1.你读过最绝望最悲凉的诗句是什么?

2.有没有人知道白居易的诗啊?

3.描写很不开心的词语

4.心情悲伤绝望的诗句

5.关于洒脱不羁的诗句

6.“人生如逆旅,我亦是行人”出自苏轼的哪一首词,该词表达了怎样的情感?

你读过最绝望最悲凉的诗句是什么?

郁郁寡欢的诗句-郁郁寡欢的诗人

我读过最悲凉的诗句是苏轼的《江城子》中的“十年生两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”。

这句话有着对故人的无限思念之情,就像是余光中老先生的《乡愁》中那句“后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头”它们对故人思念的描写都有着同曲异工的妙处。最是那悲凉的距离,看似咫尺,去隔天涯。一方坟墓,一个土堆,却将人相隔至两个世界。

人常说相思是甜的,但又是苦的。回忆曾经美好的甜,但又有求而不得的苦,思念这种东西是会让人甜到发苦的。面对自己的爱人的离逝,心中依然是有着无限的思念,转眼间十年就过了,想她啊,念她啊。

想过让自己去放下,不再想她,但是我做不到。想着她的坟墓还孤零零的葬在千里之外,我也没有办法去对她诉说出我内心的凄凉。梦回家长,我又仿佛看到她在对镜梳妆,千言万语,只化作相顾无言泪千行。

一座矮矮的坟墓,将两个有情人之间划上了一道无法逾越的鸿沟,让他们不能相见。这样的生相隔,比牛郎织女间更为可悲,因为至少他们还能一年相会一次。而他们却再也无法相见,双方只剩下思念。

世界上最可悲的事无非属于“爱,而不得”了。因为不得,所以会思;因为不得,所以会念;因为不得,所以会想;也因为不得,所以剩下的也只有孤寂。

有没有人知道白居易的诗啊?

《长恨歌》 白居易

原文

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度。 苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

译文

汉家的皇上看重倾城倾国貌,立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪,一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘,养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没,终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑,百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊,立刻全都褪掉了色彩。正春寒,赐浴华清池,温泉水滑,洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴,正娇懒无力,初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发,金步摇在头上颤。美好的,太短!太阳多高天于才睁眼,从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐,伺候宴席,她总在皇帝身旁转。春天随从春游,夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人,对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚,她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会,春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羡人呀,一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠,觉得生男儿还不如生个女郎。

避暑的骊宫,高插云霄。宫中仙乐飘,人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞,徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看,总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲,把霓裳羽衣曲惊破了!皇家城阙烟尘出现,天于的大驾,一千辆车,一万匹马,逃往西南。才走到百来里,走走又站站。六军不肯前进可怎么办?宛转蛾眉竟在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收,还有她头上的翡翠翘呢,她的金雀,她的玉搔头。皇上掩着脸,想救救不了,回头看,眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁,风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人,天于旌旗也没了光彩,阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟,蜀山这么青翠,皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色,夜里听雨打栈铃也是断肠声息。

总算有一天,天旋地转圣驾得回京城,又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了,美人当年白白去的那块地。君臣互相看看,眼泪洒衣襟,向东望,信马由缰回京城。回来看看宫苑园林,太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸,那柳叶多像她的眉,见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊,在这春风吹开桃李花的日子,在这秋用打梧桐落叶的时辰!太上皇住南内与西宫,秋草长闲庭,不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老,梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿,太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着,只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长,看看天上银河还在发光。天快亮,还不亮!霜这么重,房上鸳鸯瓦这么冷,翠被冰凉,有谁同拥?你去了,我还活着,此别悠悠已经隔了年,从不见你的灵魂进入我的梦。

京城有位修炼过的临邛道士,能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情,使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行,上了九天,又下入黄泉,可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山,那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云,有许多美妙的仙子。其中有位叫太真,雪样肌肤花样容貌,听来好像是要找的人。方士到了仙宫,叩西厢的门,报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣,不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来,银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏,刚刚睡醒,花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举,还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来,好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王:自从生离别难见面,音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝,蓬莱宫里的日月这么漫长!往下看人间,只看见云雾看不见长安,只能将旧物表表我的深情,把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股,钿盒留一扇,我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢,虽然远隔天上与人间,总还能相见!临走叮咛还有一句话儿紧要,这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿,半夜里没人我们两个话悄悄:在天上我们但愿永做比翼鸟,在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结,这恨啊,长久不断,永不会有消除的那一朝。

