六马仰秣跟哪种艺术有关-六马仰秣说明了什么

1.江淹《别赋》抒情赋原文以及赏析

2.古今中外著名音乐家、

3.关于马的成语故事

4.描写绘画艺术的成语？

5.有关马的资料

6.中国古代所有乐器的名称和

江淹《别赋》抒情赋原文以及赏析

《别赋》

黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。

故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。

乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心。

或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而耀景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。

至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。

又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。

傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。

下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。

是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？

?

《别赋》与《恨赋》一样是江淹赋的代表作，也是南朝齐、梁间抒情赋的代表作。不难看到，它的特点不是作者抒发自己的离愁别绪，而是描写人间种种离别的情景。实际上，它的写法是铺陈离别其事其情的咏物赋，不仅描写，而且议论。作者的情感，与其说是伤感的同情，不如说是无奈的感慨，而且相当清醒。所以在思想上，作者把人间离别悲伤作为一种普遍存在的人之常情，叙述不同的离别现象，描写不同离别悲伤的感情特色、气氛及程度，并不对离别原因、背景及结果作出政治、社会的褒贬。在这方面，它具有齐、梁时代的一般特点，感慨多于不平，议论止于人情，比较委婉，比较软弱。而在艺术上，则力求精湛，讲究骈丽、融典、声韵和词藻。正是在这方面，它足以代表齐、梁时代的特点和成就。

本赋的结构类似议论文。开宗明义，点出题目，列出论点：“黯然销魂者，唯别而已矣。”指出离别的距离远、时间长，更加悲伤。然后概述一般离别的双方，游子和思妇的处境与心情。接着便列举公卿、侠士、从军、去国、宦游、成仙、情恋等各类离别悲伤情景。最后归结到离别悲伤的深重，以至难以形容。显然，这是从一般到特殊的列论，结构简明，层次清楚，在写作上便于对具体的类型进行具体描写，而本文的精彩恰在于此。

作者善于从不同方面对各类离别悲伤进行特征的描写。一般离别发生在游子离家、思妇空闺的情境。“行子肠断”是离开亲爱者与熟悉的生活环境，登上旅程，涉水越山，暑夏寒冬，一切陌生、奇异、无聊，引起孤独落寞的思念，“百感凄恻”。“居人愁卧”是生活环境依旧，丈夫离开了，忍受孤独空虚的煎熬，时光消逝，朝思梦想，一切熟悉、感伤、思愁，百无聊赖，“怳若有亡”。对行居双方的心理描写都采取人物对处境及时令光景的感受。旅途山水是变动的，空闺光景是习常的。变动有新鲜感，习常有亲切感，然而因为离别的失落感，全都变得黯然失色，无精打采。这样的描写是细致的，表现是富有特征的。

同样，对各类特殊的离别情境，作者也分别其各自特点，突出描写某一侧面，表现富有特征的离情。公卿饯别，设帐祖饮，贵客群集，歌舞绮丽，“惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞”，音乐十分动人，几乎成了盛大宴会娱乐。只是到了临别一刻，才悲伤地“感寂寞而伤神”。剑客侠士的复仇诀别，则是风云变色的慷慨赴义，不顾亲情与生，呈现一种悲壮气氛。从军卫国的离别，则是另一番笔墨，只用两句写北边山水，在阻远隔绝中显得阔大；又用两句写攀桃李，送爱子，泪沾罗裙，仍然是写送“爱人”即征夫，不是母亲送子之词。《吴声歌曲·懊侬歌》有“爱子好情怀”句，正用“情人”之意。而中间六句写景物，渲染出家乡和乐，风光绚烂，充满温情，避开正面描写离别悲伤，更不触及慷慨赴的爱国壮心，而委婉显出从军保卫家乡和乐生活的意义，突出家人的理解和爱心。他如出使异国，突出故国乡亲的思愁悲绪；宦游离别，侧重于闺妇的寂寞蹉跎及无望期盼；修道成仙的长逝，不无诙谐地点出凡心的依恋；私情苦恋则以春情秋思衬托。作者力求写出不同离怨的不同特征，不仅事不同，而且情不同，境不同，因而读来不类同，不重复，各有一种滋味，也有不同启迪。

善于抓住特征，善于选择素材，还必须有相应的语言艺术技巧，方可描写出色。这是一篇骈赋，首先要求通篇骈对精巧整饬，又必须运用参差灵活的句法使文章语调句序活泼不呆板。同时，由于类型描写，集中一点，字句不宜多，选词必须精练，含意才能丰富，而又要传声绘色的文采，因此要词藻又不要堆砌，要用典故又不可艰僻。应当说，作者的语言艺术造诣使本文成功地做到了：骈对精整，文句活泼，词采绚丽，用典得当，而且声韵铿锵，和谐动听。

齐、梁骈文基本形成四六句的格式。本文除通篇四六为主的骈对句之外，很注意四六句的搭配运用、虚词和语气词的调节作用以及句子的语法结构变化。例如“况秦吴兮绝国”四句，去掉虚词、语气词，便是四言四句：“秦吴绝国，燕宋千里，春苔始生，秋风暂起。”加了“况”、“复”、“或”、“乍”及“兮”字，主要不是句意明确与否，而是语气情调明显了，变得舒缓沉重，抒 *** 彩浓厚了。一般地说，四言句在中古汉语中结构紧凑，比较简洁斩截，本文多用于论叙；六言句则多转折，比较舒缓流走。本文主要是描述，所以用六言句多，并且句子结构灵活变化，造成语调抑扬、节奏活泼的艺术效果。如“日下壁而沉彩”二句是主谓结构，语调是“日下壁——而——沉彩”；下接“见红兰之受露”二句是省略主语的动宾结构，语调是“见——红兰——之——受露”；两两相对而语调抑扬，效果显然。正因注意效果，本文起结用散句以增强气势，中间也屡用楚歌的三三兮字句，而且在四六搭配上，不拘泥于固定的四四六六或四六四六的格式，因情取式，因势造句，往往连用六字对句而变化句式，需要时也用一色的排句。

