通都大邑造句-通都大邑的含义

1.邑念什么

2.有关大有什么四字成语

3.梁遇春《途中》 阅读题

4.什么通广什么四字成语

邑念什么

邑的拼音是：[yì]。

邑现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为yì，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。邑的基本含义为城市，都城，如城邑、都邑；引申含义为旧指县，如邑人、邑庠。

在日常使用中，“邑”也常做名词，表示诸侯的封地、大夫的采地。

组词如下：

县邑、乡邑、虚邑、烟邑、岩邑、野邑、伊邑、裔邑、阴邑、邑钱、邑丞、邑采、遗邑、邑客、邑长、邑绅、邑租、邑然、邑野、邑司、邑粟、邑骇、邑囚。

造句如下：

你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的.花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。

不论是通都大邑还是边疆内地，人们都能收听到中央人民广播电台的节目。?

大邑县距离四川省省会成都市有几个小时的车程，那里有一座农家宅。

有一次到乡邑巡视，见到一棵郁郁苍苍，覆地一亩的棠梨树，欣喜异常，就在树下处理政事。

少小去乡邑?，扬声沙漠垂。

民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

有关大有什么四字成语

大的基本解释

　1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与?小?相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。 2.指大小的对比：这间房有那间两个～。 3.规模广，程度深，性质重要：～局。～众。 4.用于?不?后，表示程度浅或次数少：不～高兴。 5.年长，排行第一：老～。 6.敬辞：～作。～名。～手笔。 7.时间更远：～前年。 8.〔～夫〕古代官职，位于?卿?之下，?士?之上。

大字相关成语有：

　柱小倾大 大是大非 膀大腰圆 大直若屈 长篇大论 大惊小怪 高堂大厦 康庄大道 不登大雅 泼天大祸 事无大小 大动肝火 大雨滂沱 大肆挥霍 廓达大度 深文大义 石沉大海 大显身手 雄才大略 大功告成 地大物博 大家闺秀 博大精深 大街小巷 宽怀大度 大破大立 宽宏大量 公明正大 弥天大谎 大开眼界 材疏志大 胸无大志 大材小用

带有大字成语解释

　1) 大喜过望：过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

　2) 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

　3) 胆大包天：形容胆子极大。

　4) 大智大勇：指非凡的才智和勇气。

　5) 大快人心：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

　6) 大庭广众：大庭：宽大的场地;广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。

　7) 大言不惭：说大话，不感到难为情。

　8) 大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

　9) 大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

　10) 大雨滂沱：滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。

　11) 大雨倾盆：雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

　12) 大雨如注：注：灌入。形容寸下得很大，雨水象往下灌似的。

　13) 鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

　14) 豁达大度：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

　15) 宽宏大度：形容度量大，能容人。

　16) 落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

　17) 滂沱大雨：滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。

　18) 瓢泼大雨：像用瓢泼水那样的大雨。形容雨下得非常大的样子。

　19) 倾盆大雨：雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

　20) 妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

　21) 小惩大诫：惩：惩罚;诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。

　22) 因小失大：为了小的利益，造成大的损失。

　23) 洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子;大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

