飞扬跋扈经典场面-飞扬跋扈的含义

1.你有没有看过十遍以上的电视剧，并且认为是经典之作的？

2.还在追《喜羊羊》和《熊出没》吗？

3.周星驰**《功夫》要表达的深层意思是什么？

4.关于纸鸢的经典诗句

你有没有看过十遍以上的电视剧，并且认为是经典之作的？

当年那部七十六集的经典宫斗剧《甄嬛传》，才开播的时候觉得这部剧好长噢，可当正式看进去过后又感觉七十六集根本不够看，原著小说里的好些个人物和精彩场景都没有能拍出来，而拍出来的人物也做了改编的。作为原著粉将这部宫斗剧看了不下十遍，还得感谢各大电视台重复播放，让观众看足了瘾，希望这部经典宫斗剧不会被下架。

这部剧里人物众多，从甄嬛、沈眉庄、安陵容这一届新进宫的秀女开始展开，前面比较出彩的是在仗着年羹饶撑腰在后宫里飞扬跋扈目中无人的华妃，甄嬛在斗倒了华妃之后矛盾关系又转换了，后宫里就变成了皇后和甄嬛两股势力。为了生存也为了上位，宫里的妃嫔们都有自己的派系，为了对付敌对派系可谓是不择手段用尽心机。不管是赢家还是输家最后活下来的或多或少都有内伤，端妃有，敬妃也有，甄嬛当然也有，让我们看到在古代宫廷生活的不易，也看到了在权利和地位面前人性可以有多阴暗。

《遇见王沥川》是我看了无数次，也哭了无数次，高以翔和焦俊艳把沥川和小秋演的太好了。好想高以翔，沥川你永远活在我心里。

我能推荐两部既有泪点也有笑点，笑着笑着你就哭了的电视剧吗？《我的团长我的团》和《永不磨灭的》这两部电视剧都是抗日神剧，都是嬉笑怒骂的腔调，但是笑着笑着你就哭了。。。。看了几十遍。每一遍都是不一样的心情。

1.我的团长我的团

是一部描述远征军的电视剧，中国远征军于1942年2月由滇西进入缅甸，与日军进行了两个多月的战斗，10万人的军队只有4万人生还。看多了抗日战争，突然看见这么一部剧，真是心情久久不能平复，这才是战争。还有一个最大特点就是，每一个人物都刻画的很精致，也没有刻意的刻画多么的爱国，多么的英勇，是为了民族大义赴还是应该苟活着？每一个镜头每一个人物都是鲜活的存在。

啦啦，烦啦，迷龙，阿译，豆饼，兽医，不辣，要麻，克鲁伯，虞啸卿，张立宪，何烧光等等，你能记着他们吗？

2.永不磨灭的

这个是黄海波出事前的电视剧，由徐纪周执导，黄海波、卢芳生、王雷、姚芊羽等人主演的抗战剧，李大本事带领着被他忽悠来的战友们组成了一支没有正规建制的县大队，在敌占区浴血抗击日寇的悲壮故事

李大本事，陈峰，赛貂蝉，算盘，石头，地瓜，小北平，崔小辫，卢芳生的日本人，你还记得吗？

还记得行军锅的故事吗？李大本事掩护大部队撤退，声东击西，日本人捡到行军锅上报，上级以为是密码，翻阅无数密码本认为是八路师级干部，改变了整个军事部署，后来才知道就是一口锅，结合当时的人物背景音乐，简直笑掉大牙。

还在追《喜羊羊》和《熊出没》吗？

小时候，只要坐在黑白或彩色的电视机前，收看最爱的动画片，心情雀跃的我们就仿佛拥有了整个世界。

这些动画片经历了时间的考验和沉淀，成为了深入人心的经典，也是我们儿时最幸福的记忆。

这些经典，值得我们重温，而里面积极正向的价值观，也值得我们向孩子们传递。通过神话故事、民间传说、文学名著等多种传统题材，让孩子了解传统文化的同时，还能激发孩子想象力，塑造孩子的好品格。

盘点经典动画

重拾儿时的记忆

说一说

你最爱哪一部

**观赏指南

1. 《大闹天宫》

推荐理由：

孙悟空满足了我们童年时代所有幻想的可能，比如七十二变让我们可以变成任何自己想要变成的东西，金刚不坏之身可以逃脱经典的“皮带炒肉丝”的皮肉之苦……这部影片通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。同时也暴露和讽刺了玉帝、龙王、天神天将们的飞扬跋扈、专横残暴和昏庸无能。

因此，整部影片色彩浓重，造型奇异，场面雄伟壮丽，形象特征鲜明，情节跌宕有致，具有独特的艺术色彩，这也是《大闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原由。作为中国动画片的经典，它影响了几代人，是中国动画史上的丰碑，以至于让人很难相信这是一部时隔数十年的动画作品。一代人的匠心凝聚，让那骁勇矫健的美猴王成为了光影中永恒的经典。

2. 《哪吒闹海》推荐理由：

说到哪吒，很多人第一反应的是这部《哪吒闹海》里的哪吒。作为八零九零后的童年回忆，在当时，无论是美术动画还是剧情内涵，都是无可挑剔。即使放到现在，哪吒对父权的反叛精神，也同样值得我们回味。

动画片中运用传统京剧烘托出的打斗场面，不但起到了渲染气氛的作用，更是用中国画的手法，刻画了个性鲜明且具有反叛精神的小英雄哪吒。很多人都不免把《哪吒之魔童降世》和这部作比较，那么，到底谁才是你心中的哪吒呢？不如带孩子重温一下，再感受一番吧!