词采绚丽是本文显著特色和成就。词汇丰富是写作骈文必须的条件，无论顺对逆对，正对反对，都要求适当的词汇，并且在对仗中显出文采。本文并不堆砌词藻，而是准确使用适当的词语进行叙事述情，传声绘色，因而在描写不同特征的离别情景中，自然而然地显出丰富多彩的词藻。如写行子居人的离愁，一是旅途山水，一是闺中光景，各用清词丽语描述出来，便形成两相对衬的画幅。词语是构成形象的材料和手段，其功能如同颜色、音响及光线，不在多，而在恰当。事实上，本文有不少词语是重复的，屡次出现，但由于使用适当，各尽其职，令人不觉重复，却有文采。例如日、月，有“日下壁而沉彩，月上轩而飞光”；“日出天而耀景，露下地而腾文”；“值秋雁兮飞日，当白露兮下时”；“春宫閟此青苔色，秋帐含兹明月光”；“秋月如珪，明月白露”等，写时令光景，词语、材料不免相同，关键在于使用适当。其他传声绘色的词语也这样。

用词语熔铸典故，是文学语言精练的重要修辞手段。本文用典同样显示了作者的语言修养。本文用典很多，方式不同，但很少用僻典，不用生典，也不追求旧典翻新。作者只是要求精练和适当。有的运用熟典，一读便知，而熔练精当。如“惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞”，用“伯牙鼓琴而渊鱼出听，瓠巴鼓瑟而六马仰秣”的故事，见于《韩诗外传》、《荀子》及《淮南子》等典籍，是熟典，涵意是形容音乐动听，这里同其涵意，而以“惊”、“耸”二字突现动听的用意，避免直用形容音乐动听的词语，使文章词采丰富而表现生动。有的熟典只是点出即止，例如“韩国赵厕，吴宫燕市”，分别指春秋战国的刺客聂政、豫让、专诸、荆轲，其人其事久传习知，所以点出其事发生场所，不予陈述，读者从上下文联系便明白。再如“织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤”，以及“芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”等等，都是点出典故，化于文章，用意明显，却使文采增辉，形象鲜明。

在南朝文坛，在古代文学史上，齐、梁是诗赋艺术跃进的时代。江淹是以善于摹拟和艺术出色著称的代表作家。虽然历来评论都对江淹善于摹拟不无微词，甚至有嘲弄他“江郎才尽”的传说，说他的文采是从郭璞或张华那里得来的，自己并无才华和创造，没有独特的风格；但是江淹自己则申明，摹拟是学习前人艺术的一条途径，一种方法，应当学习前人各种艺术经验，吸取不同风格(见《杂体诗三十首序》)。他对于诗赋语言艺术技巧确乎认真钻研，造诣很高。《别赋》及《恨赋》其实就是显示他艺术素养和才华的文章，应当说，本文也的确是一篇文采焕发的好作品。

〔注〕

黯然：神情忧伤，容颜失色。销魂：失魂落魄，精神涣散。

秦吴：指周代秦国和吴国，一在今陕西，一在今江浙，故云“绝国”，谓隔绝不通的国家。

燕宋：周代燕国在今河北北部，宋国在今河南东部，相距遥远。

行子：离家外出的游子、旅人，指丈夫。

凝滞：遇阻困顿。

逶迟：行缓慢貌。

棹：船桨，指行船。容与：形容行进徐缓。讵前：怎么前进，意即前进很慢。

不息：不能喘息，呼吸困难。

御：用，指饮酒。

横：横放，意为搁置不弹。玉柱：琴柱，指琴。沾轼：泪落在车前横木上。

居人：指在家的妻室。

怳：同“恍”，恍惚。

轩：门窗。

楸：楸树，落叶乔木。罹：遭受。

楹：厅堂前部的柱子。层楹指一间间高楼。

意：想。

一绪：同一情绪。

事：指离别的具体现象。万族：万类，指各种各样情况。

朱轩：指贵官所乘红色车厢。绣轴：指有锦绣帷幕的车子。

帐饮：古时贵官显达出行，送别时在城郊水边设帐饯饮，敬酒祝行。这句用典故。汉宣帝时，太子太傅疏广和侄子疏受一起告老还乡，公卿大夫为他们在长安城东门外设帐饯饮，送行车辆数百。

东都：《汉书·疏广传》云：“设祖道供帐东都门外。”注引苏林曰：“长安东都门也。”实指长安城东门，并非长安城有“东都门”，也不指东汉都城洛阳的“东都”。

金谷：指晋石崇在洛阳西北金谷涧的别墅金谷园。晋惠帝元康六年(296)，石崇在金谷园送王诩回长安，举行盛大宴会。

羽：舞者所执鸟羽，为舞具，与琴为乐器相对。琴、羽为二物。张，亦如下文之“陈”。陈，陈列，也指演奏。

燕赵歌：古时传言燕国、赵国多出歌舞乐伎美女。这句是说燕赵乐妓美女歌唱悲伤动人。

“惊驷马”二句：《韩诗外传》载，“昔伯牙鼓琴而渊鱼出听，瓠巴鼓瑟而六马仰秣”，是说古代音乐家俞伯牙、瓠巴二人演奏琴瑟超妙，使深潜的鱼浮出水面来听，吃着草料的马仰头欣赏。此用来形容音乐动听。惊，惊动。

耸，耸起。秣，马料。赤鳞，鱼鳞变红，夸张形容鱼激动。

造：临，到。

惭恩：受恩未报，感到惭愧。

报士：之士。

韩国：齐国侠士聂政，受韩国严仲子百金结交，感知遇而替他到韩国去刺杀仇人侠累后自尽。赵厕：战国时，豫让受晋国智伯礼遇，智伯被赵襄子灭亡，豫让改名换姓，装成罪奴，隐藏在赵国宫中厕所，伺机刺赵襄子，为智伯报仇。