评析

这首诗是作者的名篇,作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。

诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分,叙述安史之乱前,玄宗如何好色、求色,终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠,鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲,沉于酒色,不理朝政,因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础,也是“长恨”的内因。 “六军不发无奈何”起为第二部分,具体描述了安史之乱起后,玄宗的仓皇出逃西蜀,引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后,造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调,描绘了玄宗这一“长恨”的心情,揪人心痛,催人泪下。

“临邛道士鸿都客”起为第三部分,写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容,并以含情脉脉,托物寄词,重申前誓,表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”,进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽,此恨绵绵无绝期”深化了主题,加重了“长恨”的分量。

全诗写情缠绵悱恻,书恨杳杳无穷。文字哀艳动人,声调悠扬宛转,千古名篇,常读常新。

令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁、方二人认为,《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。

从“诗言志”,“诗传情”上说,丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力。

赏析一

这首诗作于唐宪宗元和元年(公元806年),时作者35岁,任周至县尉。关于这首诗的写作缘起,据白居易的朋友陈鸿说,他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事,大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗,请陈鸿写一篇传记,二者相辅相承,以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》,称那篇传叫《长恨传》。

《长恨歌》共分三大段,从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段,写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果,以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”,这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国:指倾国倾城的美女。御宇:指作皇帝,统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句,写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池:在今西安市东临潼县南的骊山上,上有皇帝的行宫,以温泉闻名。凝脂:比喻人的皮肤洁白光润。步摇:古代妇女的一种头饰。“苦短日高起,从此君王不早朝”,写唐明皇的迷恋声色,荒废政事。“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度,简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇,要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女”。一人得道,鸡犬升天,杨贵妃一人受宠,杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相,几个姊妹都被封为大国夫人,争权斗富,不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人,也有情欲,这点与平民没有区别;但是皇帝手中有无尚的权威,他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过,但由好色而导致滥加封赏,使坏人窃弄权柄,紊乱朝纲,这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应,进一步描写唐明皇的迷恋声色,荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活,是建立在残酷地掠夺劳动人民,使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后,接着说:“彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。”又说:“朱门酒肉臭,路有冻骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽,阶级矛盾又如此尖锐,所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱,唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”,正是形象地说明了这一过程。渔阳:郡名,郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡,有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使,大本营就在渔阳。鼓:军中使用的乐器。渔阳鼙鼓,即指安禄山率领的造反军队;安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年(公元755年)十一月。霓裳羽衣曲:舞曲名,开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色,并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后,善为此舞。

从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段,写马驿兵变,杨贵妃被杀,以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想,深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙:指首都。皇帝的宫廷有九道门,故称皇宫曰九重。烟尘:指敌警。千乘万骑西南行:指唐明皇等离长安往四川逃跑,事在天宝十五年(公元756年)六月。翠华:指皇帝的仪仗。西出都门百余里,其地即马嵬驿,在今陕西兴平西。六军:古称天子的军队,这里指唐明皇的卫队。不发:不再继续前进,这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹,又逼着唐明皇将杨贵妃赐。花、翠翘、金雀钗、玉搔头:都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云:山中的空中通道。剑阁:即剑门关,古时陕西四川间的险要关塞,在今四川剑阁县东北。峨嵋山:在今四川峨嵋县西南,不在由陕西入四川的路上,这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后,唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔,对景伤情。天旋地转:指形势变化,唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年(公元757年)九月、十月。龙:指唐明皇的车驾。不见玉颜空处,只有空坟,而尸体不见了。从此故事增入神话色彩,当时有种传说,说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人,悲不欲生。信马归:听凭马自己行走,极言人心无绪的样子。太液:大明宫内的池水名。未央:汉代皇帝居住的宫殿名,这里借指唐代的大明宫。西宫:太极宫,唐人称之为“西宫”或“西内”。南内:兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子:指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子,据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房:后妃居住的宫室,以花椒和泥涂壁,一取其香,二取其多子。阿监:太监。青娥:指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃,是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦:房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾:用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈,说明唐明皇无时无刻不在思念,无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。文/韩兆崎 来源:中广网

赏析二

作为一代文人,白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔,写出了多少个凄冷的场面,敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》,可谓是他一生的代表作。

诗以喜剧开头而转成悲剧,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情,相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去,而着力在情的渲染,细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃后双方的思念之情.

《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味,我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

一篇《长恨》有风情!

白乐天如是说。可见诗人的内心里,实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。

白乐天一生感时伤世,传世之句多有力陈百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是这样一位主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的现实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说,苦于家庭阻力不能结合,这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇。白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.

而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人,声色犬马也像是他们的专利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步,向着一个终点,慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由,让帝王在感慨自己的国度走远之时,给后人一个开脱的借口。女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.

