失鹿，捷足先登。（清 叶稚斐《吉庆图传奇 会赴》）

　英语翻译：victory to the swift footed

　日语翻译：早いの胜(が)ち

　俄语翻译：заежáть вперё

　其他翻译：<德>als Schnellfüβiger zuerst das Ziel erreichen<法>l'avantage reste au mieux doué

　成语谜语：赛跑冠军；爬山比赛第一名

　成语故事：公元前197年，汉高祖刘邦带兵攻打巨鹿郡郡守陈豕希，韩信因为与陈关系好加上削爵有情绪就没去。刘邦的妻子吕后听信谗言，让萧何用计把韩信骗进长乐宫。韩信临时后悔没听蒯通的话。刘邦要处蒯通，蒯通巧言被释无罪

王荣光的轶事典故

王荣光1885—1922），世居永春县石鼓乡，其父金鳌是乡里厚重的长者，兄载光，高才笃学，被同乡有学之士所结交，亦是当时的名士。荣光身材高大，长面阔口，少时拜名师习武，善于骑马和拳术，喜欢和人角斗。年长些，涉及书史，最喜欢侠义小说，慢慢地就滋长了侠义性格，对所有知交者有受人欺负的，总是挺身而出，亦曾和同乡的诸多恶少搏斗，当者无不披靡，名声和威望迅增。时永春城内有健者谢渊、周东来、王协中，性格相投，便结为异姓兄弟，好打抱不平，扶持弱小，因此四人亦被称为“通城四虎”。于是，地方及邻乡青少年争附之，奉之为魁，地方官府时常注意荣光行为，还好凭借父亲和兄长的名望，有事总被营救脱身。

有一武生林福懋，凭武力横行乡里，乡人不敢忤逆，但凡有辱人的行为都被荣光挫败和抑制，便不得横行霸道，因此，心生怨恨，总想找机会置荣光于地而后快。于是便贿赂小官小吏和对荣光有意见的富人商贾，联同一起诬告荣光他人，当时正好是清朝末年，政事不稳，地方不靖，知州李树敏与协台李英，也顾虑荣光将来可能有不轨行为，就借此事，某派勇健的军吏合围诱捕，将荣光抓来投入牢狱。入狱后，荣光被打得遍体鳞伤，象这样的伤者能活着出狱的是屈指可数。恰好狱中有善医者，慕荣光威名，出手医救，荣光方才得以不。

辛亥革命时候，福建省光复以后，永春儒林人宋渊源奉之命到闽南进行安抚，宋渊源（永春儒林人），在家乡时家乡时与荣光的父兄结交甚好，亦慕荣光，爱其勇猛，重其侠义。且有绅士郑翘松连同县里名流一起联名，宋渊源便借机设法把荣光解救出狱。时年，荣光26岁，慨然言曰：“生我者父母，再生我者宋公也”，将宋渊源视为知己，秉承宋公之志，誓以身报国。不久南北统一，宋渊源被选为福建省议会议长和参议院议员。宋渊源赏识荣光的才华和威望，便推荐他到南京军官学校受训，荣光遂深自韬晦，认真读书，以备将来。

民国二年（1913），荣光前往南洋游历，回归故里时，乡中少年之辈都倾慕之，前往拜访，门庭若市，怨恨荣光的人亦更加恨之，正所谓是乐极必生悲。某夜，荣光在友人家中喝醉酒后去上茅厕，时有怨家寻得时机，设勇健者伏袭荣光，荣光醉酒，不敌，身受重伤，危在旦夕。友人速派人抬荣光到医院医治。吉人有天相，恰逢英国名医马士敦游历于永春，马士敦素闻荣光侠义，慕其威名，就尽其所能地医治荣光，一个多月后痊愈。

