五合六聚的意思-五合意思是什么

1.带有五字的成语

2.词语五什么六什么要填意思相近的词

3.数字可以表示什么意思是什么成语是什么？

4.数活什么意思是什么意思是什么成语？

5.四字成语有6

6.聚意思相同的成语

带有五字的成语

带有五字的成语有：一五一十、五光十色、五花八门、五颜六色、三五成群等。

成语详解：

一：一五一十[ yī wǔ yī shí ]

1. 解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

2. 出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”

3. 示例：他把事情发生的经过一五一十地向大家讲了一遍。

二：五光十色[ wǔ guāng shí sè ]

1. 解释：形容色彩鲜艳，花样繁多。

2. 出自：南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”（意思：形容色彩鲜艳,花样繁多。）

3. 示例：故宫珍宝馆的玻璃柜里，摆着五光十色的稀世奇珍。

三：五花八门[ wǔ huā bā mén ]

1. 解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

2. 出自：清·吴敬梓《儒林外史》第42回:"那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。"

3. 示例：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。 郭沫若《革命春秋·北伐途次》

四：五颜六色[ wǔ yán liù sè ]

1. 解释：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

2. 出自：清·李汝珍《镜花缘》第二十回:"孔雀这条长尾变出五颜六色，体彩夺目，金碧辉煌。"

3. 示例：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。 沙汀《凶手》

五：三五成群[ sān wǔ chéng qún ]

1. 解释：几个人、几个人在一起。

2. 出自：明·余继登《典故纪闻》卷十二：“三五成群，高谈嬉笑。”

3. 示例：一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑柴，又读书，三五成群，把他嘲笑戏侮。 明·冯梦龙《古今小说》卷二十七

词语五什么六什么要填意思相近的词

五虚六耗--比喻弄虚作假

五音六律-- 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标

准。指古代音律。后也泛指音乐。

五黄六月-- 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五雀六燕-- 比喻双方轻重相差不多。

五脊六兽-- 形容因有非分之想而忐忑不安。

五脏六腑-- 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀

胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五颜六色-- 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五角六张-- 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五合六聚-- 比喻屡次聚合到一起。

五藏六府-- 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、

肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

五积六受-- 形容不便活动，只能呆板地坐着。

五抢六夺-- 竞相抢夺。

五亲六眷-- 指各种关系的亲眷。

五心六意-- 指三心二意。

数字可以表示什么意思是什么成语是什么？

跟数字有关成语很多，这些数字都有什么含义吗

这些数字往往同其后所跟名词紧密相关，用于 表示事物的特定种类或泛指品类繁多。

1、表示人体器官和情绪，如五官、五脏、六腑、七窍、七情、六欲。

“五脏六腑”是最具代表性的例子，这个成语短小精辟，四个字包含了 人体“心、肺、脾、肝、肾“五脏和“胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦” 六腑 ，也是人体器官的统称，有时也用来比喻事物的内部情况。“七窍”其实是眼耳口鼻这四个器官的孔，相关成语如“一窍不通”，器官都不贯通证明心窍也就不通，用来比喻一点儿也不懂。 与此类似的例子还有“一心一意”、“七情六欲”、“五大三粗”、“六神无主”、“五体投地”等。

4、比较大的数字许多都是泛指，并不是具体的数量。

“千秋万代”指世世代代，用于表示时间很长 ；“百花齐放”、“万紫千红”里的数字就是指各种各样的花卉齐相绽放。类似的例子还有“百口莫辩”、“千篇一律”、“百战百胜”等。

请问有哪些带数字的成语并且它的意思是什么

一心一意，比喻专心

三心二意，比喻不专心

丢三落四，比喻粗心

看数字猜成语是什么意思

鸡口牛后jī kǒu niú hòu

[释义] 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

“数字成语”是什么意思

表示实实在在,不可更改时用 ( 一是一，二是二 )

表示做事考虑不周到,干了再说时用 ( 一不做，二不休 )

表示一样东西两人平分时用 ( 二一添作五 )

表示某人干事麻利时用 ( 三下五除二 )

表示差不多时用 ( 八九不离十 )

表示某人打小算盘时用 ( 小九九 )

表示归根到底时用 ( 九九归一 )

表示把握大时用 ( 十有八九 )

表示很不容易时用 ( 九牛二虎之力 )

表示信心十足时用 ( 十拿九稳 )

表示距离远时用 ( 十万八千里 )

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、 五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九一生、九牛二虎之力

（2）十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）

一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门

五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步

1. 绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等。

2. 有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性，如接二连三、三番五次、三令五申、九一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等。

3. 有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等。

4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语最具有代表性，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等。

5. 有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等。

6. 有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思。

从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：

1. 作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失；

2. 作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百；

3. 作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二；

4. 作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新；

5. 作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行；

6. 作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。

另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格。例如： 1. 摹形；十字街头、八字打开； 2. 夸张：入木三分，垂涎三尺； 3. 紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4. 衬托：千钧一发，一本万利； 5. 镶嵌：四平八稳，一干二净； 8. 叠词：三三两两，千千万万； 6. 顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7. 同语：一物降一物，一是一，二是二；等等。