吴宫：春秋时，刺客专诸为吴国公子光在宴会上，用藏在鱼腹中的匕首刺杀吴王僚，自己当场被杀。燕市：战国时卫国荆轲在燕国街市上与朋友饮宴歌唱，后受燕太子丹的厚遇，受遣刺杀秦王不成，被秦王杀。

割慈：割断父母慈爱。忍爱：忍心离别妻子儿女。

邦：国家。里：乡里。

沥泣：流泪哭泣。

抆血：眼泪流尽，继之以血，所以擦血。形容极度悲伤。

衔感：满含感激之情。一剑：指以剑术为恩人报仇，以报答恩情。

买价：买取声价。泉里：黄泉下，指赴地。

负羽：背着弓箭。

辽水：即今辽河，在辽宁省。

雁山：指今山西北部雁门山。辽水、雁山都喻指从军出征的北方边塞。

陌上：指家乡田野小道。薰：散发香气。以上二句形容家乡和平光景。

耀景：光辉照耀。景：日光。

腾文：形容露珠依附草木闪烁光彩。

镜：映照。朱尘：尘土。照烂：明亮。

袭：笼罩。青气：春天雾气。烟煴：迷漫貌。

绝国：隔绝遥远的国家，指远方异国。

讵相见期：哪会有重逢再见的日期。以上二句用战国时音乐家雍门周说孟尝君的话：“臣之所能令悲者，无故生离，远赴绝国，无相见期。”

乔木：古以乔木为故乡标志。王充《论衡·佚文》：“睹乔木知旧都。”

北梁：指诀别地点。李善《文选注》引《楚辞》：“济江海兮蝉蜕，决北梁兮永辞。”

左右：指仆从。

斑荆：荆草铺地，席荆而坐。《左传·襄公二十六年》载，楚国伍举与声子友好，伍举离郑奔晋，在郑国郊外遇见声子也前往晋国，两人“斑荆相与食”，商谈归楚之事。这里是说可以席荆相谈，但只会增添伤感。赠：通“增”。

曲：山角。

湄：水边。

君：尊称丈夫。淄右：淄水西边。淄水在今山东省。

妾：妻子自称。河阳：黄河北面。

琼佩：美玉的佩饰。

金炉：指薰香的铜香炉。

结绶：佩结绶带官印，指做官。

瑶草：一种香草，妻子自喻青春年华。徒芳：白白浪费芳香。

惭：指对琴有愧，无心弹琴。

晦：使帐帷减色变灰暗。高台：指闺楼。流黄：指**绢丝的帐帷。

春宫：义同“春闺”，五臣本作“春闺”。閟：关闭。青苔色：无人来往，台阶一片青苔颜色，即谓长满青苔。

簟(diàn店)：竹席。

釭(gāng缸)：灯。

织锦曲：前秦苻坚时，秦州刺史窦滔被流放流沙，他的妻子苏蕙把思念之情织锦为回文旋图诗寄给他。

回文诗：一种诗体，排列文字，正反竖横斜读，都成诗章，故称“回文”。此即指苏蕙诗。

傥：倘使。华阴：华阴山即华山，在今陕西华阴南。上士：得道之士。

服食：吃丹药。还山：一作“还仙”。

寂：寂静无声，道家悟道的境界。《老子》二十五章：“寂兮寥兮，独立而不改。”未传：未获真传。

丹灶：道家炼丹的炉灶。不顾：专心不旁顾。

金鼎：炼金为丹的鼎。

汉：云汉，银河，指天上。相传仙人王子乔驾鹤上天。

骖(cān参)：原为拉车的骖马，此用作动词，拉车。骖鸾：鸾拉的乘车。相传神仙洪崖先生乘鸾车。

谢：辞别。依然：依恋不舍貌。

芍药之诗：指《诗经·郑风·溱洧》。其中说：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”是男女相爱的情歌。

佳人之歌：指汉代李延年诗：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”赞美绝代佳人，此用以表示爱慕美人的情恋。

桑中：指《诗经·鄘风·桑中》。诗中“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”之语，写男女约会。卫女：卫国女子，指《桑中》的女主人公。鄘与卫相近，故称。

上宫：即《桑中》所说上宫，是约会地点。陈娥：陈国美女子。陈与卫亦邻近，故称。

渌波：清澈的水波。

南浦：南边水口。《九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”后用作男女送别之处。

珪：古代玉制礼器，圆形。

别方：离别的地方去向。

别理：离别的原因道理。千名：繁多名目。

必盈：指伤怨发展到极点才了。

渊：汉代赋家王褒，字子渊。云：汉代赋家扬雄，字子云。

严：汉代作家严安。乐：汉代作家徐乐。金闺：指汉代皇宫的金马门，是文臣学士待诏的地方。彦：俊才。

兰台：汉代皇宫藏书处。

凌云之称：汉武帝读司马相如的《大人赋》，十分赞赏，“飘飘有凌云之气”。此用其事，表示写赋才能极高。

雕龙之声：战国时驺衍、驺奭善辩，有谈天衍、雕龙奭之称。此用其事，形容词令如辩，声誉甚高。

谁：一作“讵”。摹：描写。

古今中外著名音乐家、

1、莫扎特

出生于神圣罗马帝国时期的萨尔兹堡，欧洲古典主义音乐作曲家。1760年，开始学习作曲。

2、冼星海

（1905—1945）在冼星海短促的一生中，创作生活约10余年，共作歌曲数百首（现存250余首），大合唱4部、歌剧1部、交响曲2部、管弦乐组曲4部、狂想曲1部以及小提琴、钢琴等器乐独奏、重奏曲多首。

