水月镜像的故事-水月镜画

2024-11-25 11:30:21

1.水在第一的成语有哪些？

2.水月镱像打一生肖

3.汉语中的这些词汇都来源于佛教

4.由故事演变来的成语有很多，请试着写五个，并选一个古诗，用两三句话简要概括.

5.有关镜花水月

6.偶像的词语偶像的词语是什么

水在第一的成语有哪些？

水月镜像的故事-水月镜画

『壹』第一个字是水的成语有哪些

水字当头的成语

水到渠成

水涨船高

水泄不通

水落石出

水 *** 融

水火无情

水深火热

水性杨花

水月镜像

水中捞月

水火不辞

水滴石穿

水石清华

水米无交

水土不服

水陆毕陈

水远山长

水清无鱼

水色山光

水天一色

『贰』第一个字是水成语有哪些

第一个字是水成语有哪些：

水深火热、

水泄不通、

水落石出、

水 *** 融、

水火不相容、

水到版渠成、权

水至清则无鱼、

水可载舟，亦可覆舟、

水土不服、

水涨船高、

水中捞月、

水性杨花、

水里纳瓜、

水陆毕陈、

水大鱼多、

水银泻地、

水中著盐、

水静鹅飞、

水满则溢、

水阔山高、

水陆俱备、

水复山重、

水火无情、

水乳之合、

水落归漕、

水源木本、

水则载舟，水则覆舟、

水火不容

水火之中、

水流花落、

水流湿，火就燥、

水佩风裳、

水深鱼聚、

水米无交、

水宽鱼大、

水月观音、

水盛胜火、

水陆之珍、

水木清华、

水激则旱、

水置座右、

水火难容、

水火不兼容、

水泄不漏、

水乳不分、

水激则旱，矢激则远、

水过鸭背、

水月镜像、

水清无鱼、

水陆并进、

水软山温、

水陆之馔、

水性随邪、

水懦民玩、

水菜不交、

水则资车

水清石见、

水广鱼大、

水母目虾、

水绿山青、

水过地皮湿、

水到鱼行、

水波不兴、

水径不深、

水浊鱼噞、

水晶灯笼、

水尽鹅飞、

水调歌头、

水磨工夫、

水裙风带、

水宿山行、

水漫金山、

水火相济，盐梅相成、

水泼不进、

水天一色、

水来土掩、

水浆不入、

水旱频仍、

水火兵虫、

水送山迎、

水火不辞、

水来伸手，饭来张口、

水南山人

『叁』关于水在第一个字的成语

1.比喻只要坚持不懈,事情就会顺利完成,叫

水滴石穿。

2.比喻事情的真相完全暴露叫

水落石出。

3.比喻人们生活极度痛苦叫

水深火热。

4.比喻关系非常融洽或结合十分紧密叫

水 *** 融。

『肆』第一个字是水的成语有哪些

水长船高比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水到渠成渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。

水到鱼行比喻条件具备，事情就可办成。

水滴石穿水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

水底捞月比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

水底捞针在水底下捞一根针。形容很难找到。

水底摸月比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

水底纳瓜形容不能容纳。

水调歌头词牌名。

水光山色泛指山水景色。

水过鸭背比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不避指不避艰险。

水火不辞指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

水火不相容容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。

水火无交没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水火无情指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

