辟邪放在什么位置好-放辟邪侈解释和意思
1.文言文力辟
2.孔子仁学思想的主要内容是什么
3.*侈的解释*侈的解释是什么
4.“鞋”可以组成哪些词语或者成语,谐音的也可以
5.侈质的词语侈质的词语是什么
文言文力辟
1. 文言文中"辟"的意思
辟 bì 名 (会意。
小篆字形,从卩,从辛,从口。“卩”,音jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子。
“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义:法律,法度) 同本义〖law〗 辟,法也。
从卩、从辛,节制其罪也。从口,用法者也。
——《说文》 “辟言不信”。 (法度之言,而不听信。)
——《诗·小雅·雨无止》 君主〖monarch〗 辟遏有德。——《汉书·五行志》。
注:“天子也。” 皇王(指周武王)维(语气词)辟。
——《诗经·大雅·文王有责》 又如:复辟 古称官吏〖official〗 厥辟不辟。 ——《礼记·坊记》 三卿一长曰辟。
——《周书·武顺》 正殿路寝,用朝群辟。——《文选》 罪,罪行〖crime〗 言奇者见疑,行殊者得辟。
——《汉书》 辟 bì 动 通“避”。回避,躲避〖avoid〗 使咸知王之好恶辟行之。
——《周礼·掌交》 秦子梁子以公旗辟于下道,是以皆止。——《左传·庄公九年》 子曰:贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。
——《论语·宪问》 行辟人可也。——《孟子》 不辟伤。
——《荀子·荣辱》 文王之所辟(后作“避”)风雨也。 ——《左传·僖公三十三年》 高祖尝(曾经)辟吏。
——《史记·张丞相列传》 又如:辟邪(避免或驱除邪恶) 征召来授予官职〖appointtoanofficialposition〗 举孝廉,不行,连辟公府,不就。——《后汉书·张衡传》 另见pì 辟 pì 动 (形声。
从门,辟声。本义:打开,开启) 同本义〖open〗 辟,开也。
——《说文》 辟四门。——《虞书》 辟户为之乾。
——《易·系辞传》 唇吻翕辟。——《聊斋志异·促织》 语毕而宫门辟。
——唐·李朝威《柳毅传》 又如:辟阖(开合);辟翕(开合);辟门(开门。 后比喻广开贤路,访求人才);辟面(辟头。
开头,起首);辟道(开道); 开辟;开拓〖openup〗 欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》 周宣王辟国千里,非贪侵也。
——《盐铁论·地广》 辟病梅之馆以贮之。——清·龚自珍《病梅馆记》 又如:辟地(开辟疆域);辟土(开拓疆域) 驳斥〖refute〗 辟邪说,难壬人,不为拒谏。
——宋·王安石《答司马谏议书》 又如:辟谣;辟佛(反佛教,驳斥佛理);辟驳(驳斥) 开垦〖reclaim〗 农辟地。——《商君书·弱民》 隙地未尽辟。
——清·洪亮吉《治平篇》 又如:辟田(开垦田地。同辟土);辟治(开发治理);辟除(开垦) 屏除;驱除〖getridof;remove;driveout〗 举公义,辟私怨。
——《墨子·尚贤上》 苟无恒心,放辟邪侈,无为为己。——《孟子·梁惠王上》 又如:辟邪(屏除邪恶) 辟 pì 形 开阔;宽广〖wide〗 不若从炉塘道,稍迂而路辟。
——《徐霞客游记》 辟 pì 形 通“僻”。偏僻〖remote;outof-the-way〗 秦国辟远。
——《史记·范雎传》 邪僻〖evil〗 境内之民无辟?糁?摹!渡叹?椤と趺瘛? 另见bì 辟设 pìshè 〖open〗开辟、设立 郑州辟设千余家庭病床 辟谣 pìyáo 〖refutearumour〗说明事实真相,驳斥谣言。
2. 古文中气力什么意思详细解释
1. 体力;力气。
《战国策·西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。”《史记·齐悼惠王世家》:“ 朱虚侯 年二十,有气力,忿 刘氏 不得职。” 宋 梅尧臣 《稚子获雀雏》诗:“屋头小雀雏,气力苦未长,乘暄学调羽,忽挂蜘蛛网。”《红楼梦》第八二回:“﹝ 黛玉 ﹞颜色不成颜色,说话儿的气力儿都微了。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“﹝ 叔齐 ﹞忽然觉得有了气力,立刻站起身,跨进草丛,一路寻过去。”
2. 指精力。
《朱子语类》卷六八:“他错说了,后来四子费尽气力去解,转不分明。” 明 唐顺之 《答符松岩郡守书》:“若此法立得有下落,则自此以后兴徭作赋、设备追胥,不知省却几多气力,绝却几多弊端。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“最初的时候,当然, 华 人是不相信的,很费过一番宣传解释的气力。”
