狂的意思和含义是什么-狂奴故态的意思是什么

1.难以表达的心情成语是什么意思？

2."故"字的成语（"故"有原因的意思)

3.解释心情的成语意思

4.就像夫妻和同林鸟，兄弟或友谊有什么比喻,意象或典故

难以表达的心情成语是什么意思？

⑴ 有什么成语表达此刻的心情很不好

怒发冲冠复、患得患失制、无精打采、愁眉苦脸、垂头丧气、没精打采、闷闷不乐、多愁善感、愁眉不展、愁容满面、心神不定、心烦意乱，失魂落魄，暗自神伤，悲痛欲绝，闷闷不乐，唉声叹气，忧心忡忡，提心吊胆，等等黯然神伤:情绪低落，精神沮丧，心情忧伤

⑵ 形容心情难的成语

形容内心复杂的成语 : 忐忑不安、 思绪万千、 百感交集、 心乱如麻、 徒乱人意、 心潮澎湃、 心烦意乱、 物是人非、 七上八下、

⑶ 情感难以表达的成语

情感类--大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱：同情。暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。荆道故：：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分你我。形容关系密切，交情深厚。不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。不能自已：自己无法停止（已：停止）。多指无法控制自己的感情。不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。不上不下：上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。不省人事：省：知道。昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。插科打诨：穿 *** 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。形容忧愁苦恼的脸部表情。愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫终身守寡的封建教条。打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。恩重如山：恩情像山一样深重。儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就。甘心情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就。肝脑涂地：形容人惨的情景。也表示尽忠竭力，万不辞。高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。槁木灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。归心似箭：形容返回的心情十分迫切。海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。好景不常：景：光景，时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。灰心丧气：丧失信心，情绪低落，意志消沉。魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。急不可耐：急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。急不择言：急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。桀骜不驯：性情倔 *** 烈，不顺从人，不服管教（桀骜：性情倔 *** 烈）。戒骄戒躁：警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生（戒：防止，警惕）。借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪高涨。慷慨陈词：情绪很激动地发表意见。慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬（慷慨：精神振奋，充满正气；激昂：情绪激动，昂扬）。口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看（冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情）。冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。两厢情愿：双方都出于本心地愿意。六亲不认：六亲：指所有亲属。形容不通人情世故，跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。略变原情：撇开表面的事实，从情理上加以原谅。落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情（旧时指恋爱事）。麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。满面春风：满脸是和蔼愉快的表情（春风：春天的风，比喻喜悦舒畅）。谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。眉高眼低：指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。眉来眼去：用眉眼去传递达情意。眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。参“眉来眼去”。民怨沸腾：百姓的怨怒之情达到顶点。莫逆于心：不在心里互相抵触（莫逆：没有抵触，思想感情相一致）。指情投意合，心心相印。莫逆之交：情投意合的朋友（莫逆：不相抵触；指思想一致，感情投合）。目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。暮云春树：暮：傍晚。杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，相与细论文。”意思是杜甫在渭北见到的是“春树”，李白在江南见到的是“暮云”，触景生情，更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。难分难舍：形容双方感情很好，难以分离（分：分离；舍：放下）。难言之隐：难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。怦然心跳：由于受某种事物的影响而思想感情起波动（怦然：形容心跳）。平心静气：心情平静，不感情用事。婆婆妈妈：形容言语罗嗦，办事不干脆利落。也形容感情脆弱。七情六欲：泛指人的各种感情和欲望（七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念）。气味相投：气味：比喻思想作风或意趣情调；投：投合。思想作风和兴趣情调都一样，互相合得来。千里头送鹅毛：比喻礼物虽轻而情意深厚。浅斟低唱：斟：筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。强颜欢笑：勉强地做出欢笑的脸部表情（强颜：十分勉强的神态）。巧言令色：巧言：虚伪的好话；令色：讨好别人的表情。形容花言巧语，假装和善的样子。嘴上说得好听，脸上装得和善。情不自禁：禁：抑制。激动的感情自己也不能抑制。禁读jīn.情不自胜：胜：承当得起，这里指忍受。感情悲痛得无法忍受。情窦初开：少年男女开始萌发爱情（情窦：男女相爱的心窍）。情见乎辞：见：即“现”，表现；乎：文言介词，作用同“于”；辞：言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。情见势屈：见：即“现”，显露；势：形势，处境。军情已经被敌方了解，又处于劣势的地位。情理难容：于情于理都难以容忍宽恕。情人眼里出西施：谓因爱慕之情所眩，觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。热火朝天：炽热的烈火朝天熊熊燃烧。比喻气氛热烈，情绪高涨。人琴俱亡：亡：去，不存在。表示看到遗物，悼念者的悲痛心情。