呀呀学语什么意思-呀呀学语的意思

1.猜成语中,上写了一个呀是什么意思

2.昆山的民歌童谣

猜成语中,上写了一个呀是什么意思

唇齿相依:基本解释:比喻关系密切，相互依靠。

拼音读法:chún chǐ xiāng yī

使用举例:高丽王倒也识见宏远，道大宋与辽百年和好，～，不宜改图。（清·陈忱《水浒后传》第十三回）

近义词组:唇亡齿寒、辅车相依

反义词组:不共戴天、势不两立

使用方法:主谓式；作定语；含褒义，形容国家、地区、人际之间的关系

成语出处:《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”

昆山的民歌童谣

野鸭子逞港飞。

娘在门外望女回。

哥哥望见亲姊妹，

嫂嫂看见眼皱眉。

你眨什么眼？

你皱什么眉？

我又不是回来分田地！

我又不是回来分家当！

我是回来看爷娘。

爷娘老了高山去。

（否则）八台大轿我不回。

（除非）禾场上石磙烂成泥，

扁担开花我就回！

家乡的人也许不知道什么叫做“比”“兴”，然而他在讲述世俗人情之前加上一句“野鸭子逞港飞”。“逞”字在此只取其音，“沿”的意思，因为方言大抵有音无字。《汉乐府》里发誓说“山无棱，江水为褐，冬雷震震，夏雨雪。”这是经过读书人润色的，庄稼人只会用眼前的事物打比，禾场上的石磙、农家的扁担，不只要枯木逢春，还要扁担开出花来。

家乡的人大概也没有听说过顶针，我小时候却听过一首挺长的儿歌：

蛤蟆叫，春天到。

爷打草鞋我不要，

娘做花鞋我就要。

要下田，捡明钱。

明钱薄，捡牛角。

牛角尖，尖上天。

天又高，捡一把刀。

刀又快，好切菜。

菜又深，捡一口针。

针没鼻，捡一支笔。

笔没杆，捡一只碗。

碗没沿，捡一条船。

船没底，一路嫁到枫林嘴。

在临湘方言里，每一句的最后一个字是压韵的，句与句之间又属顶针，枫林嘴是当地一个实有的地名。

还有两首是小时候听妈妈哄她的外孙我的小侄女时念的。

三岁伢伢穿红鞋，

摇摇摆摆学堂来。

爹爹莫打我，

我去妈妈那儿吃口吸吸再来。

这四句话写小儿的稚气和撒娇，容易明了，下面这一首倒要费些工夫解释。

推谷，擦谷。

糯米煮粥。

爷吃三碗，

娘吃四碗，

宝宝刮罐底。

念这首儿歌的时候，让小儿坐在膝上面对面坐着，握着他的两只小手，略一松手小孩便向后仰，随即又拉回来，这样重复动作，一松一拉各念一句，所以这一首儿歌念起来是很有节奏的，前面的两个短语各为半拍，念成“推——谷”，“擦——谷”，念完这四个字小孩后仰然后又被拉回来坐正。后面则每句为一拍，至于在哪里停顿喜欢节律的朋友不妨自己念一遍来听听。我记得我妈妈是将小孩送出去让他后仰的时候特别小心而缓慢，完成这个动作已念完“糯米煮”三字，将小孩拉回来可能是认为比较安全所以动作快些，伴随这个拉的动作所以“粥”字念得短促。以后几句与此同。“宝宝”二字为我所加，念这儿歌的时候用膝上小儿的名字代替，但一定是叠词。尤其要说明的是，第一句中“擦”字也是我加上去的，这个字在临湘方言中也是有音无字，是“拉”的意思，册卡切。一推一拉是家乡的百姓借助一t型木柄使石磨转动的动作，实际上就是将糯谷碾出米来，用以煮糯米粥。短短两句话八个字就把这一项复杂的劳动讲述清楚，爹娘三碗四碗的大吃甚至忘记给宝贝儿子留一点，以至于宝宝只能刮罐底我们可以想象糯米粥的香甜，这样的手笔只有《诗经》里面才有。

当妈妈和外婆教唱这些儿歌的时候，小孩自己其实不怎么听得懂，他们还太小，等到大一点能听懂时他们就蹦蹦跳跳要自己出去玩了，那时候口中所念的是从哥哥姐姐那里听来的一些顺口溜，或者是上面介绍的“蛤蟆叫，春天到。”所以这些儿歌实际上是在大人间口耳相传，外婆当年念着这些儿歌哄她的外孙时或许妈妈就在旁边，她听到了，等她做了外婆的时候又念着来哄我姐姐的小孩，我也正好在旁边听到了，不过我大概不会再教给我的小孩，因为我的小孩将来一出生要学普通话的。而大人间用方言讲这些东西是挺难为情的，家乡人会从小教一个小孩怎样学会懂事，而不会教一个大起来的孩子去故意装嫩。

所以当我问妈妈要她告诉我一些儿歌时她推说不知道，或者说早不记得了。这一次国庆节回家，在医院的病房里陪伴她半个月，她一高兴竟又告诉我几首。

打掌掌，接嘎嘎。

没什么嘎嘎呷，油盐炸蛤蟆。

蛤蟆跳上炕，嘎嘎在下面望。

这里说的“炕”并不是北方的炕床，而是阁楼，在梁上搁些木板铺就，堆放杂物用。“嘎嘎”即外婆。这一首也是有节奏的，半句为一拍。

黄，尾巴拖。

三岁伢，唱好歌。

不要爷娘告诉我，

是我自己咬学咯。

“咬学”就是学的意思，在方言里大概有呀呀学语的意思。

点点飞呀，飞到嘎嘎去呀。

嘎嘎不杀鸡，外外要回去。

这一首是在给孩子喂奶着他的两个食指，缓缓地碰触一下然后牵线似的拉开，拖长声音念道：“点点飞——呀”