露往什么什么-露往霜来是什么生肖动物

1.霜露之疾指什么生肖百度

2.十二生肖有哪些，十二生肖火肖有哪些

3.表示岁月的词古

4.露霜之疾是指什么生肖

5.怎样知道自己是属什么生肖的呢？

霜露之疾指什么生肖百度

霜露之疾是指生肖虎。

很多在虎年出生的小伙伴很大可能成为经济界的领袖或某一集团的首领，而属虎的人有极强的领袖欲，为人性格豪放，永远是众人注目的焦点，不过不适合担任公务员等需要别人协调、又无法发挥长处的工作。

虎年出生的人性情坦白，容易赢得一般人的信任，可成为有领导能力者，相反树敌也多，属虎的人一生运势起伏不定，年轻便获得成功，会招来嫉妒与打击，又因个人志得意满，往往遭遇挫折或失败，所以属虎的人要戒骄戒躁，做事要立求稳当，方能立于不败之地。

生肖虎的人运势

1、爱情运势

关于爱情对于属虎的小伙伴来说有属于自己独特的爱情观，希望在爱情中是彼此自由的，自我意识比较强的他以为，对方温柔地给了自己很多自由时间去做自己喜欢的事，但是对方在属虎男眼中看不到自己的存在，会觉得自己并没有很重要，属虎人也应该好好反思，爱情里没有绝对的自由，应该多一些陪伴，你们的感情变得更加美好的。

2、事业运势

对于属虎的小伙伴来说他们一生的事业波动起伏较大，尽管他们在早年就有不错的升迁运，而且薪酬也有不俗的加幅，但是其实属虎人一生还是很建议一生多处奔波，如果能够能离开自己的所在的城市的话，更有利事业运，也会遇到更多的贵人和机遇，比如工作性质需要驻守外地或多出国机会的，不妨一试。

十二生肖有哪些，十二生肖火肖有哪些

十二生肖有哪些

十二生肖是我国古代劳动人民创造的纪时系统，对应十二地支。干支纪时是我国古代 的纪时系统，用以纪年、纪月、纪日和纪时辰，一直流传至今。干支纪时虽然规范、通用，但对民间普通百姓而言，还是比较复杂，不容易记忆，于是古代劳动人民就用自己喜闻乐见的使干支纪时更形象、更便于记忆。这种就是用十二种动物来对应十二地支，以便用动物名来标定、记忆时间，慢慢就形成了如今的十二属相，也叫十二生肖。十二生肖和十二地支的排列周期都是十二，十二生肖的本质就是十二地支，就是具有时间意义的十二个标注符号。

十二生肖的使用最早始于何时？历来争议颇多。有人说《诗经·小雅·吉日》里有“吉日庚午，即差我马”，于是认为这就是 十二生肖的记载，因为地支“午”对应生肖“马”嘛。其实这是一种误解、一种凑巧而已，这里的“马”可不是十二生肖中抽象的马，而是差遣出来用来畋猎的具体的马。遣马打猎的吉日凑巧是庚午日而已，这和生肖、属相毫无关系，不能牵强附会，不能不假思索地想当然。

1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土了大量的竹简，其中《日书·盗者篇》中记载：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”这些记录的内容，乃是据时推测盗者的形体容貌，并不具科学性，我们这里不讨论这方面的问题，我们只是发现这些记录与十二生肖有诸多相似之处。据考证，睡虎地十一号墓下葬于公元前217年，因此可以推断，十二生肖的雏形起码在秦代或稍早就应该产生了。《日书·盗者篇》中的记载与如今的十二生肖并不完全一致，故我们认为它是十二生肖的雏形。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充《论衡·物势》中的记载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： ?辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。?由此可见，流传于今的十二生肖系统已知最早成熟于东汉之前。

十二生肖系统中，鼠对应子时，牛对应丑时，虎对应寅时，兔对应卯时，龙对应辰时，蛇对应巳时，马对应午时，羊对应未时，猴对应申时，鸡对应酉时，狗对应戌时，猪对应亥时。为什么会这样对应呢？其中又有什么道理呢？下面我们就探讨一下这个问题。十二地支各代表一年中的一个月或一天中的一个时辰，而十二种动物一定是这个月或这个时辰的象征性动物，因为没有象征性就没有代表性。在谈这个问题前，我们先简单说说历法的问题。夏朝以建寅月为岁首，商朝则以建丑月为岁首，周则以建子月为岁首，秦统一六国后以建亥月为岁首，汉初沿用秦历，到汉武帝时修改历法，创建了《太初历》。《太初历》又恢复到以夏历建寅之月为岁首。十二生肖系统如果创建于秦代，那就是以建亥之月为岁首。那我们就从亥时谈起。

