栖鸟于泉是什么意思十二生肖代表那个肖-栖鸟于泉是什么意思
1.关于鸟的成语
2.录用了差员工用成语概括
3.有哪些成语是带“鸟”字的?
4.小学一年级成语故事(五篇)
关于鸟的成语
飞鸟惊蛇:像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
飞鸟依人:依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。
飞鸟之景:景:通“影”。飞鸟的影子是不动的。比喻事物具有动中有静的的变动关系。
鱼惊鸟溃:祥见:鱼惊鸟散。
鸦雀无声:比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
鸿鹄之志:比喻志向远大,与“青云之志”义同。
鹏程万里:祝福别人前程远大,如鹏飞万里。
莺莺燕燕:比喻女郎众多。
鸟兽不可与同群:指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。
鱼惊鸟散:指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃,完全失败。
以己养养鸟:以人自己的生活方式来养鸟。比喻违背事物的客观规律,凭主观行事,必然招致失败。
鱼溃鸟离:指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃,完全失败。
鱼溃鸟散:比喻军队溃败。
越鸟巢南枝:越鸟来自于南方,故故巢宿于南枝。比喻不忘根本。
高鸟尽,良弓藏:比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。
龟文鸟迹:指古代的象形文字。
寒蝉僵鸟:寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人
鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼:鸠:斑鸠;憎:憎恨。鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶
越鸟南栖:从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
野鸟入庙:庙:指太庙的明堂,古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。
笼中穷鸟:被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人;也比喻易于擒拿的敌人。
笼中之鸟:比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
鸷鸟不群:鸷鸟:猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。
鸷鸟不双:鸷鸟:凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。
乌鸟之情:古时传说,乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。
象耕鸟耘:传说舜苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。
熊经鸟申:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
一鸟入林,百鸟压音:比喻威势压倒众人。
一石二鸟:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
莺声燕语:用以形容鸟鸣,或比喻女子声音宛转流利。
鸢飞鱼跃:比喻放任於自然之乐。
鸟之将,其鸣也哀:比喻人快要时,多会良心发现,讲出善良的话来。
鸠占鹊巢:比喻强占他人所有。
云屯鸟散:如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。
鱼县鸟窜:鱼被钓,鸟逃窜。比喻或受制于人,或飘泊流离,处境十分险困。县,通“悬”。
鸟啼花怨:形容悲伤怨恨。
鸟为食亡:鸟儿为了吃食而。比喻人为了名利而丧失生命。
鸟覆危巢:鸟巢因建于弱枝而倾复。比喻处境极端危险。
鸟复危巢:鸟巢因建于弱枝而倾复。比喻处境极端危险。
百鸟朝凤:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
撺哄鸟乱:撺哄:怂恿,起哄。形容人多起哄,七嘴八舌,像鸟聚集在一起一般噪乱。
长颈鸟喙:喙:鸟的嘴。长颈项,尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
虫书鸟篆:书:字体。字体像鸟虫。借指外国文字。
出头鸟:飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人。
池鱼笼鸟:池里的鱼,笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。
坌鸟先飞:比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。
笨鸟先飞:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。
鸾翔凤集:比喻贤才之聚集。
凤毛麟角:形容世间少有。
鹑衣百结:比喻衣服破旧,满是补钉。
比翼鸟:传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。
鸟面鹄形:形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。
笼鸟槛猿:笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。
笼鸟池鱼:关在笼里的鸟,养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
穷鸟归人:无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
鸟兽散:形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。
鸟兽率舞:率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。
鸟声兽心:比喻言辞动听而心怀阴毒。
鸟兽行:像禽兽一样的行为。指**。
鸟散鱼溃:溃:溃散。象鸟惊飞,象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
南山有鸟,北山张罗:鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。比喻方法不对,无法达到目的。
鸟啼花落:形容凄凉的情景。
海阔凭鱼跃,天空任鸟飞:阔:宽广。大海辽阔随鱼跳跃,天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂,自由自在。比喻可充分施展抱负。
鹄面鸟形:鹄:天鹅。形容面容憔悴,身体瘦弱。
鹄形鸟面:指饥疲瘦削的样子。
花香鸟语:鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
倦鸟知还:疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
惊弦之鸟:比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。
槛猿笼鸟:槛:关禽兽的木笼。槛中之猿,笼中之鸟。比喻受制于人,没有自由。