民国三年（1914），王荣光东渡日本，留学于日本东京体育会兵事科，并和同乡人余逢时参加领导的中华革命党。后来，奉令，与余逢时（永春桃城人）、萧其章（福建长汀人）由日本潜回福建，策动讨伐袁世凯的斗争。余逢时、萧其章策动讨袁斗争，不料有余逢时的随从张某者（已经被北洋军阀所收买），向北洋军阀李厚基告密，余逢时、萧其章在省城福州遭北洋军阀逮捕，北洋军阀威逼利诱不成，便将余逢时、萧其章。荣光因事先奉令赶赴闽南联络地方军民，幸免于难。然荣光秉余、萧之志，率闽南民军攻打泉州，未克。袁斗争停止后，荣光赴北平体育总会继续学习军事，蛰伏待机。 1917年护法战争开始。时蛰伏待机的王荣光听说粤军将援助福建，特别赶赴广东汕头，向永春人宋渊源建议，永春、南安、德化、安溪及仙游等民间持有者达数千人，可以收编利用，宋渊源同意。当时闽南各地人等皆闻王荣光在永（永春）德（德化）安（安溪）南（南安）一带，颇著威名。于此，宋渊源令王荣光进入福建号召福建民军响应，同时，宋渊源考虑到荣光个性急噪，便物色了烈士赵声的弟弟赵光（江苏人）为其助手，并带王荣光、宁益生（安微人）进竭陈炯明，陈炯明和赵声算是故交，立刻准其所请，给了王荣光、赵光招抚员的名义。王荣光、赵光遂从广东带陈亮、陈春光、王珠笃等十余人间关入闽，并秘密从广东海运军械一批经福建惠安崇武港运抵永春，同时潜投南安八都山，宣示了西南政府北伐的意义以及驱李（厚基）计划。各绿林好汉，久闻王荣光之威名，遂一致拥戴，服从指挥。

南安八都山中的部队混集起来，有一千多人，高为国（惠安人，南安八都山首领）等人欲推王荣光为首领，荣光自念赵光乃烈士赵声之弟，且曾经担任过团长，具有相当的学识，故情愿让贤退居副席。当时，对南安八都山中的部队荣光欲称之为“福建义勇队，”赵光嫌其范围狭小，再改称为“援闽粤军第一军，”赵光任军长，荣光任副司令，名义既定，开始部署一切。 当时福建战事吃紧，大埔永定相继被粤军所占有，北洋军阀李厚基大为着忙，急忙将闽南的部队抽调到战事前方，用以增加自己的兵力。闽南德化有部队三营，分别是才（湖南人）、陶质彬（湖南人）、蔡万春。李厚基将陶质彬和蔡万春两营召回，只留才留驻德化，但是陶质彬本人及其部下全部是湖南人，当时南北分歧明显，陶质彬部在事前倍受北军歧视，况且奉命调走之时，陶质彬听到李厚基欲将其部调到省里，先解除全部武装，然后编作输送队的传言，于是全营官兵皆愤愤不平。当部队行军至闽南某地，全营一起哗变，胁迫陶质彬同上八都山落草，陶质彬是个庸懦之人，他到此田地，进退维谷。时荣光闻讯，只身到陶营对陶质彬进行说降，陶质彬无奈，只好服从众人之意上了八都山。陶质斌率部到八都山来降，荣光、赵光不胜欣喜，格外款待，原部属仍归陶质彬节制。