亥时代表一年当中的孟冬之月，节气为立冬和小雪。我国历来有天改命则帝改历的传统，秦统一六国后，遂改历以建亥之月为岁首，也就是以立冬日为一年的开始。我们知道，过年是中国人历来最重视的节日，年终岁首要杀年猪，用猪肉来祭祀祖宗和年节美食。正因为年节要杀猪，猪就成为年终岁首时的属相，由于秦王朝以建亥之月为岁首，所以把猪和亥对应起来，这也说明十二生肖大概起源于秦代。

古代把祭祀用过的酒肉称为“福”，祭祀完毕后要把祭肉分给参加祭祀的人，称为“赐福”，象征得到先祖或君长的认可和福荫，这是很神圣的礼仪。古人很重视这一礼仪，把分得祭肉这件事看得很重。孔子说：“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”意思是说，对于朋友的馈赠，即使赠我车马这样贵重的东西，也还达不到拜而受之的程度，唯赠我祭肉，我才会虔诚地拜而受之。鲁定公因沉缅于声色犬马之中，不问朝政，怠于国事，子路劝孔子辞职离开鲁国，孔子当时还心存幻想，没有立即辞职，待郊祭完毕，鲁定公并未按“礼”把祭肉分给孔子，说明鲁定公已不想重用孔子，孔子这才下决心离开了鲁国。

子时代表一年当中的仲冬之月，节气为大雪和冬至。这时，太阳直射点在南回归线附近，北半球昼短夜长，阴气达到极盛，大地冰封，万物闭藏。善闭藏者莫如鼠，鼠类喜阴，掘洞深藏，日间难见其面，故把鼠和子时对应起来。

丑时代表一年当中的季冬之月，节气为小寒，大寒。丑时虽然天气寒极，但太阳直射点已经向北回归，阳气已经开始生发，勤劳的劳动人民已经开始为来春的耕作做起了准备。《礼记·月令》云：“（季冬之月），命有司，大难旁磔，出土牛，以送寒气。”意思是在季冬之月， 会举行送寒气的活动和仪式，在城邑的四方之门，披磔其性，宰牲禳祭，还要用土为主要材料塑造牛的形象，然后送出城门，并举行鞭春牛的活动，以激发阳气，促其奋发。“出土牛”是季冬之月 的重大活动，也成为浓厚的民间习俗，加上牛是勤劳的象征，未春先奋，未明先起，故把牛和丑时对应了起来。

寅时代表一年当中的孟春之月，节气为立春和雨水。古代夏历以建寅之月为岁首，立春日就是新的一年的开始。年终岁首要杀猪过节，十二生肖系统不以猪对应寅时，可见十二生肖并非起源于夏代。孟春之月，五行属木，其性生发，虽然还不到“蛰虫咸动，启户始出”的时候，但万物已是生机勃勃的状态，地中的草木蛰虫状如伏虎，早已鼓足了劲而呼之欲出。虎之为猎，伏而静处，等待时机，时机一到，猛然跃出，雄霸之气，不可敌也。孟春之月，生机盎然，元阳之气蓄势待发，草木蛰虫，状如伏虎，其势欲突，故把虎与寅时对应了起来。

卯时对应一年当中的仲春之月，节气为惊蛰和春分。《礼记·月令》云：“是月（仲春之月）也，日夜分，雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。”仲春之月，万物始出，小草也偷偷地从土里钻了出来，田野变得绿了起来，这可馋坏了吃了一冬天干草的兔子，早早就出来尝鲜了。草很底，兔子无处遁形，所以我们在这时候常见到兔子，故把兔和卯时对应了起来。

