雅俗共赏是什么意思啊骂人-雅俗共赏是什么意思啊骂人的话

1.幽默口才的种类有哪些？

2.婺源有什么人文知识么

3.你如何评价蔡明？

4.《红楼梦》44-50回概要不少于400字每回

5.那个手机软件能听到犀利哥卢汉的节目，

6.求100个成语。

幽默口才的种类有哪些？

幽默可以从不同的角度分成不同的种类。比如从外延的范围可以把幽默分为“狭义的幽默”和“广义的幽默”；从幽默的内容或感彩分为“病态幽默”、“灰色幽默”、“**幽默”、“黑色幽默？和“玫瑰色幽默”；从幽默的功能上把幽默分为“否定性幽默”、“肯定性幽默”和“纯幽默”；还可以以不同的领域把幽默分为诸如“文学幽默”、“影视幽默”、“说唱幽默”或者“政治幽默”、“社会幽默”、“商业幽默”、“校园幽默”等等。下面我们从幽默自身的内容构成上讲四种幽默类型，即“机智型幽默”、“讽刺型幽默”、“自嘲型幽默”和“亵戏型幽默”。下面分别加以论述。

1.机智型幽默

最理想而又纯正的幽默是那些智者哲人莫逆于心的“会心的微笑”，是一种灵魂的顿悟感，是他们高卓的智慧撞击出来的火花。他们将这趣味用一种非常智慧的方式表达出来，就形成机智型的幽默，这种“机智型的幽默”有几种不同的表现方式，下面分别论述分析。

（1）巧乱同异式

司马贞在《史记·索引》中曾把“滑稽”解释为“能乱同异”。“俳谐”、“滑稽”乃是出于一种对审美创造中的“多智”的欣赏，而这“多智”又是主要表现在能对客观事物的化异乱同。通过巧妙地联想，把客观事物之间的“三分之一或四分之一相似转变为全部相等，”“化异乱同”或偷换概念就能造成一种“机智型的幽默”。

一位**对她的丈夫说：“亲爱的，住在咱们对面的那个男的，总是早上出门时吻他的妻子，晚上回家一进门也是吻她。难道你就不会这样做吗？”

丈夫回答道：“当然可以，不过，我跟她还不太熟。”

这位丈夫巧妙地把自己的妻子换成了对门的**。

一位妻子瞪着她的丈夫道：“我一看你就来气！”

丈夫慢腾腾地说：“好啊，我练了一年的气功还没有气感，原来是你把我的气都看到你身上去了。”

这位丈夫巧妙将“生气”的“气”混同于“气功”的“气”，打消了妻子的“气”。

编辑：您的稿子我们已经看过了，总的印象是艺术上还不够成熟，显得幼稚些。

作者：那你们就当儿童文学发表吧！

这里把作品的幼稚不成熟混同于儿童的天真幼稚，从而产生诙谐风趣的效果。

著名作家钱钟书先生在写作中经常用此方法达到幽默风趣的效果。如：“晚清直刮到现在的出洋热那股狂风并非一下子就猛得飞沙走石，开洋荤当初还是倒胃口的事”。把抽象的“社会风气”的“风”坐实为自然现象的“风雨”的“风”，这样才能说刮得飞沙走石，形象风趣，造成幽默的效果。请再看几例：

①“找遍了化学书，在氮气氢气以至于氧气之外，你是看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里或社交里才能碰见。”（《论俗气》）

②“……只有爱尔兰一位散文家所谓马蹄似的手指，能够笔不停挥，在又光又白的稿纸上日行千里。”（《游历者的眼睛》）

③“在国外的友谊，在国外的恋爱，你想带回家去么？也许是路程太远了，不方便携带这许多行李；也许是海关太严了，付不起那许多进出口税。”（《谈交友》）

例①把抽象的“俗气”的概念和自然界存在的“氮气”、“氢气”、“氧气”等具体实在的气体概念相混同；例②把“马蹄”与“手指”相混同，给“手指”赋予修饰语“马蹄”的功能而能“日行千里”；例③把抽象的“友谊”、“恋爱”的概念与实体性的概念“行李”货物相混同，说它们“不方便携带”，付“进出口税”等。作者就是利用机智，巧乱同异，故意在概念上犯点“事出有因的错误”，以达到幽默风趣的效果。

（2）巧语释义式

对事物进行巧妙的解释，或是违反正常的思维规律造成读者“心理期待的扑空”；或是说出人们意想不到的大实话；或是把看来毫不相干的事物联系在一起揭示出它们之间隐含的关系或所含的道理等等。请看下面的例子：一位顾客去饭馆吃饭，米饭中沙子很多，顾客把它们吐出来一一放在桌子上。服务员**见此情景很是不安，抱歉地说：“净是沙子吧？”顾客摇摇头，说：“不，也有米饭。”