　24) 自高自大：自以为了不起。

　25) 遗大投艰：遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。

大字有关成语意思

　1) 正大堂煌：犹言堂堂正正。亦作?正大堂皇?。

　2) 遗笑大方：指让内行见笑。

　3) 张大其词：张大：夸大。说话写文章将内容夸大。

　4) 微言大义：微言：精当而含义深远的话;大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

　5) 树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

　6) 硕大无朋：硕：大;朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。

　7) 事无大小：事情不分大小。形容什么事都管。

　8) 通都大邑：都：都市;邑：城。四通八达的大都会、大城市。

　9) 深仇大恨：深而大的仇恨。

　10) 夸大其词：把事情说得超过原有的程度。

　11) 见笑大方：指让内行人笑话。

　12) 宽宏大量：形容度量大，能容人。

　13) 明效大验：显著而又巨大的效验。

　14) 闳大不经：指不着边际，不合常理;近乎荒诞，没有根据。

　15) 宏才大略：杰出的才能和谋略。

　16) 豁然大悟：形容彻底晓悟。

　17) 高名大姓：询问人家姓名时的客气用语。

　18) 肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。

　19) 高楼大厦：厦：高大的房子。指高耸的楼房。

　20) 过屠门而大嚼：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

　21) 富商大贾：指拥有大量钱财的商人。

　22) 大呼小叫：高一声低一声地乱叫乱喊。

　23) 大才盘盘：盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。

　24) 大直若屈：最正直的人外表反似委曲随和。亦作?大直若诎?。

　25) 山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

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梁遇春《途中》 阅读题

①我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人。

　②车子里面和路上的人们具有万般色相，你坐在车里，只要睁大眼睛不停地观察三十分钟，差不多可以在所见的人们脸上看出人世一切的苦乐感觉和人心的种种情调。你坐在位子上默默地鉴赏，同车的客人们老实地让你从他们的形色举止去推测他们的生平与当下的心境；外面的行人一一现你眼前，你尽可恣意瞧着，他们并不会晓得，而且他们是这么不断地接连走过，你很可以拿他们来彼此比较。这种普通人的行列的确是比什么赛会都有趣得多，路上源源不绝的行人可说是上帝设计的赛会，当然胜过了我们佳节时红红绿绿的玩意儿了。并且在路途中我们的心境是最宜于静观的，最能吸收外界的刺激的。我们通常总是有事干，在未到目的地以前，我们的方寸是悠然的，不专注于一物，却是无所不留神的，在匆匆忙忙的一生里，我们此时才得以好好地看一看人生的真况。

　③所以无论从哪一方面说起，途中是认识人生最方便的地方。车中、船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：读万卷书，行万里路。所谓行万里路自然是指走遍名山大川。通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以的。一条路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：秀才不出门，能知天下事。我们不幸未得入泮①，只好多走些路，来见见世面罢!对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获得永久的自由。可见条条的路都是通自由的路；所怕的就是褥璧参弹；鼹不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯土的确是无法可办守读j箨是阀箍地去了解人皇，走路是直接地去了解人生，一落言诠②，池非真谛，断以我觉得：彳卷书可以．躺野不念，万里路非放步走去不可。

　④了解自然，便是非走路不可。但是我觉得有意的旅行倒不如通常的'走路那样能与自然更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的。实在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的风光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一岩，旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的景，人人莫名其妙地照例赞美的胜地。旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。这又何苦呢？并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动了整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。所以有时因公外出，在火车中所瞥见的田舍风光会深印在我们的心坎里，而花了盘川，告了病假去赏玩的名胜倒只是如烟如雾地浮动在记忆的海里。

　⑤我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共汽车的玻璃窗得来的。我坐在车里，任它一上一下，一左一右地跳荡，看着老看不完的十八世纪长篇小说，有时闭着书随便望一望外面天气，忽然觉得青翠迎人，遍地散着香花，晴天现出不可描摹的蓝色。我顿然感到春天已到大地，这时我真是神魂飞在九霄云外了。再去细看一下，好景早已过去，剩下的是闸北污秽的街道，明天再走到原地，一切虽然仍旧，总觉得有所不足，与昨天是不同的，于是乎那天的景色永留在我的心里。甜蜜的东西看得太久了也会厌烦，真真的好景都该这样一瞬即逝，永不重来。

　⑥我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，当我们正寝以前，我们可说是老在途中。途中自然有许多的苦辛，然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的，值得我们跋涉这程路来细细鉴赏，除开这条悠长的道路外，我们并没有别的目的地，走完了这段征程，我们也走出了这个世界，重回到起点的地方了。科学家说我们就归于毁灭了，再也不能重走上这段路途。主张灵魂不灭的人们以为来日方长，这条路我们还能够一再重走了几千万遍。将来的事，谁去管它，也许这条路有一天也归于毁灭。我们还是今天有路今天走罢，最要紧的是不要闭着眼睛，朦胧一生，始终没有看到了世界。