辰时代表一年当中的季春之月，节气为清明和谷雨。《礼记·月令》云：“是月（季春之月）也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。”季春之月，是阳气发泄最为旺盛的时候，万物变化剧烈，日新而月异。用哪种动物来代表这种日新月异的变化状况呢？善变者莫如龙。龙是我国古人创造的一种善于变化的神物，《三国演义》中曹操煮酒论英雄时这样描述龙，他说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”这里的“春深”就是指季春之月。《易》以“震为龙”，季春之月，万物变化剧烈，如龙纵横天地，行云吐雾，乘时变化，故以龙对应辰时。辰，震也，雷行天上，雷大震也。

巳时代表一年当中的孟夏之月，节气为立夏和小满。孟夏之月，气温快速升高，已没有了微冷的春气。蛇是冬眠动物，也是冷血动物，蛇的活动和气温有很大关系，气温低时蛇就不活跃。蛇是蛰虫中的迟出者，春天气温较低，蛇迟迟不肯结束冬眠出来活动，只有到了孟夏之月，才常见蛇游出洞来活动，故把蛇和巳时对应起来。

午时代表一年当中的仲夏之月，节气为芒种和夏至。仲夏之月，太阳直射北回归线附近，北半球昼长夜短，阳气盛极，草木茂盛，万物兴旺。午时对应十二消息卦中的《乾卦》，“乾为良马、为健”，良马健行，千里奔腾，其热烈、奔放的气质和仲夏之月的气候很相符，故把马和午时对应起来。也有古籍记载鹿和午时对应，鹿和马都善于奔跑，气质差不多，如果十二生肖中用鹿不用马，那也未尝不可。不过人类驯化饲养的“六畜”都在十二生肖中，独缺了马不好，所以还是用马为好。

未时代表一年当中的季夏之月，节气为小暑和大暑。季夏之月，草木已成，高大茂盛，草原上正是水草丰美，牛羊成群的时候，到处是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象。羊群是草原上最入镜的景色，在这水草丰茂的季夏之月，再没有比羊群更有代表性的了，故把羊和未时对应了起来。

申时代表一年当中的孟秋之月，节气为立秋和处暑。孟秋之月，正是万物养育下一代的时候，草木结果，禽兽育雏。申时在夏秋之间，对应后天八卦之坤位，《说卦传》云：“坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。”一般而言，仲秋之月是果实的成熟期，而孟秋之月时，大部分果实还不太成熟，这时候，淘气的猴子已经迫不及待地活跃在林木间，干起了偷桃摘李的勾当。另外，哺育后代，唯猴子最像人类。故把猴与申时对应起来。

酉时代表一年当中的仲秋之月，节气为白露和秋分。仲秋是收获的季节，打谷场上，到处是粮堆，地上也到处是遗落的粮粒。收获的季节也是家鸡最快活的时候，打谷场上，常见三五成群的家鸡在游荡，乘看粮的主人不注意，跑上粮堆就刨，这些鸡眼馋肚饱，不是抢着吃，而是使劲刨，往往把收起来的粮堆给刨个稀烂，气得人拿着农具使劲赶这些鸡。家鸡越是在丰收的季节越是显示着这种不良的习气，给人留下了深刻的印象，因此，人们把鸡和酉时对应了起来。另外，仲秋丰收后，人们有了余粮酿酒，酉就是酒的初文，家鸡的红脸和大红冠子就象是喝醉的样子，所以人们边把鸡和酉对应了起来。

戌时代表一年当中的季秋之月，节气为寒露和霜降。季秋之月，田事已毕，禽兽肥硕，正是狩猎的好时候。《三国演义》中许田围猎，曹操就对汉献帝说：“古之帝王，春搜夏苗，秋狝冬狩：四时出郊，以示武于天下。今四海扰攘之时，正当借田猎以讲武。”苏轼在《江城子·密州出猎》中写到：“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”这里的“黄”指猎犬，“苍”指猎鹰。鹰与犬是贵族出猎的标配，然而普通人则多有犬而无鹰。季秋之月，人们常领着狗去打猎，故把狗和戌时对应了起来。

十二生肖的来历和意义，历来众说纷纭，而且还有神话传说，但都未免牵强附会，不能完全自圆其说。笔者从一个全新的视角，认真分析了一年四季十二个月的特点及其习俗，结合十二种动物自身的习性特点，结果发现完全吻合，故作文以增一说，以期为揭示十二生肖之密秘出一份力。