3.《阿凡提的故事》推荐理由：

阿凡提是新疆地区民间故事中的传奇人物，这部木偶剧更是把聪明的阿凡提变成了经典形象。经典是不会褪色滴，这部1980年的14集木偶动画短片，每一集豆瓣评分都在8.5分以上！

阿凡提是智慧的象征，他幽默风趣，嫉恶如仇，“爱管天下不平事，要为穷人出口气”。吝啬鬼巴依老爷每次都被阿凡提整的说不出话来，既让人捧腹大笑，又发人深省。

小时候看阿凡提用各种妙招对付巴依老爷，真是最开心的事。阿凡提是帮助老百姓的斗士，对于孩子来说，他用了什么点子不重要，他身上的勇敢、乐观，还有正义感才是最重要的！

4. 《猴子捞月》推荐理由：

《猴子捞月》是根据民间童话"猴子捞月"改编而来的动画短片。短片由周克勤担任导演，凌纾任编剧。该片讲述了一群贪心的猴子发现月亮想把它占为己有，结果用了各种方式，最后都没捞到月亮的故事。

小编很小的时候看过这部动画，当时对这种动画创造形式不了解，觉得动画就应该是美术课上教的用水彩笔或者蜡笔画出来的，没想到老一辈动画人还能结合皮影戏创造出剪纸片。这部《猴子捞月》从猴子的造型、音乐的搭配以及对得到月亮时和失去月亮后猴子神态的刻画，几乎是剪纸片中的巅峰，非常值得一看！

5. 《雪孩子》推荐理由：

动画片中的雪孩子仿佛中国版的“大白”，它浑身雪白，又胖又圆，陪着小兔子做运动、玩游戏，在危难时，为了朋友的安全牺牲了自己生命。

但《雪孩子》并不悲伤，其所颂扬的“爱、友情、勇气”以及所蕴含的“万物有灵”、“万物循环生生不息”的观点，都是积极正面的真理。所以虽然小朋友们观看时大多会落泪，却无痛苦，这是对真善美的触动。这部可爱的、治愈的**，打动了一代又一代中国小朋友，成为了一部国产经典动画。

6. 《小蝌蚪找妈妈》推荐理由：

《小蝌蚪找妈妈》的故事我们都耳熟能详：青蛙妈妈产下了卵，小蝌蚪出生找妈妈，鼓眼睛的是妈妈，四条腿的是妈妈，白肚皮的是妈妈。它们找到了金鱼、螃蟹、大鲇鱼，都不是妈妈，最后青蛙妈妈追来，终于一家团聚。

整部动画的画面非常简洁，静态的水墨背景衬托着动态的水生动物，其深厚的绘画功力将动物的形态描绘得活灵活现，水墨动画在构图、配色上也都极为讲究，每一帧都极其完美，是不可多得的审美熏陶。蝌蚪找妈妈的故事非常贴近低龄幼儿的生活和心理，这部动画片更像是一部会动的优秀绘本，重复询问的过程和极富韵律感的配音，都是符合低幼阅读规律的。

每个孩子就像一张白纸，面对五彩斑斓的世界，努力绘就属于自己的人生画卷。

动画片或许不能给孩子带去什么，但却能在孩子的心里埋下善意和纯净的种子，感受到华夏文化的动人魅力。这个暑假，与孩子一起观看这些优质的动画片，让它们也成为孩子的美好回忆吧！

周星驰**《功夫》要表达的深层意思是什么？

**《功夫》是一部非常经典的喜剧**，**当时看起来是非常 搞笑 ，但是现在回想起**讲述的故事情节，不止于 搞笑 那么简单。

那这部**主要表达的深层意思是什么呢？

**主要讲述了一群生活在 社会 最底层，内心善良的人，在 社会 黑暗，压迫的情景下，被迫无奈与邪恶作斗争的故事。

影片开始黑帮老大在警察局闹事却被直接给反杀；包租婆催收房租费，包租公却偷看美女洗澡还不承认，直接被包租婆扔到楼下；紧接着狐假虎威的星爷带着假斧头帮大哥收保护费却惨遭暴打，最终迎来了真正的斧头帮，但是斧头帮成员却被被三位武林高手打了个屁滚尿流，落荒而逃。

星爷虽然狐假虎威，但是生活无论多么艰苦都没有把他变成一个坏人。哑巴黄圣依，20多年后，一眼能认出救过他的那个小男孩，可以看出，她的内心一直都没有改变过。斧头帮的出现，如果不是要，三大高手也不会出手。这说明了什么呢？只能说明在 社会 底层的这些人内心都是美好的，善良的！

包租的夫妇的出场，你们能想到他们是绝世高手？我猜你们可能认为他们是来 搞笑 的！可是他们也是被逼无奈，隐居于市人也。他们的深藏不漏，只是因为他们对世道的了解更为深刻。星爷最后的出场，虽然朴素无华，却把对手打得没有反抗力，没有伤害他们的性命。最后，面对火云邪神的偷袭却把暗器变成了花，天下无敌的“如来神掌”，这说明孩时梦想的憧憬！

整部**其实给我们讲了 社会 人四种人，第一种是天生的好人；第二种想变成坏人的好人；第三种选择做好人的好人，第四种一直都是坏人。坏人可以得到一切，想变成坏人的好人想得到一切，其他人则只能安于现状。 我觉得这部**是以一种非常的诙谐幽默的方式来体现出更深的东西，这可能就是星爷自己独特的人生看法的体现。虽然他小时候做好的事情被别人欺负，但是吧，他一心想加入那些 社会 上的组织，天天还喊着想，但是他一个人都没有杀过，最后还为了救别人自己差点了，这就是他的内心始终都是一个好人。

