知音识曲的相似词-与知音意思相近的词语有哪些?

1.求一首魏晋年间的四言古诗，曹植或曹丕写的

2.四字成语带知的成语

3.形容音乐的词语

求一首魏晋年间的四言古诗，曹植或曹丕写的

善哉行作者：曹丕 有美一人。婉如清扬。妍姿巧笑。和媚心肠。知音识曲。善为乐方。哀弦微妙。清气含芳。流郑激楚。度宫中商。感心动耳。绮丽难忘。离鸟夕宿。在彼中洲。延颈鼓翼。悲鸣相求。眷然顾之。使我心愁。嗟尔昔人。何以忘忧。 曹丕，写给美女杜路的：民间传言：杜路常伴随刘宁出战，曾传闻曹丕南征孙权时，在乱军中见过杜路一面，被其美貌所惊撼，后魏文帝曹丕南征失利，返洛阳，写下《善哉行》。文帝知不能得以再见此女，心中郁闷成疾，薨，时黄初七年（公元二二六年)丁巳。　 “知音识曲，善为乐方”的意思。她是通晓音律、能赏识自己的知己，最能知道辨别我弹的是什么曲子，她也最擅长和通晓音乐、以及音乐的规律。

四字成语带知的成语

1. 第一个带有知的四字成语

知（）（）（） ：

知过必改、

知易行难、

知高识低、

知音识趣、

知微知彰、

知人则哲、

知荣守辱、

知足知止、

知命乐天、

知一万毕、

知无不言、

知羞识廉、

知书达礼、

知心着意、

知彼知己、

知足不殆、

知足不辱、

知无不为、

知疼着热、

知无不言，言无不尽、

知小谋大、

知人论世、

知章知微、

知行合一、

知难而退、

知往鉴今、

知恩报恩、

知其一，不知其二、

知文达礼

2. 带两个知的四字词语（知什么知什么）

知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.知地知天地：地形：天：天气.了解地形，了解气候.知根知底指有较深入的了解.知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.知冷知热关心痛养起居，照顾周到细致.知书知礼有文化，懂礼仪.形容有教养.同“知书达礼”.知天知地天：天气；地：地形.了解地形，了解气候.知微知彰微：细小.彰：明显.既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.亦作“知微知章”、“知章知微”.知微知章既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.知心知意指彼此了解，心意投合.同“知心着意”.知章知微既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.知足知止知道满足知道适可而止.。

3. 第四个字带知的成语有哪些

白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

不得而知 没有办法知道。

不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

妇孺皆知 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

格物致知 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。

海内存知己，天涯若比邻 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

浑然无知 形容糊里糊涂，什么都不知道。

尽人皆知 尽：全部，所有。人人都知道。

可想而知 不用说明就能想象得到。

冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

蒙昧无知 蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。

挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

未卜先知 卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。

无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。

心到神知 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

4. 知字开头的四字成语

知难而退、

知己知彼、

知书达礼、

知法犯法、

知恩报恩、

知遇之恩、

知人善任、

知足常乐、

知希之贵、

知易行难、

知过必改、

知足知止、

知生之民、

知荣守辱、

知人则哲、

知之非艰、

知安忘危、

知一万毕、

知无不言、

知微知彰、

知高识低、

知己之遇、

知疼着热、

知人论世、

知难行易、

知遇之荣、

知命不惑、

知心可腹、

知命之年、

知人善察

知命安身、

知行合一、

知书明理、

知人下士、

知无不为、

知物由学、

知冷知热、

知音识曲、

知情不举、

知人之明、

知机识变、

知羞识廉、

知止不殆、

知白守黑、

知命不忧、

知心知意、

知遇之感、

知往鉴今、

知止不辱、

知我罪我、

知人料事、

知义多情、

知知不休、

知雄守雌、

知难而行、

知而不争、

知情识趣、

知名当世、

知白守辱、

知人之术

知今博古、

知来藏往、

知人待士

形容音乐的词语

1、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

2、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

3、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

4、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

5、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

6、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

7、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

8、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

9、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

10、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

11、亡国之声：指*靡的音乐。

12、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

13、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

14、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

17、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

18、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

19、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

20、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

21、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

22、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

23、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

24、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

25、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

26、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

27、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

28、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

29、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

30、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

31、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

32、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

33、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

34、正声雅音：纯正优雅的音乐。

35、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

36、桑间之音：指*靡的音乐。同“桑间濮上①”。

37、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

38、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

39、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

40、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

41、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

42、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

43、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

44、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

45、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

46、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

47、知音识曲：指通晓音乐。

48、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

49、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

50、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

51、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

52、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

53、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

54、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

55、音与政通：音：音乐；政：**。音乐与**是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

56、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

57、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

58、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

59、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

60、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

61、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐②后也指男女幽会。

62、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

63、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

64、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

65、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

66、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

67、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

68、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

69、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

70、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

71、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

72、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

73、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

74、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

75、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

76、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

77、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

78、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

79、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。