陶质彬落草八都山后，有湖南人朱建泰（朱建泰，有才华，原任福建某知县，因为侵吞巨款潜逃，被省方通缉，便亡命于八都山。赵光见其形容枯憔，衣服不整，不用之）与陶质彬因同乡人，便一见如故。朱建泰劝说陶质彬：“荣光赵光，初到，山中兵力器械都缺少，恐无有作为。今公所部兵精器利，正可及时发展，况且德化才全营均系湖南籍，休戚相关，若能游说结连，足可自立，何必依赖他人。”陶质彬欣喜，遂向荣光赵光倡议进攻德化，赵光说“永春阎广威从前是我的部属，说他投降不难，我的意思还是先攻取永春”。质彬连忙制止道，“不可。永春阎广威，身受李厚基大恩，兵多械利，未必就肯归降。要是他陈兵据守，该地城高池深，我军械弹缺乏，必然失败，锐气已失，德化更难图了。德化才，与我是同乡，本有契约在先，此去必定手到功成”。于是荣光赵光便命陶质彬先拔队前行，自己则率八都山所部，全数下山入德化。当部队行军至德化某地，陶质彬先派朱建泰及德化人蔡石泉入城游说才，才全营官兵多数是湖南人，原来都和陶部一样受李厚基歧视，痛痒相关，且时局紧张，亦自恐孤城难守，态度早已软化，及等到陶质彬派人到来，遂亲自迎接。朱建泰、蔡石泉运用政治手腕，向才游说，才果然表示一致，便于五月十一日献城归降。 赵光荣光见陶质彬说降才大喜，便联合陶朱军队，拔赴永春。赵王陶朱所部到永春，令先锋部队进行进攻，时万春寨的守护队长和排长均系湖南人，一见兵到，便竖起白旗表示投降。再令部兵沿大羽山，乘势迫攻永春城。民国七年（1918）五月十二日下午四时，陶质彬部兵攻城北环翠亭，荣光赵光部队宿营五里街梅峰书院。赵光派人持函面见阎广威，劝降。其时环翠挺有陶部之兵，且春寨、象山寨守军均降，阎广威见自己困守孤城，有意归降，便下令部属不得开枪。十三日拂晓，荣光命陶质彬和才所部，大炮轰开永春城，擒拿阎广威。陶朱所部袭占永春城，并于民国七年五月十三日擒杀阎广威。阎广威被杀后，赵光与王荣光便有怨隙，因为阎广威原是赵光部下，赵光有惜意，现被杀，有如失去臂膀，故产生怨隙。

时有王荣光赵光发布檄文，遍贴大街小巷，其檄文如下：

布 告

为布告事，溯自民国肇建，政尚共和，薄海人民方期永享承平，共沾福利，不图袁世凯窥窃神器，帝制自为，负托背信，几覆民国，今袁氏虽幸覆亡，而帝制余孽李厚基，尚久踞闽省，荼毒如故，查李逆本袁氏私人，自入踞吾闽以来，始则拥护帝制，驱逐许世英，近复助段毁法，解散旧国会，且铲除异己，捕杀志士，悄尽民脂，诛戮无辜，吾闽人之惨遭蹂躏，久困于水火之中，而莫克拯拔者，已六载于兹矣，本司令嫉恶如仇，誓歼巨憝，此次奉命入闽，召呼各属志士，协助援闽之师，义旗一指，逆胆为寒，数日之间，收复永德，今者草泽英雄，尽归约束，士饱马腾，军威振奋，行将勇往直前，扫荡妖氛，拯我人民，奠定闽疆，此本军之职，亦吾民之所期望也，本司令久历戎行，治军素严，师行所至，秋毫无犯，凡我民众，自宜共伸天讨，事勿张皇，倘有玩法之徒，冒藉本军名义，发生越轨情事，准受害人来部指告，定即按律严惩，不稍宽贷，特此布告，咸使闻知。