鸟入樊笼:樊笼:鸟笼,比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网,陷入困境。
鸟尽弓藏,兔狗烹:烹:煮烧。飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害。
鸟集鳞萃:鳞:鱼;萃:聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。
鸟惊鼠窜:形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。
三寸鸟,七寸嘴:比喻能说会道(多用于讽刺)。
伤弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。
小鸟依人:依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
羊肠鸟道:形容山路狭窄,曲折而险峻。
轻徙鸟举:轻于去留,像鸟飞那样容易。
禽息鸟视:比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
人面鸟咮:鸟咮:鸟嘴。虽有人的面貌却有鸟一样的嘴。形容有杰出才能的人相貌不凡。
如鸟兽散:象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后,其成员各奔东西。
人为财,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
昆山之下,以玉抵鸟:昆山:昆仑山;抵:抵挡,投击。昆仑山下的人,用玉石投击鸟。形容尽管是的东西,但多了就不足为奇了。
木干鸟栖:指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
莽眇之鸟:比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。
鸟钞求饱:钞:强取,掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。
鸟得弓藏:比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
兽迒鸟迹:指鸟兽之迹。
兽聚鸟散:像鸟兽一样时聚时散。比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
失林之鸟:失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活。
蛇无头而不行,鸟无翅而不飞:比喻失去主导或羽翼,就办不成事情了。
乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
文鸟之梦:形容人的文思新颖。
鸟道羊肠:狭险典折的山路。
卵覆鸟飞:鸟飞走了,卵也打破了。比喻两头空,一无所得。
鸟焚其巢:比喻人处的地位高有倾倒的危险。
鸟伏兽穷:如飞鸟栖伏,野兽奔走无路。形容势竭力穷,处境困难。
穷鸟入怀:穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
鸮鸟生翼:旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。
青鸟使者:指传递书信的使者。
穷鸟投人:投:投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
栖鸟于泉:栖:栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。
青鸟殷勤:青鸟:古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息,传递消息。
蚕丛鸟道:指险绝的山路。
风角鸟占:风角:用风声来占卜吉凶;鸟占:用鸟的飞鸣占卜吉凶。泛指占卜术。
凤鸟不至:凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。
繁鸟萃棘:萃:聚集;棘:酸枣树。众多的鸟儿聚集在树上。表示虽无人在旁,还有许多鸟看着。比喻暗中干坏事是掩盖不住的。
鸟惊兽骇:形容成群的人象受尽的鸟兽一样逃散。
鸟惊鱼骇:像鸟、鱼那种受惊的样子。
鸟惊鱼溃:溃:溃散。象鸟惊飞,象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸥鸟不下:鸥鸟不肯飞下来。比喻觉察别人将加害于自己,注意防范。
鸥鸟忘机:机:巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样,日与白沙云天相伴,完全忘掉心计。比喻淡泊隐居,不以世事为怀。
枪打出头鸟:出头鸟:飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟,比喻表现突出或领头的人。比喻冒尖的人容易遭殃。
穷鸟触笼:穷:窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。
青鸟传信:青鸟:传说中受西王母役使的神鸟,后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。
青鸟传音:青鸟:传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。
鸟惊鱼散:形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。同“鸟散鱼溃”。
鸟哭猿啼:泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。
高鸟尽,良弓藏:藏:收藏。飞鸟射尽,弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后,把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
鸟焚鱼烂:指因内乱而复亡。
鸟革翚飞:革:鸟张翅;翚:羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼,野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。
鸟穷则啄:鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。
熊经鸟伸:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟引:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
鸟骇鼠窜:形容惊恐逃窜。
凤凰于飞:比喻夫妇唱和相乐,多用为婚礼之祝词。
倦鸟知返:形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦於在外形式而回到自己岗位。
鹪鹩一枝:①用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”,②或比喻栖身之所,多用於托人求职时。
鸟迹虫丝:比喻极易消失的事物。
鸟枪换炮:比喻情况或条件有很大好转。炮,同“炮”。
鸷鸟将击,卑飞敛翼:比喻欲擒故纵,伺机而后发。
鸷鸟累百,不如一鹗:犹言诸侯百人不如天子一人。
在天愿作比翼鸟:比翼鸟:传说中的一种鸟,雌雄总在一起飞,古诗中比喻恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。
录用了差员工用成语概括
用人不当.
