顶门立户什么意思-顶门立户规矩

1.电视剧《大宅门》中，为什么英明一世的二老太太坚决不接纳杨九红？

2.史湘云为什么那么早就出嫁了？

3.谚语及解释

4.立的多音字有哪些

5.人到中年，没有儿子，只有女儿的家庭过得如何？

电视剧《大宅门》中，为什么英明一世的二老太太坚决不接纳杨九红？

每次看大宅门，我就会对杨九红的命运产生一种谜一样的思考。如果白景琦不幸早于她亡 而白家处于另一个危机中，她和白文氏携手渡过了难关之后家族再振，是不是能够更加让人高兴。

但是，考虑再三，我以为杨九红这个角色不应该走这个路线。因为如果走了，这片子就不叫大宅门，叫百草厅传奇了。

因为是个大宅门，所以宅院中有恩怨爱恨，有活生生的一个个人。有传奇，如白文氏，白景琦，有悲剧，如黄春，杨九红。

白文氏这个角色，本身是一个叛逆者，以女性的身份在男性的世界中大放异彩。

但实际上，她对于传统的观念却奉若圭臬。她在白家穷途末路时顶门立户，在她看来是不得已的。 白萌堂前让她管家，她要求交给丈夫，自己协办。这是她作为女性，最终希望退守家庭的表现。在长房的几个孩子成人后，她说“今后我就不管事了，吃现成的”，全无恋权的表现。可以说她虽然事事精明刚强，但实际上她愿意扮演的是一个传统女性的角色。

退居幕后，成为丈夫，儿子的协助者，这是传统观念给当时好人家姑娘的一个标准，一个归宿。

她并不理解何为忠君爱国，但她对不能造反，不能犯法深信不疑。这种心态和信奉观音菩萨没有区别，虽然不明白为什么，但是训练有素。这是她所处时代的社会常识，所以季师傅说“唐宗宋祖，这些祖宗如果都是忠君爱国之辈，哪儿轮得到他们当皇帝时”，她表露出的是吃惊甚至害怕的表情。斯琴高娃演绎的极好，正当盛年的白文氏，对外八面玲珑，对内乾纲独断，可听到这句话却马上畏怯地低着头，抬眼自下而上看纪师傅，小心翼翼地说“季师傅这话，处处透着新鲜。”

为什么新鲜呢？因为在当时，敢于发表这样言论的人不但少见，甚至有点造反的嫌疑。对于白文氏而言，对于这样的说法，她估计前半生想也没有想过。若不是生意人的精明和会说话，大约就要扭者季师傅骂一顿了。

封建等级观念，封建宗族观念，封建女性地位认知，都是长在她脑子里生了根的东西。她在前期因为有宗族观念，因此认为家不能散，所以苦心孤诣，忍辱负重，几次对于白三爷以德报怨。这不是因为她认为三爷还有救，而是她一直挂在嘴边的，“只要是白家的人我就不能不管……”

她嫁到白家，自己本身就成为这个家族的附属。谁也不知道她叫什么，作为女主角，很多故事片都喜欢给女主角起名字，即便白亚萍这样的配角也是有名字的。但二奶奶没有名字，我们会发现她始终被称为二奶奶，或者白文氏。她的个体属性从一开始就是消失的，但凡她出现，代表的就是整个白家。她即是掌舵者，又是卫道士，同时她也是奴隶，是附属。

而她对此并不痛苦，她是毫无知觉的接受的这一切，并且成为制度的代表。

制度，哪怕是礼法制度，阶级制度，宗族制度这些被冠以封建前缀的制度，是有它们的力量的。比如在时期，是宗族制度凝聚了整个家族的力量，使得这个家族得以中兴。白萌堂前说“绝不能分家”，就是这个制度的映射。白文氏反反复复的说，“这个家不能分”。她说不出为什么，但是她却始终希望捍卫这一点。因为她知道，分家就是力量的削弱，在中国两千多年的社会中，防止资源，财产外流的方式，就是家族体系的紧密联系。

但这些制度也有弊病 ，比如黄春要生孩子之前，白景琦嘱咐她说，大宅门里是非多，受了气忍着点，等我回去再说。包括三爷的种种作妖行为，这都是大家族带来的阴暗面的集中体现。因为具象到一个人身上，显示出了最大的戏剧性。演员刘佩琦对这个人物的杰出塑造，又让这种阴暗面显得更荒诞和滑稽。