顾客巧妙地回答，一反常人的思维习惯，造成讽刺和幽默的效果。

午饭前，阿乔看见—个衣着褴楼的人，在酒吧外一个积水约有五厘米深的水坑里钓鱼。阿乔好奇地站住了。所有经过这位钓鱼人身边的人，都认为这人是个傻瓜。阿乔不禁动了怜悯之心，他和蔼地对钓鱼人说：“喂，你愿意进酒吧和我喝一杯酒吗？”钓鱼人高兴地接受了他的邀请。阿乔给钓鱼人买了几杯饮料，然后问道：“你在钓鱼，是吗？”“是。”钓鱼人答道。“那今天上午你钓到了几条鱼呀？”“算上你，已经有八条了。”

看似愚蠢的举动却隐含着戏谑的动机，一旦真相大白，自然令人捧腹。

再看一例：

“甲板上只看得见女人，一个算不得人的小孩子——至少船公司没当他是人，没要他父母为他补买船票。”（《围城》）

我们看上面《围城》中的例子，钱先生也是用有违人们正常思维规律的解释，造成人们“心理期待的扑空”。“算不得人的小孩子”，人们期待的是从年龄上所做的说明，而作者却从船公司没让他补买船票的角度解释。这种解释出人意料而又合乎情理，幽默之意自在其中。

2.讽刺型幽默

否定性幽默往往跟讽刺相结合，形成一种讽刺型幽默。利用这种幽默，从尊严的一国之首，到普通大众其弱点缺憾，都能进行婉转巧妙的批评或揶揄，起到针砭假、恶、丑的作用，达到“批龙鳞于谈笑，息蜗争于顷刻”的效果。

南宋徽、钦二帝被金兵掳去，宋高宗偏安一隅，不记国恨家仇。有人用美玉雕了两帽环，取名“二圣环”，送给他。他非常喜欢，成天戴在头上。一天，他指着帽环告诉一个优伶，“这帽环是杨太尉送的，名叫‘二圣环’。”优伶接着说：“可惜了二圣环，只放在脑后！”讽刺了宋高宗忘记了徽、钦二帝所受的耻辱。

在西方，人们经常用这种讽刺型幽默批评或揶揄政治、宗教等方面的权威人物。

如一对夫妇参加了在白宫举办的晚会，在回家的路上，太太对丈夫说“我真想去跟总统告别。”丈夫说：“我想很多人都想告别这位总统。”

调刺型的幽默不仅仅针对权威人物，也针对一切不合理的人和事。比如否定金钱婚姻：

有人问一个年轻漂亮的女人：“像你这样的美女为什么嫁给一个老头子？”回答说：“人们需要钱用，从来不看钞票发行日期。”

讽刺为富不仁的富翁：

一个富翁装了一只假眼，让马克·吐温辨认。马克·吐温准确地指出了假眼。富翁问他怎么看出来的，马克·吐温回答说：“因为这只眼里还有一点点慈悲。”

总之，讽刺型幽默是一种否定性的幽默，它通过对不合理的事物的否定来表明是非善恶的观念。

3.自嘲型幽默

一些人把“自嘲”看成幽默的至高境界。车尔尼雪夫斯基把“自嘲”和“批评与自我批评”相联系。赫尔岑则承认“幽默感不仅帮助他揭掉世人身上那种‘虚假的伟大’和‘高傲的追求’的外衣，而且促使他用自我批评的精神检查自己的行为，以防他自己堕入滑稽可笑的陷坑。”中外许多著名的作家都勇于嘲笑自己。鲁迅写过<自嘲>诗；马克·吐温写过“家丑外扬”的《丑史》等等。这些作家并没因为自嘲而降低他们在读者心目中的地位，反而使读者对他们更喜欢、更尊敬。一个人如果处处完美无缺，会使人感到高不可攀，因而对他敬而远之；反之，一个伟人或名人如果能自己指出或嘲笑自己的过错或弱点，反而能贴近大众，更具亲和力。

比如，二战期间。丘吉尔来到美国华盛顿会见罗斯福，要求美国对英国给予物资援助，以便共同抗击法西斯德国。丘吉尔受到热情的接待，被安排住进白宫。

一天早晨，丘吉尔躺在浴盆里，正抽着他那特大号的雪茄烟。这时，门开了，进来的正是罗斯福。罗斯福看着丘吉尔露出水面的肚子，觉得非常尴尬。而丘吉尔扔掉烟头：“总统先生。我这个大英王国的首相，在您的面前，可是一点也没有隐瞒。”两人都笑了，似乎一切问题也都在这善意的笑声中解决了。此后，谈判成功，英国得到美国的援助。

丘吉尔的那句自嘲，既适合丘吉尔当时裸露浴池的处境，又适合英美两国双方当时在外交上的情况，尴尬窘态反而成了丘吉尔对诚实坦白毫无欺诈的最好注脚。在自嘲中，丘吉尔又一次赢取了外交的成功。