要说《功夫》这部****深层含义是什么？我认为，这部**就是代表了周星驰对功夫的致敬，还有他浴火重生的人生，以及人心中的善良！

片名叫《功夫》，但开头却是冷兵器、热兵器交替的警匪冲突、黑帮火拼。 这个序幕构建了影片环境基调：这是一个没有正义和邪恶之分，只有成功和失败，强者和弱者的 社会 。面对冯小刚那句嚣张跋扈的“还有谁”时，警察在干什么？装聋作哑。 斧头帮大获全胜后，林雪大喊一声：“警察，出来洗地了。”紧接着，就是一个数钱的镜头。 如此，警察跟黑 社会 ，又有什么区别呢？如果有，也只在于他们没有黑 社会 强而已。鳄鱼帮扫荡警察局，斧头帮又勦灭鳄鱼帮。这就是一条高度概括化的食物链，逻辑也贯穿了整部影片。

“还有王法吗？还有法律吗？”当然没有。 序幕拉开后，你就看到一个弱肉强食的 社会 图景。每个人都既是强者，又是弱者。 包租婆面对租户嚣张跋扈，但斧头帮来找事，她溜的最快。 阿星连四眼仔都打不过，乞丐都看不起他，但没关系，他可以一脚踩爆小孩子的皮球，可以抢劫聋哑女。 小孩子呢？他们能抱大人的大腿，狐假虎威欺负聋哑女。 这是丛林世界让人不寒而栗的地方，连孩子都已不再纯真，像大人一样恃强凌弱。 但有什么办法呢？那个想要充当勇敢正义者的小孩阿星，被那群欺负聋哑女的小孩踩在地上撒尿。他用十块钱从乞丐手中买了《如来神掌》秘籍，但背面白纸黑字，售价2分钱。 天真、善良、正义，原来只会被踩在脚下蹂躏，谁还敢信仰这一切？ 于是，阿星也相信好人没好报，所以，他要，变为强者。 “这个世界，遍地都是钱，满街都是女人，谁能够下定决心，就可以争得赢；谁能够把握机会，就能出人头地。” 2、 某种程度上，这也是中国 历史 王朝更替的缩影。王侯将相你方唱罢我登场，朝服、国号都变了，但一切又仿佛都没有改变，下面还是三跪九叩、山呼万岁的文武百官、太监和庶民。 在这条食物链里，只有最高统治者是绝对的强者，免于被奴役。 因此，人活着的终极梦想，就不再是击碎食物链，而是爬到食物链的顶端，成为没有人可以压制的绝对强者。 在垄断资本主义 社会 里，底层的社畜虽然憎恨上面飞扬跋扈的主管和资本家，但是，他们忍辱负重，也是希望有一天熬出头，逆袭成功，将原先踩在他们头上的人踩在脚下，绝不是为了创造一个美丽新世界。 作为主角却连名字都没有的阿星，只是我们万千路人甲乙丙丁的缩影而已。 但每个人都想成为强者，而不想改造食物链，就意味着你爬到什么位置，都是不安全的，永远有人对你的位置虎视眈眈。唯一稳定的，是这种适者生存的结构。 于是，就有人既不想当强者，也不想当弱者，只想逃出丛林，当一个安逸的苟活者。 猪笼城寨高手云集，不仅仅包租公婆，苦力强、阿鬼、裁缝，连耕田的大妈都能一拳将阿星打到吐血。但是，他们大多都已经没有血性。斧头帮来时，包租婆第一个溜走，包租公将头埋在泥土里，裁缝噤若寒蝉…… 这也是我们周围很多没有野心、也没勇气做英雄，只想安逸地活一辈子的普通人的写照。 总的来说，这个 社会 的众生相——奋斗、忍辱、苟活、退隐——其实都可以概括为两个字：生存。 如此，《功夫》的片名，也带有一种反讽意味。 在中国文化里，功夫绝对不是拳脚功夫这么简单。它附加了太多的精神内涵，就像武侠小说里的侠客，都信仰光明磊落、锄强扶弱的精神。 但《功夫》的世界只有功夫，却没有功夫精神。 杀手排行榜第一位的天残地缺，一到猪笼城寨就在暗处割下了苦力强的头颅。 火云邪神练功练到走火入魔，比武的时候同样卑鄙无耻，多次假装认输，乘敌人松懈便用暗器杀之。 对他们来说，功夫只是工具而已。 而此时，世界其实已经有枪、斧头这样更好的工具了。如果你不能像火云邪神一样，有接住子弹的神功，或者天残地缺那样，用一架琴就打出冷热兵器的效果，一身功夫，又有何用？ 如此，你就不会对开头冷热兵器交替的黑帮火拼纳闷了。 3、 丛林法则下，世界被绵羊、狗所占据，有豹子的高贵精神的，反而就是异类了。 在《红楼梦》里，贾宝玉就是个“怪人”。婆子们笑他烫了手，倒问人疼不疼，或者自哭自笑的，看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。 《功夫》里，最遗世独立的，是一笑就满口龅牙的龅牙珍，是露半边屁股的酱爆，以及面对阿星持刀抢劫，却面无惧色地递棒棒糖的聋哑女。 龅牙珍长得很丑，但穿情趣内衣、开高衩的裙子、旗袍，涂口红、听高雅音乐。当包租婆要赶走苦力强等的时候，是龅牙珍站出来为他们说话。

酱爆总是露着半边屁股，在公共场合洗澡、刷牙。被阿星勒索的时候，酱爆眼神坚定，告诉阿星：“就算杀了一个我，还有千千万万个我。” 在《少林足球》里，同样是何文辉演的酱爆，在包子店前无所顾忌地带领众人起舞，被生活磨得一点心气都没的阿梅，那一刻也按耐不住跟着节拍摆动。 问题是，你能够在贾宝玉身上找到代入感