作为这一切制度的代表标志，白文氏对于杨九红的冲突就是必不可少的。他们的冲突是门第和阶级的冲突，也是权威和反叛的冲突。杨九红的出身即是原罪。因为她是“窑姐儿”，是不容于封建准绳的，她可以作为外宅放在台面下，但是却不能进入体系内。就像白文氏买通常太监时，她知道这可能是行之有效的一条路，但绝不敢和白萌堂商量。

因为这也是违反了体制的，可以做，但不能说。因此她对白景琦娶杨九红也是这个态度:你可以打擦边球，但你不能去挑战大宅门的权威。这件事可以做，但不能拿上台面。所以杨九红想要进入体制，是根本不可能的。

娶妻的准绳就是良家子，好人家的闺女。即便贫穷，但是不能出格。黄春是名门之后，槐花能够做白文氏的丫鬟，也是清白家世，而最后一个“抱狗的秀儿”也一样是来自一个循规蹈矩的社会底层家庭。此外如乌宝生的女儿秀姑是乡下丫头，但也是本份人家。

本份是白家娶妻甚至纳妾的规矩，就好比当铺里无论多好的料子也要喊“虫吃鼠咬”，不为别的，只因为“这是规矩”。而为什么要有这个规矩，大部分人是不记得也不理解的。所有人按照规矩本份地扮演螺丝钉的角色，让家族乃至社会有条不紊的运转，这就够了。

杨九红并不是一个例外，她有和白文氏一样的传统女性认知观念。所以她洗尽铅华，想要做个从良的贤妻。她见黄春，见白玉芬，都是低眉顺眼，曲意迎奉，完全没有了她在妓院里那种泼辣欢脱的性格。她真心实意想想进入这个封建体系，她的不幸也来源于此。

若她一路泼辣到底，不去试图融入大宅门，或许不至于到最后的下场。她唯一的一次觉醒式的反抗，是怀着儿子想走。这一次的杨九红是最勇敢，也最本色的一瞬间。但是命运容不得她，她流产了。从此一蹶不振，越发沉沦不起。她像那个世道上很多的人一样，被世道挤到边缘，又不得不回到原本的轨迹中。

杨九红是一个悲剧角色，但也是白文氏之外最出彩的女性角色。她不断爆发出火花，不断在问“为什么”。而在那个时代的背景下，大部分的女人并不问为什么。她们默默忍受一切，三爷的老婆三奶奶，人称小辣椒，她泼辣厉害，可是她默认丈夫纳妾。白玉芬和黄春都是名门之秀，性格也都很刚硬，但面对白景琦娶妾，她们也只是顺理成章的接受这个结果。关香伶更加典型，她到二十三岁还没有嫁人，最后却因为书香门第不能悔婚，远赴新疆去嫁给已经落难的詹家人。她们嫁鸡随鸡嫁狗随狗，认为这是女人的本份。

杨九红是这个戏的一个“眼”。她的存在让故事变得多面，天不怕地不怕的七爷，却不敢反抗真正根植心中的权威。二奶奶一世厚道，却在最后让人母女生离。白家老号行善积德，可这大宅门却吃人不吐骨头。

她是一把俏丽的尖刀，挑开一道缝隙，把软弱和乌糟暴露无遗。把平面化的传奇英雄，变回血肉凡胎。没有她的悲剧，这个故事圆满不了。

最后补一下，关于白文氏为什么抢走孩子，这恰恰是白文氏善良。这种善良很可怕，为什么呢？因为她知道小孩子的母亲是窑姐，这个孩子会遇到什么不幸的前途。她一心怜爱这个孙女，带在身边亲自教养。怕孩子行差踏错，也怕她因为自己的母亲吃苦。我们从探春可以看出，母亲的社会地位低下，对于一位**是有多大的影响。白文氏在为孩子打算，但她的体制在排斥孩子的母亲。

于是她很自然做出了一个果断的决定，割掉孩子的“先天病灶”，把她和母亲隔离。在她看来，杨九红是闯入的病毒，病毒的活无关痛痒，但代表家族一部分的孩子不能有任何损失，她以一个保护者的心态，做出了令人发指的残酷举动。