最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽。

赏析三

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。

诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好象故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。

下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离别的一幕。“六军不发”,要求处杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“开长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人

描写很不开心的词语

1.描写心情不开心的成语大全

郁郁寡欢 闷闷不乐 黯然神伤 怏怏不乐 垂头丧气

心灰意冷

愁眉不展

愁眉苦脸

恼羞成怒

气急败坏

怒火冲天

怒发冲冠

怒不可遏

怒火中烧

心烦意乱

愁容满面

拍案而起

勃然大怒

破口大骂

心急火燎

急不可耐

怨声载道

自怨自艾

怨天尤人

民怨沸腾

牢骚满腹

2.形容一个人不开心的诗句

1.白发三千丈,缘愁似个长。

2.这次第,怎一个愁字了得。

3.月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。

4.移舟泊烟渚,日暮客愁新。

5.薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

6.只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。

7.问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

8.一生惆怅情多少,月不常圆,春色易为老。

9.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

10.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

11.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

12.咫尺愁风雨,匡庐不可登。

13.落日五湖游,烟波处处愁。

14.三杯和万事,一醉解千愁。

15.百年愁里过,万感醉中来。

16.不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。

17.愁绝桑阴春欲暮,一痕浓绿上眉端。

18.风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。

19.佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

20.酒力不能久,愁恨无可医。

21.老去渐知时态薄,愁来惟愿酒杯深。

22.情多最恨花无语,愁破方知酒有权。

23.人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。

24.暝色入高楼,有人楼上愁。

25.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

26.海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

27.横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

28.阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。

29.淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

30.槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

31.芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

32.少年不知愁滋味,为填新赋强说愁。

33.剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。

34.绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。

35.愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。

36.离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水。

37.是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去。

38.而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

39.算空有并刀,难剪离愁千缕。

40.是落红带愁流处,记当日门掩梨花,剪灯深夜语。

41.愁损翠黛双眉,日日花阑独凭。

42.春日酿成愁日雨,念畴昔风流,暗伤如许。

43.忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦。

44.江水添将愁更满,茫茫直与长天远。

45.动愁吟,碧落黄泉,两处谁寻。

46.何处合成愁?离人心上秋。

47.独自凄凉还自遣,自制离愁。

48.一片春愁,渐吹渐起,恰似春云。

49.愁望春归,春归更无绪。

50.啼鸟惊魂,飞花溅泪,山河愁锁春深。

3.形容不开心的成语有哪些

成语有:愁眉锁眼、忧心忡忡、愁眉苦脸、郁郁寡欢、闷闷不乐。

1、愁眉锁眼 [ chóu méi suǒ yǎn ]

解释:锁:紧皱。愁得紧皱眉头,眯起双眼。形容非常苦恼的样子。

出自:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。”

译文:近代 *** 《新民主主义论》:抗战以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家以为有了出路,~的姿态为之一扫。

2、忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]

解释:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。

出自:近代 姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:江南情形亦如此可怕吗?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?

3、愁眉苦脸 [ chóu méi kǔ liǎn ]

解释:皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。

出自:清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回:成老爹气得愁眉苦脸,只得自己走出去回那几个乡里人去了。

4、郁郁寡欢 [ yù yù guǎ huān ]

解释:郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

出自:战国·屈原《九章》:“心郁郁之忧思兮;独永叹乎增伤。”

译文:心头闷闷一团忧思;孤独地唉声叹气不断悲伤。

5、闷闷不乐 [ mèn mèn bù lè ]

解释:闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

出自:明·罗贯中《三国演义》第十八回:“又恐被人嗤笑;乃终日闷闷不乐。”

译文:又恐怕被人嘲笑;变得每天心情不舒畅。

4.很不开心的成语

泣不成声 哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

人琴俱亡 俱:全,都;亡:去,不存在。形容看到遗物,怀念者的悲伤心情。

如丧考妣 丧:去;考:已的父亲;妣:已的母亲。好象了父母一样地伤心。

伤心惨目 伤心:使人心痛;惨目:惨不忍睹。形容非常悲惨,使人不忍心看。

痛哭流涕 涕:眼泪。形容伤心到极点。

痛心拔脑 形容伤心到极点。

痛心入骨 形容伤心到了极点。

五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

5.形容“不开心”的两字词语有哪些

愁闷、烦闷、深沉、郁闷、忧愁。

一、愁闷

白话释义:忧愁烦闷:他近来心里很~。

引证:《秋色赋·爆炸远征队五》:“看到这种情况,队长愁闷起来了。”

朝代:近代

作者:峻青

二、烦闷

白话释义:心情郁闷不畅快。

出处:《红楼梦》第二二回:“想到此处,甚觉烦闷,大有悲戚之感。”