　注①入泮：古时把入学称为入泮。②言诠：以言语解说。

　16．以下对文章的分析解说鉴赏，不恰当的两项是（5分）

　A．这篇文章从车上路上落笔，写放眼途中，可使心灵更自由，人生更透彻。最后以人生之路收束，指出细细鉴赏人生路上的风光和同路人极为要紧。

　B．文中路上源源不断的行人可说是上帝设计的赛会一句，通过比喻修辞，突出了普通人的行列的高明巧妙的特点。

　C．真的好景都该一瞬即逝，永不重来，是因为在途中偶得美景，予人惊喜震撼，转瞬即逝，才会永留心底。

　D．将来的事，谁去管它，最要紧的是不要闭着眼睛，朦胧一生，始终没有看到这个世界启示我们在途中要多停下来欣赏，细细鉴赏人生的趣味，享受人生的自由。

　E．这篇文章，选材平常普通，文字练达深刻，揭示了关于人生的沧桑沉重的哲理。

　17．文章第3段为什么说无论从哪一方面说起，途中是认识人生最方便的地方？（4分）

　18．文章第3段车中、船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当作废纸，空走了一生的路这句话有何深刻含义？（3分）

　19．文章第4段中，作者主要运用了哪种表现手法来说明自己的观点？有什么作用？请结合文章作简要分析。（4分）

　20．古人把读万卷书，行万里路并提，认为二者不可偏废，文中却说我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可，你认为哪种说法更有道理？为什么？请谈谈你的理由。（不少于50字，4分）

什么通广什么四字成语

1. 通开头的四字成语

通宵达旦、

通情达理、

通风报信、

通文调武、

通身是胆、

通元识微、

通达古今、

通行无阻、

通力合作、

通脱不拘、

通宵守夜、

通衢越巷、

通衢广陌、

通忧共患、

通天彻地、

通衢大道、

通前至后、

通才硕学、

通功易事、

通计熟筹、

通观全局、

通才达识、

通商惠工、

通时合变、

通幽洞灵、

通天达地、

通南彻北、

通同一气、

通幽洞微、

通险畅机

通达谙练、

通同作弊、

通儒达士、

通无共有、

通家之好、

通真达灵、

通人达才、

通俗易懂、

通首至尾、

通文达艺、

通文知理

通力合作： 通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。

通情达理： 指说话、做事很讲道理。

通权达变： 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

通宵达旦： 通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。

通宵彻昼： 指整天整夜。

通同作弊： 作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。

通达谙练： 通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。

通真达灵： 与神仙交往。

通元识微： 通晓玄奥微妙的道理。

通忧共患： 共同承担忧患。

通幽洞微： 通晓、洞察幽深而细微的道理。

通幽动微： 通晓、洞察幽深而细微的道理。同“通幽洞微”。

通幽洞冥： 通晓、洞察幽冥之事。

通幽洞灵： 通晓、洞察幽冥灵异之事。

通邑大都： 四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。

通宵彻夜： 指整夜。

通宵彻旦： 指整天整夜。同“通宵彻昼”。

通险畅机： 使险要之地畅通无阻。

通无共有： 指互相接济；互通有无。同“通共有无”。

通文调武： 指卖弄文才和武艺。

通文达艺： 多才多艺，知识渊博。

通文达理： 指有学问懂道理。

通文达礼： 指有学问懂礼仪。

通天达地： 犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。

通天彻地： ①形容本领十分高强。②从天到地，到处。

通书达礼： 指通诗书，懂礼仪。

通首至尾： 从开始到结尾。犹言原原本本。

通时合变： 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。同“通权达变”。

通时达务： 指了解客观形势。

通时达变： 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。同“通权达变”。

2. 什么,霹什么地的四字成语

成语字典里没有什么霹什么地的成语。最接近的是：

开天辟地

拼音： kāi tiān pì dì

近义词： 史无前例 反义词：

解释： 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

出处： 《隋书·音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”