数字的成语有什么

⑷

数字成语是什么

数字成语 ：

十全十美、

三心二意、

七上八下、

一心一意、

七零八落、

五湖四海、

九一生、

九九归一、

九牛一毛、

五花八门、

五光十色、

六神无主

数字猜成语是什么

0000（ 四大皆空 ） 0+0=0（ 一无所获 ） 0+0=1（ 无中生有 ） 1*1=1（ 一成不变 ） 1的n次方（ 始终如一回 ） 1:1（ 不相上下 ） 1/2（ 一分为答二 ） 1+2+3（ 接二连三

成语中数字的实际意义是什么

成语是汉语广袤的词林中的瑰宝，在漫长的历史进展过程中，它不仅形成了自己固定的结构，尤其沉淀了汉民族的社会传统和文化传统，显示了意在言外的深厚的价值。有些语言学家认为，成语在句子中的作用相当于一个词，这是从语法角度加以审视的结果。若从词义的角度看，一个成语的语义容量远比一个词要丰富得多。尤其是成语中的数词，众所周知，这类含有数词的成语在汉语成语词典中约有四百多条，从一到十、百、千、万都有分布，其中含有一、三、十、百、万的成语数量最大，每类都有几十条，甚至几百条。成语中的许多数词往往不是指一个数字的词义，它所表述的实际内容，很多时候，我们需要从修辞的角度，而且必须从修辞的角度加以研究，才能揭示出其本来面貌，从而顺利解读成语。

一、数词修辞的基础是数字的玄化、虚化带来的象征意义

也就是说，数词虚化了原来表示数量的含义，保留了一种象征意义。

据史料记载，数词在我国古代很早就产生了。早在原始社会仰韶文化中便有数的刻划符号，甲骨文中的数词已相当完备，从一到十，数目齐全，而且已有十进位制，有十、百、千、万等。李约瑟在《中国科学技术史》中对商代得记数法给予很高的评价：“总的说来，商代的数字系统比古巴比伦和古埃及及同一时代的字体更为先进，更为科学。”

数词的基本功能用于计算，表示事物的数量关系。然而，在中国传统的历史文化背景下，在长期的使用过程中，汉语的数词除了表示数量功能外，有些还兼有神秘的意义色彩，成为“玄数”，有些在具体的语言环境中也含有不同的意义。

由于阴阳五行理论的作用，古人把十以内的数分为两大数列，奇数—一三五七九为阳数，偶数—二四六八为阴数。这两大不同的数列被附上不同的色彩。比如一三五九的玄化：

（一）“一”的象征。中国古代三大教之一道教的创始人，先秦时期思想家，老子在其著作《老子》四十二章里提出了其思想体系的核心——道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”，这里的“一”就是“有”的一般，“有”的开始。由无到有，一切始于一。中国东汉时的道家经典《老子想尔注》以道家思想注释《老子道德经》。以道为最高信仰，宣称道是有意志有人格的最高神灵。道既是“一”。中国古代哲学史上讲对立统一关系的命题。一是统一物，二是指统一物的可分性。朱熹认为一分为二，“节节如此，以至于无穷”。王夫之进一步阐发了一与二的关系肯定“一分为二”是“合二为一”的基础。由此把“一”作为一切的本源，有开始和存在的内涵。并由此引申了多种含义如相同、少许。体现在成语系统，带数词“一”的成语约有二百四十条之多，是数词成语中量最多的。可见一斑、尝鼎一脔、一叶知秋、闻一知十、举一反三，其中的一斑、一脔、一叶、一都是事物存在的象征，存在就是一，有一就有二，有另外的一切；而长短不一、言行不一、心口如一、始终如一、一视同仁、莫衷一是、万众一心、表里如一、如出一辙、不可一世、不拘一格、别具一格则体现了相同、同一、一样的含义；百里挑一、不一而足、不识一丁、不名一钱、九牛一毛、一字之师、沧海一粟、千里大堤毁于一穴、不越雷池一步、昙花一现、养兵千日，用兵一时、一寸光阴一寸金，其中的一、一丁、一钱、一毛、一字、一粟、一穴、一步、一现、一时、一寸就是少许的象征。

（二）“三”的象征。由三辰——日月星衍化而来。人类早期对自然界有很大的依赖作用，而不论到哪里，尽管自然界千变万化，但日月星辰总是伴随着他们，因此产生了崇拜心理。并且由此推及气象有“三时”——春夏秋，自然界有三川，宇宙有三材——天地人，人间有三世——往世今生来世，王有三皇，祭祀有三礼。于是《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《白虎通义.封公侯》说，王者立“三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以顺天道。”其中九、二十七、八十一全是三的倍数，既然是“三生万物”王朝要兴盛自然要以三为法。“三”既是变化的象征又是多的象征。比如：入木三分、三头六臂、三思而行、三六九等、三令五申、三顾茅庐、三番五次、三天打鱼，两天晒网、狡兔三窟、绕梁三日、约法三章、三过其门而不入。其中的数字不是表示数量的三次、三天、三回、三个等，而是象征了“多”的概念。