援闽粤军第一军正副司令赵光王荣光

——（摘录于《闽南民军演义》，作者许锻，1938年出版于星洲）

陶朱所部袭占永春城，亦发布布告，自称援粤民军，陶质彬为总司令，才为副总司令。

擒杀阎广威后，永春宣布起义，响应护法。 当王荣光赵光挂起“援闽粤军第一军”的名义，陶质彬才也揭出“援粤闽军”的头衔，名义冲突，旗帜显分。陶质彬独树一帜后，遂自行委任永春县知事、德化县知事和筹饷总局长。荣光赵光驻军城外，见陶质彬如此摆布，盛为愤恨。荣光向赵光言道：“陶质彬自称总司令，擅自委任知事，设立筹饷局，目中已经全无我们，是可忍而孰不可忍，应该派人责问，看他如何答复”。营长高为国表示赞同，赵光劝告道：“现在陶朱结合，又有吴福等依附，兵力强盛，且心怀叵测，吾等不可造次。况吾辈志在响应广东陈炯明，岂可自起内杠，妨碍大局，此时不妨暂时忍耐，等待粤军入闽，然后再设法对付。”荣光道：“如此说来，难道永德二县，将完全由他操纵吗？以弟主张，须与他平分地盘，如他以为倔强，待弟引兵和这班湖南仔厮杀一场，若不胜利，然后退让，也消得满腹恨气”。赵光力持不可。正在商量间，参谋王珠笃面带喜容来报告道：“顷因敝友自安溪来书，安溪防守空虚，可以偷袭，请我迅速出兵。”言时即将原书呈上，王赵阅书后喜道：“安溪既有隙可乘，我军须捷足先登，另谋出路，何必于这些湖南人争夺这永春之地。但是不知道贵友是何等人？所言是否可靠？”王珠笃答道“这人是安溪城有名的乡绅，与我又是同姓，早已暗中联络，算是同志中人”。赵光说道“既是如此，你可以领二百人先行。”珠笃奉令率队前导，王赵亦随后出发。

且说安溪城防军，只有高义一营，闻知永春德化已经失陷，阎广威被杀，早已惶惶不安，况安溪杨汉烈及翁藤等又在长坑卓坑等处蠢蠢欲动，接连又报王赵部队将至。高义自思量兵力微薄，遂带领知事一起逃离安溪城，跑入泉州。荣光赵光不费一弹，进占安溪城，并委任周钦若为安溪县知事，陈友成为筹饷局长，休兵数日后，再进至溪口乡。王赵密令杜信忠部从河市出兵扰泉州清源山，泉州防线吃紧，北军为缩小防线将溪口守兵撤退至南安石亭，王赵部乘势推进，直到洪濑石砻。

正当闽南之事不定时，久居广东的宋渊源，认为闽事可成，便脱离陈炯明，直接到南安洪濑找王赵。荣光赵光带兵迎接，因荣光视宋渊源为知己，便绝对服从宋的安排。王赵所部的各营营长多与荣光接近，佩服荣光的为人和才能，亦均服从荣光。于是宋渊源乃将王赵所部，改称为“福建护法军”，宋渊源任总司令，王荣光为军长，赵光因阎广威事，与荣光有怨隙，又不敢背叛陈炯明，对易帜一事力争无效，乘夜遁回安溪。宋渊源在洪濑通电就职总司令。 且说许崇智率领部队二千人由安溪入永春，召呼陶质彬才部队出兵攻打莆田。许崇智进攻莆田兵败后，退返永春。许自顾败军之将，声势顿失，不愿意久驻永春，便任朱建泰为县知事兼筹饷局长。朱建泰威权煊赫，除陶质彬外，无人能与之匹敌。朱建泰善于结纳，永春地方绅士尽被收拢，朱嗜好阿芙蓉（鸦片），日费数十金，穷奢极欲，消耗繁巨。而陶质彬部士兵人数有四千多人，伙食军需，全部要靠筹饷局供给，于是陶质彬令朱建泰宽筹军费，便宜行事。朱建泰大权在握，遂一意剥削永春民脂，除征收各种赋税外，大派普通捐数十万元。过月余，又有殷户特别捐的名目出现，且数额并无限定，由一班承办者设法办理，民众已经不胜其苦，偏偏朱建泰欲壑难填，未几，又别开生面，再有所谓的特别补捐之巧设。所谓的特别补捐就是认定前次特别捐，对各殷实户，间有失漏及认定数额过少者，须再追补，故由筹饷局发出一种通函，略谓“前次办理特别捐，因承办时间短促，承办人未及周咨博访，多有坐拥雄资，仅听认捐少数者，为此合理追加补捐，以昭公允……”