。可周星驰却是以丑化的方式，去塑造“酱爆”、“龅牙珍”这些“正常人”的。 观众于是被催眠，以为酱爆们的“智障”是为了满足他们的优越感。在现实中你看到在路边跳舞，露着半边屁股

很开心回来星爷**的提问。

《功夫》这部**是星爷巅峰之作，令人回味无穷，时至今日还不时观看，除了精彩的武术打斗和无厘头喜剧，带给我们什么深层意思呢，在此阐述下个人体会。

1.天外有天：

自古正邪不两立，影片以正邪对决牵引来出一浪压一浪的上乘高手，正方由三位隐居在此的武林高手轻松虐杀斧头帮帮众，邪方出动卖唱二人组技压三人，正方杨过小龙女再压倒性反胜，邪方请出大boss火云邪神对付神雕侠侣，最后星爷领悟如来神掌令武痴火云邪神心服口服，明确表达了人外有人天外有天的道理，没有人是绝对无敌的。

2.武术精神传承

在起初的正邪不两立的观念下，每个高手都希望致对方地，都忘记了尚武精神，中国武术精神在于强身健体互相切磋不伤人命，且火云邪神并非大奸大恶之人，只是武痴，所以星爷最后没有下杀手，还乐意向火云邪神提出可以传授如来神掌，此时火云邪神落泪服输是对星爷尚武精神的服输。

3.能力越大责任越大：

阿鬼临时前说出的这段经典而令人反省的话，神雕侠侣作为武林高手竟然无视江湖腥风血雨，理应伸张正义打抱不平，神雕侠侣也终于醒悟，重出江湖找斧头帮算账，这句话也告诫现实中人群，能力范围为 社会 作贡献。

4.领悟力的重要性:

悟性是无比重要的，大家还记得阿鬼临前喷出最后一句家乡话，杨过回复一句:你还是说中文吧。星爷重伤画出波板糖图案，杨过也是一句:你还是写中文吧！虽然通过无厘头 搞笑 形式表达，但是已经很明示领悟力的重要性。

5.不忘初心

这点太有教育意义了，星爷小时本就善良且爱好伸向正义，只因被欺骗和欺负留下的童年阴影令他认为好人没好下场，而女主角哑巴妹妹没有改变初心，自小爱好和平和分享快乐，当时星爷为自己伸张正义，哑巴妹妹愿意把波板糖送上，而长大后在黑暗 社会 依然保持正能量分享快乐，糖果升级为雪糕，而星爷在大是大非面前回复初心，做到“维护世界和平”，且最后开了蛋糕店，传递快乐的正能量，甜品三级跳是这个含义！最后的镜头男女主角切换到小时候就是这个不忘初心的意思，与爱情无关。