（三）“五”的象征。与五行说有密切关系，可能是远古人观察星象运行的结果，认为天上有金、木、水、火、土五星，比附地上提出五材，五方——东、西、南、北、中，人伦有五常，人体有五脏，饮食有五味 逐渐形成对“五”的崇拜，“五”象征无所不包的观念，也代表各种观念、属性、功能。比如：五花八门、五彩缤纷、五光十色、五劳七伤、五颜六色、五脏六腑。其含义是修辞意义上象征的全部的表现、色彩、损伤、内脏。

（四）“九”的象征。与远古的图腾崇拜有关，蚩尤部落一向以强悍、善战著称，其图腾就是九头龙。据说这是强大、凶猛、人口繁盛的象征。由此人们用于比喻强大的部落，渐渐“九”成为所指、高、大、多的象征。比如九霄云外、九牛一毛、九泉之下、九牛二虎之力。也不能从词汇含义中去理解成九重天、九头牛，而应该从修辞意义上理解为高、多。

（五）“十”、“百”、“千”、“万”的象征。《汉书.律历志》孔颖达称“十者，树之极”故有表示完备甚至达到极点的意思。如：十拿九稳、十恶不赦、声价十倍、神气十足、胜读十年书。其中的“十拿”表示完全函盖；“十恶”所有达到极点的恶行；“十倍”、“十足”象征声价和神气达到了极点。都带有完全、完备达到极点的意思。

既然“十”已经达到了极点，已经是圆满、完备的象征，那么其倍数，其倍数的倍数自然也就有了“多”、“极点”、“包揽无余”的象征。

“百”，《说文.白部》解：“百，十十也。”是十的倍数，含有多的意思。百折不挠、百战百胜、百依百顺、百无聊赖、百业凋敝、百无禁忌、百思不解、百闻不如一见、百炼成钢、百里挑一、百发百中、百废待举、百读不厌、百川归海、百般刁难、百孔千疮、破绽百出。

“千”，《说文》解释：“千，十百也。”故含有表示多的意思如：千金一笑、千姿百态、千载难逢、千言万语、千山万水、千人所指。

“万”，《玉篇.方部》解释“万，十千也。”所以，象“百”、“千”这些“十”的倍数一样，凡有万的词其含义都有多的象征。万象更新、万物复苏、万不辞、万寿无疆、万事大吉、万全之策、万念俱灰、万马齐喑、万马奔腾、万里长城、万古长青、万不得已、万般无奈、万无一失、万紫千红、万变不离其宗。

二、修辞方法的具体表现

（一）镶嵌作用

“逃之夭夭”只是因“逃”与“桃”谐音，用“烁烁其华”的桃花谐音为“逃跑”，而“之夭夭”只是在读音上起了把两个音节的词变成四个音节的作用。这种修辞手法就是为了使话语表述的舒缓或者郑重些，故意在原结构中加几个无关紧要的字来加以衬托。这些数词本身并失去了所属的实际含义，只在音节上体现出一种匀称、整齐。比如：一干二净（干净）、一差二错（差错）、四通八达（通达）、四平八稳（平稳）、四分五裂（分裂）、说三道四（说道）、七零八落（零落）、七拼八凑（拼凑）、百依百顺（依顺）、千奇百怪（奇怪）、千娇百媚（娇媚）、千呼万唤（呼唤）、千变万化（变化）、千锤百炼（锤炼）。如括号里内容所示，完全可以去掉数字，而剩余的词依旧丝毫不差地保留了原来的意义。

（二）借代作用

借某个具体的事物去代替另一与此事物有关的事物或概念，可以突出事物的本质，使表述更加凝练、形象。比如：四海为家、四海升平、志在四方、四面楚歌、四体不勤五谷不分、六亲不认、一日三秋、耳目一新。其中，四海、四方、四方代指天下所有的地方，五谷代指所有的粮食作物六亲代指所有的亲属，三秋指三年，这里采用的是部分代全体的借代方法；三过家门而不入、绕梁三日、三思而行、七嘴八舌、三寸之舌、四体不勤，五谷不分、十年寒窗、一针一线中，“三”代指多，“嘴”、“三寸之舌”代指说话，四体乃四肢代指身体，“十年寒窗”指在寒窗下艰苦的学习生活。这里采用的是具体代抽象、处所代本体的借代方法。