『伍』水字开头的成语有哪些，第一个字是水字的四字词语

水深火热、

水泄不抄通、

水落石出、

水 *** 融、

水到渠成、

水中捞月、

水土不服、

水涨船高、

水性杨花、

水阔山高、

水银泻地、

水大鱼多、

水复山重、

水源木本、

水里纳瓜、

水满则溢、

水陆毕陈、

水静鹅飞、

水落归漕、

水流花落、

水月镜像、

水陆并进、

水到鱼行、

水木清华、

水火不容、

水火无情、

水软山温、

水置座右、

水盛胜火、

水中著盐

水深鱼聚、

水清石见、

水径不深、

水性随邪、

水泄不漏、

水佩风裳、

水波不兴、

水乳之合、

水米无交、

水菜不交、

水陆俱备、

水火之中、

水陆之珍、

水月观音、

水火难容、

水母目虾、

水南山人、

水清无鱼、

水磨工夫、

水浆不入、

水过鸭背、

水泼不进、

水尽鹅飞、

水裙风带、

水火兵虫、

水广鱼大、

水火不辞、

水调歌头、

水漫金山、

水陆之馔

水宿山行、

水乳不分、

水则资车、

水浊鱼噞、

水来土掩、

水天一色、

水旱频仍、

水送山迎、

水晶灯笼、

水激则旱、

水宽鱼大、

水绿山青、

水懦民玩

『陆』带有“一”和“水”的成语有哪些

1、带有“一”和“水”的成语有：水天一色、背水一战、勺水一脔、一水之隔、一败如水、一衣带水。

『柒』水在第二个字的成语有哪些

万水千山，顺水推舟，逆水行舟，滴水穿石，滴水成冰，洪水猛兽，风水宝地，似水流年，杯水车薪，饮水思源，萍水相逢，细水长流，浑水摸鱼，近水楼台，流水不腐，遇水搭桥，露水夫妻，鱼水情深，

『捌』形容水的成语有哪些

水天一色抄湖光山色一江春水碧水微澜清澈见底涓涓细流潺潺流水

碧波荡漾波光粼粼车水马龙水波不兴水波粼粼

碧海青山，碧海青天，水木清华，水石清华，水色一天，水中捞月

柔情似水年华似水山清水秀,青山绿水

还有带水的成语:水字成语

水字当头的成语

水到渠成水涨船高水泄不通水落石出水 *** 融

水火无情水深火热水性杨花水月镜像水中捞月

水字在二位的成语

饮水思源逆水行舟流水不腐细水长流顺水推舟

混水摸鱼萍水相逢覆水难收车水马龙似水流年

万水千山滴水成冰滴水穿石杯水车薪

水字在三位的成语

山青水秀山穷水尽山重水覆火耕水耨山高水低

风起水涌木本水源镜花水月高山水长金沙水拍

水字在尾的成语

如鱼得水一衣带水高山流水一潭水马山楚水

行云流水望穿秋水拖泥带水穷山恶水落花流水

跋山涉水晴蜓点水蛟龙得水双瞳剪水，以石投水

『玖』 “水”在第三个字的成语有哪些

山清水秀

山重水复

势如水火

山穷水尽

镜花水月

『拾』第一个字是水的成语有哪些

水来土掩大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水陆毕陈水陆：指水专陆所产属的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水落归槽四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落石出水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水月镱像打一生肖

水月镜像指的是生肖猪、生肖鸡、生肖兔。?

猪是一种脊椎动物、哺乳动物、家畜，也是古杂食类哺乳动物，可以分为野猪和家住。家猪是是野猪被人类驯化后所形成的亚种，獠牙较野猪短，也属于人类驯养的一种家畜，人们饲养家猪大部分是用来吃。

猪是一种杂食类哺乳动物，身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，这种动物生性比较温顺，适应能力也比较强。

猪是五畜之一，五畜指的是牛、犬、羊、猪、鸡。猪还是十二生肖中的一员，在十二生肖中排行最后。

历史上，有很多的关于猪的习俗和故事，人们饲养家猪的历史有额比较悠久，中国饲养的猪即是人类最早驯养的猪的直系后代。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“汤盎”，足以见得饲养历史悠久。

亥猪，十二生肖之一，地支的第十二位。猪是家畜的老幺，它有温顺与老实的本性，看似憨态笨拙，但它天资聪颖，智能过人，其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明，从不逞强好胜，也从不为自己的后果担忧。亥时猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮。

亥年生人，其性耿直无弯曲，能向直中取，不可曲中求，心如洁白，无雅量，外观稳重，内心刚毅，好财，好批评他人是非，无忍耐性，依靠性强，不善交际。

忠告：过地正直，非常讨厌拐弯抹角，所以在社会上容易与别人引起纠纷，也会被大家敬而远之。

汉语中的这些词汇都来源于佛教

刹那

梵语「Ksana」的音译。佛典中「刹那」指「时之极微者」，即非常短的时间。「刹那无常」、「刹那生灭」、「刹那三世」等也是佛教用语。现在人们还常用「一刹那」、「刹那间」等词。