佳丽最后确实变成了一个合格的大家闺秀，做起了贞洁烈女。在那个时代，分分合合，离婚再婚已成常见的事，却有大好年华的女人青年守寡，为了一个没有见过多久的丈夫不言再嫁，可见这种白文氏给予的同化是多么的彻底。在这种故事里的从一而终，爱情占了三成，七成是观念使然。

白文氏希望孙女过得好，最后却让她终身凄凉。这一笔收尾，太漂亮。

史湘云为什么那么早就出嫁了？

在《红楼梦》第三十一回，大家说起史湘云淘气的往事，一阵欢声笑语。王夫人因道：“只怕如今好了。前日有人家来相看，眼见有婆婆家了，还是那么着。“史湘云的年龄比林黛玉还要小，却早早地定下了婆家，就要出嫁了。

常言道“嫁出的女儿泼出去的水”。女孩子虽然早晚都要找婆家，过去女孩子嫁给别人当媳妇，就要顶门立户的过日子，伺候公婆和夫君。因此父母往往心疼自己的女孩，不会太早令其出嫁。而史湘云如此早地定了亲，也是没有父母的苦楚之一。

西周礼制规定，男子二十岁“冠而列丈夫”，表示成年。“冠”是一种保护头发的小帽子，将头发全部挽至头顶结为发髻，戴上帽子称为“冠”。女子则十五岁为“及笄”，就是将头发梳理成垂于脑后的发髻，意味着成年，十五岁生日就像现在的成年礼。

《春秋谷梁传文公十二年》规定：男女未达到成年年龄不得成婚。

《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁的，最多不超过二十三岁。

《韩非子》记载：男子二十而室，女子十五而嫁。

《孔子家语本命》：女年十五许,有适人之道。

而在《红楼梦》里，林黛玉直到第四十五回和薛宝钗倾诉衷肠的时候，才说明自己十五岁，史湘云一直称呼林黛玉为林姐姐。说明史湘云的年龄比林黛玉要小，大约十三四岁的样子，就已经相看了人家，定下了亲事，只待到年龄发嫁了。

再来看看贾家的其他女孩，迎春年龄最大，比薛宝钗、贾宝玉、林黛玉都大，还没有谈婚论嫁。直到七十二回，官媒婆的朱嫂子才为贾迎春说亲；贾探春年龄与史湘云相仿佛，七十七回，官媒婆为贾探春说亲。而史湘云早在三十一回就相看了人家。

父母之命媒妁之言。史湘云没了父母，其叔叔婶婶就是她的监护人。女孩子家早日定亲，省却了家里的一笔开销，而且结下儿女亲家，在社会关系上得以拓展。唯独对于年龄尚且幼小的女孩子来说，却并不是一件幸福的事情。

在家千般好，出门一日难。过去的媳妇在婆家地位低下。即使像王夫人、王熙凤这样家世显赫的女子，做了儿媳妇，在公婆面前也是不敢多说一句，多行一步。言谈举止要规范自己，凡事还要立规矩，守礼节，吃苦在前，享受在后。

结婚意味着你已经长大成人，要承担起家庭的义务和责任。

清虚观打醮的时候，张道士为贾宝玉提亲，道：“前日在一个人家看见一位**，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个**模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”

贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

贾母之所以不让贾宝玉早娶，和尚所言不过是个托辞而已，关键是贾母心疼宝玉。

薛姨妈爱语慰痴颦才道出真正的原因：“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”

在第八十四回，贾政的门客王而调为宝玉提了一门亲事，贾母听到这里，不等说完，便道：“这断使不得。我们宝玉，别人伏侍他还不够呢，倒给人家当家去！”邢夫人道：“正是老太太这个话。”贾母因向王夫人道：“你回来告诉你老爷，就说我的话：这张家的亲事是作不得的。”

对于男孩子尚且如此，何况女孩呢？

紫鹃就曾经给林黛玉分析过她的处境：“倒不是白嚼蛆，我倒是一片真心为姑娘。替你愁了这几年了，无父母无兄弟，谁是知疼着热的人？?公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至于为妾为丫头反目成仇的。若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。所以说，拿主意要紧。姑娘是个明白人，岂不闻俗语说：‘万两黄金容易得，知心一个也难求’。”