人情淡薄：指人的感情非常冷淡，不深厚。人情世故：为人处世的道理和经验。人心如面：人的思想情况像人的面貌，各不相同。人心所向：人民群众所向往的，所拥护的。人们思想感情的归向。人之常情：一般人通常的感情或想法。任人唯亲：任人：任用人；唯：只；亲：关系密切，感情好。任用人不管德、才如何，只选择跟自己感情好，关系密切的。柔情蜜意：温柔、亲密的情意。柔心弱骨：形容性情柔和。如胶似膝：像胶和漆一样，粘住就分不开。形容感情深厚亲密，难分难舍。如醉如痴：像醉鬼像痴人。指人的精神状态不正常。神情恍惚。如坐针毡：像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张，情绪不宁。阮囊羞涩：阮孚为包缺而感到难为情。多形容现金缺乏，经济困难。若即若离：好像接近，又好像分离。形容不近不远，不亲不疏，相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，愉快的事情。赏心悦目：心情欢畅，看了舒服。形容看到美好的事物（如景色等）而心情欢畅。身心交病：交：一齐，同时；病：损害。身体和心情都很坏。深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。生与共：同生共。形容彼此情深义重，相依为命。声情并茂：声：指唱腔或语言的音乐性；并：（两方面）都；茂：草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。世态炎凉：社会上所遭受到的亲热和冷淡（世态：社会上的人情世故）。舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。手下留情：做事要留下情面，不要做得太绝。手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。水性杨花：水任意流动，杨花随风飘荡，多比喻女子用情不专。丝恩发怨：细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。肃然起敬：严肃恭敬地产生敬仰的感情（肃然：恭敬的样子）。谈虎色变：原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历，才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物，脸色就变了，情绪就紧张起来。色：脸色。谈情说爱：男女叙恋情，谈恋爱。天高地厚：比喻恩情深厚；也形容事物艰巨复杂。铁面无私：形容公正严明，不畏权势，不徇私情。铁石心肠：心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。通情达理：通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。同病相怜：患同一种病的人相互同情。比喻因有共同遭遇或痛苦而相互同情。痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。投袂而起：投袂：拂动衣袖。甩动衣袖，站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。徒乱人意：徒：徒然；意：心情。徒然扰乱人的心情。推涛作浪：作：兴起。推动波涛向前，兴起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。万念俱灰：种种念头全都破灭，心灰意冷。形容失败或遭到挫折后悲观失望的心情。文情并茂：文采感情都非常丰富（茂：丰富、旺盛）。刎颈之交：刎颈：割脖子。交：交情，友谊。指情谊深厚，可以同生共患难的朋友。无病 *** ：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。无精打采：采：精神，神色。精神不振，情绪低落。无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。形容心情十分舒畅。喜怒哀乐：欢喜、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种感情。喜笑颜开：颜：脸色。形容心情愉快，笑容满面。喜新厌旧：喜欢新的，讨厌旧的。多形容爱情上的不忠贞，也形容对事物的喜爱不专一。喜跃\\\\舞：跃：跳；\\\\：鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极，手舞足蹈的情状。闲情逸致：闲适的情趣，超逸的兴致。心潮澎湃：心思像潮水一样激荡（澎湃：大浪相激）。形容百感交集，心情激荡。心荡神驰：心神摇荡，向往之情不能自持。心甘情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。心广体胖：心情舒畅，身体肥胖。胖：安泰舒适。心灰意冷：情绪低落，意志消沉（冷：冷淡，不感兴趣）。心急火燎：心情焦灼好像着了火一样。心平气和：心境平静，态度温和。多形容不感情用事。兴风作浪：掀起风浪。多比喻煽动情绪，挑起事端，无事生非。兴高采烈：原指文章旨趣高超，言词犀利；现多形容人兴致很高情绪愉快，或形容气氛欢乐。惺惺惜惺惺：惺惺：指聪明的人。谓性、才能或境遇相同的人互相爱重、同情。行色匆匆：临出发前的匆忙的神情和心境。虚情假意：虚伪的表情，假装的诚意。虚与委蛇：虚情假意，敷衍应酬（委蛇：敷衍应付）。徇情枉法：徇：曲从。枉：歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。徇公枉法：曲从私情，不顾公理。徇私枉法：徇：曲从。枉：歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。哑然失笑：情不自禁地笑出声来（哑然：笑声；失笑：禁不住笑起来）。烟消云散：像烟一样消失，像云一样散开。比喻事物的消失或各种情绪的消除。扬眉吐气：舒展眉头，吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱长期受压状后痛快、振奋的心情和神态。一见如故：初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。故：老朋友。一见钟情：一见面就新生了爱情（钟情：情爱专注集中）。一见倾心：一见面就从心里爱慕（倾心：一心向往）。一面之识：只见过一次面。表示交情不深。一往情深：始终有着深挚强烈的感情（一往：一直，始终）。一厢情愿：只是单方面的愿望，没有考虑到对方同意与否，客观条件具备与否。怡情悦性：使心情舒畅愉快。怡然自得：形容和悦并自鸣得意（怡然：和悦的样子）。倚门倚闾：闾：里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。义形于色：伸张正义的情绪从脸色上表露出来。意气用事：意气：由于主观、偏激而产生的任性的情绪。凭感情冲动办事。溢于言表：指思想感情从语言中充分显露出来（溢：水满外流，引申为充分流露）。油然而生：（思想、感情等）自然而然地产生。逾墙钻隙：喻指男女偷情。怨天尤人：怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎于客观，埋怨别人。跃跃欲试：形容心情急切地想试一试（跃跃：因迫切期待而心情激动的样子）。知情达理：见“通情达理”。通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。知遇之恩：受到赏识或重用的恩情。直情径行：任凭自己的意思做下去。纸短情长：指信上写不完思念之情。终身大事：关系一辈子的大事情。多指男女婚嫁而言。字里行间：指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。自惭浅薄：自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄：①缺乏学识或修养；②（感情等）不深，微薄；③轻浮。自觉自愿：自己觉悟到应该那样做，自己情愿那样做。总角之交：总角：古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。走马观花：骑在奔跑的马上看花。后来用以形容得意、愉快的心情。现在用来比喻大略地观察一下。坐立不安：坐着站着都不安稳。形容心情不安或烦躁的样子。乱箭穿心：好多箭射穿心窝，喻指内心极端痛苦。