古希腊哲学家苏格拉底是个非常幽默的人。而他的妻子却是一个出名的泼妇。一次，苏格拉底在家里会见客人，妻子为一点小事就大吵大闹，苏格拉底忙好言相劝，妻子不但不听，反而当着客人的面，将半盆凉水泼洒在苏格拉底身上，顿时苏格拉底成了落汤鸡。

客人们以为这下他要大发脾气了，可是苏格拉底却出人意料地笑着说：“我就知道，雷霆过后，必有大雨。”

苏格拉底当时对自己狼狈处境的自嘲，马上打破了主客双方都陷入的尴尬局面。据说那位悍妇也转怒为笑，大大缓解了夫妻间的紧张关系。

4.亵戏型幽默

弗洛伊德把诙谐（幽默）分为两类：一类是“无伤的诙谐”（harm lesswit）；一类是“倾向的诙谐”（tend encywit）。其中“倾向的诙谐”又分两种：“一种是‘的倾向’（sexualtendency），一种是‘仇意的倾向’（hostiletendency）。满足倾向的诙谐大半是*猥的，针对异性而发，用意在挑拨。

中国古人早就认识了这种“不亵不笑”的事理。并使用着这种幽默。如《中兴闲气集》中记，李季兰知刘长卿有“阳疾”，嘲讽说：“山气日夕佳。”刘长卿反唇相讥道：“众鸟欣有托。”二人分别用陶渊明的《饮酒》及《山海经》诗中的句子，用谐音来互相狎亵嘲弄。“山”谐音“疝”，“鸟”的古音读diǎo，谐音那个骂人的字。对那种带有挑逗性、污辱性的***秽故事，我们当然要坚决反对，但是把带有亵戏性的东西用技巧的方式表现为雅俗共赏的东西，并与所写作品的文境语境融于一起，形成一种亵戏型幽默。

请看下面的例子。

小伙子：你真心爱我吗？

姑娘：我发誓……

小伙子：那你用什么来表示呢？

姑娘：我这颗赤诚的心。

小伙子：那真是太好了！不过……

姑娘：你怎么啦？

小伙子：你是个十足的唯“心”主义者，可我是个彻底的唯物主义者。

有位丈夫回到家里，撞见太太正与主教大人赤裸裸地搂在一起。他并没有像其他男子那样大惊小怪地与拼命，而是平静地走到窗前，做出主教大人平时常做的为芸芸众生祝福的姿势。床上的两位慌忙穿好衣服，疑惑不解地望着这位先生。妻子问：“亲爱的，你在那里做什么呀？”丈夫转过身来，认真地回答说：“主教大人履行了我当丈夫的职责，所以我也在替主教大人履行他的职责。”

除了上述几个幽默的例子外，我们再看看一名中国著名作家的亵戏型幽默。

这位著名作家在一篇散文中讽刺那些搞文学研究而又不懂鉴赏的人说：“看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日在女人堆里混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力！”

概而言之，幽默从内容构成上大致可分为“机智型幽默”、“讽刺型幽默”、“自嘲型幽默”和“亵戏型幽默”等几种类型。值得说明的是，这几种类型的幽默并不是界限分明、“老不相往来”的，而是有时机智中有讽刺，讽刺中带亵戏，形成一种“你中有我，我中有你”的相交相融的情况。

婺源有什么人文知识么

清华镇之晨 彩虹桥之梦 觅婺源人文之精髓

婺源 目前隶属于江西上饶市 以玉山县德兴县婺源县可以构筑一个近等腰三角形 婺源县就在三角形角端 在皖、浙、赣三省交界地

婺源境内没有名山 而北面安徽黄山 南面福建武夷山与中段的三清山珠连串一线上 却衬托出婺源“郁郁层峦夹岸青，春溪流水去无声。烟波一棹知何处，鶗鸠两山相对鸣。”那幅纤巧秀美的山水国画