（三）比喻作用

正如“破釜沉舟”不能从字面上理解为把锅砸破，把船沉没，而是比喻为一种决心，有些具体的数字本身并不体现数量的含义，只是承担着比喻的作用，为了把道理说得浅显、具体、形象化。比如：一衣代水——一条衣带那样窄的水流，比喻极其邻近；一潭水——用于形象地比喻沉闷的局面；略见一斑——看到一个斑点，比喻事情的一个方面；十指连心——十个手指和心相连，比喻关系密切，感情深厚；十年树木，百年树人——用十年的时间培养一棵树，用一百年的时间培养一个人。比喻培养人更需要时间、经历和耐心；一寸光阴一寸金——在公认为最宝贵的黄金和“光阴”之间划等号，比喻时间的宝贵；十步九回头——走十步，回九次头，形象的再现了恋恋不舍的心情；一盘散沙——粘不到一起的沙子，比喻力量分散，不团结；一石两鸟——一块石头打下两只鸟，比喻做事情很有收效；昙花一现——用昙花开花的时间短暂来比喻某事的不长久，或另人留恋，或感到惋惜。一叶障目，不见泰山——一片叶子挡住视线，连高大的泰山也看不见，比喻被细小事物所蒙蔽，看不到全貌、本质。

（四） 夸张作用

数字的含义是对某事物或某概念加以夸大或缩小，进行艺术上的渲染，从而生动地揭示事物的本质，增强语言的感染力。所体现的是夸张的意义，不表现具体的数字含义。出现在三、十、百、千、万的数字中，多体现为夸大渲染比如：垂涎三尺、三人成虎、十万火急、十全十美、声价十倍、百折不挠、百战百胜、百无聊赖、百业凋敝、百无禁忌、百思不解、百炼成钢、百发百中、百废待举、百读不厌、百般刁难、百孔千疮、破绽百出。千真万确、千载难逢、千言万语、千人所指、千军万马、千家万户、千方百计、千恩万谢、气象万千、万象更新、万物复苏、万不辞、万寿无疆、万事大吉、万全之策、万念俱灰、万马齐喑、万马奔腾、万古长青、万不得已、万般无奈、万紫千红、万变不离其宗。还有夸小渲染，亦称缩小：千钧一发、功亏一篑、千里大堤毁于一穴、一毛不拔、沧海一粟。其中用“一根头发”承担“千均”的重量渲染形势的危机；用“一筐土”和“一个蚁穴”的漏洞渲染问题再小也会酿成大祸；用“一根毫毛”也不舍得拔说明吝啬的程度；用茫茫大海里的“一粒谷子”形象地表现微小的分量。

（五）对比作用

用两组具体的数字进行对比。一般是以表示多的“十”、“百”、“千”、“万”和表示少的“一”放在一起产生。“烘云托月”映衬出鲜明的效果，给人以深刻的感受。比如：一暴十寒、千钧一发、千虑一失、万无一失、万众一心、闻一知十、杀一儆百、一曝十寒、挂一漏万、千军易得一将难求、百闻不如一见、百里挑一、九一生、九牛一毛、一刻千金、一倡百和、养兵千日用兵一时、千里大堤毁于一穴、一张一弛、千金一掷。用两组数量悬殊的数词予以对比映衬象“千军”对“一将”充分显示出“将”的价值，“养兵千日”对“用兵一时”强调了用兵“时”的关键作用，“九牛”对“一毛”极其生动地表现了“毛”所占比例的微小。

三、修辞的效果

成语的形式凝练、匀称、典雅，内容含蓄、生动、深邃。这些都与修辞的使用有着紧密的关系。“零落”、“奇怪”、“娇媚”用镶嵌的修辞后表现为“七零八落”、“千奇百怪”、“千娇百媚”，音节舒缓、匀称体现出典雅的美。“功亏一篑”四字组成的主谓结构，采用夸张阐释了社会进步、人类发展的真谛：即不要放弃最后的一点，否则就会前功尽弃。“一叶知秋”，从某一现象就能看到本质：即透过现象看本质，这一有着深刻的哲学内涵的寓意，就这样被成语中“一片”飘落在秋天里的叶子浅显、生动地比喻出来了。“一寸光阴一寸金”形象地用比较表述出时间的宝贵。“千里大堤，毁于一穴”犀利地对比出“防微杜渐”的道理。“沧海一粟”则含蓄地对比出双方力量的悬殊。“三人成虎”中正是由于借代的使用，“人言可畏”、“众口铄金”的道理才一目了然。

以上汉语成语中的数词修辞的基础、方法和效果几方面对成语中修辞的具体情况进行了分析，旨在探讨成语——这一源远流长的语言形式的使用问题。我们认为，成语在长期的使用过程中，形成了固定的形式结构模式，也形成了固定的修辞风格，达到了意在言外的效果。如果说语法中的词汇意义是从语言的表面上去理解的话，成语中的数词，不仅要从字词的语法层面上去理解其词汇含义，更要从修辞的角度去理解词的特殊含义。对于语法层面上的词汇意义，修辞有可能视而不见，有时候还要越语法的“雷池”；如果勉为其难地去解释只能会闹出笑话。对于成语这一中华民族的文化遗产，我们一定要善待它，从历史传统、文化传统、从语言内容方面、也从语言的形式方面进行深入的、全面的研究，以便予以更加科学的掌握运用。

