1.助纣为虐的意思解释

2.助咒为孽成语如何解释,谢谢

3.成语“助纣为虐”一词的出处在哪里?

助纣为虐的意思解释

助纣为虐的意思解释-助纣为虐的意思和典故

助纣为虐的意思解释:比喻帮助恶人干坏事。也说助桀为虐。

助纣为虐(拼音:zhù zhòu wéi nüè)是一个成语,最早出自于西汉·司马迁《史记·留侯世家》。助纣为虐(纣:商朝末代君主)指帮助纣王作恶;比喻帮助恶人做坏事。含贬义;在句中一般作谓语、定语。

运用示例:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“后又助着薛蟠图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”

清·石玉昆《三侠五义》第十二回:“听妇人道:‘虽然发财,岂不损德呢!况且又是个贞烈之妇,你如何助纣为虐呢?’男于说道:‘我是为穷困所使,不得已而为之。’”清·谭嗣同《仁学》:“是则湘军助纣为虐之罪,英人且分任之矣。”

成语寓意

刘邦替天下推翻了秦朝,本应很反感秦的欢*奢乐,以艰苦朴素号召天下,而他心中闪过的享乐念头就等于延续秦的暴政,是为虎作伥,助纣为虐。还好大将樊哙与张良合力劝说刘邦,而刘邦后来也明白了,最终退出咸阳,驻兵灞上。成语告诉人们,要耐得住寂寞,抵挡得住诱惑,方可成为人上之人。

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助咒为孽成语如何解释?成语的正确写法是助纣为虐

读音:zhù zhòu wéi nüè

解释

纣:商朝暴君商纣王;

为:做;

虐:暴行。

助纣为虐——比喻帮助坏人干坏事。

成语“助纣为虐”一词的出处在哪里?

助纣为虐这个成语出自《史记·留侯世家》。

相关的原文史料是这样记载的:“沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏沛公出舍,沛公不听。良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利於行,毒药苦口利於病’,愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。”

刘邦先于项羽进入咸阳,贪慕秦朝宫殿中的美物华物。樊哙劝说不听。张良进而劝说他的时候,说出来这句话。

但我们要注意到。原文说的是“助桀为虐”,这里的桀指的夏朝的亡国君主夏桀。后来演变成了“助纣为虐”,成语中的夏桀变成了商朝的亡国之君殷(商)受。

在史料记载和传说中,夏桀和殷受都是极为暴虐,荒诞昏晕的君主。他们两个身上有着相当多的相似点。往往被拿来做“昏君的典型”案例。

夏朝过于玄幻,夏桀到底是一个怎么样的君子已经不得而知。但殷受随和越来越多的甲骨文和史料研究表明,他并非像传说和记载中的那么昏庸暴虐。至少他不是一个昏庸的君主。至于暴虐就要看从什么角度来说了。

殷受在位期间,大肆扩张领土,兼并其他国家和部族。对这些国家和部族来说,殷受当然是暴虐的。但从历史的角度来说,他对疆域的扩张和中央集权制的发展,在历史上是有很大进步意义的。

周朝在建立后,出于政治需要,对殷受进行了毫无底线的抹黑。给了他一个谥号“纣”。

不论是助桀为虐还是助纣为虐,指的都是帮助恶人做事,发扬罪恶的含义。

至于这个成语中涉及的人物的转变,大概是因为夏桀的事迹不够确切,而殷受得益于周朝的广泛宣传,其昏庸暴虐的形象更加深入人心。在这种基础上便出现了人物的替换。