于是永春民众纷纷逃洋。荣光多次派遣人员谴责陶质彬与朱建泰，陶朱不但不听从，反而勾结粤军寻求帮助，更甚者是诱胁各部将，逼迫他们离开荣光归顺自己，于是闽南诸军惧怕其势力而欲服从之。并且荣光所属军队皆在最前线，士兵们多风餐露宿，比起陶质彬朱建泰部盘踞永春德化，安坐后方，升官发财，自然而然相形见绌，都愤愤不平，于是部下们都怂恿宋渊源和王荣光回驻永春。于是荣光于民国八年（1919）夏，率领部将陈亮、陈国辉、谢佐周、黄泽举、王联辉、林维善、陈春光、王澄清、李汉升自南安回永春讨伐陶质彬朱建泰，陶朱大败。陶质彬向粤军司令陈炯明求救。早在宋渊源入闽后，陈炯明害怕陶质彬朱建泰被宋收服，于己不利，乃派政务处处长徐桴藉以调查泉州政治为名，入永春说服陶质彬，陶质彬朱建泰以陈炯明势大，好作靠山，便有意归附。今向陈炯明求救，陈炯明便派大军入闽援助陶质彬。王宋部将杨持平在安溪打败陈炯明援军。时靖国军张贞应宋渊源邀请，也带兵来永春与荣光会合。荣光张贞所部于永春象山寨、万春寨等地大败陈炯明陶质彬部队。陶残部败退入德化固守。荣光料定其必会逃遁，就派各部将分兵进逼德化，而自己亲自统领王锡三等将日夜兼行，袭破德化赤水乡，击杀粤军旅长，占领赤水，断了陈炯明援军的归路，于是陈部援军溃败，荣光俘虏粤军统领朱震及其数千兵卒。荣光皆送回乡路资让其回家。

是时，王荣光之名名震闽粤，北京北洋政府闻之，顾虑福建之事棘手，若能招降王荣光，福建则无有忧虑了。于是北洋政府派人在北京寻找到当初荣光在北平体育总会的好友，携带重金，派其入福建，教授福建督军李厚基方略，让李厚基派人向荣光致意，收服之。时李厚基甚是害怕张贞（靖国军司令），并深知荣光与张贞不合，就乘机以资助荣光军饷为条件，企图说服荣光出兵缴灭张贞部。荣光知道李厚基并非善良之辈，便婉言谢绝。事后，荣光对部属将领们说道：“张贞虽然和我有怨隙，但是，这是私人之事。张贞的目的也是为了福建人民能实现自治，这才是公事也。因私事而坏了公事，此种行为非我所为也。”恰如荣光此人公私分明，不待私怨者，世间少有！谁说做官皆为利？心底无私真丈夫！ 永春连年战争，地方兵燹不断，民不聊生。王荣光兵进永春后，一心想用策略安抚永春兵民，于是民国九年（1920）三月，荣光在永春成立议会，选举郑家驹为县长，后由林怀瑜继任，并进行了一系列的市政变革，主要内容如下：

1、开辟公路，即今“泉州——永春——德化”公路。

荣光认为中国政事之所以废弛、实业之所以不兴旺、将少兵寡、兵用器械日益毁坏、无业游民几懒惰之徒日益增多、财政收入日益减少、人民自治不见成效，其原因虽然复杂，但是，交通不便应当为其中最为重要的原因（俗语有言“要想富，先开路”），且永春、德化及南安的诗山、金淘等地皆是地处偏僻山地，道路难通，故永春德化经济不发达，人民生活如在水火之间。于是民国10年（1921），荣光为了更好地发展永春，任命郑玉书为永春公路局局长，设办事处于永春。为了更好地发展永春，便派部下陈国辉（南安九都人）督办开辟公路，即今“泉州——永春——德化”公路，收容游民乞丐参加公路建设。

1920年建成永春城关到南安诗山的公路，此后“泉州——永春——德化”各公路线陆续建成通车，民国11年，荣光就义后，施光烈与黄汉忠（南安人）募股集资续修泉永德公路，到民国14年（1925）全线通车。有了公路，泉（州）永（春）德（化）汽车公司成立了，为泉（州）永（春）德（化）的经济发展做出了极大的贡献。