成语故事：

成语“开天辟地”出自《三五历记》，表示人类历史的起始，也用来表示前所未有，有史以来的第一次。

据说在天地、万物之初，宇宙中到处是一片混沌 ，好像一个 *** 的鸡蛋。在这 *** 的物质当中，孕育了创造世界的盘古。

盘古在 *** 的物质里睡了一万八千年。当他醒来时，发现眼前漆黑一团，他胳膊一伸，腿脚一蹬， *** 的鸡蛋就被撑破了。轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天；重而浊的阴气下沉，变成了辽阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。

盘古挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样光阴又过了一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，支撑着天和地，使它们不再回复为过去的混沌状态。

盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。天地随着他的情绪而变化。他高兴时，万里无云；他发怒时，天气阴沉；他哭泣时，天就下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气时，大地上刮起狂风；他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾声，空中响起隆隆的雷鸣声。

不知经过多少年，天地之间不再需要盘古，盘古躺倒在地上。盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们各自支撑着天的一角。

后来，有了传说中的远古帝王──三皇；即天皇、地皇和人皇。

3. 什么通什么达四字成语

什么通什么达四字成语？

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。

四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。

四面八方都有路可通。形容交通便利。也比喻事理融会贯通。

折叠编辑本段出处

《子华子·晏子问党》："其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。"

《晋书·慕容德载记》："滑台四通八达，非帝王之所居。"

宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》："今之京师，古所谓陈留，四通八达之地，非如雍洛有山河之险足恃也。"

清·《批美商喨请准贸易禀》："夷馆四通八达，防范难周。"

2、形容对事理明白晓畅、融会贯通。

《朱子语类.卷十一.读书法下》："看文字不可落於偏僻，须是周匝。看得四通八达，无些窒碍，方有进益。"

4. 调什么闻什么 四字成语

博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。

耳闻目睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

耳闻目击 击：接触。亲自听说，亲眼看见。

耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。

耳闻则诵 听过就能背出来。形容记忆力强。

寡闻少见 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

久闻大名 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

区闻陬见 见闻不广，学识浅陋。

不求闻达 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。

不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。

举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。

遐迩闻名 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。

骇人闻见 使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。

骇人闻听 使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。

晋惠闻蛙 比喻愚昧寡闻。

遐尔闻名 形容名声大，远近都知道。

！

5. 什么何荣四字成语

木有什么何荣的成语。

安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。

也指安于富裕安乐的生活。傲世妄荣不屈于世俗，置荣华富贵于度外。

本固枝荣主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。

本盛末荣树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。

持禄取荣取荣：取悦。保持禄位，取悦于人。

指庸庸禄禄，无所作为。遁世遗荣指避世隐居而抛弃荣华富贵。

阿世取荣指迎合世俗，取悦于人。夫贵妻荣荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。

指丈夫作了官，妻子也随之尊贵。富贵显荣财多位高，显赫荣耀。

富贵尊荣旧时形容有钱有势，门庭显赫。共存共荣共同存在，共同繁荣。

一般多指国与国之间的关系。厚禄重荣俸禄优厚，官居高位。

枯木发荣枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

卖国求荣勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。 *** 求荣媚：谄媚。

奉承外国人以谋求个人利益。卖友求荣出卖朋友以谋求名利、地位。

卖主求荣指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

乞宠求荣乞：乞讨；宠：宠爱；荣：富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。

虽犹荣人虽然了，但得光荣。萧敷艾荣萧、艾：艾蒿，蒿草；敷、荣：开花。

指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下，品行卑劣的人一时得势。

比喻小人得志。欣欣向荣欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。

形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

遗芬馀荣比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。遗芬余荣比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