朝代:清

作者:曹雪芹

三、深沉

白话释义:意思是指深而不外露、程度深、声音低沉,心情不太愉悦。

出处:《汉书·王嘉传》:“相(梁相)计谋深沉。”

朝代:东汉

作者:史学家班固

翻译:梁相计划深而不外露

四、郁闷

白话释义:烦闷;不舒畅:~不乐。排解胸中的~。

出处:《初刻拍案惊奇》卷二十:“快与我等拆了面前短壁,拦着十分郁闷。”

朝代:明末

作者:凌濛初

五、忧愁

白话释义:因遭遇困难或不如意的事而苦闷。

引证: 《繁星》:“真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。”

朝代:近代

作者:冰心

心情悲伤绝望的诗句

1. 关于绝望心情的诗句诗人

关于绝望心情的诗句诗人 1. 表达心情绝望的诗句

1、夕阳西下,断肠人在天涯。——元 马致远《天净沙·秋思》

释义:夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

2、深知身在情长在,前尘不共彩云飞。——唐 李商隐《暮秋独游曲江》

释义:我深深地知道此情将永远与我同在,你离我而去,从此不会再与我共同经历那些如天边浮云般飘散的前尘往事。

3、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——唐 李煜《虞美人》

释义:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

4、我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。——元 高明《琵琶记》

释义:我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。

5、离恨恰如春草,更行更远还生。—— 唐 李煜《清平乐·别来春半》

释义:离别的愁恨正像春天的野草,越行越远它越是繁生。

2. 关于伤感绝望的古诗句

1, 众里寻他千百度,蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。——宋;辛弃疾《青玉案.元宵》

2, 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好求……——《诗经?关雎》

3, 得成比目何辞 愿作鸳鸯不羡仙。 ——唐;卢照邻《长安古意 》

4, 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——宋;李清照《一剪梅》

5, 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。——宋;秦观《鹊桥仙》

6, 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——唐;元稹《离思》

7, 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年。应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情, 更与何人说。——宋;柳永《雨霖铃》

8, 问世间情为何物?直教人生相许!

天南地北双飞客,老翅几回寒暑——金;元好问《摸鱼儿

9, 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐;李商隐《无题》

10, 七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐;白居易《长恨歌》

我个人觉得这几句狠经典,可以欣赏一下。

3. 关于绝望失望悲痛的名言或者诗

骊山 杜甫 骊山绝望幸,花萼罢登临。

地下无朝烛,人间有赐金。鼎湖龙去远,银海雁飞深。

万岁蓬莱日,长悬旧羽林。-------------------------------------------------------------------------------- 沁园春 李曾伯 紫金山前,铁骑围中,惟公尚知。

怅当时卯角,鱼犹同队,如今缟鬓,鸥已忘机。故垒荒榛,群贤拱木,畴记官军夜战时。

不图见,独岁寒不改,老气犹奇。嗟哉月驶舟移。

四十载光阴昨梦非。叹荷薪弗克,祗惭弓冶,扃柴却扫,绝望簪圭。

菌短椿长,鷃微鹏巨,天分当然何足疑。闻公里,有磻溪堪钓,盍亦云归。

-------------------------------------------------------------------------------- 登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之 谢灵运 杪秋寻远山,山远行不近。与子别山阿,含酸赴修轸。

中流袂就判,欲去情不忍。顾望脰未悁,汀曲舟已隐。

隐汀绝望舟,骛棹逐惊流。欲抑一生欢,并奔千里游。

日落当栖薄,系缆临江楼。岂惟夕情敛,忆尔共淹留。

淹留昔时欢,复增今日叹。兹情已分虑,况乃协悲端。

秋泉鸣北涧,哀猿响南峦。戚戚新别心,凄凄久念攒!攒念攻别心,旦发清溪阴。

暝投剡中宿,明登天姥岑。高高入云霓,还期那可寻?傥遇浮丘公,长绝子徽音。

-------------------------------------------------------------------------------- 怀昔 陆游 昔遇高皇帝,华缨接俊游。年光一弹指,世事几浮沤。

故国但青嶂,羁臣今白头。平生笑李广,痴绝望封侯。

-------------------------------------------------------------------------------- 久雨薪炭食饮俱不继戏作 陆游 详细内容 到百度里查 泽国春饶雨,书生老益贫,固难夸练炭,亦岂择劳薪。盐尽才供暮,醯微尚恼邻。