林黛玉如此，史湘云的状况又会好到哪里呢？

父母之爱子，必为之计长远。如果是自己的父母，也会像贾母心疼宝玉一样，反复掂量一桩如意婚事；如果是自己的父母，也会像紫鹃一样为自己的女儿终身幸福考量。而作为叔叔婶婶虽然对史湘云尽到了抚养的义务，当终究隔了一层，多了几分利益的权衡，少了些许人文的关怀。

所幸的是史湘云“厮嫁得才貌仙郎”，但不幸的是夫君早亡，“终究是云散高唐水涸湘江”。

总之，通过史湘云的早早定亲，我们感到这个豪门大户里的女孩子，看起来光鲜亮丽，可事实上却是那样的孤单、可怜和无助。

谚语及解释

有爱关公的，有爱曹操的　关公：即三国蜀将关羽。曹操：三国的魏武帝。指人与人的爱好大不相同。

有把门的，没把嘴的　把门：看守门户。指谁也不能阻止人说话。

有本不愁利　指有了本钱，就不愁赚不到利润。

也作“有本得利生”。

有本事闯祸，有本事收场　指闯了祸还必须能收场，才算真有本事。

有便置，无便弃　指房屋、田地等产业，富裕了就添置，穷困时就卖掉。也作“有了置，没了弃”。

有膘是好马，有钱是好汉　膘：肥壮的肉。如同有膘才是好马一样，人能挣来钱才是好汉。指没钱就做不出慷慨的事。

有病吃新粮，当年不遭殃　遭殃：遭受灾殃。俗指重病的人能吃上新产的粮食，就不会在当年去世。

有病没病，各人知道　指有些事情虽然不说出口，但自己心里最清楚。

有病是灾，无病是福　指有了生病如遭灾的感觉，就能深切地体会到无病真是幸福。

有病早治，无病早防　指治病和防病都贵在及早。

有唱戏的，就得有看戏的　比喻有抛头露面做事的，就得有观看捧场的。

有车就有辙，有树就有影　辙：车轮压出的痕迹。比喻事情只要做了，就会有迹可查。

有成时必有败时　见“既有成，必有败”。

有尺水，行尺船　行：行驶。有多深的水，就行驶多大的船。指做事要从现实条件出发，量力而行。

有仇不报，拉你上道　上道：走上黑道。指引诱人走上、等黑道，比直接报仇更险恶。

有愁皆苦海，无病即神仙　神仙：神话传说中的人物，可以超脱尘世，长生不老。忧愁都是苦深如海，健康就是神仙的日子。指无愁无病就是幸福。

也作“无病赛过活神仙”。

有初一，就有十五　指事情只要开了头，就会有更多次。

有促客，无促主　促：仓促。有仓促来去的客人，没有仓促在家的主人。指主人无论多忙，也要按规矩接待来客。

有错拿的，没有错放的　见“只有错拿，没有错放”。

有大量者，必有大福　量（liànɡ）：度量。指度量宽宏的人，必定会有大的福分。

有得必有失，有失必有得　有所得到的同时，也一定会有所失去；有所失去的同时，也一定会有所得到。指得和失都是相对的、变化的，不可患得患失。

也作①有所得，必有所失。

②有得必有失。

③凡有所得，必有所失。

有的不知无的苦　指富人不会知道穷人的苦处。

有灯掌在暗处，有钢使在刃上　比喻人力、财力或物力，应该用在最能发挥作用的地方。

也作“钢要使在刀刃上”。

有地不愁苗，有苗不愁长　比喻结了婚就不愁没孩子，有了孩子就不愁长不大。

有对头的官事好打　对头：原告和被告。官事：官司。指原告和被告都在，就好断案。泛指找到冤家对头，就能解决问题。

有多大本钱，做多大生意　指做生意的规模，要根据本钱的多少来决定。

有多大的脚，穿多大的鞋　比喻做事不能脱离自身的实际情况。

有多大的主子，就有多大的奴才　见“主有多大，奴有多大”。

有多大荷叶，包多大粽子　粽子：端午节食品，主料为糯米，馅为豆沙、枣泥、火腿、咸肉、小枣、赤豆等，用竹叶或苇叶裹成，有角、锥、茭、筒、秤锤等形状。比喻做事的规模要根据现有条件而定。