一顾之荣顾：看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。

衣锦之荣显贵后回归故乡的荣耀。一面之荣面：见面；荣：荣幸。

很荣幸地见过一面或看到过一眼。一命之荣指受任一官的荣耀。

引以为荣以此事为光荣。倚玉之荣倚：倚傍；荣：荣幸。

得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。

昼锦之荣白天穿着锦绣的衣服，光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。

知遇之荣知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。

百身何赎百身：自身一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。

表示极沉痛地悼念。不亡何待不灭亡还能等待什么。

即必然灭亡。曾几何时曾：曾经；几何：若干、多少。

才有多少时候。指没过多久。

傅粉何郎傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。

后泛指美男子。夫复何言夫：语气助词；复：还，再。

还能再说什么话呢！表示感慨很深。更待何时更：再，复。

指不必再等待，已到了该说该做的时候。该当何罪当：承担。

应该承担什么罪。干君何事干：关涉；君：你的尊称。

跟你有什么关系？指人爱管闲事。干卿何事干：关涉。

管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。后悔何及指后悔已经来不及了。

何去何从去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。

多指在重大问题上选择什么方向。何思何虑虑：忧。

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

悔之何及悔：后悔。后悔也来不及了。

今夕何夕今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。

居心何在居心：存心，用意。到底有什么用意。

衾影何惭衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。

比喻为人行为光明，问心无愧。噬脐何及噬脐：用嘴咬肚脐。

象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。

童子何知对年轻人的轻蔑之称。小孩子懂什么。

也用作自廉之辞。相煎何急煎：煎熬。

煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

欲洁何洁洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。

也指明明不清白而硬说清白。弋人何篡弋人：射鸟的人；篡：取得。

射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处，免落入者之手。

于心何忍怎能忍心。即内心不忍。

伊于何底伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止。

表示事情不堪设想，到了不可收拾的地步。弋者何篡弋者：射鸟的人；篡：取得。

射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入者之手。

弋者何慕弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。

旧喻贤者隐居，免落入者之手。追悔何及悔恨以往的事情，但已无法改变了。

亦作“追悔不及”。周妻何肉周：南朝周颙；何：南朝何胤。

周颙有妻子，何胤吃肉。比喻各有所累。

6. ahcc的四字词语

abcc词语 ：

天网恢恢、

大名鼎鼎、

小心翼翼、

议论纷纷、

白发苍苍、

生机勃勃、

怒气冲冲、

想入非非、

白雪皑皑、

得意洋洋、

风尘仆仆、

文质彬彬、

气喘吁吁、

人才济济、

言之凿凿、

波光粼粼、

目光炯炯、

饥肠辘辘、

含情脉脉、

热气腾腾、

兴致勃勃、

行色匆匆、

忧心忡忡、

来势汹汹、

仪表堂堂、

野心勃勃、

衣冠楚楚、

神采奕奕、

虎视眈眈、

书声琅琅

7. 中间是子博四字成语

沈博绝丽 指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。

沉博绝丽 沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

由博返约 指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。

洽博多闻 指知识和见闻广博。

褒衣博带 褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

峨冠博带 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

高冠博带 冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

旁征博引 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

繁征博引 引用多方面的资料作为证明。

兼览博照 犹言明察四方。

兼收博采 犹兼收并采。广泛收罗采用。

强记博闻 指记忆力强，见闻广博。

强识博闻 指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。

米盐博辩 比喻议论广博细杂。

旁求博考 多方搜求，广泛考证。

旁收博采 广泛收集采纳。

旁搜博采 广泛搜集采取。

瘦羊博士 指能克己让人的人。

通古博今 形容知识渊博。同“通今博古”。

远溯博索 指广泛地推寻考索。