人嗤信书误,痴绝望常珍。补充: 乌夜啼 戒洗面 丘处机 呜呼俗态,行乐恣胸襟。

盖论人情,华世度光阴。阴阳反覆,天地有浮沉。

福谢殃来,悲痛怎生禁。统年才过,肠胃饱初侵。

洗面淘筋,还是竞贪*。人无远虑,必有祸胎深。

祸未萌时,谁解预防心。-------------------------------------------------------------------------------- 满庭芳 无名氏 男作行尸,女为走骨,爷娘总是骷髅。

子孙后代,番作小骷髅。日久年深长大,办资财、匹配骷髅。

聚满堂活鬼,终日玩骷髅。当家骷髅汉,忙忙劫劫,长养骷髅。

有朝身丧,谁替你骷髅。三寸主人气断,活骷髅、相送骷髅。

休悲痛,劝君早悟,照管你骷髅。-------------------------------------------------------------------------------- 鸟鹊歌 先秦无名 仰飞鸟兮乌鸢。

凌玄虚兮号翩翩。集洲渚兮优恣。

啄虾矫翮兮云间。任厥性兮往还。

妾无罪兮负地。有何辜兮谴天。

帆帆独兮西往。孰知返兮何年。

心惙惙兮若割。泪泫泫兮双悬。

彼飞鸟兮鸢鸟。已回翔兮翕苏。

心在专兮素虾。何居食兮江湖。

徊复翔兮游扬。去复返兮于乎。

始事君兮去家。终我命兮君都。

终来遇兮何辜。离我国兮去吴。

妻衣褐兮为婢。夫去冕兮为奴。

岁遥遥兮难极。冤悲痛兮心恻。

肠千结兮服膺。于乎哀兮忘食。

愿我身兮如鸟。身翱翔兮矫翼。

去我国兮心摇。情愤惋兮谁识。

补充: 痛苦?悲痛的名言警句 生于忧患,于安乐(孟子) 你虽然在困苦中也不惴惴不安 好事不出门,坏事传千里。(中国民间俗语) 悲痛本身也是一种药。

(英国诗人 考伯 W) 不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然最痛苦 宁可一人受苦,不使民族悲伤。(英国诗人 德莱顿 J) 眼泪是无声的、悲伤的语言。

(法国哲学家 伏尔泰) 心理疾病比身体疾病更糟。(叙利亚拉丁语作家 西拉士 P) 最猛烈的痛苦持续的时间也最短。

(美国诗人 布莱恩特 W C) 在悲痛与虚无之间,我愿意选择悲痛。(美国作家 福克纳 W) 感受过悲伤的人最富有同情心。

(英国剧作家、诗人 盖伊 J) 痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。(英国剧作家肖伯纳.G.) 悲哀和烦恼不是使人心软,就是使人心狠。

(英国作家 麦金托什 J) 忧伤会减少或者妨害一个人行动的力量。(荷兰哲学家 斯宾诺莎 B) 我告诉你,没有希望的悲伤是没有激情的。

(英国女诗人 布朗宁 E B) 害怕痛苦的人已经在承受他所害怕 的痛苦了。(法国散文家 蒙田 M E) 失明本身并非是悲惨的,不能忍受失明才是悲惨的。

(英国诗人 弥尔顿 J) 谁想在逆境中得到援助,就应在身处顺境时待人宽厚。(英国作家 萨基) 为了一去不复返的灾祸而悲伤将会抬致新的灾祸。

(英国剧作家 莎士比亚 W) 愉快有益于人的身体,但只有悲伤才能培养心灵力量。(法国作家 普鲁斯 M) 使人高兴的或者沮丧的,与其说是事实,还不如说是攀比。

(美国发明家 富勒 T) 人所悲伤的并不是人类的亡而是他们的诞生。(法国思想家、哲学家 孟德斯鸠) 正像空容器发出的声音最大,智力最低者最善于唠叨不休。

(古希腊哲学家 柏拉图) 纯粹的、完全的 补充: 哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。(俄国文学家 托尔斯泰 L) 人生是由呜咽、抽泣和微笑组成的,而在三者之中,抽泣处于支配地位。

(美国作家 欧 享利) 把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢;把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。(古罗马政治家 西塞罗) 一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。

一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。(德国哲。

4. 关于“伤感绝望”的古诗句有哪些

1. 此情可待成追忆,只是当时已惘然。——唐代李商隐《锦瑟》

释义:悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。

2. 十年生两茫茫,不思量,自难忘!——宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义:两人一生一,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

3. 物是人非事事休,欲语泪先流。——宋代李清照《武陵春·春晚》

释义:春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

4. 相顾无言,惟有泪千行。——宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义:两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。

5. 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。——宋代陆游《钗头凤·红酥手》

释义:美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。

关于洒脱不羁的诗句

1.求自由自在洒脱不羁随性而为的诗词

1、兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。译文:兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。出处:唐·王维《终南别业》2、独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。译文:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。出处:唐·王维《竹里馆》3、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