有多大台子，唱多大的戏　比喻做事要从客观条件出发。

有恩报恩，有仇报仇　指爱憎要分明，恩仇都应报。

也作“恩将恩报，仇将仇报”。

有恩不报非丈夫　非：不是。指受人恩惠而不报答，就不是一个真正的男子汉。

也作①有恩不报枉为人。

②有恩不报非君子，有仇不报非丈夫。

有儿靠儿，无儿靠婿　婿：女婿。有儿子就依靠儿子顶门立户、养老送终，没有儿子就指靠女婿。也作“养儿靠儿，无儿靠婿”。

有饭大家吃，无饭大家饿　比喻有利大家共享，有难大家承当。也指既然一起共事，就该同甘共苦。

也作①有饭大家吃，有钱大家花。

②有饭大家吃，有难大家当。

有饭送给饥人，有话送给知人　知人：知心人。就像有饭要送给饥饿的人一样，有话一定要说给知心的人听。

也作①有饭送给亲人，有话说给知音。

②有话送与知人，有饭送与饥人。

有放陈的粮食，没有放陈的官司　陈：陈旧。粮食会放陈旧了，但官司不会自行了结。指迟早都要使作恶者受到惩罚。

有粉要搽在脸上　比喻钱或物要用在最能使自己感到风光、体面的地方。

有风不可驶尽　比喻有势不可嚣张。泛指事情不可做绝。

有风方起浪，无潮水自平　比喻事情的发生，必定有它的原因，不会无缘无故。

也作“有风必有浪，无风水不荡”。

有福不可享尽　指享福不可过度，要有节制。

有福同享，有祸同当　有好事大家共享，有灾难大家承担。指受益的同时也必须尽责。

有斧砍得倒树，有理说得倒人　就像有斧子就能砍倒树一样，只要说话在理就能让人心服。指解决问题要以理服人。

有个唐僧取经，就有个白马来驮他　唐僧：唐代著名高僧玄奘。《西游记》中描写他去西天取经，龙王三太子化成白马驮着他。旧指世上许多巧合的事情，都是上天早已安排好的。

有个再一再二，没有再三再四　指侥幸一两次是可能的，但不可能多次重复发生。泛指事物发展不可超过其限度。

也作①有再一再二，可没有再三再四。

②一二不过三。

有根才开花，有蔓才结瓜　蔓（wàn）：草本蔓生植物的细长不能直立的枝茎。比喻一切事物的发展和结果都有其根由。

有根的多栽，有嘴的少养　指有根的植物要多栽种，张嘴吃喝的人或动物要少生养。

有工贪种竹，无暇不栽松　无暇：没有空闲时间。有功夫多种竹子，没空闲不栽松树。指种竹、栽松都寄寓着人的闲情雅兴。

有功夫的不露面，露面的没真功夫　指技艺精深的人不会张扬，张扬的人往往没有真功夫。

有官就有私，有水就有鱼　见“何水无鱼，何官无私”。

有光屁股的爷爷，没有光屁股的大伯　指爷爷有年龄虽小但辈分大的，大伯则一定不会比父亲年龄小。

有棍子打得蛇，有赃证打得贼　赃证：犯罪的证据。指掌握了犯罪的证据，就可以惩治坏人。

有好篱笆才有好邻居　泛指界线和职责明确，才利于处好相互的关系。

也作“有好篱笆就有好邻居”。

有后娘有后爷，无亲娘无疼热　爷：父亲。有了继母，亲爹往往听从挑拨，像继父一样无情；没了亲妈，也就没有人关心痛痒、知冷知热。指后娘往往影响父亲对子女的态度，母爱谁也代替不了。