周星驰**《功夫》要表达深屋意思是什么？

人都不要小看别人，不起眼的人，不是你外表看起来那样，深藏不露。

人生总是充满奇迹，到任何时候都不要轻言放弃。

《功夫》中，小时候的阿星修炼如来神掌，在哑女阿芳被欺负的时候出手相助，但被现实狠狠羞辱。

他学到的如来神掌并不能救世间，连自己都救不了。自那之后，他便告诉自己，要成为比谁都恨的恶人，只有恶人才能够有金钱、美女，钞票。

周星驰的幽默就在于此：

阿星想尽办法做坏事，但一件坏事都没成功，临到最后有了一棍下去扬名立万的机会，却还是选择了做一个善良的人，以卵击石。

火云邪神将他几乎打，却意外打通任督二脉，首尾呼应，如来神掌从天而降，将火云邪神打败。

苦力强的十二路谭腿，裁缝佬的铁线拳，卖油条的五郎八卦棍。

每一次看完这部**，我都会思考，阿星的功夫到底是什么？

**中对如来神掌的描写十分含蓄，它被叫花子卖给阿星，阿星以为真是武功，但仍然无法执行正义才让阿星想要变成坏人。

但在结尾处，杨过小龙女夫妇却以话语暗示，如来神掌是存在的。

如来神掌是存在，但它是否就是阿星拿到的那本如来神掌呢？

这需要从整部**中，如来神掌的意义来分析。

小的时候，阿星曾 相信如来神掌，并想要用如来神掌行侠仗义，但如来神掌并不能救他，并让他迷惘，想要成为一个恶人。

如来神掌到底是什么呢？

它是拳谱，是阿星拿来泄去伤病的掌法，是最后让火云邪神认输的招数。

它是一种精神的象征。

最初的阿星并不明白‘功夫’字是有多沉的重量。如来神掌在他手里只是形式，所以他失败了。

在他要杀包租婆却失败，得到惩罚，一身是伤时，如来神掌帮他去掉伤病。

这其实暗示着，阿星比小时候的自己已经更进一步，他在看到苦力强挺身而出，救下母女后已经有所感悟。

后来阿星一棍打在火云邪神的头上，这时他已经大成，彻底明白了如来神掌是什么，所以才能在决战之中，一掌压倒火云邪神，又一掌放过了他。

如来神掌的可用与否，暗示着阿星对‘功夫’二字的理解。

当他明白了‘功夫’二字其实背负着‘侠客’的重量，不管有无实力都应出手相助的时候，他已和弱小的自己和解。

这部**里，一切的功夫都是指代，火云邪神曾说“天下武功唯快不破”，这个‘快’不是具体概念上的快，它是抽象的，代表着坚定和果断。

当阿星自我怀疑，想要成为恶人的时候，他其实已经停下来了，他几次粗言词语伤害阿芳和其他人，他会把抢来的钱全给肥仔聪，说明他对自己的行为存在抗拒。

这样的他很慢，甚至停滞不前，直到杨过小龙女大战火云邪神，他从两位大侠的赴之战中找出了解答问题的线索。

阿星的‘如来神掌’，说到底，是他对自我认知的一种抽象。

认识了自己，他无坚不摧，无往不利，所以不管那本书是真是假，是如来神掌还是假书，在他心中都是如来神掌。

或许世上本就无如来神掌，或许阿星所用的每一招都是如来神掌。

周星驰的出彩，是一个人把一件事做到了极致。不是粉丝们成就了他，而是粉丝们习惯了他。所以，没有周星驰主演的影片，即使他是导演，也无济于事。

港式无厘头，论跳跃性，黄百鸣，郑中基，张学友，谭咏麟等等都有涉猎，但论长久，论影片数，王者头衔，非周星驰莫属。其中，不乏很多既颠覆又有深度的好片子。

《唐伯虎点秋香》《算草》《大话西游》《功夫》等等都是。

我们说，一个人的成名，贵于坚守。古代孔孟之道，伯牙子期，现代山人渊贤，画工雕匠，非途尽一生而未成。

学友也演戏，造诣不一般，但坚持多少年的钻研唱歌功底，其几千首歌曲歌词随手转换，信手拈来，不成功，没道理。

李小龙的武术造诣，非一朝一夕练就，日日苦磨，才得截，直之精髓。

很多人，眼馋别人之所得，从未看到别人之辛苦。冰冻三尺非一日之寒，指望用一点点努力，滑稽无力的拙劣演技，毫无笑点毫无深度的笑料，更有甚者，指望用简单的肢体暴露，浅薄的公开私密来获得认可，虽几天几月可也，时间久了，令人反胃。

哗众取宠，躁狂的宣泄，短暂的热度，怎么能让别人不厌弃。

人，都不是傻子。很多青年人追星，等同于喜欢一款新上的香芋蛋挞，颜色，口感，都恰到好处。又出来另一款，立刻厌弃前一款。所以，会产生很多流星一般的明星。

而这些明星，突然出名，仿佛被占了地的暴发户，没有驾驭钱财的能力，大手大脚挥霍无度，恨不得把金皮帖在脸上，短时间后，突然被人捧杀，迅速坠落。但大手大脚的毛病又改不了，虚荣心作祟，然后生出了很多悲剧。

所以，如果你想成功，认准一样事情，一直去做。朝三暮四，可能让你短暂而辉煌的生活，却没有长久优雅之趣。

《功夫》是一部值得反复观看的功夫喜剧，包含了中国传统武术文化和典型的周星驰式的幽默。

看似平静无奇的大杂院其实卧虎藏龙，包租婆和包租公一对隐退多年的武林高手，还有五郎八卦棍、铁线拳、十二路谭腿、等隐士高人，他们追求平淡安静的生活，阿星的出现才打破了大杂院的平静。

全剧看下来，有些惋惜，也有欣慰。

在当时混乱的 社会 下想要归隐田园独善其身其实并不容易，大杂院的高手结局都很悲惨，而火云邪神虽然武功高深莫测，但在他眼里只有输赢。在最后被打通奇经八脉的阿星用如来神掌打服后，空洞无物的双眼显示出他的精神世界已经崩塌。而真正的功夫就如剧中的一句外文:What will you prepare to do。

只有整个 社会 的安定才会换来大杂院的宁静。

**最后阿星和哑女相视一笑，仿佛又回到了纯真的过去。曾经迷失自己的阿星又找回了自己的初心。

这部**从04年上映到现在，一直好评不断。一千个观众，就有一千种对这部**的理解，《功夫》作为周星驰导演的佳片，有极强的影射意味、深层次内容及象征意义。

首先，片名《功夫》，一般我们谈起功夫就会想到中华文化。

全片基本可以看作中华传统文化在乱世中逐渐消沉的 历史 。

首先，开头就介绍这是个黑帮横行，混乱的时代。

鳄鱼帮帮主在号称“罪恶克星”的警局，殴打、侮辱警官，警局探长包括其他警员不是吓得不敢动，就是假装没看到。鳄鱼帮帮主在警察局门口被斧头帮给灭了，期间警察局门窗紧闭，警局探长一边发抖流汗，一边数着钱。

一个有意思的现象，鳄鱼帮帮主穿的是唐装，斧头帮帮众均西装革履，大跳西洋爵士舞。然后，斧头帮碾压鳄鱼帮。

众多武林高手隐居于代表 社会 底层的猪笼城寨生活。猪笼城寨建筑破旧，拥挤不堪，却又井然有序，处处透出生气。

代表中华传统文化的“武林高手中的高手”包租婆夫妇，高手裁缝师傅、油炸小贩、苦力强在大背景下被迫隐居于此。空有一身好功夫，只是用来维持生计，对武者具有特殊意义的武器被用来当成生活用品，这点象征意义非常强烈。而即便如此，依然房租都交不起。这与处处洋溢着西方文化，能够呼风唤雨的斧头帮形成强烈对比。

斧头帮从一开始就表现出势力庞大，不可一世的嚣张姿态。 而在放出火云邪神的片段里，对着名曰“非正常人类研究中心”的神经病院，斧头帮众人皆表现出惧怕的情绪，躲在电网外围，连大门都不敢靠近。影片中精神病院上空电闪雷鸣，风暴漩涡也传达给观众们一种地狱般的意象。