南宋著名理学家朱熹则以“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”来赞美家乡婺源

可以说 现在的婺源自然景观 得益于周边名山的地质演变

1 婺源之源

婺源是江西省内为数不多的一个历史悠久的古县 历史上曾长期归属安徽管辖 是古徽州一府六县之一 也就是为什么婺源徽派建筑群屡见不鲜的原因

婺源 历史悠久 最早可以追溯到战国时代 并于唐朝公元740年(开元二十八年)农历正月初八日正式设立 县治设清华 隶歙州

公元901年(天复元年) 县治由清华迁至弦高(今紫阳镇) 之后

1934年(民国二十三年)9月4日国民政府决定 婺源划属江西 隶江西省第五行政区 之后

1946年民国三十六年八月 又划回安徽省 隶属第七行政区

1949年5月1日婺源解放 属华东区赣东北行政区

1952年10月 属江西省上饶专（地）区至今 上饶市至今

2 清华镇之现状

a 清华镇之位置

浙源水与古坦水汇合处的清华镇 其历史 与婺源一样源远流长 她位于婺源县北部的五峰尖北麓 距县城北偏西二十二公里的，以清溪萦绕 华照增辉而名

b 东源村

东源村 千年的历史 是清华镇的组成部分 目前唐朝婺源建县时 其古建筑物如县衙门就设在村的胡氏宗祠早就荡然无存 据称 一棵1300多年的苦槠树是唯一历史见证物

目前 东源村 仅有四十余户 登上村中4层高楼平台 周边徽派建筑物 已经稀见 而4-5层的建筑物 犹如鹤立鸡群

c 清华镇建筑

屋顶眺望清华镇 杂乱无序的新建筑物 完全没有了徽派建筑风格 与山外简单方便的建筑风格吻合

天上不时飞过成群的麻雀 对面屋顶上 养着成群鸽子 不知道是不是信鸽还是肉鸽 再没有见其他飞行动物

和其他江西山区那般 户户屋顶有太阳能热水器 户户屋顶有卫星天线 高耸入云的天线与远处的山峦遥相呼应 不知道是增添了美观还是破坏了自然景观

街上唯一时代性老建筑 就是国营鄣公山垦殖场场部 现为清华镇供电所 还有青砖建筑物--鄣公山总场卫生所

d 清华镇生活图

前后 清华镇一带归属国营鄣公山垦殖场管理 目前镇上周边村生活着的垦殖场退休职工 每月领400元左右的退休金

以前国营鄣公山垦殖场 也算赣东地区比较富裕的地区 是上饶地区的知识青年上山下乡乐意前来的地方

清晨7点前 镇上街道上 少见行人 街两侧商店 小吃店还未开启 到是古坦水溪边 已经有农家在洗东西

清晨7点一过 有坡度的街上 开始喧哗起来 有行人了有车辆了 周边店铺纷纷开张

清华镇上 摩托车队也压上街头 而彩虹桥班车 以中巴为主 也开始候客

3 双河村

双河村 在清华镇浙源水东侧 和清华镇一桥之隔 也有千年建村史 一条双河街穿村而过

当地居民也不清楚现在自己居住的建筑物究竟有多少年代 虽一桥之隔 估计比镇上的人穷 所以新建筑物寥寥无几 徽派古建筑外观犹在 如果有钱被修缮一下儿 就可以与思溪延村建筑物争辉

村民们生活 与镇上居民就有明显不同 仍会捧着各自的饭碗聚在双河街吃饭 交流各自信息 而当照相机对着他们 则会害羞躲闪

4 双河大桥

清[华镇]岭[脚]公路 即去浙源理坑路况极差

旧桥 估计5,60年代建造 用土砖垒起 路幅宽 约4米 估计已经没有修复的价值和保存价值 两边栏杆部分已经断裂 路面铺就碎石简单应付交通 一旦下雨 泥泞不堪 危险很大

新双河大桥 目前已经打好河桩 按当地人的期望 今年底前就可以通车 问题是 如果桥造好了 通浙源理坑路没有根本性的改观 那桥的作用有限

5 宋代廊桥-彩虹桥之梦

“两水夹明镜，双桥落彩虹”

彩虹桥 清华镇北侧河上 是省级重点保护文物 建于南宋 已有八百年 她全长一百四十米 由六亭五廊构成长廊式人行桥

何时开始丧失交通功能 没有人说得清

目前 成为婺源重要景区 除彩虹桥 还有登云桥 文彭小西湖 生态保护神--石碣 舂米水礁作坊 鸳鸯树 水乡风情-漂游 等风景区组成

彩虹桥与登云桥一高一矮、一大一小的连接 两桥桥名的巧妙组合 祈盼吉祥、发达 正是古人对子孙后代的祝愿 无论读书、做官、行商……登青云 飞黄腾达 光宗耀祖

正是古徽州桥名文化的精髓 讨口彩与讨前程

每一个外地旅游客 都会在桥上走走 在河上石路走走 抛弃晦气 带来祥云

彩虹桥被封为中国第一廊桥

美国**“廊桥遗梦”也为彩虹桥出名 带来了爱情浪漫的色彩

6 山秀水灵人杰

去婺源观油菜花 是外地旅游客追捧的项目之一 秀山 云雾让婺源油菜花 更显妩媚

婺源是“水乡” 川流密布 清澈见底 一个山环就有一个水面 一个水面就有一个山村 一个山村就有一座小桥 山-水-村-桥 构筑一幅美妙的人文景色

当村边小溪 水影中的粉墙黛瓦古民居 和浣衣女的身影 就是一幅难得的“江南水乡”的天然画卷

“山间茅屋书声响，放下扁担考一场”写照了婺源人杰 能农能文 自宋至清 全县考取进士550人 仕宦2665人 历代文人学士著作3100多部 其中172部进入《四库全书》