以上就是与十二生肖有哪些相关内容，是关于十二生肖的分享。看完十二生肖火肖有哪些后，希望这对大家有所帮助！

表示岁月的词古

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

百代过客 指时间永远流逝。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”

百岁千秋 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”

宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。

出处：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”

宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。

出处：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

朝生暮 ①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮。”

朝生夕 ①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕。”

春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌哭长相守。”

寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”

蹉跎岁月 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

出处：晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”

弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”

东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”

风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近亡的晚年。

出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”

浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”

浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

出处：《周书·萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。”

光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，双是新春。”

光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

寒来暑往 盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。

出处：《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”

猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

呼吸之间 形容极为短暂的时间。

出处：《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”

及时行乐 不失时机，寻欢作乐。

出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。

急景流年 形容光阴易逝。

驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快。

出处：前蜀·杜光庭《封李真人告词》：“振衣世表，抗迹云间，悁驹窗电逝之劳，得鳌岭云行之趣。”

驹光过隙 指光阴易逝。

出处：清·吴趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。”

腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

出处：唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。”

良辰美景 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。

出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”

良辰媚景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

出处：元·侯克中《醉花阴》套曲：“你纵宝马，跳金鞍，玩玉京，迷恋着良辰媚景。”

良时美景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

出处：唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”

流光瞬息 形容时间极短。

出处：明·徐霖《绣襦记·鸣珂嘲客》：“流光瞬息驹过隙，莫把青春枉抛掷。”

流光易逝 形容时间过得极快。

出处：宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。”

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”

流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。

出处：唐·白居易《过元家履信宅》：“落花不语空辞树，流水无情自入地。”

露往霜来 比喻岁月迁移，时光流逝。

屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。

出处：宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。”

美景良辰 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。

出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”

暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。

年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”

年深月久 久经岁月。指时间长久。

出处：《二刻拍案惊奇》卷九：“那晓得花园门年深月久，苦不甚牢，早被外边一伙人踢开了一扇。”

年头月尾 指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。

出处：宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”

牛衣岁月 指贫困的生活。

出处：清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。”

骐骥过隙 形容时间过得飞快。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

千龄万代 犹千秋万代。极言岁月长久。

出处：唐·卢照邻《怀仙引》：“天长地久时相忆，千龄万代一来游。”

千秋万古 犹言千秋万代，形容岁月长久。

出处：唐·刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”

千秋万世 ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之。

千秋万岁 千年万年。形容岁月长久。

出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”

迁延日月 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延时日 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延岁月 犹言拖延时间。

秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。

出处：唐·白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”

人生朝露 形容人生短暂。

日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

出处：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”

日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。

出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”

日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。

出处：唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”

日往月来 形容岁月流逝。

出处：《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”

日月不居 形容时光流逝。

日月如流 时光像流水一样迅速消逝。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”

日月逾迈 日月前行。指时光流逝。

韶华如驶 韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。

石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。

事往日迁 指事情和时光都已过去。

逝者如斯 用以形容光阴如流水一去不返。

出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

暑来寒往 夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

出处：南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“暑来寒往，地久天长，神哉华观，永配无疆。”

暑往寒来 夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

出处：南朝·梁简文帝《中书令临汝灵侯墓志铭》：“草茂故辙，松插新枚。月明泉暗，暑往寒来。”

霜凋夏绿 犹言冬去春来。指时光的流逝。

水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”

驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。

驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。

出处：语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”

岁月不居 居：停留。指时光流逝。

出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”

岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。

出处：明·张凤翼《灌园记·君后授衣》：“倘我不能报复而，埋没了龙家的豹韬，枉蹉跎岁月一鸿毛。”

岁月如流 形容时光消逝如流水之快。

出处：南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”

岁月峥嵘 形容不平凡的年月。

出处：宋·王珪《谢赐生日礼物表》：“岁月峥嵘，而屡更精力勤劳。”

兔缺乌沉 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。

兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

玩岁愒日 愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。

出处：《左传·昭公元年》：“赵孟将矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书·五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注：“玩，爱也。愒，贪也。”

万岁千秋 犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。

出处：《战国策·楚策一》：“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与此乐矣？’”

枉费日月 枉：白白地。费：浪费。日、月：时间、光阴。白白地浪费时光。

乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。

星霜屡移 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。

出处：唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”