⑷ 表示心情难过的词语是什么

悲痛欲绝、肝肠寸断、痛不欲生、人琴俱亡、黯然销魂、呼天抢地、痛心拔脑、泪干肠断、欲哭无泪、哀毁骨立、撕心裂肺、黯然神伤、泣不成声、透骨酸心、如丧考妣、伤心欲绝、悲不自胜、心如刀割、捶胸顿足、痛心疾首、闷闷不乐、泪流满面、垂头丧气、狐兔之悲、

⑸ 不能用语言形容的心情的成语是什么

不能用语言形容的心情的成语有：

妙不可言 无法形容 哑口无言 难以言表 无言以对

⑹ 思绪，心情难以平复 是什么成语

一起：比喻 *** 高涨：bǎi gǎn jiāo jí 释义。 成语。指感触很多，同时：《得识郭老五十专年》 成语属；交：热血沸腾发音成语，感想：百感交集拼音：感。各种情感交织在一起，形容心情十分复杂：心潮澎湃拼音：心烦意乱注音。形容心里非常烦乱：xīn fán yì luàn 释义：xīn cháo péng pài 释义：xīn xù rú má 解释，汇聚：rè xuè fèi téng 释义。 成语：心绪如麻拼音：犹心乱如麻。 成语：心情烦躁：形容心情十分激动，不能平静出处；集

⑺ 形容难以描述，无法形容的词语有哪些

无以言表 、不可名状、哑口无头、不可言宣、莫可名状

⑻ 形容很激动，无法用言语表达的心情。用成语来表示

不堪言状——指无法用语言来形容。

不可名状——名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。

贵不可言——极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

⑼ 说心情无法表达时用什么成语

无以言表

无以：没有什么可以用来；无从。言：言语。表：表达。

没有什么言语可版以用来表达（常用权于感受）。

无: 无法.

以: 用，用来.

言: 语言.

表: 表达.

无以言表:无法用语言表达.(比较符合现代汉语,而且我们经常这样说的)

"故"字的成语（"故"有原因的意思)