在冼星海的创作中，数量最多、影响最广的是多种多样的群众歌曲。《黄河大合唱》是冼星海最重要的和影响最大的一部代表作。

3、贺绿汀

（1903—1999）原名贺安卿，又名贺抱真、贺揩等。解放后，贺绿汀先生将主要精力放在音乐教学上。他一直担任上海音乐学院（新闻）院长的职务，并创办了上海音乐学院附中和附小，为国家培养了大量优秀音乐人才。

他的器乐作品以钢琴独奏《牧童短笛》、《摇篮曲》，管弦乐曲《森吉德玛》、《晚会》最为著名。他的创作，构思严谨周密，结构完整紧凑，手法简洁洗练，感情真挚自然，有鲜明的时代特点和浓厚的生活气息。

4、肖邦

肖邦（Fredric Chopin，1810-1849），波兰作曲家。肖邦在孩童时代就显示了音乐天才。十九岁时他写下了《f小调钢琴协奏曲》，1831年，肖邦来到巴黎，与许多杰出的艺术家来往，如音乐家李斯特、柏辽兹，文学家雨果、巴尔扎克、海涅，画家德拉克洛瓦。

在与闻名于世的小说家乔治.桑的交往中，肖邦步入创作最旺盛的时期。肖邦是浪漫主义时代最有独创性的艺术家之一，他的风格是独一无二的。在第一流的艺术家中，肖邦是唯一把他的创作生活集中于钢琴上的大师。

他巧妙克服了钢琴不能演奏任何时间长度的持续音的主要局限。对于现代钢琴风格的形成，功不可没。他第一次在音乐中突出斯拉夫民族因素，使斯拉夫民族因素归入了欧洲音乐的主流。代表作品《f小调钢琴协奏曲》、C小调练习曲《革命》等。

5、舒伯特

（Franz Seraph Peter Schubert，1797－1828），奥地利作曲家，1797年1月31日生于维也纳。童年时代就接触音乐。舒伯特生活在古典主义和浪漫主义的交接时期。他的交响性风格继承的是古典主义的传统，但他的艺术歌曲和钢琴作品却完全是浪漫主义的。

他绝妙的抒情性使李斯特称他为"前所未有的最富诗意的音乐家"。舒伯特在传统的室内乐中注入了自己的精神特性。它们也是维也纳古典主义的最后一批作品。而在"即兴曲"和"音乐瞬间"中，舒伯特使钢琴唱出了新的抒情风格。

它们的随想性、自发性和意料不到的魅力都成了浪漫主义的要素。舒伯特最广为流传的是他那由感而发的六百多首歌曲。我们熟悉的还有著名的《舒伯特小夜曲》，优美的旋律，令人陶醉。

参考资料：

百度百科—音乐家

关于马的成语故事

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

原班人马同一批人员。

驽马十驾比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

六马仰秣形容乐声美妙。

马不知脸长比喻人不知道自己的缺点。

单枪匹马比喻单独行动，没有丝毫助力。

牛骥同皂比喻贤愚不分。

老骥伏枥比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

黑马比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

拍马屁比喻谄媚、阿谀、奉承。

马的成语:

塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈

天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马

乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾

五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角

乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马

悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马

下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰

休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马

鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马

饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥

倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰

以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马

一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马

獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任

阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花

走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹

驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面

牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪

匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾

匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥

千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂

裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市

求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决

犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马

犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马

青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫

人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷

戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马

人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾

素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好

四马攒蹄 马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门

杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹

司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车

束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣

司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马

声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马

襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭

尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马

历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马

驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚

龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣

驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马

临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲

马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长

马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山

马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工

马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝

马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎

秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵

买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水

马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马

瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下

马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头

马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘

马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马

牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀

鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困

鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马

兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行

兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马

不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤

车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马

车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门

车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹

车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳

斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾

得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马

丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马

风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳

风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马

放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马

膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵

狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马

横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功

汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马

害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马

与马有关的俗语

国内版 一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔英雄汉，河中淹会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）

心急马行迟。

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国外版

Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，马善被人骑。)

Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人并不因为生在马厩里就成了马。)

Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易，强马饮水难。)

回答者：魈羿 - 魔法学徒 一级 5-31 21:53

马后炮

一马当先

路遥知马力,日久见人心

人在衣裳马在鞍；风马牛不相及

马到成功；千军万马

按图索骥；伯乐相马

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

原班人马同一批人员。

驽马十驾比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

六马仰秣形容乐声美妙。

马不知脸长比喻人不知道自己的缺点。

单枪匹马比喻单独行动，没有丝毫助力。

牛骥同皂比喻贤愚不分。

老骥伏枥比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

黑马比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

拍马屁比喻谄媚、阿谀、奉承。

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 马勃牛溲：

马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物

马不停蹄：

比喻一刻也不停留，毫不间歇

马尘不及：

比喻赶不上，跟不上

马齿徒增：

《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就

马到成功：

形容事情顺利，一开始就取得胜利

马耳东风：

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”

马腹逃鞭：

《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸：

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，于战场。于战场

马工枚速：

谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速

马角乌头：

《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水：

犹言车水马龙

马鹿易形：

变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔：

南朝宋《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣

马面牛头：

犹牛头马面

马牛襟裾：

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风：

谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

马前泼水：

元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回

马去马归：

据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常

马如流水：

形容人马熙攘

马如游龙：

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

马入华山：

《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗

马上得天下：

《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典

马上房子：

谓当面赞成，背后反对

马上功成：

犹言马上得天下

马上看花：

犹言走马看花

马上墙头：

指男女青年相恋之处

马首是瞻：

古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。”

马首欲东：

谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”