3. 实力;力量。
《韩非子·五蠹》:“事异则备变,上古竞於道德,中世逐於智谋,当今争於气力。” 宋 苏轼 《上韩魏公乞葬董传书》:“ 轼 与之故旧在京师者数人,相与出钱赙其家,而气力微薄,不能有所济。”《秦并六国平话》卷上:“陛下若论七国,则国势均平;若论气力,则 秦 为上国。” 胡适 《发刊宣言》:“在这个悲观呼声里,很自然的发生出一种没气力的的运动来。”
4. 权势,势力。
晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“或有不治清德以取敬,而仗气力以求畏。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“﹝ 子厚 ﹞既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒於穷裔。”《新五代史·李从荣传》:“ 从荣 得何气力,而作此恶事!尔亟以兵守诸门。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八:“世之身负达尊,有气力足以庇士者,其亦留心雅道,收桃李门墙之效哉。”
5. 才气;才力。
南朝 齐 谢赫 《古画品录·夏瞻》:“虽气力不足而精彩有馀。” 宋 苏轼 《谢制科启》:“始不自量,欲行其志,遂窃俊良之举,不知气力之微,论事迂濶而不能动人,读书疏略而无以应敌。” 元 辛文房 《唐才子传·鲍溶》:“盖其气力宏赡,博识清度,雅正高古,众才无不备具云。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节:“不是他气力十分充沛,四言诗是不能做好的。”
3. 文言文中"辟"的意思◎ 辟 bì
〈名〉
(1) (会意。小篆字形,从卩,从辛,从口。“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子。“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义:法律,法度)
(2) 同本义 [law]
辟,法也。从卩、从辛,节制其罪也。从口,用法者也。——《说文》
“辟言不信”。(法度之言,而不听信。)——《诗·小雅·雨无止》
(3) 君主 [monarch]
辟遏有德。——《汉书·五行志》。注:“天子也。”
皇王(指周武王)维(语气词)辟。——《诗经·大雅·文王有责》
(4) 又如:复辟
(5) 古称官吏 [official]
厥辟不辟。——《礼记·坊记》
三卿一长曰辟。——《周书·武顺》
正殿路寝,用朝群辟。——《文选》
(6) 罪,罪行 [crime]
言奇者见疑,行殊者得辟。——《汉书》
词性变化
◎ 辟 bì
〈动〉
(1) 通“避”。回避,躲避 [avoid]
使咸知王之好恶辟行之。——《周礼·掌交》
秦子梁子以公旗辟于下道,是以皆止。——《左传·庄公九年》
子曰:贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。——《论语·宪问》
行辟人可也。——《孟子》
不辟伤。——《荀子·荣辱》
文王之所辟(后作“避”)风雨也。——《左传·僖公三十三年》
高祖尝(曾经)辟吏。——《史记·张丞相列传》
(2) 又如:辟邪(避免或驱除邪恶)
(3) 征召来授予官职 [appoint to an official position]
举孝廉,不行,连辟公府,不就。——《后汉书·张衡传》
(4) 另见 pì
其它字义
◎ 辟 pì
〈动〉
(1) (形声。从门,辟声。本义:打开,开启)
(2) 同本义 [open]
辟,开也。——《说文》
辟四门。——《虞书》
辟户为之乾。——《易·系辞传》
唇吻翕辟。——《聊斋志异·促织》
语毕而宫门辟。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 又如:辟阖(开合);辟翕(开合);辟门(开门。后比喻广开贤路,访求人才);辟面(辟头。开头,起首);辟道(开道);
(4) 开辟;开拓 [open up]
欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》
周宣王辟国千里,非贪侵也。——《盐铁论·地广》
辟病梅之馆以贮之。——清· 龚自珍《病梅馆记》
(5) 又如:辟地(开辟疆域);辟土(开拓疆域)
(6) 驳斥 [refute]
辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(7) 又如:辟谣;辟佛(反佛教,驳斥佛理);辟驳(驳斥)
(8) 开垦 [reclaim]
农辟地。——《商君书·弱民》
隙地未尽辟。——清· 洪亮吉《治平篇》
(9) 又如:辟田(开垦田地。同辟土);辟治(开发治理);辟除(开垦)