成语(点击查看详解) 解释

安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规

安故重迁 安于旧俗，不轻易改变

不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验

故步自封 故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步

禾黍故宫 宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象

毛举细故 烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击

纳新吐故 吸入新鲜的吐出陈旧的

安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安然如故 还象原来那样安安稳稳。

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

薄物细故 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。

不忘故旧 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。

不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

触目如故 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

丹心如故 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。

蹈常袭故 蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。

涤故更新 涤除陈旧，换上新的。

鼎新革故 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。

多故之秋 多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。

非亲非故 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

奉行故事 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。

革故鼎新 革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。

故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

故作高深 本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。

故宫禾黍 比喻怀念祖国的情思。

故封识 原来封存的标记。

故剑情深 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

故态复萌 故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。

故弄玄虚 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

故技重演 老花招或老手法又重新施展。

故入人罪 故意把罪名加于人。

俭故能广 平素俭省，所以能够富裕。

江山如故 故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。

狂奴故态 狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。

老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

门生故吏 故吏：过去的吏属。指学生和老部下。

明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。

明知故问 明明知道，还故意问人。

平白无故 平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。

人情世故 为人处世的道理。

十亲九故 形容亲戚朋友很多。

深情故剑 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

微过细故 微小的过失和事故。

吐故纳新 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

送故迎新 旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。

无缘无故 没有一点原因。

袭人故智 袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

袭故蹈常 袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。

一见如故 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

依然如故 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。

一改故辙 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

依然故我 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。

沾亲带故 故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。

欲擒故纵 擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

故甚其词 〖解释〗指说话故意夸大，脱离事实。

饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

变故易常 改变传统的法制和准则

朝章国故 朝廷与国家的典章制度。

戴笠故交 谓贫贱之交。

蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。

蹈故习常 见“蹈常习故”。

革故立新 见“革故鼎新”。

故步自画 犹故步自封。

故伎重演 见“故技重演”。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

故弄虚玄 犹故弄玄虚。

故态复还 见“故态复萌”。

故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故

故作玄虚 犹故弄玄虚。

九故十亲 泛指亲戚朋友。

门生故旧 指学生和旧友。

凭白无故 犹言无缘无故。

弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。

羌无故实 指诗文不用典故或没有出处，也比喻没有根据。

去故纳新 犹言去旧迎新。

三亲六故 亲戚故旧的总称。

拾陈蹈故 因袭陈词滥调。

踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。

玩故习常 因循守旧，安于现状。

无故呻吟 犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。

无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。

吸新吐故 吸进新气，吐出浊气。

喜新厌故 见“喜新厌旧”。

新故代谢 同“新陈代谢”。

虚应故事 照例应付，敷衍了事。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

厌故喜新 讨厌旧的，喜欢新的。

言之有故 所说的话有根据。

遗黎故老 指前朝留下的历经世变的老人。

引新吐故 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。

迎新送故 见“迎新送旧”。

指亲托故 指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。

诛故贳误 谓严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。

自我作故 由我创新，不循旧法。

钻故纸堆 故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

按堵如故 〖解释〗形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。

故人之意 〖解释〗故人：旧友。指老朋友的情意。

故态复作 〖解释〗指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。

倾盖如故 〖解释〗偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

去故就新 〖解释〗就：归于，留下。除去旧的，留下新的。

他乡故知 〖解释〗故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

习故安常 〖解释〗指习惯于规。

案堵如故 案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业

白首如新，倾盖如故 有些人虽然相交已久，却如同初识一般。有些人刚刚认识，却好像认识了很久一样，一见如故。

白头如新，倾盖如故 倾盖：停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。

百思不得其故 百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。

解释心情的成语意思

大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。

哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱：同情。

暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。

黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。

百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。

不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分你我。形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。

不能自已：自己无法停止（已：停止）。多指无法控制自己的感情。

不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。

不上不下：上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。

不省人事：省：知道。昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。

侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。

缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。

愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。形容忧愁苦恼的脸部表情。

愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。

楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。

楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫终身守寡的封建教条。

打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。

荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。

恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。

恩重如山：恩情像山一样深重。

儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。

耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。

翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。

甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就。

甘心情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。

甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就。

肝脑涂地：形容人惨的情景。也表示尽忠竭力，万不辞。

高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。

槁木灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。

耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。

古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。

归心似箭：形容返回的心情十分迫切。

海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。

含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。

含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。

豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。

豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。

好景不常：景：光景，时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。

好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。

呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。

忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。

语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。

患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。

灰心丧气：丧失信心，情绪低落，意志消沉。

魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。

急不可耐：急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。

急不择言：急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。

疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。

济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。

交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。

桀骜不驯：性情倔烈，不顺从人，不服管教（桀骜：性情倔烈）。

戒骄戒躁：警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生（戒：防止，警惕）。

借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。

金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。

惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。

精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪高涨。

慷慨陈词：情绪很激动地发表意见。

慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬（慷慨：精神振奋，充满正气；激昂：情绪激动，昂扬）。

口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。

狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。

老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。

冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看（冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情）。

冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。

冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。

礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。

两厢情愿：双方都出于本心地愿意。

六亲不认：六亲：指所有亲属。形容不通人情世故，跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。

略变原情：撇开表面的事实，从情理上加以原谅。

落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情（旧时指恋爱事）。

麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。

满面春风：满脸是和蔼愉快的表情（春风：春天的风，比喻喜悦舒畅）。

谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。

眉高眼低：指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。

眉来眼去：用眉眼去传递达情意。

眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。参“眉来眼去”。

就像夫妻和同林鸟，兄弟或友谊有什么比喻,意象或典故

白衣送酒bái yī sōng jiǔ 也作白衣不至、白衣酒、白衣来、陶令贫无酒、望白衣等。晋代陶潜辞官归隐后，生活很窘迫，他喜欢喝酒，家贫不能经常有酒喝。有一年重阳节，他因无酒可饮，坐在宅旁菊花丛中，摘菊把玩。忽见一白衣人走来，原来是刺史王弘派人来送酒。陶潜于是立即对菊而饮，大醉方休。(檀道鸾《续晋阳秋》)后用作与重阳节朋友赠酒、饮酒或咏菊的典故。