马瘦毛长：

比喻人穷志短

马水车龙：

犹言车水马龙

马咽车阗：

形容车马繁多，非常热闹

马仰人翻：

形容混乱或忙乱不堪的样子

马中关五：

犹言鲁鱼亥豕

马壮人强：

犹言人强马壮

马捉老鼠：

比喻瞎忙乱

马足车尘：

喻四处奔波，生活动荡不定

马足龙沙：

指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方

宝马香车：

名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场

北叟失马：

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马：

比喻作好准备，跃跃欲试

洗兵牧马：

洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮：

谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。语本《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”

瞎马临池：

语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

老马识途：

《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导

老马嘶风：

喻人老而犹有雄心

老马为驹：

御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌

弊车羸马：

破车瘦马

避世金马：

《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务

兵藏武库，马入华山：

兵器藏进武库，军马放入华山。谓天下太平

兵荒马乱：

形容战时动荡不安的景象

兵马未动，粮草先行：

作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作

兵强马壮：

①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。②泛指强壮有力

伯乐相马：

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

策马飞舆：

谓驾马车疾行

车尘马足：

①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之

车驰马骤：

形容车马奔驰迅猛

车殆马烦：

车危且马疲。形容旅途困乏

车烦马毙：

形容旅途劳顿困乏

车马如龙：

谓车马众多，繁华热闹

车马盈门：

车马充满门庭。形容宾客众多

车水马龙：

《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象

车填马隘：

谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多

车辙马迹：

车马行过的痕迹

窗间过马：

形容时间过得很快

吹牛拍马：

吹嘘奉承

大马金刀：

①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面

代马望北：

比喻人心眷恋故土，不愿老他乡

代马依风：

比喻人心眷恋故土，不愿老他乡

丹书白马：

古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”

单枪匹马：

亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动

得马生灾：

《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸

得马失马：

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》

东风射马耳：

东风吹过马耳边。比喻充耳不闻，无动于衷

斗鸡走马：

斗鸡赛马。古代的游戏

二童一马：

南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友

放马华阳：

谓不再用兵

放牛归马：

语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

飞鹰走马：

放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎

非驴非马：

《汉书·西域传下·渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物

肥马轻裘：

语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华

风车雨马：

指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速

风吹马耳：

比喻对别人的话无动于衷

风马不接：

犹言风马牛不相及

风马牛不相及：

《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

风马云车：

指神灵的车马

风樯阵马：

①乘风的帆船，临阵的战马。形容行进迅速，气势雄伟。②比喻文笔遒劲

轻裘肥马：

《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活

天马行空：

①神马奔驰于太空。比喻才气横逸，不受拘束。②形容脱离羁绊，迅猛前进。③比喻言大而夸，脱离实际

天粟马角：

天雨粟，马生角。谓不可能实现的事

服牛乘马：

役使牛马驾车

高车驷马：

指显贵者所乘的车

高头大马：

①体形高大的马。②比喻人的体形高大

膏车秣马：

为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”

狗马声色：

良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐

谷马砺兵：

犹言秣马厉兵

管仲随马：

《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验

光车骏马：

装饰华丽的车马

归马放牛：

谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

裹尸马革：

用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战沙场。语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

裹尸马革：

用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战沙场。语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

害群之马：

有害于马群的坏马。比喻危害集体的人

寒蝉仗马：

寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。喻指缄口不语之人

汗马功劳：

①指战功。②泛指功劳

汗马之功：

谓战功

汗马之劳：

①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累

横刀跃马：

犹言横戈跃马

横戈盘马：

犹横戈跃马

横戈跃马：

谓手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战

横枪跃马：

犹言横戈跃马

呼牛呼马：

亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然

讳树数马：

《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎

毁车杀马：

废弃车马。喻归隐意志坚决

见鞍思马：

看到马鞍想起马。比喻触类相思

金戈铁马：

①指战争，兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人

鸠车竹马：

鸠车、竹马为儿童的两种玩具。借指童年

君子一言，快马一鞭：

比喻言而有信

尻轮神马：

《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦於何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典

快马加鞭：

比喻快上加快

墙头马上：

唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实

敲牛宰马：

谓宰杀牲畜

蛇毛马角：

蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

历兵秣马：

磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备

历兵粟马：

磨快兵器喂饱马。指准备作战

立马盖桥：

形容火急

立马追镫：

极言火速

立马追驹：

犹立马追镫

励兵秣马：

语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗

砺戈秣马：

磨戈喂马。比喻作好战斗准备

练兵秣马：

训练兵士，喂饱战马。谓作好战斗准备

临崖勒马：

喻临危时能及时悔悟回头

临崖失马：

喻临到危险不能及时回头

溜须拍马：

谓谄媚奉承

六马仰秣：

形容乐声美妙，马亦停食倾听

龙马精神：

比喻老而弥健的精神

描写绘画艺术的成语？

⑴ 描写音乐,绘画,文学艺术的成语各一个

余音绕梁

栩栩如生

洛阳纸贵

⑵ 形容画技高超的成语有哪些

形容画技高超的成语：

1、栩栩如生、[ xǔ xǔ rú shēng ]栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

2、妙手丹青、[ miào shǒu dān qīng ]妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

3、炉火纯青、[ lú huǒ chún qīng ]纯：纯粹。 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

4、画龙点睛、[ huà lóng diǎn jīng ]原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

5、鬼斧神工、[ guǐ fǔ shén gōng ]像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。

6、活灵活现[ huó líng huó xiàn ]形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

⑶ 形容绘画的成语有哪些

栩栩如抄生 [xǔ xǔ rú shēng]

基本释义

栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

褒义

出 处

《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

近义词

绘声绘色 有声有色 生龙活虎 活灵活现 有板有眼 生气勃勃活龙活现 跃然纸上 维妙维肖

典 故

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

⑷ 写一个关于绘画艺术有关的句子身上一个成语

栩栩如生

xǔ xǔ rú shēng

解释栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同内活的一样。

出处《庄子·容齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

结构偏正式。

用法用作褒义。多用来形容雕塑或文学艺术作品中的艺术形象。一般作谓语、定语、状语。

正音栩；不能读作“yǔ”。

辨形生；不能写作“升”。

近义词呼之欲出、活龙活现、有血有肉

反义词奄奄一息、半不活、气沉沉

例句大型泥塑《收租院》中；反抗地主阶级剥削和压迫的农

⑸ 绘画艺术作品打一成语

成语是水墨丹青或妙手丹青

妙手丹青[miào shǒu dān qīng]

