1.[cp]智大心劳者狂,力小任重者踣。的意思

2.一、德薄而位尊,二、智小而谋大,三、力小而任重。是啥意思?

3.著名国学大师南怀瑾说：人有三个基本错误是不能犯的，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

[cp]智大心劳者狂,力小任重者踣。的意思

力小任重智小谋大-力小任重的意思

意思是智能不足但却想有巨大的谋划，力量弱小但却身负重任。

德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣”这句话最早出自《周易?系辞下》，意思是说德行浅薄但地位高贵，智能低下却心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人是很少能够成功的。

一、德薄而位尊,二、智小而谋大,三、力小而任重。是啥意思?

南怀瑾大师认为人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重！

第一错：德薄而位尊

“修养浅薄却身居高位”，“德薄”，不一定是缺德。也可能他个人修养不错——温良恭俭让样样俱全，只是缺乏与职位所匹配的品质。

比如王安石当上宰相后施行一系列改革措施，史称“王安石变法”。名义上为了“富国”，却都是用国家机器强行干预经济，最终演变成巧立名目的变相征税，特权阶级以国家名义与民争利……

王安石文化修养没得说，唐宋八大家之一。但在改革过程中只考虑政绩——“富国”（如何让国家创收），却忽视广大弱势群体在改革中受到的不公与损害，这是就是典型的“德薄而位尊”。

第二错：智小而谋大

“智虽有限，计划虽大”，我们继续谈论王安石的改革。改革的失败是由于王安石的改革计划完全出乎意料，与现实严重脱节，这与一些“三射官”的决策思路完全一致：

先拍头决定，先拍胸保证，事后拍屁股离开。

例如，王先生的“绿色育苗法”旨在向努力种植的农民提供小额贷款。由于对官员绩效的错误评价，官员们强迫农民贷款，利率过高，支持成为一种负担。此外，“都市法”和“万法”将政府变成了“官商”，直接垄断市场，操纵价格，从人民的口袋里掏钱。因此，北宋人民痛恨垄断经济。

王安石作为宰相和改革方案的先驱者是很高的。但未能遏制权力寻租和公共权力滥用，只能说“小智大思”。而改革，只基于一种激情，不考虑整体后果，不听取批评意见，最终的结果是全民买单，看不到一半的凉山英雄都无法活下去。

第三错：力小而任重

与历史上著名的商鞅变法、王安石变法相比，商鞅面临着更大的阻力，几乎全国都反对。然而，商鞅变法成功了（商鞅了，但制度保留了下来），王安石变法失败了。究其根源，王安石缺乏政治盟友，这使得他“软弱但沉重”。

激进的改革使王安石失去了几乎所有的盟友，反对派将众星云集——司马光、欧阳修、苏轼……几乎所有识字的人都反对他。就连王安石自己也承认，改革是彻底的，“缓慢而有计划，是伟大的。”如果仓促行事，则会造成极大的伤害。”

他只有一个目标，却忽视了实现这个目标的过程必然会产生一系列的问题。在短短几年中，十几项改革全面展开，这完全冒犯了来自各行各业的支持者。因此，改革陷入了两难的境地。

袁世凯的二儿子劝袁世凯不要当皇帝时，写了一首很好的诗：“山泉知府深，略读沧波，觉不平。”山泉欲作沧波，但更要知水之深，何况有些名声，只可惜虚名。

扩展资料

南怀瑾，1918年出生于浙江温州乐清市一个文人世家。她从小就接受严格的蒙古族传统教育。南怀金十七岁时，除了学习儒家的四书五经外，还涉猎了数百个流派，包括拳击、武术、剑术等。同时，她学习了文学史、书法、诗歌、医学、占卜、天文历法等，每一门都有其精华，觉得自己很幸福。从小，她就是一个勤勤恳恳地寻找的年轻人。

在《论语》说：“古之学者为自己，这是“这句话，虽然主南深源，但祖母从小，父母不需要“南门唯一的儿子”，“在未来一个或财富和荣誉，相反祖母还说“可以读，但不这样做，“他的父亲是需求很低，只要能养活自己一生安全，甚至可以不读。

这些看似普通的家庭教育，应该对一向淡泊名利虚荣的南怀瑾的人生产生了积极的影响。后来，当南怀瑾处在“青春与书香之花，在马的边陲，她才醒悟过来。”这种能力是普通人无法企及的。

因此，当有人问南怀瑾如何教育她的孩子时，她只回答了四个字：“优秀”，意思是“因材施教”。

百度百科-南怀瑾

著名国学大师南怀瑾说：人有三个基本错误是不能犯的，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

范文示例一：南怀瑾的做人哲学

曾敏之

“人有三个错误是不能犯的：一是德薄而位尊；二是智小而谋大；三是力小而任重。”

这三种错误，是提醒做人的哲学。当今之世，世道诡谲、浮躁，我们看到的社会现象或政治行情，不少的人是反南怀瑾的告诫行事的，追求的是名利，追求的是虚假的声誉，逞强的是不符能力的权位……流风所至，文化学术界也多有犯三错的知识分子，假学历、、假履历、假论文……不是常见于舆论揭露吗？