那婺源现代人在这方面 目前是如何呢？婺源人没有提供数据

7 月亮湾畔遭遇采茶女

同伴下月亮湾河上泛舟之际 看到了一位邻近村的采茶女在采茶 她自我介绍 她已婚 有个4,5岁的女孩子 丈夫在外地打工

和采茶女聊起了茶叶

婺源茶 源远流长 公元856年就有文献记载 唐代开始被生产 宋朝《宋史●食货》称婺源谢源茶为绝品 明清两朝代 开始成为朝廷供品

比较可惜 婺源茶 至今未能在中国市场争得一席之地

虽现在在县镇主要干道上 “婺源绿茶” 广告铺天盖地 但要在茶市场上发条头 看来任重而道远

8 婺源山里人的生活习俗亟待改善

山里已经可以用管道的水 当地人还是偏爱去河溪边洗东西 成为他们不变的风俗 虽说是是外来旅游者争相拍摄的一道风景 当地人实际行为却污染了水源 降低了下游人们的生活质量

他们每天用化学洗涤剂洗衣服 洗蔬菜洗家禽洗鱼等食品 洗家中杂物 吃的用的穿的物品在同一条水溪中洗涤 给下游造成了污染 给自己生活带来隐患

若水源一旦难以自净 那山里人生活质量 将必定下降

婺源 塑造绿色生态环境就是一句空话

目前 许多水溪上 随时可见各种杂物垃圾 让人不堪入目

9 婺源方言透视人文

婺源方言 在山里 不同的村庄之间 差别很大 虽然彼此听的懂 却未必都会说

举例

时间 有点规律可以掌握

如早晨-白天-晚上 婺源人 以“家”结尾 即说朝家-日家-夜家 而上午-中午-下午 读为 上昼-当昼-下昼

生活方面 很形象化

如吹牛==抄天 能干==扎筋 改嫁==起身 出嫁==分人家 玩==嬉

赣东的江西人 受徽派文化的熏陶 在语言在行为上 有江西人一面 也有徽派人的一面 这将区别其他地域的江西人和安徽人

有人引申“泰山归来不看岳” 婺源归来不看村

有人认为 婺源山中 村如诗画城亦诗画 “古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。”

如此美妙的感觉 仁者见仁 智者见智

游婺源 若能寻到自己的生命体验和感受 那就不枉此行

10 婺源受追捧的另类解释 探婺源北纬30度之谜 物竞天择

婺源悠久的历史 陈迹古风 其古遗迹古遗址古墓葬等等 婺源明清遗风 其明清建筑宗祠民居等等 婺源佳木怡情 其千百余年名木古树等等 无不对现代人构成极大的诱惑

造就婺源独特魅力性 与其位于神秘北纬30度地带有密切相关

婺源具体地理位置是 东经117.83 北纬29.25 而其地球另一端 西经62.17°就是神秘的百慕大群岛[百慕大(英)哈密尔顿(Hamilton)-64.47 32.17 ]

在地球北纬30度 一直是世人关注的神秘地带

有地球最高峰--珠穆朗玛峰 有最低最咸--海 有最咸的海--红海 有最大沙漠--撒哈拉沙漠 有最深的大峡谷--雅鲁藏布大峡谷

是大江大河入海口--长江、尼罗河、密西西比河、阿拉伯河（幼发拉底河、底格里斯河）

是中国著名自然景观--黄山、庐山、峨眉山、长江三峡、杭州湾钱塘江潮、神农架所在地

是古代文明与遗址所处之地 其中有远古文明--古埃及、古巴比伦、古印度 其中有古文明遗址：金字塔、玛雅遗址 巴比伦空中花园 和中国的三星堆

另外 石油储量最多地区--中东地区等也在北纬30度 上海、四川盆地也在北纬30度

那是什么因素造就北纬30度有这么奇特之处

气候观点 北纬30度 温度带是处于亚热带和温带的过渡地带 它的降水相对比较丰沛 植物相对比较茂盛 温度也比较适合人的生存 最适于人生存的地带

地质板块观点 地球由七大板块构成 其中六大板块的冲撞重合地带 都在北纬30度（附近） 喜马拉雅山就是印度板块与欧亚板块挤压抬升 形成了海拔都在五千米以上世界最高的世界屋脊

玄学观点 人是一个小的宇宙 整个地球、整个宇宙又是一个大活体 人的身体上面就有筋络穴位和敏感地区 这样一些敏感地区恰巧是在地球的从赤道到极地三分之一 这个地带也似人体丹田的部位 即地球的30度线这个附近 丹田的部位 丹田的部位是人体的命门所在 是肾脏一些人体重要器官所在的地方

婺源为什么会是中国许多旅友们钟情之地 也就不难以理解

数据

1 婺源地理位置 东经117.83 北纬29.25 属神秘北纬30度地带

我国四至点（53°N，4°N；73°E，135°E）

浙江 桐庐 119.65 29.8

浙江 临安 119.72 30.23

安徽 黄山 118.1 30.2

安徽 绩溪 118.57 30.07

安徽 安庆 117.03 30.5167

三清山 北纬28°54’、东经118°03’