那么斧头帮在怕什么呢？是怕火云邪神吗？答案是：No！既然怕，还想雇佣火云邪神做杀手？这不合理。

精神病院门口的看守是正处于交班时间的两个西方面孔。代表这里是西方国家的势力范围，斧头帮不敢惹啊！

而火云邪神做为终极王，却被西方势力当成非正常人类关押起来研究。还锁在最底层，没有了人最基本的自由。剧中借由天残地残的嘴美其名曰，醉心于武学，好吧，你要这么说，我也没办法。

这位醉心于武学，杀手排行榜第一的火云邪神在片中两次打斗，均偷袭暗算对手。

第一次包租婆的狮吼功绝招“大喇叭”战胜火云邪神，邪神求饶，小龙女饶了他一命，而火云邪神趁机暗算得手。

第二次和阿星决战中，眼看不敌，又求饶，阿星收手后，想再次暗算，未能得手，阿星没有下杀手。使出了如来神掌，打在大楼上，留下一个巨大的手掌印，场面极其震撼。

嚷嚷着要与高手决斗、冠冕堂皇地说着“天下武功无坚不破，唯快不破”的火云邪神，最爱的招式暗算！比不要脸的话，那你确实是第一。

火云邪神在见识到如来神掌的威力后，问这是什么功夫，阿星对他说：“想学啊你,我教你啊。”

阿星身为强者，心存良善，宽容对待屡次暗算自己的对手火云邪神，甚至可以说出想学我教你的话，表现出中国文化宽厚广博的内在精神。

最后火云邪神彻底服气，低下头，说了最后一句话——“我输了！”

阿星是绝世高手，阿星的蜕变，影射是中华传统文化内在精神的复苏。这种不鸣则已，一鸣惊人的力量是极其巨大的。在没有被火云邪神打成重伤前，他是一个小人物，就是无数个普通青年的缩影，除了做坏人，似乎没有别的选择。在包租婆夫妇与火云邪神的打斗中，他几乎没有犹豫地站在了正义的一方。即便他知道他根本惹不起。他挣扎在这个混乱的时代中，直到有人为他的心中燃起了一盏灯，遍瞬间找到了方向。

影片最后，没有了恶势力的欺压，人们宁静幸福的生活着，阿星带着胖仔开了糖果店，和哑女快乐地在一起，这是对美好生活的一种期许，一种愿景。

整部**给我们讲了四种人，一种天生的坏人，一种想变成坏人的好人，一种看尽世间沧桑选择做好人的好人，还有一种一直都是好人。坏人可以得到一切，想变成坏人的好人想得到一切，其他人则只能安于现状。当坏人如开场一样乌云压顶，其他人便只能抱团取暖。但是坏人会一直是坏人吗？打他就没有坏人了吗？当时的星爷很明白，有他在，火云邪神再坏也不敢再为非作歹；有他在，斧头帮势力再大也会有所顾忌。这部**有好多很是 搞笑 的地方，我认为很多港片至今为止20年左右了看着还是很舒服，有笑有泪。也可能是因为那时候剧本比较没有这么多限制，大家想法会比较多。现在很多拍出来如果不删一些东西就过不了审，也有很多所谓的导演在拍一些垃圾**。周被包租婆发现后，逃跑的那一个片段。两人你追我赶一段时间后，两人避车，包租婆撞在广告板上，身上的什么都被摔了出来。还有就是影片开头那一段鳄鱼帮老大大闹警察局而后被华丽反杀的剧情就让很多观众吃惊不已。而后表现斧头帮的那段舞蹈也是十分霸气的，

可惜我没有学会是一种遗憾。比如林胖子发现刀插在星爷身上随手就把刀拔了出来，星爷喊他别拔，可是刀已经拔出来了，可是这个林胖子听到星爷说别拔，他还又把到给捅了回去，星爷真生气的要吐血了呢。到了这个时候包租婆已经开始发现了他们两个，林想拿旁边的装蛇的笼子来档住自己，不料蛇被他全部倒了出来，更好笑的是蛇咬了周的嘴巴，肿的妈都不认识了哈哈，想到这里我都忍不住笑了出来。

我觉得这部**是以一种非常的诙谐幽默的方式来体现出更深的东西，来讲述很多很多的东西，这部**可能就是周自己毒地人生的看法的一个体现，虽然他小时候做好的事情被别人欺负，但是吧，他一心想加入那些 社会 上的组织，天天还喊着想，但是他一个人都没有杀过，最后还为了救别人自己差点了，这就是他的内心始终都是一个好人，只不过在 社会 的最底层，说到这里，心里有种被感动的感觉，他在用**诠释他的一生，他在用一生来拍摄**。

咱们来回忆一下周拍的所有的**，刚开始看的时候都觉得非常的 搞笑 ，但是吧，咱们仔细的品味一下，就能感觉出他所想体现出其他的含义，非常的意味深长，印象也是非常的深刻。周曾经说过，我用了一辈子来拍悲伤的**，但是你们却把它当成喜剧片，这可能就是来说好多人都理解不了他其中真正的意思，所以我还是希望大家仔细的去品味这些**，因为他的那么多的**都是可以来对比咱们的人生，从而悟出很多的道理。

街头混混阿星对困顿的生活充满了迷茫，对自己前途的憧憬竟然是成为势力遍及整个城市、残忍无情的黑 社会 斧头帮成员。无所事事、终日游荡的阿星偶然来到贫民窟“猪笼城寨”，试图进行敲诈勒索。然而，随之引发的黑帮争斗，让阿星不得不面对正邪两个世界的对话……

看不懂的时候只是觉得 搞笑 ，但往深里一想就觉得“原来如此”，恍然大悟，越品越有味，尤其是看了网友们的热烈讨论之后，更是茅塞顿开，感到了这部影片的充 满人性和正义的内涵与深层寓意，揭示了邪不胜正、善恶有报的天理，展现了正义与良知、勇气与真情，也展现了侠骨和禅意。

