告老还乡打一生肖-告老还乡和解甲归田的意思

1.古代的官员退休后为何要还乡？不能留在就任地养老吗？

2.古代官员退休告老还乡，为何不能直接在就任地方养老呢？

3.朱元璋大杀开国功臣和武将，为什么放过了汤和？

4.形容还乡的成语

古代的官员退休后为何要还乡？不能留在就任地养老吗？

退休制度古已有之，古代官员经常有?文官告老还乡，武官解甲归田?的说法，这是非常真实的，毕竟不是所有官在退休后由留在京城或者当权地的资本。

没钱没资本无法留在京中养老

春秋战国时期，开启了告老致仕制的退休制度，官员告老还乡之前，必须要找到合适的接班人，经过上级领导批准，才能走。

汉朝致仕制度进一步完善，出现了?养老金?，但仅限于高级官员，中等以下的则没有养老金，那么呆在就任的地方，如果没有置办房屋田地，根本无法生存。

唐宋明清时期的退休金领取范围就扩大了，5品以上的官员可以按照原俸禄享受一定比例的退休金，5品以下的官员会发放一些田地，有产权的田地。

足见，想要留在就任地养老是需要很大的资本的，一般的官员退休后根本无法承受。

但除此以外，还有以下两个比较主要的原因：

1、狐首丘、落叶归根

自秦始皇统一六国以来，历朝历代都实行流官制度，意思是本地人无法成为本地官员，必须要不同的州郡县交互为官，以免因公徇私，就跟现在的?跨省?一个意思，执法起来没有那么多后顾之忧。

所以很多出仕的人，从开始做官便要承受背井离乡的煎熬，没有特殊的机会，很多官员甚至几年十几年都不曾回到故土一次，?少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来?的故事，很多古代的官员都经历过。

狐首丘，中国人对故土的留恋是外国人无法理解的，赵本山的一部**《落叶归根》中的剧情就完美的诠释了?落叶归根?这四个人对于中国人的含义，所以官员?告老还乡?代表的是一种故土情怀，传承至今，朝代更迭，然后这种情怀不曾更改。

2、故土山高皇帝远

皇权不下县?自古以来，朝廷的力量只能延伸到?县?这一级别，类似于?村、乡?就是村民自治了。做官之人，经历了数十载官场生涯，深知官场是笑着进、哭着出的地方，如果可以?笑着?告老还乡，反而是一件庆事。

话说回来，在任期间大捞特捞的人，对还乡肯定比任何人都要执着，毕竟山高皇帝远的地方，没有那么多避忌，秋后算账的风险被降至最低。

以上，就是古代官员告老还乡的原因了。放到今天，那些在大城市漂泊的年轻人，和这些官员何其相似，谁人不想回归故乡，使灵魂得以栖息，官员有官员的无奈，现在的年轻人更有着无数的无奈，所以故乡容不下肉身，他乡容不下灵魂。

古代官员退休告老还乡，为何不能直接在就任地方养老呢？

我们经常在电视上见到很多年迈的官员，因为自己的能力有限了，所以大都会解甲归田告老还乡。但是有一个奇怪的现象，为什么这些告老还乡的官员们不直接在自己任职的地方颐养天年，还要舟车劳顿地回到自己本来的地方？

伴君如伴虎，很多人告老还乡，并不是因为自己太过年迈，精力有限，而是因为皇帝忌惮他们的势力。所以，如果他们告老还乡一定会远离皇城，远离是非之地。官场上本就是派别众多，即使是自己中立，也很有可能“躺着中枪”，古语有云“城门失火殃及池鱼”就是这个道理，所以他们希望的是能够回到自己的家乡过着安静的日子，颐养天年，而不是整日提心吊胆。

还有就是思念家乡，古人都有落叶归根的传统，即使是现在也是如此。但是很多官员都是在异地任职，甚至是每隔几年就被调任，除了自己的出生地，他们对别的地方很难有深厚的情感，更何况是年老体迈的官员，他们也担心自己在异地生老病，这样是不吉利的。