2、同年春，荣光主政永春，对永春城关、五里街进行统一规划，进行市政建设。他下令拆除县城的城墙，在永春县城建大街（今“八二三”东路）和环城路。民国六年，五里街失火，烧毁店面34间，无人管理，街市一片狼籍。荣光主政永春时，发动本地的富裕人家和海外侨亲捐款捐资，于五里街的两侧建起二至三层高的土木结构砖柱骑楼，街道宽达9米，可以使汽车任意通行，称为大同路，俗称为“中街”，因为埔头乡民来参加建设的人比较多，又名叫“埔头街”。

荣光在阔庭巷东侧建设大菜市，吸引四乡五里及远近各县的人们来此进行交易，以至海外也来这里采购各种土特产，把南洋的“番仔话”引进到永春，时称五里街为“巴刹”。五里街呈现出了欣欣向荣的繁荣景象。

3、设工务局。民国9年（1920）8月，荣光任命施光烈为永春工务局局长，开始修建城关（州内）至五里街公路，长3公里宽5米左右。继又抽调民工修建永春城关到东关、城关到岵山、五里街到桥头埔、五里街到仁庄（今永春石鼓凤美村）四段公路，共长28公里。

4、设教育局，以余超英为教育局局长，指拨各乡公盟产充作办学经费。1921年，应荣光和永春社会各界的急切要求，美以美会创办崇德女学堂，英国长老会创办育德女学堂，时荣光帮忙征购土地，在永春金峰山上购得一段土地建设女学校舍，教会则出资兴建校舍。（The Girls’ School was opened in 1921 at the wrgent request of Magistrate ong,then of Yung chun Coasty --------摘抄《永春崇贤中学校史资料》）

王荣光就义后，民军王荣钦、林怀瑜在各界的倡议下，为纪念王恩（即王荣光，字润中），在五里街创建润中公学（原五里街忠烈祠，后被火烧毁），郑兼三任首任校长。

5、严令禁止缠足留辫；时虽然革命已久，但永春为山城，革命之潮尚未席卷，大部分永人仍缠足留辫，为使变革顺利进行，荣光从其妻子（颜氏）下手，禁止缠足，对兄长进行剪辫子，于此，此项变革得到顺利进行。

6、重视体育活动，举办永春县首届体育运动会。1920年秋，举行了全县首届学生运动会，1921年。派永春中学学生8名选手参加福建省首届学校联合运动会，并获得较好的成绩。

王荣光通过市政变革，向永春人展示了自己卓越的才华，同时越是为永春人民做了有益的好事，使当时的永春县成为福建省的模范县之一。正是鹏山巍巍，桃水泱泱，荣光功勋，永著八闽！ 在拆建公路时，有一富有的商人，因为家在路边，必须被拆建，其不愿意，边私下求见荣光，送给荣光一罐银圆（白银），想得到荣光的许可，不拆其屋。荣光笑而接纳，并对该商人说：“银圆照收，充公作为开辟公路的费用，本人代表永春人民对你捐款建公路表示感谢。但是房屋必须拆掉。因为建设公路乃是利县利民的大事，岂可因为个人利益而毁了大事。”同时命人将此事公布于众，引以为戒。时人对荣光的此作为大加赞扬。

生当作人杰亦为鬼雄是谁咏赞项羽的名句

李清照。

生当作人杰亦为鬼雄出自李清照的《夏日绝句》，其全诗是：

生当作人杰，亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

据载：

公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝， 赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。 不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。

赏析：

诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的 投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。“生当作人杰，亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有力。 李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰， 亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是 一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之 间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！ 纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复 加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲 力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？ “至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和 气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。 仅一河之遥，却是生之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名 节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以相报。“不肯”！不是“不能”、不 是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工， 高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力 透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！ 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建 功立业；也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发 聩的作用。南宋统治者不管百姓活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因 此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐 鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞 南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但 无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之 手，实在是压倒须眉了。