这部影片如此受欢迎，我想不仅仅是因为它的 娱乐 性的一面，同时也是因为它开启了人们内心深处的善念和正义感吧，以及对中华功夫惩恶扬善、除暴安良、替天行道的精髓的共鸣吧。

不知影片是天意巧合还是特别的深藏寓意？一位网友说：“看了央视的**频道介绍功夫吗？有一段采访周星驰我印象很深刻。 他大概意思是说：我是一个胆子很小的人，有很多事我想说想做可是又不敢做不敢说（这时有点欲言又止的感觉），所以我想通过**表达。 ”

不请自来打扰了。 星爷的**《功夫》在网上的评价褒贬不一，也许每人对**的解读方式不同，看待**最深处所想表达的 情感 程度也不一样，《功夫》虽然是喜剧**，但其中也表现出许多心酸的情节，一个没有 社会 背景的混混，整天狐假虎威欺负贫民，却频频被被贫民欺负，一点黑 社会 的样子也没有，却总想着当黑 社会 ，也许这样子会让他感觉自己的生活过的好些，但有些能力永远跟不上自己想成为的样子，可能是因为从内心的本质上他并不想成为一个无恶不作之人，所以处处限制自己的恶意。

《功夫》是由一个鞭炮引发的一系列事件，一个个高手在生活的打压下，收敛内心的英雄梦隐藏在普通人中，本有胸怀壮志一身武艺，却只能碌碌无为为生活东奔西走，但这颗英雄心并没有被生活泯灭，随着黑帮找上门欺负弱小他们依然选择出手进行反击，保护一方平民，正如那句话一样“能力越大责任越大”最大的黑手火云邪神的出现把故事推向高潮，对于小龙女夫妇也许是三位高手的惨拨动了小龙女夫妇的内心，一味地忍让并不是解决问题的方法，若想真正的隐居于市井之中 ，安然过完一生，就必须天下太平，当他们选择出山时在誓言与现实作出选择看似轻而易举，但他们内心的艰难又有谁知。

黄圣依与星爷的感情在**中并没有过多的表露，但一个眼神却能明白是二十年前的 情感 ，还是那个曾经用身体紧紧保护我的小男孩，内心的善良始终没变，啊星在小时候作好人被欺负，但收获友情，长大了作坏人还是被欺负，但找回了自我，他内心的心酸有谁能懂。

无法理解想作坏人的好人的内心世界，也许《功夫》是想唤醒内心的善良，与这个不平凡的世界作斗争。

关于纸鸢的经典诗句

1.关于“纸鸢”的诗句

陆游 春日杂兴

小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。

但得官清吏不横，即是村中歌舞时。

夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。

依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--唐 高骈《风筝》

竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。--宋 陆游

江北江南低鹞齐，线长线短回高低。

春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--明 徐谓《风鸢图诗》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清 高鼎《村居》

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清 孔尚任

纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清 郑板桥《怀潍县》

只凭风力健，不假羽毛丰。

红线凌空去，青云有路通。--清 吴友如的题画诗

阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清 曹雪芹的《红楼梦》

软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。

窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清陈长生《春是信笔》

春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清 骆绮兰《春闺>>

2.放纸鸢的诗句有哪些

1、《清明日狸渡道中》

宋代：范成大

洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。

石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。

2、《村居》

清代：高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

3、《题纸鸢止宋齐丘哭子》

唐代：李家明

安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。

一个孩儿拼不得，让皇百口合何如。

4、《观村童戏溪上》

宋代：陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

5、《访曲江胡处士》

唐代：刘得仁

何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。

落日明沙岸，微风上纸鸢。静还林石下，坐读养生篇。

6、《寒食日早出城东》

唐代：罗隐

青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。

向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。

3.关于纸鸢的诗词

纸 鸢 （宋）寇 准 碧落秋方静 腾空力尚微 清风如可托 终共白云飞 作者寇准（961-1023）字平仲，北宋政治家、诗人。

宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以 比魏征。寇准后宋仁宗谥号忠愍。

寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。

上引五言绝句是否 原引此集，尚待查考。 该诗虽题名为《纸鸢》，但诗中却不见“纸鸢”二字，甚至也看不到纸鸢的形象。

诗人意在借物写 景，状景抒怀。“碧落”指天界、天空。

前句写环境气氛和眼前所见：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝 难以升空高飞。后句遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还需有所依托的感 叹。

观村童戏溪上 （宋）陆 游 竹马踉跄冲淖去 纸鸢跋扈挟风鸣 作者陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出身于 一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片 丹心”始终不得报国。

陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。该句 摘自何卷，尚待查考。

宋代儿童游戏多种多样，十分丰富。该诗写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。

竹马在地面上 奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又 叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却 说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。

在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。 读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。

打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒 成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。 许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。

最后，谁 还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。

纸 鸢 （宋）王令 谁作轻鸢壮远观 似嫌飞鸟未多端 才乘一线凭风去 便有愚儿仰面看 未必碧霄因可到 偶能终日遂为安 扶摇不起沧溟远 笑杀抟鹏似尔难 王令（1032-1059）字逢源，北宋诗人，原籍元城（今河北大名县），五岁时父母双亡，随其叔祖 客居广陵（今扬州），长大后以教学为生。王令才高命短，28岁卒。

他的诗构思新奇，造语精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》，诗赋文共21卷。

该诗是否原引《王令集》，尚待查考。 “端”古为布帛之量，一丈八尺为一端。

“末多端”是指不多、不远的意思。放风筝的人未必就是 因为飞鸟飞得不远，才把风筝放起来以增添空中壮观景象，然而作者这么想，这么说，显然他是把风筝当 作飞鸟一样看待了。