[用非其人]:任用了不适当的人才 指用人不当
大器小用:大的器物只派了小用场.后比喻用人不当,把有能力的人安排在不重要的岗位上.
酒酸不售:酒已经变酸了,依然卖不出去.原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力,使国君受到蒙蔽.后比喻经营无方或办事用人不当.
骥服盐车:骥:骏马;服:驾驭.让骏马驾盐车.比喻使用人才不当.
栖鸟于泉:栖:栖息.让鸟栖息在水里.比喻处理或用人不当.
小才大用:以小的才能而任大事.指用人不当.
小材大用:以小的才能而任大事.指用人不当.
用违其长:违:违背.用人没有使用其特长.
用违所长:违:违背.用人没有使用他的专长.
有哪些成语是带“鸟”字的?
笨鸟先飞,飞鸟依人,花香鸟语,惊弓之鸟,笼中之鸟,鸟语花香,鸟穷则啄,鸟枪换炮,鸟尽弓藏,小鸟依人,羊肠鸟道,一石二鸟,百鸟朝凤,赤鸟夹日,鱼惊鸟散,鸟枪换炮,鸟焚鱼烂,青鸟传信,象耕鸟耘,穷鸟触笼,穷鸟如真,鸥鸟不下,鸟语手心,鸟啼花怨,凤鸟不至,鱼溃鸟散,熊经鸟引,寒蝉僵鸟,栖鸟于泉,伤弓之鸟,飞鸟惊蛇,穷鸟归人。
飞鸟依人:依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。?
飞鸟惊蛇:像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。?
飞鸟之景:景:通“影”。飞鸟的影子是不动的。比喻事物具有动中有静的的变动关系。?
鸟钞求饱:钞:强取,掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。?
鸟枪换炮 :比喻条件变好了,特指换了新的设备 。
鸟语花香 :鸟儿叫,花儿飘香,形容春天的令人陶醉的景致。也说“花香鸟语”。
虫书鸟迹:指古代的鸟虫书。借指变化莫测﹑难以辨认的书体。
鸟迹虫丝:比喻极易消失的事物。?
鱼溃鸟离:指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃,完全失败。?
鸟散鱼溃:溃:溃散。象鸟惊飞,象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。?鸟惊鱼溃:溃:溃散。象鸟惊飞,象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。参考资料
新华词典: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">小学一年级成语故事(五篇)
#一年级# 导语成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永,言简意赅。以下是 考 网整理的《小学一年级成语故事(五篇)》,希望帮助到您。
小学一年级成语故事篇一:一叶障目
从前,楚国有个书呆子,家里很穷。一天;他正在看书,忽然看到书上写着:“如果得到螳螂捕捉知了时用来遮身的那片叶子,就可以把自己的身体隐蔽起来,谁也看不见。”于是他想:“如果我能得到那片叶子,那该多好呀!”