现身说法

佛教宣称释迦牟尼能显现出各种各样的形象，向不同的人讲说佛法，是为现身说法。后来指以亲身经历为例证，对人进行解说或劝导。现身的意思已经由显现人身变为亲身经历。

抖擞

很难想像，该词原是佛教头陀（dhata）的别称。所谓抖擞，就是僧人修持的一种苦行。修苦行的僧人，能断除对饮食、衣服、住处等贪著烦恼，就像去掉衣服上的灰尘一样。

心无罣碍

罣碍即牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。玄奘所译的《般若波罗密多心经》中有：「心无罣碍：无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。」

群魔乱舞

据说释迦牟尼佛坐在菩提树下入定的时候，魔王波旬率领众魔千方百计地来捣乱、搔扰。佛陀不为所动并降服众魔，魔王只好率领群魔退去。与魔王的斗争，事实上就是与「自我」、与「心」的斗争。战胜自我，这是全世界最难的事，而佛陀做到了。

大彻大悟

彻底的觉悟，达到「不生不灭」的地步，属于大菩萨的境界。现在连我们凡人也可以使用这个词了。

海阔天空

唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：「大海从鱼跃，长空任鸟飞。」表达了禅宗自由自在的广阔胸襟和活泼的禅机。后改变为「海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。」

三生有幸

三生，佛教指前生、今生、来生；有幸，形容极大的幸运。三生都很幸运，形容运气、机遇极好。

前因后果

因是能生，果为所生。有因必有果，有果必有因。这就是佛教讲的因果关系。

作茧自缚

自因自果。苦果、逆境，都是自己的恶业所招致，不必怨天尤人。

自作自受

自己造下的业因，由自己承担后果。

早知今日，悔不当初

今日之果是当初之因的延续。众生在尝到苦果之后才「悔不当初」，而菩萨深明「因果」之理，终无懊悔。故曰：「众生畏果，菩萨畏因。」

种瓜得瓜，种豆得豆

比喻做了什么事，得到什么样的结果。出自《涅槃经》：「种瓜得瓜，种李得李。」

生老病

佛教认为，人生所必经的四种痛苦，也称为（果报）四相。

愁眉苦脸

「愁眉」是古代一种化妆术。「苦脸」源于佛教。佛教认为人生就是个苦海，并称人的脸形天生就是一个「苦」字：双眉是草字头，两眼与鼻子合成中间的「十」字，嘴下面是「口」，加在一起就成了一个「苦」字。

习气

指现行的烦恼历久而形成的种种积习。

烦恼

指能扰乱心性的因素。人的根本烦恼就是贪、嗔、痴三毒。

尘缘

指色、声、香、味、触、法六尘。因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘。

差别、平等

在佛学上，这是两个相对的概念。「差别」指事物的差异、不同，针对平等而言，是妄念的反映。舍离差别之见，才能达到开悟境界。如众生平等，怨亲不二，即是无差别境界。而所谓「平等」，并不是抺煞现象上的种种差别，而是不去执著这种差别。

心猿意马

指躁动散乱之心如猿猴攀援不定，不能专注一境。意则犹如奔马，追逐外物。心猿意马之心乃是妄心，佛家把心猿意马视为修道的障碍。

痴心妄想

指愚蠢荒唐、不能实现的心思和想法。痴，佛教又称为「无明」，是贪、嗔、痴三毒之一，为一切烦恼之源。不明是非善恶的污染之心，叫作「痴心」。

家贼难防

佛教以色、声、香等六尘为外六贼；以眼、耳、鼻、舌等六根为内六贼。家贼即内贼。

盲人摸象

为《涅槃经》卷三十二所载的一则故事。比喻对事物只有片面的了解，就妄下结论。

镜花水月

镜中花、水中月，常用来比喻虚无缥缈的东西。《景德传灯录》卷十四载：「三界六道，唯自心现。水月镜像，岂有生灭？」

爱河

爱欲浸染人心，使人溺没而不能自拔，故喻为爱河。苏轼有诗云：「欲平苦海浪，先干爱河水。」

***

形容情欲炽盛如火。《楞严经》卷八详示，其业因、业相、业果皆如猛火。

婆心

即「老婆心」之略，源出禅门。有些禅师诲人不倦，絮絮叨叨，犹如老婆子饶舌，丛林中称为「老婆心」、「老婆禅」。今演为「苦口婆心」。

解脱

佛教指脱离妄想烦恼的束缚，脱离生轮回的痛苦，获得自在无碍。

别具只眼

另有一番独特的眼力与高超的见解。「只眼」，慧眼，第三只眼——天眼，顶门具眼也。

一尘不染

色声香味触法，是眼、耳、鼻、舌、身、意所认识的六种境界。因为它们能够染污人的情识，故称六尘。不被六尘之中的任何一种所染污，就是一尘不染。

***

原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。出自《楞严经》：「 *** ，竿木随身。」现在指人 *** 衣服。