译文:我喝醉想要睡觉,您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。出处:唐·李白《山中与幽人对酌》4、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

译文:人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流罢了。出处:唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》5、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我才必有用,千金散尽还复来。译文:人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到。出处:唐·李白《将进酒》。

2.不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的诗词

不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的诗词:

1、《山居秋暝》

唐代:王维

原文:

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

译文:

新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇,眼前的秋景足以令人留连。

2、《江城子·密州出猎》

宋代:苏轼

原文:

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

译文:

我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂托起苍鹰,头戴华美鲜艳的帽子,身穿貂鼠皮衣,带着随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,两鬓微微发白,这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢?那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,瞄准西北,射向西夏军队。

3、《定风波·莫听穿林打叶声》

宋代:苏轼

原文:

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

译文:

三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。

4、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋代:辛弃疾

原文:

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

译文:

醉梦里挑亮油灯观看宝剑,恍惚间又回到了当年,各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人!

5、《南乡子·登京口北固亭有怀》

宋代:辛弃疾

原文:

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

译文:

从哪里可以眺望故土中原?眼前却只见北固楼一带的壮丽江山,千百年的盛衰兴亡,不知经历了多少变幻?说不清呀。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

想当年孙权在青年时代,已带领了千军万马。占据东南,坚持抗战,没有向敌人低过头。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪曹操说:“生下的儿子就应当如孙权一般!”

3.狂傲不羁的诗句或是句子

“狂傲不羁”的诗句或是句子:

1、不是我放不下狂傲不羁 ,而是命运就喜欢看我发脾气

2、犹记少年,狂傲不羁,慵懒狂妄自信的:"我命由我不由天!“

3、请原谅我一生狂傲不羁,不识抬举,奔放洒脱,敬酒罚酒都不喝。

4、棋场上的横扫千军,场下得意满志,一句句犀利的话语,你可以说他狂傲不羁,但我却认为他的狂傲来自赛场上的风华余韵

5、笑傲天下,该是这个年纪的狂傲不羁。

6、曾经的我们恃才傲物、狂傲不羁,如今的我们,也被岁月磨平了曾经热火的棱角。

7、人因为害怕承担糟糕的结果,而最终选择放弃来源于内心的狂傲不羁。

8、原谅我冷酷无情,狂傲不羁。

9、撒旦狂傲不羁,不稀罕救赎,他斜目嗤笑,嘲笑弱小和卑微,以及世间一切抱以热忱得以薄凉的悲剧。

10、一天之中最美时分不过晨曦与黄昏,同样的太阳,同样的光晕,同样的霞光,不同的是一个狂傲不羁,一个宁静致远。

11、思考的时候,要狂傲不羁,奔放洒脱,高端大气上档次,说话的时候,要简单朴素,温柔体贴,像个普通人,别咬文嚼字。

12、毕业了,一切都开始谢幕,看着教室里打闹的同学仿佛还未发觉这里既将散场。再见了我的老师,我的同学,我的青春,我的狂傲不羁。

13、内心居住的是狂傲不羁的灵魂,想要冲破那一层枷锁,飞向蓝天;也装着那么一颗红梅心,傲气傲骨长存。愿化为一株梅,盛开在雪山之巅,永远怒放着最灿烂的人生

14、你是长街 我是随风飘摇的落雪 阳光后总是离别 你是沙滩 我是狂傲不羁的海浪 退潮代表着遗忘 你是树洞 我是飞燕 栖息过后要说再见 你是车座 我是旅客 可能我只是来过

15、你的懒惰,你的堕落,你的享受,你的轻松,都要建立在你今后痛苦不堪的生活中,随之而来的就是你的抱怨,你的不屑,你的自狂,你的狂傲不羁的心束缚着你那仅有一丁点闪光的心灵!

4.请给我找些放荡不羁 或潇洒的诗句

找到了这些先用吧

1

弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟

2

醉舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。

3

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白

4

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

5

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——郑板桥《竹石》

6

粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

7

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

8

天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

9

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首》

10

愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

11

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

5.形容心胸宽广不拘小节坦荡洒脱的诗句

1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原>2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.>3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原>4.亦余心之所善兮,虽九其犹未悔------屈原>5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操>6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.>7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明>8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.>9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民>10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白>11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥>12.生当作人杰,亦为鬼雄------宋.李清照>(>13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参>14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡>15.大道如青天,我独不得出------唐.李白>16.少年心事当拂云------唐.李贺>17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白>19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白>20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白>21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠>24.宁可枝头抱香,何曾吹落北风中------宋.郑思肖>25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥>26.人生自古谁无,留取丹心照汗青------宋.文天祥>27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦>28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕>29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮>30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍>31.海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。