伯牙鼓琴bó yá gǔ qín 鼓，弹奏。春秋时，伯牙善于弹琴，他朋友钟子期则善于听琴。一次，伯牙弹起一支意在吟咏高山的曲子。钟子期就说：“好呵!这一曲气势雄壮，就像泰山一样巍峨峻拔。”伯牙又弹起另一支意在咏吟流水的曲子。钟子期赞叹道：“妙呵!这一曲浩浩荡荡，就像江河水奔流不息!”又一次，伯牙与钟子期到泰山之北游玩，遇到暴雨，就到一座山岩下面避雨。伯牙取出琴来弹奏，开始时，弹的是山风阵阵，大雨淋淋；然后表现风声更紧，暴雨如注；最后弹出山崩石裂，惊天动地……每奏一曲，钟子期便用准确的语言将乐曲的意境描绘出来。伯牙感叹：钟子期真是一个难得的知音。后来，钟子期了，伯牙拉断了琴弦，摔碎了琴，终生不再鼓琴。（《列子·汤问》）后用形容琴曲高妙，或朋友之间心意相通；另作知音，喻指知心朋友。

陈雷胶漆chén léi jiāo qī 也作陈雷、胶漆交、交情陈雷、雷陈等。东汉豫章宜春人陈重从小与同郡雷义为友。太守张云推举陈重为孝廉，陈重为了让给雷义，前后上书十多次推辞，张云不听从。第二年，雷义也被推举为孝廉，两人同在郎署任职，又都被任命为尚书郎。后来雷义因代同僚受过而被罢黜，陈重也辞病回乡。雷义回到家乡，又被举为茂才，他坚决要让给陈重，刺史不听，雷义就装疯披发而逃。乡里有谚语云：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”(《后汉书·独行传·陈重》，《后汉书·独行传·雷义》)后以此典形容友谊真挚，交情牢固。

对床风雨duìchuáng fēng yǔ 也作对床风雨、对床夜语、风雨连床、联床雨、对床之约等。唐代韦应物有“宁知风雪夜，复此对床眠”的诗句，白居易有“能来同宿否，听雨对床眠”的诗句，都是描写风雪或风雨声中对床谈心的情景。(韦应物《示全真元常》诗，白居易《雨中招张司业宿》诗)宋代苏轼、苏辙兄弟诗中多次用“对床夜雨”等类似的语词，互相唱和，表达深厚的情谊。后用此典喻指指兄弟或亲朋团聚，倾心交谈。

范张鸡黍fàn zhāng jī shǔ 也作范黍、具鸡黍。黍，植物名，种子可作粮食。东汉时，山阳郡的范式同汝南郡的张劭是好朋友。两人同在外地游学，临别前，约定两年后的九月十五日范式去张劭家里看望张的父母。到了那天，张劭就杀鸡做黍米饭，等待范式前来。张劭的父母笑着说：“山阳距汝南有数千里，你怎么知道他一定会来?”张劭说：“范式很讲信用，不会失约。”话未说完，范式果然到了。(《太平御览》卷四0七引谢承《后汉书》)后用此典指款待友人，也形容友情真挚。另作范张约、鸡黍期、鸡黍约，指友人之间诚挚不负的约定。

访戴fǎng dài 也作乘兴船、乘兴王猷（yóu）、访戴船、觅戴逵、寻戴等。东晋名士王徽之，字子猷，居山阴时，在一个雪夜，半夜起来饮酒赏雪，忽然想见朋友戴逵。戴逵住在剡县，离此有数十里，王徽之便乘着小船去拜访他。天亮才到他家，却不进门而返，别人询问原因。他说：“我本来是乘兴而来，现在兴致尽了，自然就回去了，何必一定要见到戴逵呢?”(《世说新语·任诞》)后用此典指访友，也指为人任性放达。

负荆fù jīng 也作负荆请罪、廉公屈体、屈节廉公。荆，古时用荆条做成的刑杖。战国时，蔺相如因完璧归赵、渑池会立下功劳，被赵王拜为上卿，地位比大将廉颇还高，廉颇不服，多次想侮辱他。相如得知后，以国事为重，不计私仇，处处回避忍让，最终使廉颇深受感动。他脱光上衣，背负荆条，上门谢罪，并与蔺相如结成了生之交。(《史记·廉颇蔺相如列传》)后用此典指主动诚恳地向人认错赔罪。另作避廉颇、将军礼数，指容忍小忿而以国事、大局为重。

管仲与鲍叔guǎn zhòng yǔ bào shū 也作鲍叔知、分金管鲍、管鲍亲等。春秋时，齐国管仲与鲍叔牙是好朋友，管仲曾感叹说：“我年少时穷困，曾经同鲍叔合伙做生意，总是多分钱给自己，鲍叔不认为我贪财，知道是因为我贫困。我曾替鲍叔办事，结果很糟，鲍叔不认为我愚笨，而知道是因为事情有顺利不顺利。我曾三次做官，三次被国君罢免，鲍叔不认为我没有贤能，而知道是因为不逢时。我曾参加三次战争，三次败逃，鲍叔不认为我胆怯，而知道是因为我家有老母。公子纠失败，召忽为之自杀，我却甘愿受辱成为囚犯，鲍叔不认为我无耻，而知道我不在意小节，而是以不能能名扬天下为耻。生我的人是父母，了解我的人是的鲍叔啊!”(《列子·力命》)后用此典指彼此信任，不计得失，友谊深厚，有时也指交情深厚的知心朋友。

