百无聊赖下一句是啥-百无聊赖的下一句是什么

1.五脊六兽东北话下一句是什么?

2.日常睡起无情思 下一句

3.我喜欢在包里藏一瓶百无聊赖是什么歌

4.成语接龙成干盈百下一句是什么

5.黄梅时节家家雨的下一句是什么

五脊六兽东北话下一句是什么?

五脊六兽的下一句是难受了。

东北话“五脊六兽”说的是一个人百无聊赖、闲得难受、东游西逛的状态。

五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。另一个说法是华北平原的瓦房有五个屋脊，这样一个山墙就有三个兽，总共一座瓦房有六个兽。五脊六兽也是普通老百姓的用法和说法。

出处：老舍《四世同堂》:“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

建筑形式

五脊六兽所说的建筑形式，大多为硬山式建筑。除了正脊两端的“吻兽”，一般硬山式建筑可以只有前面的两条垂脊有五个蹲兽，而后面的没有，所以统称为“五脊六兽”。这五个蹲兽的名字分别为凤、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。

五脊六兽渐渐变成了一个含有贬义的俗语，或许是缘于这些镇兽面貌狰狞的形象特征，其神态让人看上去难受得无以言表。

日常睡起无情思 下一句

日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。

出自南宋杨万里的《闲居初夏午睡起二首·其一》

梅子留酸软齿牙， 芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。

赏析

芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同有景物一样清新闲适，童趣横生。儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的吧？如此光景，长睡不起也未免可惜了。 第二首诗写作者闲适、慵倦情绪。他想看书，可是刚刚翻开又兴致索然，百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来。这儿以诗人的闲散无聊与儿童的天真烂漫相比较，一个“戏”字，一个“误”字起到相互映衬的作用，而情景宛然，含有无穷乐趣。诗人善于捕捉生活中瞬间的形象和自己偶然触发的兴会，在这两句中也得到生动的显示。 初夏时节，闲居无事，此时奔竞之心尽消，与自然贴近，与儿童贴近，情绪得到交流，有一种说不出的满足。这两首诗反映的就是这样一种微妙的情境，第一首写午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童心复萌，便不期然地沉浸其中了。第二首写他从书斋来到庭院里，百无聊赖，便捧起水来洒在芭蕉叶上，使儿童误以为下雨。全诗充满生活情趣，炼字也精，像“软齿牙”的“软”字，“分绿”的“分”字，意蕴深厚而不粘滞。

我喜欢在包里藏一瓶百无聊赖是什么歌

您问的是我习惯在包里藏一瓶百无聊赖是什么歌吗？《我的名字》。我习惯在包里藏一瓶百无聊赖是《我的名字》中的歌词，上一句是无非挣扎得也就那么几个问题，下一句是打发人间的白云和苍狗。《我的名字》是由独立音乐人焦迈奇录唱的一首歌曲，单曲于2019年4月29日发行。

成语接龙成干盈百下一句是什么

成千盈百不是成语。

如果要接“百”字的话，有以下选择：

百般刁难 用各种手段使对方过不去。

百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。

百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。

百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。

百代过客 指时间永远流逝。

百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

百读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百端待举 有很多事情等着要兴办。

百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。

百废俱兴 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花生日 旧指阴历二月十二日，即花朝。

黄梅时节家家雨的下一句是什么

一、黄梅时节家家雨没有上一句，下一句是：青草池塘处处蛙。

二、出自南宋赵师秀的《约客》，全文如下：

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

三、赏析：

首句“黄梅时节家家雨”，交待了当时的环境。黄梅时节乃是立夏后数日梅子由青转黄之时，江南多雨，俗称黄梅天。其时细雨绵绵，正所谓“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泄下，各种敲击音与滑音密织成网”，仿佛“谁的千指百指在按摩耳轮”，心情异常恬静安详。

“青草池塘处处蛙”这句，诗人的注意力从霏霏*雨，自然而然地转到了远远近近，此起彼伏的片片蛙声，正是这处处蛙声，烘托出了当时周遭的清静，试想，如非心如止水，神游物外，而是焦灼烦躁，何以知微渺“虫声”今夜“新透绿窗纱”？

再看第三句“有约不来过夜半”。我猜想，书中之所以得出“焦灼”结论，多半便依了这句。朋友过了夜半还不来，倘是你我，当然不免焦灼。但这是赵师秀，是“永嘉四灵”之一，人称“鬼才”的赵师秀。赵师秀，字紫芝，又字灵秀，光宗绍熙元年进士，曾任上元县主薄，筠州推官。他虽寄身仕宦，但失意消沉，常与僧道同游山水之间，向往恬静淡泊的生活，甚至还想与陶渊明一样“归寻故园”（《九客一羽衣泛舟，分韵得尊字，就送朱几仲》）。他后，江湖派巨子戴复古作《哭赵紫芝》，说他是“东晋时人物”。当不致于“有约不来过夜半”便焦灼不安吧？

最后一句“闲敲棋子落灯花”。我不知道前人是怎么理解“闲”字的。我是这样想，“闲敲”之“闲”，应当仿佛我们偶凭小几，百无聊赖，适见案头笔墨，于是顺手拿过，随随便便，漫不经心，信笔涂去，一如陆游“矮纸斜行闲作草”之意趣。赵师秀也便这样坐于灯前，遥等客人不至，百无聊赖，适见局中棋子，于是顺手拈起，随随便便，漫不经心，信手敲去，何来焦灼之感？

四、作者：

赵师秀（1170～1219年），永嘉（今浙江温州）人，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人。赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。诗学姚合、贾岛，尊姚、贾为，“二妙”。所编《二妙集》选姚诗121首、贾诗81首。绝大部分是五言诗。