——32.会当临绝顶,一览众山小。——杜甫33.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——李白34.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白35.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同36.愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白37.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

——岳飞。

6.豪放不羁的诗句

李白(将进酒)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听:

钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。

主人何为言少钱,径(jìng)须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将(jiang)出换美酒,

与尔同销万古愁

7.形容个性潇洒不羁的词有哪些

你好!形容人性格特征的成语有:多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴

活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良

聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取

小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做

处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感

淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人

快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁

狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花

重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学

实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁

慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈 阴险狡诈 疑神疑鬼 患得患失

心粗气浮 心高气傲

8.找狂放不羁的诗词

宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒 前无古人 后无来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下 沧海一声笑 滔滔两岸潮。

小楼昨夜又春风, 云雨巫山数落红。 花径不曾缘客扫, 蓬门今次为君开。

万花丛中过,片叶不沾身。 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声 。

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人! 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。

星垂平野阔,月涌大江流。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

但使龙城飞将在,不叫胡马渡阴山。飘飘何所似,天地一沙鸥。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。人生感意气,功名谁复论! 持节云中,何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 振长策而御宇内,执搞朴而震天下。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里! 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 人生自古谁无,留取丹心照汗青。

吾辈岂是池中物,一遇风云便化龙。 唯大英雄能本色 是真名士自风流。

他日我若为青帝 报与桃花一处开。 世事如棋 乾坤莫测。

一生思破红尘路 剑藏庐轩隐迷踪。 万战自称不提刃 生来双眼篾群容。

征衣风尘化云烟 江湖落拓不知年。 剑痴刀狂世纷云 今将衣钵卸双肩。

踏尽千山无人识 当初枉受成名牵。 东风吹醒英雄梦 笑对青山万重天。

难定纷纷甲子年 千魔荡荡白阳天。 苍天旨意著书命 诸子虔诚扶道颠。

佛灯点亮华光现 一线生机救末年。 丈夫非无泪 不洒离别间。

一剑平生恨 气短英雄胆。 蛰龙已惊眠 一啸动千山。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流! 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。蜀道难,难于上青天! 君不见长江之水天上来,奔流到海不复还。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 不知江月待何人,但见长江送流水。

与生俱来人中首, 惟我与天同齐寿。双脚踏翻尘世浪, 一肩担尽古今愁。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月! 天生我材必有用 千金散尽还复来! 事了拂衣去,深藏功与名。

酒醒只在花前坐, 酒后还来花下眠。 半醒半醉日复日, 花开花落年复年。

但愿老花酒间, 不愿鞠躬车马前。 马尘车驰贵者趣, 酒盏花枝贫者缘。

世人笑我太疯癫, 我笑他人看不穿。 上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 对酒当歌,人生几何? 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方! 秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧. 羲和敲日琉璃声,劫灰飞尽古今平. 破釜沉舟 百二秦关终属楚 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴。 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回。

海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 出师未捷身先, 长使英雄泪满襟! 千磨万击还坚劲, 任尔东南西北风。

古今多少事,都付笑谈中。 复值接舆醉,狂歌五柳前。

山随平野尽,江入大荒流。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求所。

五花马,千金裘。呼儿将出换美酒, 与尔同消万古愁! 自古多情空留恨,此恨绵绵无绝期。

历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。

9.找狂放不羁的诗词

宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒前无古人 后无来者念天地之悠悠 独怆然而涕下沧海一声笑 滔滔两岸潮。

小楼昨夜又春风, 云雨巫山数落红。 花径不曾缘客扫, 蓬门今次为君开。

万花丛中过,片叶不沾身。 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声 。

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人! 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。

星垂平野阔,月涌大江流。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

但使龙城飞将在,不叫胡马渡阴山。飘飘何所似,天地一沙鸥。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。人生感意气,功名谁复论! 持节云中,何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 振长策而御宇内,执搞朴而震天下。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里! 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 人生自古谁无,留取丹心照汗青。

吾辈岂是池中物,一遇风云便化龙。 唯大英雄能本色 是真名士自风流。

他日我若为青帝 报与桃花一处开。 世事如棋 乾坤莫测。

一生思破红尘路 剑藏庐轩隐迷踪。 万战自称不提刃 生来双眼篾群容。

征衣风尘化云烟 江湖落拓不知年。 剑痴刀狂世纷云 今将衣钵卸双肩。

踏尽千山无人识 当初枉受成名牵。 东风吹醒英雄梦 笑对青山万重天。

难定纷纷甲子年 千魔荡荡白阳天。 苍天旨意著书命 诸子虔诚扶道颠。

佛灯点亮华光现 一线生机救末年。 丈夫非无泪 不洒离别间。

一剑平生恨 气短英雄胆。 蛰龙已惊眠 一啸动千山。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流! 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。蜀道难,难于上青天! 君不见长江之水天上来,奔流到海不复还。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 不知江月待何人,但见长江送流水。