李清照简介：

李清照（1084年3月13日-1155年），号易安居士，宋齐州章丘人（现今山东济南章丘西北），居住在济南。宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。

李清照品格：

婉约派词人李清照其实是一位坚强、豁达、叛逆、敏锐、勇敢、爱国的女性。这种品格 的形成与其自身的性格和渊源有关。“易安风度潇洒，而富好胜心”（龙沐勋《漱玉词 叙论》）。平素“猜句罚茶”，“冒雪觅诗”已证明她的自信骄人、洒脱不羁的性格。 而她又是李格非的女儿，李格非曾以文章受知于苏轼，显然，李清照不仅继承了父亲的 文学禀赋，还继承了父亲耿介忠直、忧国忧民的高尚品格。“惟其不甘深闺闺帷，必骋 怀纵目，故能纵笔挥洒，压倒须眉”（龙沐勋《漱玉词叙论》），真可算是“前无古 人，后无来者”的“人杰鬼雄”。

项羽简介：

项羽（公元前232年—公元前202年），名籍，字羽，秦下相（今江苏宿迁）人，他是中国军事思想“勇战派”代表人物，与“谋战派”孙武、韩信等人齐名。秦二世元年（前209年）从叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，巨鹿之战摧毁章邯的秦军主力。秦亡后称西楚霸王。后与刘邦争夺天下，进行了四年的楚汉战争，公元前202年兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县长江段西）边自刎。项羽至今为止一直被评为中国历史上最为勇猛的著名武将，称之“生当作人杰，亦为鬼雄”。

项羽的生平事迹：

少年英雄：

公元前224年，秦将王翦大破楚军。次年，秦军攻到蕲南(今安徽宿州市)，项羽的祖父项燕兵败被杀。楚国灭亡之后，项羽与弟弟项庄随叔父项梁流亡到吴县(今苏州)。羽年少时，项梁曾教他读书，项羽学了没多久便厌倦了；后梁又教他武艺，没多久又不学了；梁大怒！籍曰：“读书能够用来记姓名就行了，学武不过能敌得过一人，籍要学便学万人敌！”于是项梁便教授他兵法。但其学了一段时间后又不愿意学了，梁只好顺着他不再管他。项羽力能扛鼎，气压万夫，年青时志向便极为远大。一次秦始皇出巡在渡浙江时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便对项梁说：“彼可取而代也。”公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起，项羽随叔父项梁在吴中刺杀太守殷通举兵响应，此役项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他无双的武艺！二十四岁的项羽，就这样带领八千吴中男儿反秦起义军，登上了历史舞台。

鸿门摆宴：

项羽消灭了秦军主力后，即率诸侯军向关中挺进。不料，刘邦军已经捷足先登，进入咸阳了。原来，当项羽在巨鹿与秦军主力鏖战时，刘邦率领另一路义军利用秦军主力胶着于巨鹿之机，过高阳(今河南杞县西南)，克宛城(今河南南阳)，入武关，顺利地进军霸上(今西安市东南)，迫秦王子婴投降，抢先占领了咸阳。刘邦占据关中后，派兵闭关据守，阻止项羽入关。项羽见状，一气之下，破关而入，进驻鸿门，(今陕西临潼东北)。刘、项两军剑拔弩张，矛盾迅速激化。当时，项羽拥军四十余万，刘邦则不足十万。项羽有心以优势兵力，消灭刘邦军队，以独占关中。谋士范增也劝他“急击勿失。”就在项羽准备采取行动的时候，他的叔父却把行动企图泄露给刘邦。刘邦自知不敌，便一面拉拢项伯，请为调解，一面亲赴鸿门表示诚意。项羽是个缺乏战略头脑的人，经不住刘邦几句好话，便改变了灭刘的打算。在招待刘邦的宴会上，不管范增怎样暗示，项羽始终下不了擒杀刘邦的决心。范增深知放虎归山，后果严重，便又召来项庄，让他借舞剑助兴，刺杀刘邦。刘邦发觉后借故逃脱。这就是历史上有名的“鸿门宴”。