含有数字的成语有哪些意思是什么

1 四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。

2 五尺竖子 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

3 五劳七伤 泛指虚弱多病。

4 五色无主 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。

5 四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。

6 三智五猜 比喻用尽心思，多方猜测。

7 折腰五斗 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

8 五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

9 五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。

10 五行并下 形容阅读的速度极快。

11 五行俱下 指读书敏捷神速。

12 三荤五厌 泛指荤腥食物。

13 五尺之僮 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

14 五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

15 五陵英少 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

16 五体投诚 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

17 三环五扣 形容捆绑结实。

18 三回五次 指多次。

19 五亲六眷 指各种关系的亲眷。

20 五心六意 形容心思不定。

21 五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

22 五冬六夏 犹言不论寒暑。不管什么时候。

23 五短身材 指人的身材矮小。

24 五尺童子 五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。

25 五侯七贵 泛指达官显贵。

26 五合六聚 比喻屡次聚合到一起。

27 伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

28 四山五岳 泛指四面八方各个地区。

29 三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

30 五申三令 三令五申。指再三告诫。

31 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

32 三尸五鬼 比喻奸佞之臣。

33 五尺之童 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

34 四分五剖 四分五裂。形容分散，不统/一。

35 五陵年少 指京都富豪子弟。 尹雪艳总也不老。

36 五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

37 五行八作 泛指各行各业。

38 五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

39 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

40 三贞五烈 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

41 五鼎万钟 指高官厚禄。

42 连三接五 犹言接连不断。

43 一目五行 犹一目十行。形容看书非常快。

44 咸五登三 指帝德广被，同于五帝而超于三王。

45 三汤五割 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。

46 五石六鹢 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

47 三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

48 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。

49 五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

50 三朝五日 指三、五天。

数活什么意思是什么意思是什么成语？

『壹』 含有数字的成语有哪些意思是什么

1 四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。

2 五尺竖子 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

3 五劳七伤 泛指虚弱多病。

4 五色无主 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。

5 四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。

6 三智五猜 比喻用尽心思，多方猜测。

7 折腰五斗 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

8 五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

9 五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。

10 五行并下 形容阅读的速度极快。

11 五行俱下 指读书敏捷神速。

12 三荤五厌 泛指荤腥食物。

13 五尺之僮 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

14 五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

15 五陵英少 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

16 五体投诚 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

17 三环五扣 形容捆绑结实。

18 三回五次 指多次。

19 五亲六眷 指各种关系的亲眷。

20 五心六意 形容心思不定。

21 五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

22 五冬六夏 犹言不论寒暑。不管什么时候。

23 五短身材 指人的身材矮小。

24 五尺童子 五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。

25 五侯七贵 泛指达官显贵。

26 五合六聚 比喻屡次聚合到一起。

27 伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

28 四山五岳 泛指四面八方各个地区。

29 三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

30 五申三令 三令五申。指再三告诫。

31 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

32 三尸五鬼 比喻奸佞之臣。

33 五尺之童 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

34 四分五剖 四分五裂。形容分散，不统/一。

35 五陵年少 指京都富豪子弟。 尹雪艳总也不老。

36 五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

37 五行八作 泛指各行各业。

38 五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

39 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

40 三贞五烈 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

41 五鼎万钟 指高官厚禄。

42 连三接五 犹言接连不断。

43 一目五行 犹一目十行。形容看书非常快。

44 咸五登三 指帝德广被，同于五帝而超于三王。

45 三汤五割 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。

46 五石六鹢 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

47 三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

48 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。

49 五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

50 三朝五日 指三、五天。

『贰』 看图猜成语数字4567是什么意思

心中有数

xīn zhōng yǒu shù

解释对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握回。

出处冯德英《迎春答花》第八章：“春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老东山交锋做准备。”

结构主谓式。

用法用作褒义。一般作谓语、宾语。

正音数；不能读作“sù”。

近义词知己知彼、胸有成竹

反义词心中无数、一无所知

例句无论做什么事情；都要做到～；只有这样；才有成功的可能。

英译know what's what

『叁』 成语"如数奉还"是什么意思

如数奉还不是成语，是一个汉语词语，其意是指按原数还给人家，拿了人家多版少东西还给权人家多少东西。

词语：如数奉还

拼音：rú shù fèng huán

释义：按原数还给人家。如：依照，适合；数：多少

近义词：悉数奉还

造句：

过农历大年时，对方要如数奉还，称“还杨粑”。

哪，这是我在府中这些月收到的俸银，我如数奉还！

曾以苎麻抵押于人，赎苎麻时，从中得金五两，如数奉还。

小文父亲给马大姐写下了20万元的借条，发誓待东山再起后如数奉还。

『肆』 数(shuo)罪并罚 成语。这个是什么意思

数罪并罚

[转自柠檬果语文网://nmgyw.cn/]

成语拼音 shù zuì bìng fá

成语解释 对前犯数罪的回并合处罚

成语繁体答 数辠并罚

成语注音 ㄕㄨˋ ㄗㄨㄟˋ ㄅㄧㄥˋ ㄈㄚˊ

常用程度 常用成语

感 *** 彩 中性成语

成语用法 作宾语、定语、谓语；用于法律文书

成语结构 主谓式成语

产生年代 当代成语

成语例子 我们对他数罪并罚，让他服务公众240小时

英语翻译 concurrent punishment for sevaral crimes

『伍』 “数字成语”是什么意思

表示实实在在,不可更改时用 ( 一是一，二是二 )