一刀两断

语本《五灯会元》卷十二：「一刀两断，未称宗师。」意思是，虽能干净利落地判断是非邪正，但未能圆融一体，和光同尘，也称不上「宗师」。现比喻干净利落。

一厢情愿

源自佛教《百喻经》。说一个愚人到都城里游玩，爱上公主，相思成疾，几至命危。现指单方面的愿望和计划。

一笔勾

破除一切尘缘。明代四大高僧之一的袾宏（莲池大师）写了七首《一笔勾歌诀》：「五色金章一笔勾」、「鱼水夫妻一笔勾」，合称「七笔勾」。勾是涂去之意。「一笔勾」即「一笔勾销」。

味同嚼蜡

指修行人清心寡欲，淡于世味。语出《楞严经》：「我无欲心，应汝行事。于横陈时，味同嚼蜡。」

割爱

爱是贪欲的别名，位列三毒之首。有爱便有嗔，爱嗔相激，增长惑乱。而世俗的爱，只是虚妄、不净、自私的贪爱，只有断爱、离爱、割爱，才能获得觉悟。

自欺欺人

佛经中以犯妄语者为自欺欺人，五戒之不妄语。

臭皮囊

皮革制成的袋子，比喻人身。「臭皮囊」这句俗语源于《四十二章经》：「天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。佛为解释，即得须陀洹（小乘初果）。」佛把天仙美女视为盛满污秽之物的皮袋子，这叫做「不净观」，专用以破除*欲。

世界

指有情众生所住的国土。佛教《楞严经》云：「何名为众生世界？世为迁流，界为方位，汝今当知东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上下为界，过去、未来、现在为世。」佛家语中「世」即是时间，「界」是空间，「世界」所指的就是整个宏观宇宙。「世界」成为常用语后，所指的只是自然界和人类社会的一切事物的总和。

一弹指

我们现在形容时光短暂常用「弹指一挥间」这个比喻。「弹指」是佛教中的一个时间量词，出自于印度梵语。《僧只律》上解释说：「二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。」另外，「弹指」也是捻弹手指做声的动作，它原本是印度的一种风俗，用以表示欢喜、赞叹、警告、许诺、觉悟、召唤、敬礼、诅咒等。

当下

佛教用语，人能活着和感觉到的只有当下。当下就是现在的这一刻。

晨钟暮鼓

为举行法事时集众而用的法器。唐宋以来，我国各大寺院多在佛殿两侧建钟鼓楼用以悬挂钟鼓。因而晨昏撞钟击鼓已成为中国佛寺的一种传统。

觉悟

「觉」，梵语为bodhi，鸠摩罗什译作「道」，玄奘译作「觉」。佛家以开悟智慧会得真理为「觉悟」。现在指政治上的认识水平。

百尺竿头，更进一步

语本《景德传灯录》：「百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。」

空中楼阁

比喻修行者应筑好根基，循序渐进。

醍醐灌顶

「醍醐」是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品，喻无上法味（最高教义）。「灌顶」原来是古印度新王登基时的仪式：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有统治四海的权力。密宗沿用此法作为僧人升任阿阇黎（规范师）时的仪式。佛教典籍中用以喻灌输智慧、佛性，除却疑虑，从而心地清凉。

心心相印

心者，佛心；印者，契合、符合。禅宗谓不立文字，不依言语，直以心印心，故曰「心印」。现指心与心互相契合，形容彼此的心意完全一致。

伸手不见五指

我们现在用来形容光线暗。其实，它本是佛教用语，出于《续灯录》卷七：「伸手不见掌。」这句禅语的意思是：悟道的人见一切事物，不加以主观的虚妄分别与憎爱，因为一切事物在本质上是平等不二的。

当头棒喝

禅门认为佛法不可思议，开口即错，动念即乖。为了打破学人的迷执，不少禅师用棒，或用喝，作为施教的一种方式。

天花乱坠

佛教传说佛祖讲经，感动天神，天上纷纷落下花来。现形容言谈虚妄、动听而不切实际。

天龙八部

原为佛教用语，指佛经中常见的「护法神」。诸天和龙神为八部众的上首，故称。后被金庸用作书名。

小品

本属佛教用语。鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》，将较详的二十七卷本称作《大品般若》，较略的十卷本称作《小品般若》。可见，「小品」与「大品」相对，指佛经的节本。因其篇幅短小，语言简约，便于诵读和传播，故备受人们的青睐。

智慧

梵语般若（Prajna）的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。

由故事演变来的成语有很多，请试着写五个，并选一个古诗，用两三句话简要概括.