有话摆在桌面上　指有什么话当面说清，不要在背后乱讲。也作“有话讲在明处”。

有话即长，无话即短　即：就。指说话要注意详略得当，有必要就多说，没必要就少说。

有货不愁无卖处　比喻有女子不愁嫁不出去。

有货穷不了客　见“腰间有货不愁穷”。

有鸡叫天明，没鸡叫天也明　比喻少了谁都没关系，事情照样进行。泛指事物按照自身固有的规律发展，不取决于外来因素。

也作①有鸡天也亮，没鸡天也亮。

②有鸡子叫天明，没鸡子叫天也要明。

③鸡叫天亮，鸡不叫天也会亮。

有鸡就有蛋　比喻只要保住了根本，就会有更大的发展。

也作“有了不愁蛋”。：母鸡。

有鸡鸭的地方粪多，有女人的地方笑多　指女人们聚在一起爱说爱笑。

有拣钱的，没有拣挨骂的　没有人会主动地找人骂自己。告诫人不要主动接别人骂人的话茬。

有将必有相　相：宰相。指一个国家文武大臣都得有。泛指做事情需要多方面的人才。

有节即有俗　指有节日就一定有民俗。

有借有还，再借不难　见“好借好还，再借不难”。

有景不逛，白来一趟　逛：游览。指到了旅游景点，就应该尽情游览，免得过后遗憾。

有酒不打上门客　指喝酒的时候，不能对上门的客人无礼。

有苦才有甜　指不怕吃苦，才能得到幸福。

也作“有苦才有甘”。甘：甜。

有懒人，无懒地　指人只要不偷懒，土地就一定会有好收成。

有老王，恨老王；无老王，想老王　有某人时，总看他毛病多；失去某人时，总想他好处多。泛指人总是在拥有的时候不珍惜，失去的时候才怀旧。

也作“有老张，嫌老张；无老张，想老张”。

有了好骑手，驽马也生翼　驽（nú）马：劣马。翼：翅膀。指有了擅长骑马的人，劣马也能跑得飞快。比喻有本领的人，在较差的条件下也能办好事情。

有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴　比喻有了基本条件，就不发愁事情办不成。

有了钱，万事圆　圆：圆满。旧指钱财可以使一切事情都办得圆满。

有了烟肉酒，办事才顺手　指在不正之风盛行的地方，请客送礼才能顺利办事。

有了银子腰就硬　指有了钱财，说话办事胆气就壮。

有了原物在，省得两家赖　赖：抵赖。指有了原来的物证，争执的双方都难以抵赖。

也作“要得不厮赖，只要原物在”。厮：相互。

有礼不打上门客　指有礼貌的人不能对上门的客人动粗。

有礼无不答　见“礼无不答”。

有礼走遍天下，无礼寸步难行　礼：一说指礼貌，一说指礼品。指有礼貌（礼品）的人任何地方都行得通，没礼貌（礼品）的人到处碰壁，连一步都难以行进。

也作“有礼行遍天下，无礼寸步难行”。

有理不打上门客　指即使自己占理，也不能对上门道歉的人粗野。

有理不送礼，送礼必短理　指无故送礼的人必定是做下了理亏的事。

有理不在高声　指讲道理心平气和，别人自然会心服，用不着高声叫嚷。

有理不在乎先告状　指只要占住道理，谁先告状都无所谓。

有理不在话多　指只要有道理，话少也有分量。

有理称君子，无毒不丈夫　君子：品格高尚的人。丈夫：有所作为的人。指讲道理才是品格高尚的人，对敌不狠的人算不上有所作为的人。

有理没理，先敲自己　敲：批评。指发生纠纷时，不管谁占理，都应该先批评自己人。

有理说开，

立的多音字有哪些

立没有多音字哦 lì

字义 释义如下：↓

站。组词：「站立」、「立正」、「立定」、「顶天立地」。制定、订定。组词：「立法」、「立案」、... 更多

立字组词

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人到中年，没有儿子，只有女儿的家庭过得如何？

说难听点，只有女儿没有儿子的一般都找上门女婿，可是又有几个愿意做上门女婿的，就算有了面临的结果99%都是离婚下场，如果你是女人大家都知道儿媳不合，因为你当初嫁给你男人我不相信你和你婆婆关系非常到位，当然有，极少部分，，如果你是男人都会想到会不会受到丈母娘的白眼，因为你是上门，男人有一丁点优势就是当公公不去管儿子媳妇的事，他她们有自由的空间，所以多少女人凡事要两面看。。。男人也要大肚点。。。