解释：妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”

我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。《汉书·苏武传》：“竹帛所载，丹青所画。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”民间称画工为“丹青师傅”。也泛指绘画艺术，如《晋书·顾恺之传》：“尤善丹青。”

1.丹砂和青雘，可作颜料。

《周礼·秋官·职金》：“掌凡金玉锡石丹青之戒令。”《史记·李斯列传》：“ 江 南金锡不为用， 西蜀 丹青不为采。”《汉书·司马相如传》：“其土则丹青赭垩。” 颜师古 注：“ 张揖 曰：‘丹，丹沙也。青，青雘也。’……丹沙，今之朱沙也。青雘，今之空青也。”

2.红色和青色。亦泛指绚丽的色彩。

汉 陆贾 《新语·道基》：“民弃本趋末，伎巧横出……丹青玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。” 唐 陈子昂 《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青杂，烟云紫翠浮。”

3.指画像；图画。

唐 杜甫 《过郭代公故宅》诗：“迥出名臣上，丹青照台阁。” 杨伦 笺注：“丹青，谓画像也。” 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗：“涉江亲到 锦屏 上，却望城郭如丹青。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“描摹出江山如故，输与丹青。”

4.画工的代称。

三国 魏 曹丕 《与孟达书》：“故丹青画其形容，良史载其功勋。” 唐 李白 《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍， 无盐 翻在深宫里。” 明 徐渭 《为杭人题画》诗之二：“无端士女如云集，也要丹青费笔描。”《西游记》第九五回：“国王传旨，召丹青图下圣僧四众喜容，供养在 华夷楼 上。”

5.绘画，作画。

《晋书·文苑传·顾恺之》：“尤善丹青，图写特妙。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗：“丹青不知老将至，富贵於我如浮云。” 清 周亮工 《题许子韶郁李》：“ 子韶 服道有年，尝弃人间事，闭阁学仙，则丹青伎俩宜非所措意，而工逸至此。” 杨朔 《茶花赋》：“我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。”

⑹ 形容一个人画画得非常好,赞扬的语句

形容一个人画画得非常好,赞扬的语句有：

1、炉火纯青：原指道士炼丹成功时的专火候。后用来比喻技艺或属学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领域上造诣十分高。

2、出神入化：极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就；形容技艺达到了绝妙的境界；超脱了神通达到了自由国度的境界。

3、栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。

4、生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。

5、跃然纸上：活跃地显现在纸上。形容刻画、描写得非常生动、逼真。

6、惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真。出自蒲松龄的《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》。

7、妙笔生花：比喻杰出的写作才能。

8、形象逼真：形容描写或刻画的形象很好，像真的一样。

9、活灵活现：形容描写逼真，使人看到感觉好像真的一样。

⑺ 形容绘画绝妙的成语

妙手复丹青 [ miào shǒu dān qī制ng ]

解释：妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”

出 处

清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”

造句如下：

1. 大师的这幅画真是妙手丹青。

2. 明月白,汝着实妄负了‘妙手丹青’之盛名。

3. 文史巨擘,或泼墨挥毫,妙手丹青;或举觞吟咏,把盏赋诗,人人奉荆山之玉,个个献骊蛇之珠,华彩盈屋,佳音绕梁,舞姿翩翩,欢情洽洽,诚极一时之盛矣。

4. 甄雨帆绝对是个有才华的人，锦绣文章，妙手丹青，名动天下。

5. 涿郡屠户,薄有家财,妙手丹青,尤其仕女图值是高门间的珍品。

⑻ 描写音乐艺术,绘画艺术,文学艺术的成语

弦外之音 改弦更张 更弦易辙 扣人心 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌

画蛇添足

惟妙惟肖

活龙活虎

栩栩如生

妙笔生辉

金碧辉煌

不同凡响

重峦叠嶂

举世闻名

盖世无双

高楼大厦

摩天大厦

雕梁画栋

富丽堂皇

古色古香

别有洞天

鳞次栉比

金碧辉煌

不同凡响

重峦叠嶂

举世闻名

盖世无双

高楼大厦

摩天大厦

青瓦白墙

美轮美奂

冠冕堂皇

侠客 11:27:11

雕梁画栋

富丽堂皇

古色古香

别有洞天

鳞次栉比

金碧辉煌

不同凡响

重峦叠嶂

举世闻名

盖世无双

高楼大厦

摩天大厦

青瓦白墙

美轮美奂

冠冕堂皇

精雕细刻

家徒四壁

八面玲珑

重横交错

鹤立鸡群

三宫六院

深宅大院

笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背、临池学书、柳骨颜筋、龙飞凤舞、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙威虎震、龙骧豹变、龙翔凤舞、龙翔凤跃、鸾回凤舞、鸾漂凤泊、鸾飘凤泊、鸾跂鸿惊、鸾翔凤翥、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、墨债山积、怒猊抉石，渴骥奔泉、怒猊渴骥、飘飘欲仙、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、善书不择纸笔、唐临晋帖、铁画银钩、唾玉钩银、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、文采炳焕、下笔风雷、仙露明珠、写经换鹅、心正笔正、学书不成，学剑不成、严家饿隶、颜骨柳筋、颜筋柳骨、颜精柳骨、一字见心、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、游云惊龙、右军习气、虞褚欧颜、臻微入妙