亲情是无法割舍的情感，所以最后一个原因是家人团聚。实际上大多数官员都是只身赴任的，所以他们在回到自己家乡可以和亲人团聚，人能活到这样对自己来说也是莫大的安慰，可以安稳的过完余生。

朱元璋大杀开国功臣和武将，为什么放过了汤和？

大家都知道，朱元璋称帝之后，做了一件震惊朝野的大事，那就是大肆斩杀开国功臣。

当然，朱元璋这样做也有他自己的理由，他担心那些战功赫赫的老臣，会在自己后为难继位者，所以就先下手为强，除掉这些不稳定因素，替子孙铺平道路。

据说当时，连身为太子的朱标都看不下去了，于是找到父皇，劝他不要再杀功臣，以免伤了君臣间的和气。

朱元璋什么都没有说，只是叫人把一根荆棘扔在地上，命太子去捡。荆棘长满了刺，太子自然无从下手。

朱元璋的言外之意就是，那些功臣就如这荆棘上的刺，我替你拔除干净，你才能握稳手中的权力。

就这样，当初和朱元璋一起打下明朝江山的战友，几乎被赶尽杀绝，可唯独有一个人活了下来，此人就是信国公汤和。

建立明朝之时，朱元璋逐一分封有功之臣。汤和曾和朱元璋一起在郭子兴麾下效力，而且第一个站出来拥立朱元璋为王。按理说，汤和起码应该封个公爵，结果，朱元璋却只给他封了个侯。

明眼人一下就看出来了，朱元璋是故意这么做的，目的是为了看看这个汤和是不是个争功之人。结果，汤和毫无怨言地当起了小小的侯爷，几年后，方才晋封为信国公。

后来，朱元璋动了杀心，开始诛杀开国功臣。汤和一看大事不妙，毫不作为已经无法保住性命，索性又退了一步自请解除军权，告老还乡。

朱元璋自然是十分高兴，不用自己动手就能去除后患，何乐而不为呢？但是另一方面，多疑的朱元璋又派了耳目去监视汤和，看他是不是真的解甲归田。

汤和自然也清楚朱元璋的为人，所以，衣锦还乡后的他十分低调，从不论国事，也不以功臣自居，安心过起了普通百姓的生活。

就这样，在朱元璋的斩杀开国功臣的行动中，汤和成为了唯一一个漏网之鱼。

明朝洪武二十八年，七十高龄的汤和因病去世，追封东瓯王，谥号襄武。

形容还乡的成语

衣锦还乡：yī jǐn huán xiāng，衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡。

还乡昼锦：huán xiāng zhòu jǐn，同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。作谓语；指衣锦还乡。

告老还乡：gào lǎo huán xiāng，年老辞职，回到家乡。作谓语、宾语；指官员辞官回家。

衣锦荣归：yī jǐn róng guī，衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡。

白日绣衣：bái rì xiù yī，旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。作谓语；同“衣锦还乡”。

告老还家：gào lǎo huán jiā，告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。作谓语、宾语；指官员辞官回家。

衣绣昼行：yī xiù zhòu xíng，昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。作谓语；同“衣锦还乡”。

菟裘归计：tù qiú guī jì，菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。作主语、宾语、定语；指告老还乡。

解甲归田：jiě jiǎ guī tián，解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。作谓语、宾语、定语、分句；指战士退伍还乡。

倦鸟知还：juàn niǎo zhī huán，疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。作宾语、定语；用于比喻句。

倦翼知还：juàn yì zhī huán，疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。

白日衣绣：bái rì yì xiù，衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

归去来兮：guī qù lái xī，归：返回。回去吧。指归隐乡里。作宾语、定语、分句；指回去。

昼锦荣归：zhòu jǐn róng guī，大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。作谓语、宾语、定语；用于书面语。