十十五五-十十五五西北来打三个数字

1.成语 5什么10什么

2.有没有用五字结尾的成语

3.十字开头的四字成语大全

4.五的成语有哪些

成语 5什么10什么

十十五五

十十五五

(shí

shí

wǔ

wǔ)

解释：形容分别聚合，多少不等。

谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。

出处：

1.《新唐书·哥舒翰传》：“

乾佑

为阵，十十五五，或却或进，而陌刀五千列阵后。”

2.宋

陈亮

《复吴叔异书》：“

亮

少之时颇不自量，盖尽与一世豪杰角其短长，而穷其技矣。卒之身与事左，而后生蠭起，十十五五，如乱山之不可一。”

3.《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来，十十五五，罗列成行。”

谓每十里五里。

4.清

金农

《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“十十五五长短亭，好山对面失

洞庭

。”

示例：清·金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“～长短亭，好山对面失洞庭。”

有没有用五字结尾的成语

挨三顶五 (āi sān dǐng wǔ)

解释：形容人多，连接不断。

出处：明·罗贯中《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”

示例：但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。 ★明·冯梦龙《古今小说》卷五

捱三顶五 (āi sān dǐng wǔ)

解释：形容人群拥挤，接连不断。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”

示例：

拔十得五 (bá shí dé wǔ)

解释：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

出处：《新唐书·张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”

示例：谓～而可得其半，故匿瑕含垢而求其长致。★宋陈师道《谢胡运使启》

拔十失五 (bá shí shī wǔ)

解释：指选拔人才而失其半数。

出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”

示例：唐·赵蕤《反经·是非》：“今～，犹得其半，而可以崇迈代教，使有志者自励，不亦可乎？”

猜三划五 (cāi sān huà wǔ)

解释：喝酒时划拳行酒令。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“差人道：‘今日且吃酒，明日再说。’当夜猜三划五，吃了半夜。”

躲过初一，躲不过十五 (duǒ guò chū yī，duǒ bù guò shí wǔ)

解释：指躲避一时，但终究不能根本逃避。

出处：

示例：俗话说：～，看你往哪逃。

二百五 (èr bǎi wǔ)

解释：指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”

示例：他是个十足的～。

二一添作五 (èr yī tiān zuò wǔ)

解释：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”

示例：当下三人定了主见，就招人盘受，不多几天，交易都算清了，自然都是～的分了。 ★清·吴研人《九命奇冤》第二回

隔三差五 (gé sān chà wǔ)

解释：比喻时常发生。

出处：王朔《过把瘾就》：“从此我和贾玲隔三差五就要会战一番。”

示例：她～就与他吵架。

郭公夏五 (guō gōng xià wǔ)

解释：《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

出处：《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”

连三接五 (lián sān jiē wǔ)

解释：犹言接连不断。

出处：清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”

连三跨五 (lián sān kuà wǔ)

解释：形容动作迅速。

出处：清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。”

马中关五 (mǎ zhōng guān wǔ)

解释：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

出处：唐·颜真卿《〈干禄字书〉序》：“史籀之兴，备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”五，指许慎《五经异义》。谓将郑玄所著《驳五经异义》中的“驳”，以其形相似而误为“■（马中）”的舛谬。

牵四挂五 (qiān sì guà wǔ)

解释：牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。

攒三聚五 (cuán sān jù wǔ)

解释：三三五五聚在一起。

出处：宋·邓椿《画继》卷四：“每作竹，必乘醉大呼，然后落笔。不可求，或强求之，心诟骂而走。然有愧宅相者，于攒三聚五太拘拘耳。”

示例：因见暖阁之中有一玉石条盆，里面～栽着一盆单瓣水仙。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回

去天尺五 (qù tiān chǐ wǔ)

解释：天：指宫廷或皇帝。极言与宫廷相近。

出处：汉·辛氏《三秦记》：“城南韦杜，去天五尺。”

示例：泠然棹入川流，～。 ★宋·张炎《清波引》词

三三五五 (sān sān wǔ wǔ)

解释：三个一群，五个一伙。

出处：唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”

示例：却有那恶薄同袍，轻浮年少，～，去看苏秀才前妻。 ★明·东鲁古狂生《醉醒石》第十四回

十十五五 (shí shí wǔ wǔ)

解释：形容分别聚合，多少不等。

出处：《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来，十十五五，罗列成行。”

示例：清·金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“～长短亭，好山对面失洞庭。”

一推六二五 (yī tuī liù èr wǔ)

解释：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

出处：

示例：你～，那些钱我找谁要去。

一退六二五 (yī tuī liù èr wǔ)

解释：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

出处：欧阳山《三家巷》二七：“陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！”

示例：你就别～了

攒三集五 (cuán sān jí wǔ)