季札挂剑jì zhá guà jiàn 春秋时，吴国公子季札一次出使晋国，路经徐国时，去拜见徐君。两人闲谈时，徐君将季札所佩的宝剑把玩许久。季札很明白徐君想要宝剑，但因为出使上国，必须带上佩剑，因而没有送给徐君。季札完成使命归国时，经过徐国，想把宝剑赠给徐君，遗憾的是此时徐君已，季札便将宝剑赠送给徐君的继承人。但徐君的继承人说：“先君没有遗命，我不敢接受您的剑。”季札见嗣君坚辞不受，便将宝剑挂在徐君墓前的树上，方才离郑回国。徐国人作歌称赞他道：“延陵季子呵不忘故旧，千金之剑呵挂于陵墓。”（《史记·吴太伯世家》、汉·刘向《新序·节士》）后用此典形容守诺重信，始终不渝；也用此表现悼念亡友等。

狂奴故态kuáng nú gù tài 狂奴，狂放不羁的人，“奴”是对亲狎者的称呼。故态，老样子，旧脾气。严光和刘秀、侯霸是老同学和老朋友。后来刘秀做了东汉的开国皇帝，侯霸也当上了司徒的高官，严光却一心做隐士。一次，侯霸派使者送信给严光，请他出来做官。严光把来信丢还使者，口授一封回信：“君房（侯霸的字）足下，你当了三公，很好。要心怀仁慈辅助皇帝行符合道义的事，让天下人感到高兴。如果阿谀顺从皇帝的旨意。那就要身首分家了。”回信的口气非常傲慢。侯霸把原信呈给刘秀。刘秀看完，笑着说：“狂奴故态也!”意思说严光又犯了狂士的老脾气。(《后汉书·严光传》)后用此典指狂放羁、邈视权贵的脾性。晋代皇甫谧《高士传·严光》还记叙了这样一个细节。侯霸的使者觉得回信太短，请严光多说几句。严光斥责他：“你以为这是上街买菜吗?为何要多一点?”后人用买菜求益，喻指计较多少。

贺友失火hè yǒu shī huó 也作参元失火。唐代，柳宗元是唐代著名文学家，他的朋友王参元，也很有才学，但他虽考中进士，还没担任官职。柳宗元和一些朋友非常赏识王的才华，认为他若出来做事，会有很大成就。但王家极其富有，他们因为担心推荐王参元会被人们认为贿赂而没有推荐。一天，王参元家中失了火。万贯家财烧得精光了。人们都为王参元惋惜，柳宗元却写信道贺。他说如果真的烧得一无所有，就更值得祝贺，因为朋友们因此可以大胆地向朝廷推荐他了，他也有机会施展才华了。（柳宗元《贺进士王参元失火书》）后用此典形容人因祸得福，获得机遇。

李代桃僵lǐ dài táo jiāng 僵，枯。一首古诗中记载了这样一则寓言：桃树生长水井旁，李树和它来成双。可恶小虫害桃根，李树舍身代桃僵。树木尚且知友爱，兄弟岂能相杀伤?(古乐府《鸡鸣》)最初以此典喻指兄弟间互助互爱，后多用来比喻以此代彼或代人受过。

买猪肝mǎi zhū gān 也作猪肝累人、猪肝累尹、猪肝累贤守等。东汉时，太原名士闵仲叔客居安邑县，老病家贫，每天只能买猪肝一片，屠户有时不肯卖。县令知道此事，吩咐属吏常给他送猪肝。仲叔得知后，感叹道：“闵仲叔怎能因口腹拖累安邑人呢?”连忙搬到别地去住。（《后汉书·周黄徐姜申屠传序文》)后用此典指在生活上麻烦地方官。

兄肥弟瘦xiōng féi dì shòu 东汉时，赵孝曾任郎官，他对父母孝敬，对兄弟友爱，他高洁的品格为当时之人称道。当时天下大乱，灾荒严重，强盗将赵孝的弟弟赵礼捉去，准备吃掉。赵孝把自己绑起来去见强盗，说：“我弟弟过于瘦弱，我比他胖一些，让我代替他吧。”强盗深为感动，把兄弟二人都放了。(《东观汉记·赵孝传》)后以此典指兄弟间情深谊重。

先我着鞭xiān wǒ zhuó biān 东晋名将刘琨（字越石），文武双全，从小就胸怀纵横天下、杀敌立功的壮志。他与祖逖(tì，也是东晋名将)是好朋友，年轻时同在一起任职，又在一起练武。后来，祖逖杀敌立了功，受到朝廷重用，刘琨既替祖逖高兴，又很着急。他写信给亲友说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”意思是我常常头枕着兵器等待天亮，立志消灭敌人，建功立业，还时时担心祖逖走在前面而自己落了后。刘琨后来也官至大将军、司空。（《晋书·刘琨传》）后用此典比喻别人已经超过自己，须奋起直追。另用枕戈待旦，形容警惕性很高，毫不松懈。