2 两大水库 段莘水库 彰公山水库 成为人造高山平湖 是农业学大寨的产物

3 游婺源建议 上海出发 周末2天半 一般以北线和东线为主 如车到晓起江岭 步行庆源段莘到虹光浙源 当地车接回清华镇 次日 彩虹桥思溪延村月亮湾或李坑

4 七大板块 即是欧亚板块、太平洋板块、印度洋板块 北美洲板块、南美洲板块，还有南极洲板块、非洲板块

你如何评价蔡明？

在她获封“毒舌女王”之前，无论家里的长辈还是街坊王大爷李大妈，以及二十余年校园生活中的各路同学小明小强小芳，对她的评价都是：最讨厌的女小品演员之一，如果搭档有且只有郭达，则没有之一，同时可得最讨厌的男小品演员一位。而这对“神经侠侣”在口水和嘘声中体现出的坚韧不拔也是绝对让人佩服到五体投地的——任你骂声震天，搭档宁不拆，直到这几年郭达离开了央视春晚的舞台。后来的事情大家都知道了，“毒舌女王”在网上俘获了大量粉丝，不用多说。

毒舌前的蔡明演小品共同的问题是，

没有创造出观众心目中固定的喜剧形象。关于喜剧，稍有常识的人就可以知道，如果我们的笑星有了个性化的艺术形象，观众看见他们时的欢笑，那些高贵冷艳的面孔，难道阻挡的了吗？小胡子大礼帽的卓别林，2X青年憨豆先生，被粉丝奉为“后现代主义解构大师”却一直称自己只是个拍**的并且心里永远住着一个小男孩的那位我忘了叫什么名字的香港著名有喱头喜剧演员，以及著名爱（xi）情（jv）动作片演员房事龙先生，一本正经地胡说八道的葛大爷，长的稍微好看点都拍不了**的黄渤，个个都是如此。再看看春晚小品三大宗师（这个统称是我自己瞎编的，如有雷同，算我抄的）赵丽蓉、陈佩斯、赵本山的舞台定位：

赵丽蓉——耿直古板的老太太，对新鲜事物有自己的理解（探戈揍是趟呀趟着走），铁杆评戏迷（谁让老太太本身就是评剧演员），一个字，正；

陈佩斯——“小偷小摸、不法商贩、地痞流氓”陈小二，戏里怎么也调教不好的搭档（谁让陈小二本身就是**演员），一个字，二；

赵本山——朴实又带着些狡猾的农民大叔，二人转推广员（谁让本山大叔本身就是二人转演员），一个字，土；

而蔡明在春晚舞台上的人物，年龄遍布大姑娘小丫头中年妇女小媳妇老太太，身份有小保姆售楼**戏曲演员居委会大妈卧底女警丈母娘机器人……这种角色跨度，几乎是难住汉克斯，吓退梁家辉的难度级别了。在表演篇幅和题材严重受限的春晚舞台上，这样的挑（zuo）战（si）显然不可能像武侠小说里的跳崖和身中剧毒那样pia一下冒出个武林高手，而是duang一下成了炮灰。

表演中夸张的表现手法给观众带来的不是惊喜而是惊吓。艺术源于生活，又高于生活，喜剧小品自然遵循这一规律。将现实的场景夸张放大基本是每个小品都要使用的手法，但是，蔡明老师用了二十届春晚为大家演示了n种不恰当的洒狗血方式，毫不收敛的折腾，刺穿隔膜的尖叫，加上郭达老师发表国企领导全体职工大会讲话的台词风格，造就了春晚最大的尿点，并且与赵本山带来除夕夜安静祥和的二十分钟形成强烈的对比的是，蔡明郭达为除夕夜带来的是入夜后鞭炮声的第一个高潮。一直在突破，少有好效果。

这条直接与第一条相关，举几个栗子，在大众还不大了解电脑的96年，蔡明就在春晚搞出了智能机器人，08年明明已经年近半百，偏偏要扮售楼**，还一直用绵羊音重复“为什么呢”，还有11年大跳wakawaka，当时我老妈就发话了：“这蔡明，比年轻人还能得瑟。”从目前的情况来看，中老年人对蔡明的小品已经不大可能有好评价了，25岁左右及以上的年轻人或许勉强能接受她，更年轻的观众可能会凭借毒舌粉她，但凭毒舌能否走上巅峰很难说，毕竟今年的口碑已经不如前两年，至于年龄倒不是大问题，人家赵丽蓉老师60岁才以新人的身份登上春晚，蔡明还图样呢。

《红楼梦》44-50回概要不少于400字每回

每一回都要400字太多了- -只能你自己凭内容写概要了。

第四十四回

凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸，小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头两腮紫胀起来。另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。凤姨打骂平儿。

宝钗劝平儿。袭人劝平儿。宝玉给平儿道歉，要平儿换衣服，帮平儿理妆。

宝玉思平儿供应俗琏威凤，其命之薄比黛玉更甚，不禁为之落泪。

贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。鲍二媳妇上吊，凤姐趁愿，贾琏给银二百，又亏王子腾帮忙，方了此事。