解释：指三五成堆或成群地聚集在一起。

出处：冰心《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物，攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”

十字开头的四字成语大全

十字开头四字 成语 ：

十字路口、十指连心、

十全十美、十拿九稳、

十世单传、十年寒窗、

十恶不赦、十有八九、

十万火急、十不离九、

十之地、十眠九坐、

十发十中、十指如椎、

十面埋伏、十室容贤、

十十五五、十二金牌、

十转九空、十目十手、

十年九荒、十羊九牧、

十步芳草、十二万分、

十年窗下、十日之饮、

十不问、十目所视、

十恶五逆、十袭珍藏、

十里长亭、十年读书、

十一而税、十室九空、

十里洋场、十相俱足、

十行俱下、十病九痛、

十拷九棒、十九生、

十年九涝、十日并出、

十年教训、十二金钗、

十手争指、十人九慕、

十全大补、十鼠同穴、

十围五攻、十磨九难、

十亲九眷、十鼠争穴、

十寒一暴、十拿十稳、

十法九例、十米九糠、

十世宥之、十浆五馈、

十年生聚、十部从事

十战十胜、十旬四职、

十字打开、十家连坐、

十清九浊、十变五化、

十捉九着、十荡十决、

十年磨剑、十夫揉椎、

十不当一

五的成语有哪些

挨三顶五形容人多，连接不断。

捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。

八门五花八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

博览五车指读书多，学识渊博。

拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

拔十失五指选拔人才而失其半数。

不为五斗米折腰五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

猜三划五喝酒时划拳行酒令。

攒三聚五三三五五聚在一起。

躲过初一，躲不过十五指躲避一时，但终究不能根本逃避。

大烹五鼎烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。

二百五指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

二五耦耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

腹载五车比喻读书甚多，知识渊博。

各打五十大板各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。

郭公夏五《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

隔三差五比喻时常发生。

过五关，斩六将过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

过五关斩六将比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

感篆五中篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。

恨五骂六投骰子时的叫骂声。

九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。

九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

君子之泽，五世而斩泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。

铭感五内比喻内心非常感激。

目迷五色五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

马中关五犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

铭诸五内五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。

连三接五犹言接连不断。

连三跨五形容动作迅速。

牵四挂五牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。

去天尺五①指与宫廷相近。②极言地势之高。

牵五挂四指接连不断。

撁五挂四谓接连不断。

七相五公所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

如堕五里雾中好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。

人五人六装模作样，假正经。

如坠五里雾中坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。

十变五化指变化多端。

三差五错泛指差错。常指意外的事故。

三朝五日指三、五天。

书读五车形容读书多，知识丰富。

识二五而不知十只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

十恶五逆指种种不可赦免的大罪。

三番五次番：遍数。一再，多次。

书富五车五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

三坟五典三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。

四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四分五落形容分散零乱。

四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。

四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。

三风五气三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。

十风五雨十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。

三回五次指多次。

三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

四会五达形容交通极便利。也形容通向各方。

三环五扣形容捆绑结实。

三荤五厌泛指荤腥食物。

三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

十浆五馈十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。

三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

三令五申令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

四离五散表示不在一起，四散分离。

三年五载三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。

伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

三牲五鼎原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

三尸五鬼比喻奸佞之臣。

四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

三三五五三个一群，五个一伙。

十十五五形容分别聚合，多少不等。

四山五岳泛指四面八方各个地区。

三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。

三汤五割泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

三台五马三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。

三五成群几个人、几个人在一起。

十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。

十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。

十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

折腰五斗折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

十雨五风十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

三言五语三两句话。形容言语十分简短。

三智五猜比喻用尽心思，多方猜测。

三贞五烈封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

五百年前是一家上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。

五步一楼，十步一阁形容亭台楼阁之多。

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

五车腹笥比喻读书多，学识渊博。

五藏六府指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

五车书形容书读的非常多。

五尺竖子指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺之童指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

五尺之僮指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五斗解酲酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。

五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。

五短身材指人的身材矮小。

五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。

五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

五鼎万钟指高官厚禄。

五斗先生指酒量大的人。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五方杂厝指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷不熟，不如稊稗稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。

五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。

五谷丰熟指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五行八作泛指各行各业。

五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

五合六聚比喻屡次聚合到一起。

五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五侯蜡烛用以形容豪门权势的显赫景象。

五侯七贵泛指达官显贵。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。

五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

五经库五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。

五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。

五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五经笥笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。

五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

五季之酷五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。

五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。

五男二女有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五零二落犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五雷轰顶比喻不得好。

五陵豪气指高门贵族的豪迈气概。

五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五陵年少指京都富豪子弟。

五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。

五痨七伤泛指虚弱多病。