侠客 11:03:03

琴

琴瑟之好、琴断朱弦、 琴歌酒赋、琴剑飘零、琴瑟调和、琴瑟和好、琴瑟相调、琴心剑胆、 鸣琴而治、一琴一鹤、和如琴瑟、 如鼓琴瑟、瑟调琴弄、坐上琴心、彭泽横琴、焚琴煮鹤、北窗之友、伯牙绝弦、单鹄寡凫、动人心弦、改张易调、改柱张弦、胶柱鼓瑟、金徽玉轸、乐分龙赵、六马仰秣、彭泽横琴、破琴示绝、囚牛好音、三叠阳关、丝竹管弦、弦歌不绝、弦歌之音、牙生辍弦、羊体嵇心

⑼ 关于艺术的成语（要分类：音乐类，绘画类，建筑类，书法类

音乐抄类——

成语：

阳春袭白雪

高山流水

一唱三叹

余音绕梁

诗：此曲只应天上有，人间能得几回闻。

绘画类——

成语：

妙手丹青

栩栩如生

神来之笔

画龙点睛

诗：远看山有色， 近听水无声。 春去花还在， 人来鸟不惊。

文学类——

成语：

妙笔生花

文思泉涌

字斟句酌

不落窠臼

诗：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

建筑类——

雕梁画栋

曲径通幽

鳞次栉比

鬼斧神工

诗：全凭巧匠弄精神 虎掌葵花一锭银。

书法类——

成语：

入木三分

笔走龙蛇

行云流水

自然天成

诗：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

⑽ 求求大家这些成语哪些是描写音乐，绘画，建筑和书法的啊！！~~

音乐：，余音绕梁 绘画：巧夺天工，古色古香，独具匠心，.引人入胜, 建筑：.巧夺天内工，独容具匠心，雕梁画栋，.雅俗共赏 书法:.不落窠臼,.脍炙人口,曲高和寡,.妙笔生花,笔走龙蛇,不同凡响,别具一格

有关马的资料

1．有关马的成语:

塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈

天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马

乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾

五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角

乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马

悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马

下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰

休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马

鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马

饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥

倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰

以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马

一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马

獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任

阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花

走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹

驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面

牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪

匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾

匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥

千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂

裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市

求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决

犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马

犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马

青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫

人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷

戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马

人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾

素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好

四马攒蹄 马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门

杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹

司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车

束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣

司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马

声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马

襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭

尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马

历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马

驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚

龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣

驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马

临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲

马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长

马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山

马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工

马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝

马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎

秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵

买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水

马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马

瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下

马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头

马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘

马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马

牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀

鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困

鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马

兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行

兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马

不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤

车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马

车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门

车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹

车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳

斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾

得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马

丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马

风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳

风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马

放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马

膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵

狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马

横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功

汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马

害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马

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有关马的俗语:

矮子骑大马：上下两难

八匹马拉不开：难分难解

半天云里跑马：露马脚

背着马桶出差：走到哪儿臭到哪儿

跛子骑瞎马：各有所长

长颈鹿进马群：高出了头

长袍马褂瓜皮帽：老一套

陈世美做附马：喜新厌旧

城隍爷的马：样子货

城头上跑马：远兜运转

船头上跑马：走投无路(比喻无路可走，陷入绝境，)

戴马桶坐大堂：赃(脏)官

刀马旦不会刀枪：待有虚名

刀马理不会刀枪：笨蛋(旦)

盗马贼披袈裟：嫁祸于人

毒蛇的牙齿马蜂针：全是窜

风马牛：不相及

河马打呵欠：好大的口气

黑瞎子舔马蜂窝：要怕挨蜇就别想吃甜头

横过马路：左顾右盼

猴子骑马：一跃而上

狐狸打马蜂：不懂得活

怀里揣马勺：盛(成)心(比喻故意那样去做)

黄狗当马骑：乱来

见了骆驼说马肿：少见多怪

将军不下马：各奔前程(比喻各走各的路)

揪着马尾巴赛跑：悬

烂泥马捏神像：没上好心肠

老水牛拉马车：不会套

老头捅马蜂窝：找辙，蜇)

临时上轿马撒尿：手忙脚乱

龙头不拉拉马尾：用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)

马背上看书：走着瞧

马槽里的苍蝇：混饭吃

马打架：看题(蹄)

马大哈当会计：全是糊涂帐

马蜂过河：带(歹)毒

马蜂窝：捅不得

马蜂蜇秃子：没遮没盖(比喻没有可掩饰的了)

马蜂针，蝎子尾：惹不起

马后炮：弄的迟了

马嚼子套在牛嘴上：胡勒

马拉独轮车：就翻就翻

马来西亚的咖啡：耐人寻味

马撩后腿：逞强

马路边上的痰盂：人人啤

马路不叫马路：公道(①比喻公正。②公平、合理)

马勺里的苍蝇：混饭吃

马勺碰锅沿：常有的事(比喻屡见不鲜)

马尾巴提豆腐：串不起来

马尾绑马尾：你踢我也踢，你打我也打

马尾搓绳：用不上劲

马尾做弦：不值一谈(弹)

卖豆腐的扛马脚：生意不大架子大(比喻本事不大，架子却不小)

盲人骑瞎马：乱闯

盲人骑瞎马：乱闯

霉蛇的牙齿马蜂针：最毒

庙里的马：精(惊)不了

拿五马倒六羊：赂了个头朝下

你有骏马我有金鞍：配得起你

牛背上放马鞍：乱套了

牛栏里伸进张马嘴：没你开曰的份儿

女儿国招附马：一厢情愿

爬上马背想飞天：好高鹰远

拍马屁拍到马嘴上：会咬一曰

拍马屁拍到蹄子上：倒挨一脚

跑马使绊子：存心害人

骑老牛追快马：望尘莫及(比喻别人进步发展快，自己赶不上)