表示做事考虑不周到,干了再说时用 ( 一不做，二不休 )

表示一样东西两人平分时用 ( 二一添作五 )

表示某人干事麻利时用 ( 三下五除二 )

表示差不多时用 ( 八九不离十 )

表示某人打小算盘时用 ( 小九九 )

表示归根到底时用 ( 九九归一 )

表示把握大时用 ( 十有八九 )

表示很不容易时用 ( 九牛二虎之力 )

表示信心十足时用 ( 十拿九稳 )

表示距离远时用 ( 十万八千里 )

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、 五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九一生、九牛二虎之力

（2）十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）

一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门

五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步

1. 绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等。

2. 有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性，如接二连三、三番五次、三令五申、九一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等。

3. 有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等。

4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语最具有代表性，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等。

5. 有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等。

6. 有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思。

从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：

1. 作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失；

2. 作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百；

3. 作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二；

4. 作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新；

5. 作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行；

6. 作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。

另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格。例如： 1. 摹形；十字街头、八字打开； 2. 夸张：入木三分，垂涎三尺； 3. 紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4. 衬托：千钧一发，一本万利； 5. 镶嵌：四平八稳，一干二净； 8. 叠词：三三两两，千千万万； 6. 顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7. 同语：一物降一物，一是一，二是二；等等。

『陆』 成语数见不鲜是什么意思

数见不鲜来_成语解释

拼源音：shuò jiàn bù xiān

释义：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

出处：《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”

『柒』 浑身解数的解数是什么意思

浑身解数是一个成语，拼音是hún shēn xiè shù；意思是指所有的本领，全部的技术手段。专

浑身：全身，属指所有的。解数：解决困难的招数，可指武艺或所有的本领、手段。

出自：明·吴承恩《西游记》第七十三回：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”

例句：冰心《只拣儿童多处行》：“只要管理得好，给它适时地浇水施肥，花儿和儿童一样，在春天的感召下，就会欢畅活泼地，以旺盛的生命力，舒展出新鲜美丽的四肢，使出浑身解数。”

(7)数活什么意思是什么意思是什么成语扩展阅读：

近义词：

1、竭尽全力(jié jìn quán lì)：用尽全部的力量，形容做出最大努力。

出自：见于《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”

用尽全部的力量，奉旨宣读科教法律。

例句：为了让她生活得更好,爸爸竭尽全力地去工作。

2、全心全意是一个汉语成语，读音是quán xīn quán yì，意思是投入全部精力，毫无保留。

出自：茅盾《吹鼓集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”

『捌』 成语数十年如一日中的数是什么意思

度日如年

dùrìrúnián

[释义] 过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。版

[语出] 《魏书·苻权坚传》：“勋旧亲戚；略尽；王公在者以疾苦归；得度一日如过十年。”

[正音] 度；不能读作“ó”。

[辨形] “度”不能写作“渡”。

[近义] 岁月难熬

[反义] 度年如日 光阴似箭 日月如梭

[用法] 一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 兼语式。

[例句] 在旧社会；劳动人民真是～。

[英译] passadayasifiereayear

『玖』 成语数十年如一日中的数是什么意思

度日如年

dù抄rìrúnián

[释义]

过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。

[语出]

《魏书·苻坚传》：“勋旧亲戚；略尽；王公在者以疾苦归；得度一日如过十年。”

[正音]

度；不能读作“ó”。

[辨形]

“度”不能写作“渡”。

[近义]

岁月难熬

[反义]

度年如日

光阴似箭

日月如梭

[用法]

一般作谓语、宾语、定语。

[结构]

兼语式。

[例句]

在旧社会；劳动人民真是～。

[英译]

passadayasifiereayear

『拾』 成语数以百计是什么意思

数以百计不是成语，只是一个词语。

数以百计的意思是：数量以百来计算，表示数量多。

词语：数以百计

读音：shù yǐ bǎi jì

释义：数，数量；计，计算。词语的意思是数量以百来计算，表示数量多。

例句：只要三点钟一到，将会有数以百计的人涌进车展。

四字成语有6

1. 带六字成语大全

五颜六色、六神无主、五脏六腑、身怀六甲、六出冰花、六亲不认、三十六计，走为上计、七情六欲、三头六臂、三姑六婆、三宫六院、六根清净、吆五喝六、阳九百六、四六骈俪、六卿分晋、三头六面、五脊六兽、六尺之讬、喝六呼幺、六畜兴旺、三茶六饭、六月飞霜、六亲同运、五合六聚、一退六二五、板板六十四、六道轮回、三六九等骈四俪六、五角六张、六亲不和、眼观六路，耳听八方、六经三史、五石六鹢、六合时邕、三百六十行、六通四辟、五黄六月、五抢六夺、六经注我、三真六草、五雀六燕、六朝金粉、五虚六耗、三十六雨、三媒六证、三茶六礼、三十六策，走为上计、三亲六眷、五藏六府、三十六策，走为上策、五心六意、呼幺喝六、四清六活、六街三市、三推六问、三对六面版版六十四、三十六着，走为上着、三十六行、过五关斩六将、六合之外，存而不论、六耳不同谋、六出奇计、六阳会首、五音六律、磻溪六年、五积六受、百六阳九、六韬三略、三班六房、挑么挑六、六马仰秣、眼观六路、法不传六耳、恨五骂六、五冬六夏、挑幺挑六、六朝脂粉、六尺之孤、五马六猴、三头六证、六合同风、四不拗六、六出纷飞、六出祁山过五关，斩六将、六合之内、六亲无靠。