你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄，虽然不一定能够到达那高旷至极的天际，却能终 日飞翔久久不落，就连那相传一飞九万里的大鹏鸟，也没有这般本领。 这是一首宏观描写风筝的诗。

作者不写风筝的形状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是 展开丰富的想象力，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本质的特性—拔高， 善翔。

飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。 风 筝 十 首 （元）谢宗可 凭依片纸得天飞 何故声扬欲作威 瘦骨几茎徒远举 柔丝千尺总危机 云晴日暖春初好 雨骤风狂事渐非 高树上林须引避 牵缠到底不能归 半纸浮名寄太虚 御风列子竟谁如 高从自致非攀附 道在因时作卷舒 声澈瑶京传凤吹 影飘仙侣曳露裙 一丝不挂儿童手 浪迹天涯乐有余 自负云霄早致身 安排线索靠他人 摩天手段乘风展 掉尾精神逐日新 暂耸观瞻喧里巷 终嗟破碎委埃尘 牵来拽去成何用 骤雨淋头断送春 一番春事一番空 放却风筝逐断蓬 博得飞翔纤指上 逞将声势半天中 目花轻薄流溪水 学絮颠狂落草丛 皮骨飘零丝络在 相看拍手笑儿童 共仰高风不可攀 几回放去便收还 丝纶何必全设施 骨相从知避险艰 飘若素云浮碧汉 翩然白鹤度青山 春光远览应无限 勘破飞腾只等闲 蓦地翻空在眼前 糊涂片纸任高骞 看来爷面人无限 避去全身雨满天 直上难防抛瓦坠 暗中返照带灯燃 春风催促清明到 栖止园林没挂牵 谁解风云继点狂 鸢鱼飞跃见天章 五丝续命能冲举 一叶横空入混茫 俯仰尘寰何扰扰 仰探璇宇但苍苍 神游八极求归宿 斗张虚窗藉纸张 蹴罢秋千斗草慵 纸鸢浮动寄游踪 翩翩似逐寻巢燕 声响如传度岭钟 大小随宜俱活跃 高卑无意较腾冲 卷怀偃息乘春晓 纵尔穿云第九重 空外秦筝何处闻 遥看片片起巫云 霓裳逶逦飘罗带 翠袖招摇曳练裙 舞柳飞花呈幻景 和风丽日动星文 仙真控鹤来蓬阆 相与徊翔趁逸群 浮游踪迹等云藻 御气凭虚赋物形 荡荡飞空无阴碍 萧萧委运自清宁 丝联绳引终须断 律改春归毕竟停 法界依然舒广望 消除点缀湛青冥 ----《咏物诗·卷下》 纸 鸢 （元）谢宗可 弧骞稳驾剡溪云 多少儿童爷羡频 半纸飞腾元在己 一丝高下岂随人 声弛空碧东风晓 影度遥天化日春 谁道致身无羽翼 回看高举绝红尘 谢宗可，生卒经历不详。

清乾隆辛亥年刻有其《咏物诗》两卷。《风筝十首》摘自卷下。

4.放纸鸢的诗句

与纸鸢有关的诗句如下：

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清高鼎《村居》

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清 孔尚任

纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清郑板桥《怀潍县》

只凭风力健，不假羽毛丰。

红线凌空去，青云有路通。--清 吴友如的题画诗

阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清曹雪芹的《红楼梦》

软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。

窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清陈长生《春是信笔》

春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清骆绮兰《春闺》

5.与纸鸢有关的诗句

1. 依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--高骈《风筝》

2. 春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--徐谓《风鸢图诗》

3. 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--高鼎《村居》

4. 何处风筝吹断线，吹来落在杏花枝。--骆绮兰《春闺》

5. 窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--陈长生《春是信笔》

6.描写纸鸢的词或诗句

1）奥运赛场上比赛真激烈，运动员们奋力拼搏。

(2)_八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚

恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚谊 深情厚意

生不渝 叨在知己 万古长青 刎颈之交 相视而笑

莫逆于心 相视莫逆 心照情交 心照神交 一诺千金

亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合

风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 盛情款待

促膝谈心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印

等词语都可以表达朋友之间的友情.

(3)描写儿童在迷人的春光中嬉戏的诗：

村居 （高鼎）

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢

(4)描写大自然壮丽景观的诗句：

一、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

二、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

三、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

四、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

五、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

六、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

七、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

八、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

九、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

十、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

十一、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

十二、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

十三、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

十四、行到水穷处，坐看云起时

(5)补充诗句：春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜舟》）

(6)对对子：两袖清风，一身正气。

人寿年丰，国泰民安。

江山添秀色，大地浴春晖

神州飞天壮国威，女排夺冠振昆仑。

7.描写纸鸢的诗词

《怀素上人草书歌》年代： 唐 作者： 朱逵几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。

转腕摧锋增崛崎，秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。

忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，心思周游在何处。

笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。

长松老倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。

妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心。《溪隐》年代： 唐 作者： 徐夤将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。

绝却腥膻胜服药，断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。

鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。《虚飘飘一首》年代： 宋 作者： 王阮虚飘飘，雪花逢日照，柳絮入春摇。

腐草编浮屋，游丝织彩绡。老蚌三更光射月，风鸢一片纸干霄。

虚飘飘，比人富贵犹坚牢。《送王教授之官临邛》年代： 宋 作者： 魏了翁剩喜人从义理趋，却忧末羽堕浮虚。

未通经术先谈传，只送人言不识渠。偶向檐头觅桃李，径从纸上索鸢鱼。

君今去主师儒席，后倦先传谨在初。