从这天起,他整天在树林里转来转去,寻找螳螂捉知了时藏身的叶子。终于有一天,他看到一只螳螂隐身在一片树叶下捕捉知了,他兴奋极了,猛一下扑上去摘下那片叶子,可是,他太激动了,一不小心那叶子掉在地上,与满地的落叶混在一起。他呆了一会,拿来一
只簸箕,把地上的落叶全都收拾起来,带回家去。回到家里他想:“怎样从这么多叶子中拣出可以隐身的叶子呢?
他决心一片一片试验。于是,他举起一片树叶,问他的妻子说:“你能看得见我吗?”“看得见。”他妻子回答。“你能看得见吗?”他又举起一片树叶说。“看得见。”妻子耐心地回答。
他一次次地问,妻子一次次得回答。到后来,他妻子厌烦了,随口答道:“看不见啦!”
书呆子一听乐坏了。他拿了树叶,来到街上,用树叶挡住自己,当着店主的面,伸手取了店里东西就走。
店主惊奇极了,把他抓住,送到官府去。县官觉得很奇怪,居然有人敢在光天化日之下偷东西,便问他究竟是怎么回事,书呆子说了原委,县官不由哈哈大笑,把他放回了家。
小学一年级成语故事篇二:一诺千金
这天,村长穆拉发现他的毛驴不见了,找遍了整个村子,也没找着。穆拉垂头丧气地坐在大门口不停地叹气。这时,两个邻居路过他家,见状,忙问穆拉怎么啦?“我的毛驴不知道跑哪撒野去了!”穆拉气呼呼地说,“等它回来,我一卢比就把它卖掉!”
话刚说完,前方就响起了驴子的蹄声。穆拉抬头望去,只见一个男孩骑着一头毛驴慢悠悠而来,那头毛驴正是穆拉家的。
就在这时,两个邻居都掏出了一卢比,要买村长的毛驴。
“我刚才是说着玩儿的!”穆拉说。
“穆拉,你是村长,可不能食言。要不,传出去,大伙从此都不会信任你。”两人说。
邻居的话说中了穆拉的要害。是呀,要是他食言,下届村长选举就没有人再选他了。但他实在不愿意一个卢比就把毛驴卖掉,于是就说:“这样吧,为了向大家证明我是个守信的人,我们星期六在牲畜市场上碰面。到时,我当众将驴子出售。”邻居答应了。
星期六很快到了,穆拉牵着他的毛驴就站在牲畜市场的入口处。让大家惊奇的是,毛驴的尾巴上系着一根绳子,绳子的另一端系着一只猫。
“村长,这只猫怎么回事呀?”有人问道。
穆拉一笑,说道:“我将遵守诺言,以一个卢比的价钱卖掉我的毛驴。但是,我有个条件。我的毛驴和猫是好朋友,它们已相处多年,谁也离不开谁。哪位要买我的毛驴,也必须买下我的猫。”
“那么,你的猫要卖多少钱?”有人问。
“乡亲们,这些年来,我的猫捉了无数的老鼠。它可是一个英雄,身价自然要高些──一万卢比。”
大家都笑了,谁会花一万卢比买一只猫呢?