朋友，应该是：

烽火戏诸侯、卧薪尝胆、凿壁借光、铁杵成针、闻鸡起舞、毛遂自荐、萤夜映雪、刺股悬梁、半部《论语》治天下、杯酒释兵权、南辕北辙、水能载舟亦能覆舟、三顾茅庐、唇亡齿寒、兼听则明，偏信则暗、举案齐眉、愚公移山、高山流水、守株待兔、孔融让梨、黄香温席、精忠报国、五子登科、孟母三迁、专心致志、纸上谈兵、完璧归赵、刻舟求剑、自相矛盾、夜郎自大、暗度陈仓、叶公好龙、东施效颦、望梅止渴、滥竽充数、画龙点睛、画蛇添足、呆若木鸡、退避三舍、一鸣惊人、老马识途、负荆请罪、三令五申、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵、前事不忘后事之师、焚书坑儒、韦编三绝、商鞅变法、逝者如斯夫、一鼓作气、掩耳盗铃、拔苗助长、杯光蛇影、如火如荼、洛阳纸贵、鸡鸣狗盗、探骊得珠、胸有成竹、势如破竹、按图索骥、望洋兴叹、后来居上、杯水车薪、螳螂捕蝉黄雀在后、指鹿为马、抱薪救火、桃李不言下自成蹊、九牛一毛、上下其手、人面桃花、分庭抗礼、防微杜渐、亡羊补牢、买椟还珠、赴汤蹈火、程门立雪、长驱直入、车水马龙、乘兴而来、沉鱼落雁、乘人之危、车水斗量、打草惊蛇、雕虫小技、大材小用、多多益善、大公无私、大逆不道、当务之急、当局者迷、开诚布公、不得要领、抛砖引玉、背水一战、奋不顾身、覆水难收、瓮中捉鳖、风吹草动、分道扬镳、声东击西、金蝉脱壳、笑里藏刀、返老还童、一言九鼎、衣锦还乡、火树银花、天涯海角、庖丁解牛、画饼充饥、郑人买履、智子疑邻、狐假虎威、杞人忧天、

一曝十寒、三人成虎、黄粱美梦、一马当先、马到成功、马不停蹄、马首是瞻、人仰马翻、五马分尸、一马平川、万马齐喑、天马行空、柔情似水、水到渠成、滴水穿石、水泄不通、水中捞月、水生火热、心如止水、拖泥带水、行云流水、饮水思源、跋山涉水、山高水长、鹬蚌相争、盲人摸象、黔驴技穷（黔驴之技）、讳疾忌医、吴牛喘月，蜀犬吠日、引婴投江、相濡以沫、七上八下、上行下效、上窜下跳、大同小异、大材小用、大法小廉、大醇小疵、口是心非、山高水低、黑白不分、赏罚分明、小题大做、天长地久、天罗地网、天南地北、天高地厚、无中生有、无足轻重、成也萧何，败也萧何、秦晋之好、破釜沉舟、危如累卵、水火无情、水性杨花、水月镜像。

千金买骨

“干金买骨”出自《战国策·燕策》。公元前314年，燕国发生了内乱。齐宣王乘机派兵侵占了燕国的一些城池。燕昭王即位后，决心振兴燕国。因此，他广招贤士，虚心求教。公元前312年，燕昭王去拜访了一位很有才学的人——郭隗。在交谈中，郭对燕昭王讲了一个故事：从前有一位国君，拿出了千两黄金让手下的人去买千里马。结果却花了五百两黄金给买回了一匹马的骨头，国君一见，拍案大怒：“我是让你去买千里马，谁叫你买马？”手下人说：“大王息怒，你想，连马都肯花五百两黄金买来，这件事情传出去，还愁没有好千里马？”果然，不到一年，就有人送来了三匹千里马。郭隗讲完了这个故事，又接着说：“现在，大王如果真心求贤，就先从我郭隗开始吧！人们看到象我这样的人尚且能够得到您的任用，那么还愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不来投奔吗？”燕昭王听罢，觉得这话很有道理，便为郭隗修筑了官邸，责成他动工建造黄金台。不久，乐毅、邹衍、剧辛等人，纷纷从周围的国家投奔燕昭王而来。没过几年功夫，燕国就强盛起来，把齐国打得大败。