第四十五回

金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。宝钗来看黛玉，叫她看病，黛玉说“生有命，富贵在天”，非人力可强。宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。主感激宝钗，承认自己错了，误到如今。又说自己长了今年十五岁，竟没一个人象宝钗前日那样教导她，承认“我竟自误了”。

秋霖脉脉，服晴不定，黛玉拟《春江花月夜》而作“秋窗风雨夕”。宝玉披蓑戴笠来看，黛玉说宝玉“渔翁”，后又说自己“渔婆”，感谢宝玉一天来几次看她，下雨还来。黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝，还有一包洁粉梅片雪花洋糖。黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。

●第四十六回

尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，凤姐假贾母之口拒绝了。邢夫人只知承顺贾赦以自保，一应大小事务，俱由贾赦摆布。凤姐见邢夫人先赞鸳鸯扎花的针线好，又浑身打量鸳鸯；拉鸳鸯手为之道喜；说明原故，要拉鸳鸯回老太太；又到凤姐处。鸳鸯则一直不说话，对平儿表示说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩，贾琏未去被骂了一顿。贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐，金文翔领鸳鸯回家，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。

●第四十七回

呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

贾母训邢夫人“三从四德”，“贤慧太过”，说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。

贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐，凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。贾琏替贾赦来请邢夫人，被贾母教训了一顿。邢夫人训贾琏不孝。贾赦忍气花银买了嫣红做妾。自此告病，不敢再见贾母。

柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲，被宝钗劝阻了。

●第四十八回

滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗

薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。薛蟠说母亲，母亲不允，薛赌气睡。宝钗同意让哥去，薛氏以用钱买乖而应允。香菱和宝钗搬来同住。香菱要宝钗教他作诗，宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。

平儿向宝钗要棒疮药，说贾赦为石呆子二十把古扇之事把贾琏打了一顿，脸上两处伤。

黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。黛玉讲作诗第一立意要紧，“不以词害意”。和香菱一块讲究讨论，指导香菱作诗。

●第四十九回

琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。

●第五十回

芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜

凤姐起头联句：“一夜北风紧”。众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。

贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了，凤姐装作要说媒。

李纨用四书作谜，黛玉猜着了。宝钗嫌这些谜老太太不喜欢，要求编些雅俗共赏的浅近物儿。湘云作“点绛唇”，宝玉猜是猴儿。宝钗、黛玉各编了一个，宝琴作了十首“怀古诗”各隐一物。

●第五十一回

薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药

宝钗说后两首怀古诗（蒲东寺，梅花观）史鉴无考，要求另作，黛玉、李纨反对，作罢。

袭人因母病要回家，凤姐亲自出马收拾打扮，吩咐怡红院的人“别由着宝玉胡闹”。

麝月叫晴雯干活，晴雯说要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了凉。胡庸医药中有枳实、麻黄等虎狼药，宝玉说该，叫茗烟去请王太医。说的病也是外感内滞，但方上无枳实、麻黄，倒有当归、陈皮、白芍等。药之分量也减了些。情雯不叫在屋里熬药，宝玉说屋里正缺药香。

凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭，王夫人、贾母皆赞同。

●第五十二回

俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘

平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；宝玉告诉了晴雯，给晴雯请来了王太医看病，给晴雯闻鼻烟。叫麝月从凤姐那里要来西洋膏药“依弗哪”贴太阳穴上。

贾母给宝玉一件哦罗斯的“雀金呢”的（敝＋毛）衣。宝玉经过贾政书房门，怕下马，要绕角门走。晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿，和麝月把坠儿娘训了一顿。晴雯带病为宝玉补孔雀裘。

●第五十三回

宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴

贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾。丫头尤氏押岁锞子二百二十个，碎银一百五十多。乌庄头送东西来，说年成不好，打饥荒。贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。省亲一次花钱无数。贾蓉说荣府穷了。凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍说凤姐捣鬼。贾珍训斥来领东西的贾芹。

腊月三十祭宗祠。贾母不在宁府吃饭，初一贾母不会亲友，只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。

●第五十四回

史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣

袭人母亡，主子赐银四十两，袭人感激不尽。

宝玉给黛玉斟酒，黛玉未喝，宝玉自饮，凤姐讽刺宝玉喝冷酒。贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，自言效戏彩斑衣，喝贾母半杯剩酒。贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话；凤姐说“聋子放鞭炮－－散了”。

众人放炮，贾母搂黛玉，王夫人搂宝玉，薛氏搂湘云，凤姐自己没有疼。

第五十五回

辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心

赵国基，探春照旧例给银二十两，赵姨娘来哭闹，说她袭人也不如了（袭人母亲丧给银四十两）。探春主奴分明未让步。探春又对平儿说凤姐拿太太的钱落人情。又免了环、兰家学里的一项银子。