与生俱来人中首, 惟我与天同齐寿。双脚踏翻尘世浪, 一肩担尽古今愁。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月! 天生我材必有用 千金散尽还复来! 事了拂衣去,深藏功与名。

酒醒只在花前坐, 酒后还来花下眠。 半醒半醉日复日, 花开花落年复年。

但愿老花酒间, 不愿鞠躬车马前。 马尘车驰贵者趣, 酒盏花枝贫者缘。

世人笑我太疯癫, 我笑他人看不穿。 上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 对酒当歌,人生几何? 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方! 秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧. 羲和敲日琉璃声,劫灰飞尽古今平. 破釜沉舟 百二秦关终属楚 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴。 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回。

海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 出师未捷身先, 长使英雄泪满襟! 千磨万击还坚劲, 任尔东南西北风。

古今多少事,都付笑谈中。 复值接舆醉,狂歌五柳前。

山随平野尽,江入大荒流。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求所。

五花马,千金裘。呼儿将出换美酒, 与尔同消万古愁! 自古多情空留恨,此恨绵绵无绝期。

历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。

“人生如逆旅,我亦是行人”出自苏轼的哪一首词,该词表达了怎样的情感?

出自于苏轼的《临江仙·送钱穆父》,该词表达了词人对老友的眷眷惜别之情,写得深沉细腻,婉转回互,一波三折,动人心弦。

…… …… …… …… …… …… …… ……

原文:

临江仙·送钱穆父

苏轼〔宋代〕

一别都门三,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。(尊 同:樽)

…… …… …… …… …… …… …… ……

译文:

京城一别我们已是三年未见,你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜,高风亮节似秋天的竹竿。

心中惆怅你连夜就要扬帆出发,送行之时云色微茫月光淡淡。离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。人生就是座旅店,我也是匆匆过客。

…… …… …… …… …… …… …… ……

注释:

临江仙:唐教坊曲,用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首,任二北《敦煌曲校录》定名

《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。

钱穆父:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。

父:是对有才德的男子的美称。

都门:是指都城的城门。

:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“”,这里指年度的更替。

春温:是指春天的温暖。

古井:比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。

筠:竹。

翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。

颦:皱眉头。

逆旅:旅舍,旅店。

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创作背景:

这首词是在公元1091年(宋哲宗元祐六年)春苏轼知杭州(今属浙江)时为送别自越州(今浙江绍兴北)徙知瀛洲(治今河北河间)途经杭州的老友钱勰(穆父)而作。当时苏轼也将要离开杭州。所以以此词赠行。

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赏析:

这是一首赠别词。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调,创新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,议论风生,直抒性情,写得既有情韵,又富理趣,充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情,写得深沉细腻,婉转回互,一波三折,动人心弦。

词的上片写与友人久别重逢。元祐初年,苏轼朝为起居舍人,钱穆父为中书舍人,气类相善,友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州,都门帐饮时,苏轼曾赋诗赠别。岁月如流,此次杭州重聚,已是别后的第三个年头了。三年来,穆父奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州,真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久,可情谊弥坚,相见欢笑,犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守,保持耿介风节,借用白居易《赠元稹》诗句来说,即“无波古井水,有节秋竹竿”。作者认为,穆父出守越州,同自己一样,是由于朝好议论政事,为言官所攻。

以上数句,先从时间着笔,回忆前番离别,再就空间落墨,概述仕宦生涯,接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度,并用对偶连喻的句式,通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂,表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持,也是词人半生经历、松柏节操的自我写照,是词人的自勉自励,寓有强烈的身世之感。明写主,暗寓客;以主慰客,客与主同,表现出作者与友人肝胆相照,志同道合。

词的下片切入正题,写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”一句,描绘出一种凄清幽冷的氛围,渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。

“樽前不用翠眉颦”一句,由哀愁转为旷达、豪迈,说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句,其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感,二是世间离别本也是常事,则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾,实则可以统一强抑悲怀、勉为达观这一点上,这符合苏轼宦途多故之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情,其实人生如寄,李白《春夜宴从弟桃花园序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?词的结尾,以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人”等句,是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后,仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅,以及对身世飘零的深沉慨叹。

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作者简介:

苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。