后来，人们根据这个故事，概括出“千金买骨”这个成语，容求贤若渴的迫切心情。

烽火戏诸侯

周幽王：中国西周末代君主。姬姓，名宫湦（湦一作涅、湼）。在位时，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。周幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起国人怨愤。又废掉王后申后及太子宜臼（申后之子），立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。申后与宜臼逃回申国。公元前772年，申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周，各地诸侯拒不救援，幽王惨败，带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀。犬戎攻破镐京，西周遂亡。　公元前781年周宣王去世，他儿子即位，就是周幽王。周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”　周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。

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有关镜花水月

镜花水月

〖注音〗jìng huā shuǐ yuè　

〖释义〗镜子里的花；水中的月亮。比喻虚幻的景象。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。　

〖出处〗唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”　

〖用法〗作主语、宾语、定语；含贬义。

〖结构〗联合式　

〖近义词〗海市蜃楼、空中楼阁

成语示例

①我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种镜花水月。（何其芳《梦中道路》）　

②《说岳全传》第六一回：“阿弥陀佛，为人在世，原是镜花水月。”　

③《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“我和你镜花水月闲消遣，何必名贤胜地逢。”　

④柯灵《香雪海·春节书红》：“这些镜花水月式的幻想早被现实的罡风吹了个烟消云散。”

偶像的词语偶像的词语是什么

偶像的词语有：水月镜像，偶一为之，像模象样。

偶像的词语有：依心像意，像心称意，像心适意。2：结构是、偶(左右结构)像(左右结构)。3：词性是、名词。4：注音是、ㄡˇㄒ一ㄤ_。5：拼音是、ǒuxiàng。

偶像的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

偶像ǒuxiàng。(1)一种为人所崇拜、供奉的雕塑品，比喻人心目中具有某种神秘力量的象征物。(2)一种不加批判而盲目加以崇拜的对象。特指一种传统的信仰或理想。

二、引证解释

⒈用土木等雕塑的神像。引太平天_杨秀清萧朝贵《救一切天生天养中国人民谕》：“魔鬼者何？就是尔等所拜祭各菩萨偶像也。”冰心《寄小读者》二三：“我当然不是提倡迷信；偶像崇拜和小孩子扮演神仙故事，截然是两件事！”⒉比喻盲目崇拜的对象。引鲁迅《两地书·致许广平一_五》：“我好象也已经成了偶像了。”续范亭《国难严重中纪念国庆》：“当时国民党认为造成一种式的偶像领袖，就可以统一全国，镇压一切。”

三、国语词典

以土木金属或其他材料所制的神佛塑像。如：「基督教是禁止祭拜偶像的。」词语翻译英语idol德语Abgott,G_tze(S,Rel)_,Idol,Idealbild(S)_法语idole,dieu,fétiche,coqueluche

四、网络解释

偶像（汉语词语）偶像，谓一种为人所崇拜、供奉的雕塑品,比喻人心目中具有某种神秘力量的象征物。也指一种不加批判而盲目加以崇拜的对象。特指一种传统的信仰或理想。语出太平天_杨秀清萧朝贵。”冰心《寄小读者》二三：“我当然不是提倡迷信；偶像崇拜和小孩子扮演神话故事，截然是两件事！”鲁迅《两地书·致许广平一○五》：“我好象也已经成了偶像了。”

关于偶像的近义词

明星艺人反派粉丝

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《毁冯云山书馆中偶像》

关于偶像的诗句

寡妇用细碎的泪水供奉着偶像我的偶像啊偶像

关于偶像的单词

iconGodidolizemumbojumboidol

关于偶像的成语

偶一为之三分像人，七分像鬼趁心像意像模象样像心适意像模像样像心称意像形夺名像心如意像心像意

关于偶像的造句

1、我的偶像，你也是我生命中，最珍贵的礼物啊。