(10) 屏除;驱除 [get rid of;remove;drive out]
举公义,辟私怨。——《墨子·尚贤上》
苟无恒心,放辟邪侈,无为为己。——《孟子·梁惠王上》
(11) 又如:辟邪(屏除邪恶)
词性变化
◎ 辟 pì
〈形〉
开阔;宽广 [wide]
不若从炉塘道,稍迂而路辟。——《徐霞客游记》
◎ 辟 pì
〈形〉
(1) 通“僻”。偏僻 [remote;out of-the-way]
秦国辟远。——《史记·范雎传》
(2) 邪僻 [evil]
境内之民无辟滛之心。——《商君书·弱民》
4. 古文中的辟是指什么辟 <;名>
(会意。小篆字形,从卩,从辛,从口。“卩”,音楪,,甲骨文象人曲膝而跪的样子。“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义:法律,法度)
同本义 [law]
辟,法也。从卩、从辛,节制其罪也。从口,用法者也。――《说文》
“辟言不信”。(法度之言,而不听信。)――《诗·小雅·雨无止》
君主 [monarch]
辟遏有德。――《汉书·五行志》。注:“天子也。”
皇王(指周武王)维(语气词)辟。――《诗经·大雅·文王有责》
又如:复辟
古称官吏 [official]
厥辟不辟。――《礼记·坊记》
三卿一长曰辟。――《周书·武顺》
正殿路寝,用朝群
辟 bì
①君主:复~。
②排除:~邪。
③帝王召见并授与官职。又见pì。
辟易因惊恐而控制不住退离原地。
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百辟“列国诸侯,间亦称百辟。《诗经·大雅·假乐》有‘百辟卿士’。《烝民》有‘式是百辟’。《小雅·桑扈》有‘百辟为宪’之句。按辟字,有禁止、镇压之义。……概而言之,即专制统治农奴众人,使其就范而不敢犯上作乱者,为辟。”(引自黄现璠著《中国殷代社会史》,1950年4月)
—————————————————
辟pì
⒈开,打开,开发:开~。开天~地。
⒉排除,驳斥:~谣。~邪说。~伪科学。
⒊透彻:精~。
⒋法度,法律:大~(刑)。
—————————————————
辟mǐ 1.停止;平息。
—————————————————
辟bò 1.(用刀、剪等)分开。 2.分别;区别。
—————————————————
辟pí 1.织物边缘的装饰。
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通“僻、擗、避、譬”
辟、僻、擗、避、譬---- 《左传·昭公六年》:“楚辟我,衷若何效辟。”杜预注:“辟,邪也;衷,正也。”辟作“僻”解。《离骚》:“扈江离与辟芷兮。”辟作“擗”解,即捶胸。《诗经·邶风·柏舟》:“寤辟有票(“票”加提手旁)。”辟作“避”解。《礼记·儒行》:“内称不辟亲,外举不辞怨。”《札记·中庸》:“辟如行远,必自迩。”辟作“譬”解。(摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第471页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版)
5. 文言文中,(辟)有哪些辟是多音字。
读 bì时:
1、名词,刑法;法律。《左传·昭公六年》:“制参辟,铸刑书。”
2、名词,君主。《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”(“复辟”这个词就是重新夺回君主位置的意思。)
3、动词,征召。《张衡传》:“举孝廉不行,连辟公府不就。”
4、通避开的“避”。
读 pì时:
1、动词,开;打开。《促织》:“巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。”
2、动词,开辟;开垦;开设。《齐桓晋文之事》:“欲辟土地,朝秦楚。”《病梅馆记》:“辟病梅之馆以贮之。”
3、动词,排斥;驳斥。《答司马谏议书》:“辟邪说,难任人,不为拒谏。”再如“辟谣”。
4、形容词,偏僻;僻远。《汉书·萧何传》:“何买田宅必居穷辟处。”
5、动词,通“譬”,打比方。《孟子·尽心上》:“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”
6. 文言文中辟的用法汉字 辟
释义 bì
①刑法;法律。《左传?昭公六年》:“制参~,铸刑书。”
②君主。《诗经?大雅?荡》:“荡荡上帝,下民之~。”
③征召。《张衡传》:“举孝廉不行,连~公府不就。”
④通“避”。《肴之战》:“其北陵,文王之所~风雨也。”
pì
①开;打开。《促织》:“巫从旁望空代祝,唇吻翕~,不知何词。”
②开辟;开垦;开设。《齐桓晋文之事》:“欲~土地,朝秦楚。”《治平篇》:“隙地未尽~,闭廛未尽居也。”《病梅馆记》:“~病梅之馆以贮之。”