旭日东升 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。

出处：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”

迅电流光 比喻光阴像电光迅速地消逝。

淹旬旷月 淹：滞留。旷：荒废。拖延时日，荒废岁月。

出处：宋·苏舜钦《涟水军新闸记》：“至者必淹旬旷月，不得遽去。”

一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

出处：唐·白居易《禽虫十二章》诗：“何异浮生临老日，一弹指顷报恩仇。”

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

出处：宋·苏轼《春夜》诗：“一刻值千金，花有清香月有阴。”

优游岁月 悠闲舒适地过日子。

出处：茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。”

禹惜寸阴 指禹勤于治水，爱惜光阴之事。

玉走金飞 指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

出处：唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。红颜成白发，极品何为。”

峥嵘岁月 峥嵘：不平凡，不寻常。形容不平凡的年月。

出处：《沁园春·长沙》词：“携来百侣同游。忆往昔峥嵘岁月稠。”

只争朝夕 朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

出处：《满江红·和郭沫若同志》：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”

珠流璧转 比喻时光之流逝。

转瞬之间 非常短暂的一瞬间。

出处：清·黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。”

一寸光阴一寸金 一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。

出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”

露霜之疾是指什么生肖

露霜之疾是指生肖羊。

心思单纯不喜争抢的属羊人，往往被人认为是最老实本分的，他们常常扮演着“老好人”的角色，热心十足，宁愿自己吃亏也要帮助他人、成全他人，所以他们早年的日子也并不好过，常有小人盯梢，让他们吃亏受苦，而善于隐忍的他们居然也能一忍就是数年之久。

但是属羊的人性格中最大的魅力也在于此，他们的好心和善良终将招来更多福气和桃花，还很有可能因为自己的一次善心而收获一辈子的姻缘，后半生更是财运变好，安康无病，好心肠为他们带来的好报，可远不止这么一点。

羊是偶蹄目洞角科绵羊属和山羊属的统称。公、母羊均有角，公羊角长而粗壮，呈螺旋状向左、右平伸，母羊角细而短，多数呈螺旋状向外上方斜伸；鼻梁隆起，耳大而不下垂；前胸开阔，背腰平直，十字部稍高，扁锥形小尾紧贴臀部。毛色甚杂。寿命10—15年左右。

萨能奶山羊

产地：原产于瑞士，是奶山羊品种的代表，分布最广，除气候十分炎热或非常寒冷的地区外，世界各国几乎都有，半数以上的奶山羊品种都有它的血缘。

显著特点：具有典型的乳用家畜体型特征，后躯发达。被毛白色，偶有毛尖呈淡**，有四长的外形特点，即头长、颈长、躯干长、四肢长，后躯发达，乳房发育良好。公、母羊均有须，大多无角。

怎样知道自己是属什么生肖的呢？

想要更好的知道自己是属于什么生肖的，必须要根据自己的出生年龄，对应当年的生肖年份，即可精准的知道自己的生肖属性。

不同的生肖，具有自己不同的性格特征和优点。

生肖牛有勤奋踏实，做事谨慎小心的性格特点。牛年出生的人义务感强，勤奋踏实，所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中遇到困难，他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。

生肖牛不善明显地表达本人的情感，他在这方面较为激进，喜欢以间接的方式表达。稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点，

但是一谈到思想方面的特征时，生肖是的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。

生肖牛感情是不缺有缘人的。但婚姻确比较难成。所以，在遇到有缘人时因为自己的疏忽或者坚强的性子不喜欢依靠别人，总是容易错过。

他们诚朴，脚踏实地，几乎不会搞什么浪漫，也没有太多的情调。和生肖牛的人谈恋爱一定要务实，在他们看来谈恋爱是婚姻的铺垫，爱情观中有着很强的生活实际感，给别人的印象就是缺乏情趣。

他们的责任感很强，给人一种很踏实的感觉，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。

生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最后常常变成顽固己见、专断专行，

生肖是牛的人是个注重传统观念的人，所以必需改掉这些缺陷，多谅解他人的心情。他们是工作的奴隶，

他们是那种努力工作以取得利益和成果的人，但他不肯把本人的与心情坦白地说出来，

所以旁人也很难了解他，依属牛者的个性，即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来，而是让大家平心静气地沟通。