2. 三字、四字、五字、六字、七字、八字、九字、十字成语写3、4、5

一、三字成语 下马威 无底洞 五车书 父子兵 父母官 钻空子 耳边风 忘年交 应声虫 闷葫芦 二、四字成语幕后操纵 目空四海 目光短浅 墨客骚人 磨嘴皮子 螟蛉之子 妙笔生花 密密麻麻 密不可分 闷声不响 三、五字成语 一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物 一棍子打 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里 十年九不遇 十指有长短四、六字成语 一不做，二不休 一是一，二是二 一而二，二而一 一传十，十传百 一而再，再而三 丁是丁，卯是卯 千叮咛，万嘱咐 玉不琢，不成器 过五关，斩六将 吃一堑，长一智五、七字成语 一年之计在于春 一朝天子一朝臣 一个巴掌拍不响 一人做事一人当 一失足成千古恨 一寸光阴一寸金 一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入 三句话不离本行六、八字成语 一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父 一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起 一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘 七、九字成语 丈二和尚摸不着头脑 搬起石头打自己的脚 民不畏，何以惧之 冰冻三尺，非一日之寒 泥菩萨过河，自身难保 姜太公钓鱼，愿者上钩 凡事预则立，不预则废 司马昭之心，路人皆知 将在外，君命有所不受 八、十字成语 一朝被蛇咬，十年怕井绳 一朝权在手，便把令来行 海内存知己，天涯若比邻 留得青山在，不怕没柴烧 只要功夫深，铁杵磨成针 欲穷千里目，更上一层楼 世上无难事，只怕有心人 海阔从鱼跃，天空任鸟飞 路遥知马力，日久见人心 少壮不努力，老大徒伤悲。

3. 4字成语故有意思意思是6字

1、一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚

一些半些、言行不一、言行抱一、一笑了事、一笑了之

一笑倾城、一笑千金、一泻千里、一相情愿、一相情原

一厢情原、一厢情愿、言行若一、一息尚存、一献三酬

2、事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二

矢忠不二、三占从二、天无二日、头一无二、五零二落

五男二女、闻一知二、心无二用、言不二价、一般无二

一差二错、一长二短、一差二误、一差二悮、一分为二

3、火冒三尺、火冒三丈、河清三日、红日三竿、横三竖四

横三顺四、几次三番、接二连三、九流三教、九烈三贞

假眉三道、九衢三市、金人三缄、接三连四、颊上三毫

颊上三毛、狡兔三窟、狡兔三穴、举一反三、距跃三百

4、四方八面、四方辐辏、三翻四复、三翻四覆、三反四覆

四分五裂、四分五落、四纷五落、四分五剖、四方之志

四海波静、四荒八极、四海承风、四海鼎沸、四海九州

四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家

5、三纲五常、十光五色、三回五次、三皇五帝、三环五扣

三荤五厌、三江五湖、十浆五馈、三老五更、三令五申

三年五载、三牲五鼎、三尸五鬼、四书五经、三三五五

十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五达、三汤五割

6、三茶六礼、三对六面、三姑六婆、三宫六院、身怀六甲

三街六市、三街六巷、三六九等、三媒六证、三亲六故

四清六活、三亲六眷、三首六臂、三十六行、三头六臂

三头六面、三推六问、三头六证、三灾六难、挑么挑六

7、七情六欲、七窍冒火、七擒七纵、七窍生烟、七日来复

七八活、七手八脚、七首八脚、七上八落、七事八事

七损八伤、七上八下、七损八益、七舌八嘴、七十二行

七生七、七七生、七推八阻、七窝八代、七弯八拐

8、才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人、遏密八音

耳听八方、挥斥八极、横七竖八、胡说八道、胡诌八扯

九垓八埏、九行八业、九江八河、夹七夹八、零七八碎

乱七八糟、乱七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛

9、九九归一、九九归原、九流百家、九流宾客、九流人物

九流三教、九流十家、九烈三贞、九牛一毫、九牛一毛

九年之储、九年之蓄、九曲回肠、九衢三市、九泉之下

九儒十丐、九仞一篑、九不悔、九未悔、九一生

九世之仇、举十知九、九天

10、十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、十二金钗

十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、三风十愆

十发十中、十风五雨、十夫楺椎、十光五色、十行俱下

十寒一暴、声价十倍、十浆五馈、十拷九棒、十口相传

一帆风顺，二龙戏珠，三星高照，四喜发财，五福同寿，六六大顺，七星璀璨，八面玲珑，九九归一，十全十美，百事百顺，千载难逢，万事如意

4. 带“六”这个字的四字成语、越多越好

呼幺喝六 （hū yāo hè liù） 幺、六：骰子的点了。

掷骰子时的喊声。泛指。

也形容吆喝。 六朝金粉 （liù cháo jīn fěn） 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。

亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 （liù chǐ zhī gū） 指没有成年的孤儿。

六出纷飞 （liù chū fēn fēi） 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六出奇计 （liù chū qí jì） 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六根清静 （liù gēn qīng jìng） 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

比喻已没有任何欲念。 六合之内 （liù hé zhī nèi） 六合：天地及东南西北。

指天下。 六马仰秣 （liù mǎ yǎng mò） 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认 （liù qīn bù rèn） 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠 （liù qīn wú kào） 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六神无主 （liù shén wú zhǔ） 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。

形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六韬三略 （liù tāo sān lüè） 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。

后泛指兵书、兵法。 六畜不安 （liù chù bù ān） 牲畜也不得安宁。

形容骚扰得很厉害。 六月飞霜 （liù yuè fēi shuāng） 旧时比喻有冤狱。

骈四俪六 （pián sì lì liù） 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

七情六欲 （qī qíng liù yù） 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 三班六房 （sān bān liù fáng） 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。

明、清时州县衙门中吏役的总称。 三茶六饭 （sān chá liù fàn） 比喻招待客人非常周到。

三对六面 （sān duì liù miàn） 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。 三姑六婆 （sān gū liù pó） 比喻不务正业的妇女。

三街六巷 （sān jiē liù xiàng） 泛指大街小巷。 三六九等 （sān liù jiǔ děng） 指等级和类别多，有种种差别。

三媒六证 （sān méi liù zhèng） 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三十六策，走为上策 （sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六行 （sān shí liù háng） 旧时对各行各业的通称。 三头六臂 （sān tóu liù bì） 三个脑袋，六条胳臂。

原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

三推六问 （sān tuī liù wèn） 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

身怀六甲 （shēn huái liù jiǎ） 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

四不拗六 （sì bù niù liù） 指少数人拗不过多数人的意见。 四清六活 （sì qīng liù huó） 形容机灵干练。

五合六聚 （wǔ hé liù jù） 比喻屡次聚合到一起。 五黄六月 （wǔ huáng liù yuè） 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五脊六兽 （wǔ jí liù shòu） 形容因有非分之想而忐忑不安。 五角六张 （wǔ jiǎo liù zhāng） 角、张：星宿名。

形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五雀六燕 （wǔ què liù yàn） 比喻双方轻重相差不多。 五虚六耗 （wǔ xū liù hào） 比喻弄虚作假。

五颜六色 （wǔ yán liù sè） 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五音六律 （wǔ yīn liù lǜ） 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。

后也泛指音乐。 五脏六腑 （wǔ zàng liù fǔ） 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。

人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

三头六臂 （sān tóu liù bì） 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。

后比喻神奇的本领。 三推六问 （sān tuī liù wèn） 推：推究；问：审问。

旧时指反复审训。 身怀六甲 （shēn huái liù jiǎ） 六甲：传说为上帝造物的日子。

指妇女怀孕。 四不拗六 （sì bù niù liù） 指少数人拗不过多数人的意见。

四清六活 （sì qīng liù huó） 形容机灵干练。 五合六聚 （wǔ hé liù jù） 比喻屡次聚合到一起。

五黄六月 （wǔ huáng liù yuè） 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 五脊六兽 （wǔ jí liù shòu） 形容因有非分之想而忐忑不安。

五角六张 （wǔ jiǎo liù zhāng） 角、张：星宿名。形容七颠八倒。

也比喻事情不顺利。 五雀六燕 （wǔ què liù yàn） 比喻双方轻重相差不多。

五虚六耗 （wǔ xū liù hào） 比喻弄虚作假。 五颜六色 （wǔ yán liù sè） 形容色彩复杂或花样繁多。

引伸为各色各样。 五音六律 （wǔ yīn liù lǜ） 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。

指古代音律。后也泛指音乐。

五脏六腑 （wǔ zàng liù fǔ） 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。

也比喻事物的内部情况。

聚意思相同的成语

猬结蚁聚、啸聚山林、聚精会神、累土聚沙、画沙聚米、蜂屯蚁聚、五合六聚、麋沸蚁聚、

羣分类聚、水深鱼聚、聚而歼之、河奔海聚、

雀喧鸠聚、聚族而居、聚精凝神、月中聚雪、蜂攒蚁聚、云屯星聚、聚蚊成雷、聚讼不已、

交詈聚唾、聚萤映雪、一聚枯骨、蚁聚蜂攒、

蚁聚蜂屯、蝇飞蚁聚、欢聚一堂、兽聚鸟散、山川米聚、聚沙之年