“名为公器”，是严肃的行规。《庄子·天运》中引老子的话：“名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”这是反之而会犯错的。白居易有领悟曾写《感兴》的诗，说“名为公器无多取，利是身灾合少求”。

南怀瑾提做人不能犯三错，是他平生阅历所得、观察世事的良言，在《论语别裁》中散见于他作的分析，但遗憾的是未能就此作进一步的发挥。我想，连孔子也自惕于名位，他曾叹息：“手无斧柯，奈龟山何！欲望鲁而不见，归而任教。”

孔子这番叹息，是知道自己无名正言顺的职位；想到鲁国从政而不可得，只好回头从事教育以收弟子传教了。

多年前，曾有金陵之游，于中山陵之旁得见一座墓园，墓碑上刻的姓名是“廖仲恺、何香凝之墓”，别无一字叙及生平事迹，令我拜谒之下，不胜感慨！谁都知道廖仲恺、何香凝是追随从事革命的功勋人物，廖被蒋汪暗杀，何则继承廖志，追随中国***争取国家独立、民族解放的大业，成为杰出的妇女英杰，同时也是驰名海内外的画家，可是廖何去世之后，不争八宝山尺寸的墓地，而双葬于陵寝之旁，墓碑也只字不叙及生平壮烈的事迹。如果南怀瑾游南京，看到廖何之墓，我想是会惊服于先烈的行事，堪称做人的典型的。

范文示例二：量力而行

博古览今，许多人已经青云直上，飞黄腾达。但他们仍不甘于满足，没有享受到“天上宫阙”“琼楼玉与”般的太上皇生活，这人生似乎就少了点层次和意义。

易金有云，“天行健，君子以自强不息。追求卓越，精益求精，这种精神固然不错。但在现实生活中，过分的追求，往往差强人意，使人头破血流。在人生的大海上迷失了彼岸的方向．可谓成也”追求”，败也“追求”。是故，事无巨细，量力而行才不失为一种明智。

曾经，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后来人们问他，还差那么一点了，为什么要放弃呢？这位登山者却一脸自豪，“我已经尽了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的极限就是这8000米。”多么朴实而又多么有哲理的话，攀登珠峰，本来就不是一件容易的事。何况攀登到这8000米的高度？问心无愧，就没有什么好遗憾的。但是，仍有相当一部分人为他惋惜：你看，已经那么高了，应该一往无前，直上顶峰的。但他们并没有意识到，一个人如果过分超过了极限，等待他的并不是成功，反而是没有穷尽的暴风雨。

登山，与跳高一样，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件伟大的事，这不可否认，但有那么多的生命永远地留在了那里。这不能不让人心痛，即便他们都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的却是生命的代价。

一个人，在自己的人生路上，都应当对自己有一个准确恰当的把握，不保守，也不冒进，否则前途一片漆黑，绝望深不见底。量力而行就是这样的一把前行的利剑，将万千困难斩于马下；量力而行就是这样一簇阳光，将万千阴霾驱散殆尽。

无论左倾，还是右倾，都是过不了桥的。偏离得多了，终究要掉进水里。

纷纷世事，毫无主见，跟风随大潮，人云亦云，只会让平庸者更加平庸，永远找不到出路。?

“留得青山在，不怕没柴烧”，许多时候，盲动蛮干，只前不退，血肉横飞，孤注一掷，那么薪材燃尽，根基全无，事业与建树更，无从谈起。如果置之地而后生，避其锋芒，养精蓄锐，以图东山之日，这一切，也要因情而导，以防消极怠工，使凌云之志随着时间灰飞烟灭。所以，事情并无大小之分，量力而行，才是“王”道．

试题分析：这个材料内涵很深刻，讲了三种情况，但实际上本质是一样的，即不自量力。因此我们可以从这个材料出发，以“凡事量力而行”“正确认识自己”“人贵有自知之明”“要成就大事业必先要提高自己的德行和能力”等正面立意，也可以从“不自量力害人害己”等反面立意。题目规定了体裁是议论文，写成了记叙文就跑题了。

“德薄而位尊”这句话的意思是，自己的道德与学问不够，但位置很高。等于我们做生意，找个笨蛋来当总经理，尤其现在人做生意，叫自己的太太当董事长，支票由太太出名，出了事太太去坐牢。太太们又不懂“德薄而位尊”的道理，自己分明是在家里做饭的人，现在挂上了董事长名衔，当然非倒楣不可。?

“智小而谋大”，自己又没有智慧，做官想越大越好，生意赚钱越多越好，或者想买个小岛当国王，自己智慧又不够，计划倒是大得很，人小鬼大。

“力小而任重”，五斤放在肩膀上还背不动，坐飞机连手提行李还为用轮子拖，却自以为千斤大力士，那不是吹牛吗？?