忘年wàng nián 也作忘年交、忘年之好、忘年至好等。汉末，祢衡很小便显出了很高的才能，年龄还没到二十岁，就同大名士北海太守孔融交好。当时孔融年已过四十(一说五十)，也爱衡的英才，很高兴地同他交往，并多次向曹操推荐。(《后汉书·祢衡传》，又见于《初学记》卷十八引《文士传》)后用此典指只重才德相投，不管年龄、辈份而结成的知交。

王良来往wáng liáng lái wǎng 东汉时，王良应召到朝廷做官，赴任途中因病停下去拜访友人，友人拒绝见他，说：“又没有什么高明的见解却取得高官，怎么那样忙忙碌碌来往奔走而不嫌烦呢?”(《后汉书·王良传》)后用此典表示急切追求功名富贵。

四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì 春秋时，子夏和司马牛都是孔子的学生。一天，司马牛忧伤地说：“唉，别人都有兄弟，我却孤零零的!”子夏安慰他说：“四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”意思是说天下到处都有好兄弟，怎么能说没有兄弟呢。（《论语·颜渊》、《礼记·檀弓上》）后此典表示人可以不分亲疏、远近而结成朋友。

士为知己者shì wèi zhī jǐ zhě shǐ 春秋时，晋国人豫让投奔智伯后，受到重视与尊敬。后来智伯被赵襄子杀，豫让说：“士为知己者，女为悦己者容，我一定要报答智伯。”意思是志士要为欣赏自己的人献出生命，美女要为喜爱自己的人打扮，他将替智伯报仇。于是他躲进山里，改变自己的形貌，又用吞火炭的方式弄坏自己的声带，不让别人听出自己的声音。经过伪装后，他找机会接近了赵襄子，不料被赵襄子察觉。豫让看见报仇无望，便自杀了。(《战国策》)后用此典喻指为报答知遇之恩，甘愿献出生命的举动。

人琴去rén qín qù 也作人琴俱亡、人琴两亡、人琴已亡、人琴并绝、人琴寂寞、人琴之感等。晋代，王徽之(字子猷)和王献之(宇子敬)都是王羲之的儿子，兄弟间感情非常深厚。后来二人同时得了重病。不久王献之病逝，王徽之的家人为了不让他伤心，隐瞒了消息。王徽之问身边的人：“为何无人向我报告子敬的消息?必定已经去世了！”他乘车去王献之家吊丧，到了灵前，也不哭泣，而是径直走近灵床，取下王献之生前喜爱的琴，想为献之演奏一曲，却始终调不好音。他无限伤感，把琴摔在地上，说：“子敬!于敬!你的人和你的琴都不在了!”放声痛哭。徽之回家一个多月后，也去世了。（刘义庆《世说新语·伤逝》），《晋书王徽之传》也记载了此事。后用此典哀悼平辈的亲属、朋友去世。

暮夜无知mù yè wú zhī 东汉杨震从小好学，学问渊博而品德高尚，人称关西孔子。他早年在家乡授学，朝廷多次征召都称病不去。五十岁以后才外出作官，先担任荆州刺史，后调任东莱太守。他到东莱任职，路过昌邑（东莱所属之县），昌邑县令王密是他任荆州刺史时举荐的官员。王密对杨震十分尊敬，隆重接待后，当天夜里还怀揣十斤黄金送去。杨震很诧异地问：“咱们是老朋友了。我了解你，你却不了解我，这是什么道理?”王密说：“夜已很深，无人会知道的。”杨震很生气地说：“天知、神知、我知、你知，怎能说没有人知道呢?”王密深感惭愧，就把黄金带回去了。（《后汉书·杨震列传》)后用用此典比喻暗中行贿。另作暮夜金，称贿赂。

青白眼qīng bái yǎn 青眼，眼睛正视，眼珠居中。白眼，眼睛斜视，现出眼白。魏晋名士阮籍善于用青白眼表示对人的爱和憎。阮籍的母亲去世，嵇喜来吊唁，阮籍认为他是凡俗之人，待以白眼。嵇喜的弟弟嵇康前来，阮籍认为他是高雅之士，待之以青眼。(《晋书·阮籍传》)后用“青眼”表示对人尊重、喜爱，用“白眼”表示对人厌恶、轻视。

方外fāng楚国的三个隐士子桑户、孟子反、子琴张三人是好朋友。后来子桑户了，孔子派弟子子贡去帮忙办理后事。子贡去了，发现孟子反、子琴张二人一个在编曲，一个在弹琴，还相互应和着唱歌：“哎呀，子桑户啊!你已经返归本真，我们可还得在尘世间活着啊!”子贡生气地责问：“你们对着者的尸身唱歌，合乎礼仪吗?”二人轻蔑地说：“这个人哪里知道‘礼’的含义!”子贡把情况告诉孔子。孔子说：“他们是摆脱礼仪束缚的人(游方之外)，我是生活在世俗礼仪中的人(游方之内)。我让你前去吊唁，实在是冒昧啊。”(《庄子》)后以此典称指世俗之外。