小学一年级成语故事篇三:胯下之辱
韩信是秦汉时期着名的军事统帅。他出身贫贱,从小就失去了双亲。建立军功之前的韩信,既不会经商,又不愿种地,家里也没有什么财产,过着穷困而备受歧视的生活,常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情,于是常到这位小官家中去蹭饭吃,可是时间一长,小官的妻子对他很反感,便有意提前吃饭的时间,等韩信来到时已经没饭吃了。韩信一气之下便与这位小官绝交了。为了保住小命,弄点吃的,韩信只好到当地的淮水钓鱼,有位洗衣服的老太太见他没饭吃,便把自己带的饭菜分给他吃,这样一连几十天,天天如此。韩信很受感动,便对老太太说:“总有一天我一定会好好报答你的。”老太太听后说:“你是男子汉大丈夫,不能自己养活自己,我看你可怜才给你饭吃,谁还希望你报答我。”韩信听了很惭愧,立志要做出一番丰功伟绩来。
在韩信的家乡淮阴城,有些年轻人也瞧不起韩信,有一天,一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑,以为他是胆小,便在闹市里拦住韩信,说:“你要是有胆量,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信,不知道接下来形势如何演变。只见韩信稍作思考,便默默地从那人的裤裆下钻了过去了。当时在场的人都哄然大笑,认为韩信是胆小怕、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。
其实呢,韩信是一个很有谋略的人。他看到当时社会正处于改朝换代之际,于是专心研究兵法,练习武艺,相信会有自己的出头之日。公元前209年,全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了,韩信加入其中一支实力较强的军队。军队的首领就是后来成为下个朝代开国皇帝的刘邦。最初,韩信只是做了一个管押运粮草的小官,很不得志。后来他认识了刘邦的谋士萧何。在萧何的引荐下,韩信由一名运粮官变成了一位将军。在帮助刘邦打天下的过程中,他立下了赫赫战功。
小学一年级成语故事篇四:望尘莫及
南朝时期,宋国有个叫吴庆之的人,很有才学。当时的扬州太守王义恭对吴庆之特别赏识,便请他出来担任类似秘书的幕僚工作。王义恭在办公务时遇到什么问题,都向吴庆之请教之后才做决定。后来王义恭因公事被皇帝,吴庆之觉得很惭愧,认为是自己的才能不足,辅佐不力,才导致这种不幸的结果。于是就找了个地方隐居起来,过着躬耕田亩、诗书自娱的日子,决心以后不再出来做官。不久之后,有个叫王琨的人就任吴兴太守。他早就听说过吴庆之的贤名,便决定请他出来,担任“功曹”的官职。可是,吴庆之不愿再参加政治活动。所以,尽管王琨开出的条件非常优厚,都没能说服他。王琨不甘心轻易放弃,找机会又与吴庆之谈起来做官这件事。吴庆之对王琨说:“我一向资质鲁钝,实在不懂什么*规矩,只因为从前有个太守看得起我,所以,才勉强出来替他奔走了一段时间。如果你还是要我,那简直是‘蓄鱼于树,栖鸟于泉’(把鸟放在水里,把鱼养在树上)!”吴庆之说完后,连告辞都没说一声拔腿就跑。王琨急忙跟在后面追赶。但是,出门以后,只见前面扬起漫天的尘土,吴庆之已经跑得不见踪影了。
另据《后汉书·赵咨传》记载:赵咨受命为“东海相”,上任时经过荥阳。荥阳县令曹嵩等候在路口,专诚迎接他,因他俩原本相识,想请他在荥阳稍事停留,彼此谈谈。但赵咨见了曹嵩,连车也不下就走了。曹嵩想送他到城外的十里长亭,不料赵咨的车子走得挺快,一会儿就“望尘莫及”了。
小学一年级成语故事篇五:兼听则明偏信则暗
魏征从小丧失父母,家境贫寒,但喜爱读书,不理家业,曾出家当过道士。后任宰相之职,为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后,唐太宗李世民把他任为谏官之职,并经常引入内廷,询问政事得失。魏征喜逢知己之主,竭诚辅佐,知无不言,言无不尽。加之性格耿直,往往据理抗争,从不委曲求全。有一次,唐太宗曾向魏征问道:“何谓明君、暗君?我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:“君之所以明者,兼听也,君之所以暗者,偏信也。以前秦二世居住深宫,不见大臣,只是偏信宦官赵高,直到天下大乱以后,自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基,天下郡县多已失守,自己也不得而知。由此可见,作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。
从此,唐太宗很注意听取下面的谏言,鼓励大臣直言进谏。
魏征去世后,唐太宗伤心欲绝地说:“用铜做镜子,可以看出衣帽穿着是否整齐,用历史做镜子,可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子,可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了,我真是失掉了一面好镜子啊!”
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