骑马背包袱：全在马身上

骑马不带鞭子：拍马屁

骑马过独木桥：回头难

骑马过闹市：岂有此理

骑马上独木桥：回不得头

骑马上天山：回头见高低

骑马时间少，擦镫时间多：本末颠倒

骑马嫌摇晃：有福不会享

骑牛追马：望尘莫及

秦叔宝的黄骡马：来头不小

全漆马桶：外面光，里面臭

拳头上跑马：能人儿

瘸子骑瞎马：各显所长

人家骑马我骑驴，后面还有推车的：比上不足，比下亲

山羊野马在一起：不合群

捎马子里摸花生豆：大把地抓

捎马子里装针：容易出头

失马又丢车：大势己去

司马懿破八卦阵：不懂装懂

牛拉木马：动不动

孙猴子封了弼马温：自个不知道是多大的一个官儿

套马杆子逮兔子：瞎胡闹

剃头的拍马掌：完事

娃娃骑木马：不进不退

窝里的马蜂：不是好惹的

瞎子骑瞎马：乱撞

鞋壳篓里跑马：没几步跑头

心日上装马达：热肚肠

胸口上放马达：动了心

野马脱了缰：横冲直撞

一马换双象：未必划不来

玉皇大帝招驸马：天大的怪事

炸了窝的马蜂：乱哄哄

站在山上看马斗：踢不着，咬不着(比喻不参与一些事，只站在旁边观望)

纸马店的货：等着烧

诸葛亮挥泪斩马谩：顾全大局

属马蜂的：不好惹

坐马打电话：奇(骑)闻 马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 。 马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。 马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。 马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。 马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。

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2．有关马的诗歌：

：“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》

“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

“开张天岸马，奇逸人中龙。”

“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。”

“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.]

[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下！”呜呼，其真邪？其真不知马也。

3．有关的人物 人中吕布 马中赤兔 非吕布第一人莫属

有关的历史故事很多 举例：

千金买骨

公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。

燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。

郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了3匹千里马。

郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。

现在，河北易县和定兴搭界处，有一个金台陈村。据说这个村就是当年燕昭王修筑黄金台的地方。

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孙膑赛马

齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。

中国古代所有乐器的名称和

古琴

琴发明于伏羲时代（伏羲在位年代2400 BC-2370 BC，参见百科词条“三皇五帝年表”），为五弦之琴，或云为神农（2370 BC-2338 BC）所作（《古史考》：伏羲作琴、瑟。《纲鉴易知录》：伏羲斫桐为琴，绳丝为弦；绠桑为瑟。《说文》：琴，苞牺氏所作弦乐也。《帝王世纪》：神农始作五弦之琴，以具宫商角征羽之音。历九代至文王，复增其二弦，曰少宫、少商。）琴发明的地点在今鲁西豫东地区（伏羲之都在今河南淮阳，神农之都在今山东曲阜）。

古人云：“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”，“众器之中，琴德最优”，这个琴字指的就是古琴。 “琴者靠天地之声”，“通神明，惊鬼神”，“因而瓠巴鼓琴，飞鸟翔集，渊鱼出听；师旷鼓琴，六马仰秣，玄鹤延颈”.....几乎古代所有有关音乐的故事都来自古琴。古琴又有着极为广阔的艺术表现力，清越、古朴、圆浑而又极富穿透力和质感，所以其表现境域十分宽广：清微淡远的《平沙落雁》、质雅清纯的《梅花三弄》、悠闲舒缓的《渔樵问答》、刚烈粗厉的《广陵散》、哀婉沉痛的《长门怨》、气势磅礴的《流水》，几乎没有什么东西是古琴所不能表达的。

瑟

瑟的起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓。其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省，只有一点零星发现。

瑟，形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同，每弦瑟有一柱，按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。

鼓

鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。

笙

笙，古称卢沙，是源自中国的簧管乐器，是世界上最早使用自由簧的乐器，藉由每根管子中的簧片发声，是吹管乐器中唯一的和声乐器，也是唯一能吹吸发声的乐器，其音色清晰透亮，音域宽广，感染力强。在传统器乐和昆曲里，笙常常被用作其它管乐器如笛子、唢呐的伴奏，为旋律加上纯四度或纯五度和音。在现代国乐团，笙可以担当旋律或伴奏的作用。

笙的形制多样，音色明亮、浑厚，富有浓郁的地方特色，民间常用于芦笙舞伴奏和芦笙乐队合奏。经过 改革，已在民族乐队中应用，可独奏、重奏或合奏，有着丰富的表现力。

埙

埙在古代是用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔。埙起源于汉族先民的劳动生产活动有关，最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物。后随社会进步而演化为单纯的乐器，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。

最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。埙上端有吹口，底部呈平面，侧壁开有音孔。埙经历了漫长阶段，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。

笛

笛是中国最具特色的吹奏乐器之一。1986年5月，在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛（用鸟禽肢骨制成），根据测定距今已有8000余年历史。竖吹，音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，具有与我们所熟悉的中国传统大致相同的音阶。

箫

箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期。中国考古学表明，目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器，考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，现存浙江博物馆)。

箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的汉族吹奏乐器。箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端，有六孔箫和八孔箫之分。

编钟

编钟是中国古代汉族大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。

二胡

二胡又名“胡琴”，唐代已出现，称“奚琴"”，宋代称“嵇琴”。一般认为今之胡琴由奚琴发展而来，现已成为我国独 具魅力的拉弦乐器。它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写气势壮观的意境。

二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。唐朝便出现胡琴一词，当时将西方、北方各民族称为胡人，胡琴为西方、北方民族传入乐器的通称。至元朝之后，明清时期，胡琴成为擦弦乐器的通称。

琵琶

琵琶被称为“弹拨乐器之王”，属于拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成，颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。

琵琶，本作“批把”，拨弦乐器。汉代刘熙《释名.释乐器》一书中曾有记载：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”这名古文的意思是：琵琶是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做琵，向后挑进称做琶；根据它演奏的特点而命名为“批把”（琵琶）。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。 ?