管宁割席guǎn níng gē xí 也作管宁分席。汉末，管宁品行极其高洁，他与华歆年轻时是好朋友。一次他们在园中锄菜，挖出一块金子，管宁照样挥锄，华歆捡起来看了看才扔掉。又一次，两人同席读书，门外有大官乘车经过的喧哗声，管宁照旧读书，华歆却丢下书跑出去看。管宁看出华歆与自己志趣不同，就将坐席割开，并对华歆说：“你不是我的朋友。”(《世说新语·德行》)后用此典喻指与朋友绝交。

郦况卖友lì kuàng mài yǒu 西汉时，郦况和吕禄是好朋友。吕太后掌权后，曾封吕禄为赵王，执掌兵权；吕产为梁王，执掌相权。吕太后后，周勃、陈平等大臣想发动宫廷政变，恢复刘氏政权。但当时虽然周勃名义上是太尉，陈平是丞相，都没有半点实权。周勃与陈平决定利用郦况用计欺诈吕禄。他们首先劫持了郦况的父亲郦商，然后要挟郦况，让他告诉吕禄，姓吕的有三人封王，违背了汉高祖非刘姓不能封王的誓言。现在吕太后去世了，吕禄还佩着赵王印，掌握着兵权不合适。如果把兵权归还太尉，回到赵地，就可以做到两全齐美。郦况将话转告了吕禄。吕禄想听从，但遭到姑母吕须的坚决反对，于是打消了念头。此计不行，周勃又叫郦况把吕禄骗离军营，等吕禄离开后，周勃驰往营中，假借皇上命令发兵诛杀了吕氏家族。（《汉书·郦商传》）后人将此典故概括为“卖友求荣”，形容出卖朋友，贪图利禄。

七步才qī bù shī 也作豆萁才、七步成诗、七步诗、诗成七步、陈思七步、子建七步等。三国时，魏文帝因为曹丕嫉妒其弟曹植的才学，想除掉他。一天，他命令曹植在七步之内完成一首诗，不然就治以罪。曹植在七步之内完成一首诗：“煮豆持着羹，漉豉（lù chǐ）以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”大意是说：人们把豆子煮成汤做成豆汁时，豆萁在锅底下燃烧，豆子在锅中哭泣，豆萁和豆子原本是同根所生，为何煮豆子时如此急迫呢？曹丕听了很惭愧，就没有杀曹植。(《世说新语·文学》)后以此典形容人才思敏捷、出口成章。另作萁燃、燃萁、豆萁煎逼、煮豆燃萁、相煎何急等，指同胞兄弟相残。

多行不义必自毙duō xíng bù yì bì zì bì 不义。违反正义的事情。春秋时，郑庄公降生时难产，因而他母亲武姜非常厌恶他，而很喜欢庄公的弟弟公叔段。庄公继位后，武姜请求庄公把公叔段封在京邑。公叔段到了京邑，将城池修得高大而又坚固，这不合符礼法的规定。大臣祭仲劝庄公防备公叔段，庄公说是他母亲的意思，他不好办。祭仲打比方说：“到处滋长的蔓草都很难除去，京城大叔是你最喜爱的弟弟，到时恐怕很难办。庄公说：“多行不义必自毙。”此后公叔段加紧扩充力量，郑庄公纵容他胡作非为，目的是可以名正言顺地除掉他。后来公叔段在武姜支持下，准备偷袭郑国的都城，庄公就下令攻打京邑。公叔段众叛亲离，便逃到燕国去了。(《左传》)后用此典指坏事做得多了，一定会自取灭亡。

（摘自《学生典故词典》四川辞书出版社出版，本书目前已修订完毕，即将再版，各地新书书店有售）1、高山流水是两个人友谊的典故

摘录关于高山流水的典故如下：

据《吕氏春秋．本味篇》载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为‘霖雨’之操，更造‘崩山’之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃哉？”

2、管鲍之交

管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。管仲后来感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也”。

从鲍叔身上，我们至少可以总结出这样两点人格品质：一是宽容之态，一是谦逊之心。如果他无宽容，二人早在年轻时就分道扬镳了，哪来后来的“管仲治齐”？如无谦逊之心，以成败论己论人，又哪能容许“败军之将”反居自己之上，更何况这样的高下之分还是由自己提出来的？诚然，一切都是源于鲍叔对管仲的才干有充分认识和信心，但没有他自己那宽厚忍让、虚怀若谷、荐贤不妨的博大包容之心，一切也都是无从谈起。

3、“义结金兰”

来自《世说新语·贤媛》“山公与嵇、阮一面，契若金兰”，

这个说法大概来自于：《易·系辞上》，“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”什么意思呢，就是说朋友交情深厚，后来，根据这些个典故，朋友间情投意合，进而结为异生兄弟或姐妹，称结金兰（契若金兰）。