凤姐称赞：好个三姑娘！驳那些挑正嫌庶的“轻狂人”，又说自己骑上老虎了，百事照老祖宗规矩办。

那个手机软件能听到犀利哥卢汉的节目，

因为现在媒体是多样化，互联网、电视，手机微信等，收音机早已受到了人们的冷落，我也很少听了。但一次偶尔的机会在大连交通广播电台听到了由黑龙江广播电台什么犀利哥卢汉主持的节目，我气的简直要把收音机摔了！感觉他怎么和之前一个什么叫叶文有话要说的节目是一个德行呢？几经电话咨询找到了大连市委宣传部，得到的回答是大连广电局购买人家黑龙江电台的节目。为此我还真是纳闷了？谁买东西都要买精品，是脑子进水了还是让驴踢了买这样的垃圾东西？试问像卢汉这样的垃圾人竟然还能上所说党的宣传喉舌和窗口，面对着大庭广众满嘴喷粪？在这方面希望大连市委宣传部和广电局一定要整顿和净化，也是责无旁贷的！卢汉卢汉，我给你总结是一个鲁莽的汉子！你也真是犀利，太龌龊了！黑龙江广播电台的卢汉只要在职一天，我就不会去听黑龙江电台任何节目，说话跟放屁一样！也只有像黑龙江广播电台能办出这样低俗的节目还感觉自我良好！办广播和办文艺可以百花齐放，百家争鸣，雅俗共赏，作为一个党的宣传窗口和喉舌，一定要坚持以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人才是正确的舆论引导的方向。作为你一个堂堂正正的主持人也不能在电波中骂人和撒泼呀！我怀疑类似于像叶文、卢汉的主持人是否接受过高等教育？更甚是上过学没有？还舔个脸帮别人出主意？人家听众把你们是当人看的，也是高抬了你们，在有求助于你们的时候，你们本应该和风细雨态度要好点的帮人家解决问题和帮人家出出主意才是！我代表的不仅是我个人观点，也代表我身边所有听过他的节目的人，要说起来拨打热线的人们也是，有什么事你自己还不明白吗？如果自己不明白你可以问问你周边的同事和朋友，也别去找卢汉和叶文他们，让他一顿狗血喷头的臭骂感觉才舒服吗？善良的人们啊真是可怜！

求100个成语。

浮生若梦

解释：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”

梦寐以求

解释:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

殊途同归

解释：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

昭然若揭

解释：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。

出处：《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”

窈窕淑女

解释：窈窕：美好的样子。美好的女子。

出处：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”

君子好逑

解释:逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

出处:语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女，宜为君子之好匹。”

塞翁失马

解释：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”

塞翁失马，焉知非福

拼音：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú

解释：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

失之东隅

解释:东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”

前事不忘，后事之师

解释师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

出处《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”

精诚所至

解释：人的真诚的意志所到。

远来和尚好看经

解释比喻外地来的人比本地人更受重视。

出处元·张国宾《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，远来和尚好看经。”

君子之交淡如水

解释:交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

出处:《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

瑞雪兆丰年

解释:瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

出处:曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”

凤冠霞帔

解释：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家**妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”

攀龙附凤

解释：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”

梦寐以求

解释:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

黄粱美梦

解释：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

出处：唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”

一衣带水

解释:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

出处:《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？”

赏心悦目

解释:悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

出处:鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”

雅俗共赏

解释形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

出处明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”

阳春白雪

解释:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”

曲高和寡

解释曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

出处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

咎由自取

解释：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

出处：《三国志·刘封等传评》：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”

一挥而就

解释挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

出处宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”

唇齿相依

解释象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

出处《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”

爱莫能助

解释：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

助纣为虐

解释比喻帮助坏人干坏事。

出处《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”

楚楚可怜

解释楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”

浮光掠影

解释水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

出处唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”

走马观花

解释:走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

出处:唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

蜻蜓点水

解释：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

出处：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”

沧海桑田

解释桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

白驹过隙

解释：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

光阴似箭

解释:光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

出处:唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

日月如梭

解释梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”

世外桃源

解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

豁然开朗

解释豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

出处晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

落落大方

解释:落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

出处:郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”

寥若晨星

解释：寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。

出处：南朝·齐谢眺《京路夜发》：“晓星正寥落，晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”

学富五车

解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

温文尔雅

解释：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”

喜闻乐见

解释：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

示例：这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。

月朗星稀

解释皓月当空，星星稀少。

出处王愿坚《七根火柴》：“草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵风吹来，浓云像从平地上冒出来的，把天遮得严严的，接着，就有一场暴雨。”

爱屋及乌

解释:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

出处:《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”

乐不可言

解释：快乐到了极点，没法用语言来表达。

出处：战国·楚·屈原《大招》：“魂乎归徕，乐不可言只。”

雍容华贵

解释：形容态度文雅从容，庄重大方。

出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”