③排斥;驳斥。《答司马谏议书》:“~邪说,难任人,不为拒谏。”
④偏僻;僻远。《汉书?萧何传》:“何买田宅必居穷~处。”
⑤比喻,打比方。《孟子?尽心上》:“有为者~若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”
辟谷古代一种养生之术.不吃五谷,专靠服气长生。《史记?留侯世家》:“乃学~,道引轻身。”
辟易1. bì惊退。《史记?项羽本纪》:“赤泉侯人马俱惊,~数里。”2. pì整治。《吕氏春秋?上农》:“地未~,不操床,不出粪。”
7. 文言文中“辟”的意思是什么拼音pì bì pī
部首辛
部首笔画7
总笔画13
笔顺折横撇竖折横捺横捺撇横横竖
详细释义
bì
①<;名>;刑法;法律。《左传·昭公六年》:“制参辟,铸刑书。”
②<;名>;君主。《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”
③<;动>;征召。《张衡传》:“举孝廉不行,连辟公府不就。”
④<;动>;通“避”。《肴之战》:“其北陵,文王之所辟风雨也。”
辟谷古代一种养生之术.不吃五谷,专靠服气长生。《史记·留侯世家》:“乃学辟,道引轻身。”
pì
①<;动>;开;打开。《促织》:“巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。”
②<;动>;开辟;开垦;开设。《齐桓晋文之事》:“欲辟土地,朝秦楚。”《治平篇》:“隙地未尽辟,闭廛未尽居也。”《病梅馆记》:“辟病梅之馆以贮之。”
③<;动>;排斥;驳斥。《答司马谏议书》:“辟邪说,难任人,不为拒谏。”
④<;形>;偏僻;僻远。《汉书·萧何传》:“何买田宅必居穷辟处。”
⑤<;动>;比喻,打比方。《孟子·尽心上》:“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”
辟易1.bì惊退。《史记·项羽本纪》:“赤泉侯人马俱惊,辟数里。”2.pì整治。《吕氏春秋·上农》:“地未辟,不操床,不出粪。”
8. 带“辟”字的文言文语句〈名〉
1. (会意。小篆字形,从卩,从辛,从口。“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子。“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义:法律,法度)
2. 同本义
辟,法也。从卩、从辛,节制其罪也。从口,用法者也。——《说文》
“辟言不信”。(法度之言,而不听信。)——《诗·小雅·雨无止》
3. 君主
辟遏有德。——《汉书·五行志》。注:“天子也。”
皇王(指周武王)维(语气词)辟。——《诗经·大雅·文王有责》
4. 又如:复辟
5. 古称官吏
厥辟不辟。——《礼记·坊记》
三卿一长曰辟。——《周书·武顺》
正殿路寝,用朝群辟。——《文选》
6. 罪,罪行
言奇者见疑,行殊者得辟。——《汉书》
〈动〉
1. 通“避”。回避,躲避
使咸知王之好恶辟行之。——《周礼·掌交》
秦子梁子以公旗辟于下道,是以皆止。——《左传·庄公九年》
子曰:贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。——《论语·宪问》
行辟人可也。——《孟子》
不辟伤。——《荀子·荣辱》
文王之所辟(后作“避”)风雨也。——《左传·僖公三十三年》
高祖尝(曾经)辟吏。——《史记·张丞相列传》
2. 又如:辟邪(避免或驱除邪恶)
3. 征召来授予官职
举孝廉,不行,连辟公府,不就。——《后汉书·张衡传》
〈动〉
1. (形声。从门,辟声。本义:打开,开启)
2. 同本义 [open]
辟,开也。——《说文》
辟四门。——《虞书》
辟户为之乾。——《易·系辞传》
唇吻翕辟。——《聊斋志异·促织》
语毕而宫门辟。——唐· 李朝威《柳毅传》
3. 又如:辟阖(开合);辟翕(开合);辟门(开门。后比喻广开贤路,访求人才);辟面(辟头。开头,起首);辟道(开道);
4. 开辟;开拓 [open up]
欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》
周宣王辟国千里,非贪侵也。——《盐铁论·地广》
辟病梅之馆以贮之。——清· 龚自珍《病梅馆记》
5. 又如:辟地(开辟疆域);辟土(开拓疆域)
6. 驳斥 [refute]
辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》
7. 又如:辟谣;辟佛(反佛教,驳斥佛理);辟驳(驳斥)
8. 开垦 [reclaim]
农辟地。——《商君书·弱民》
隙地未尽辟。——清· 洪亮吉《治平篇》
9. 又如:辟田(开垦田地。同辟土);辟治(开发治理);辟除(开垦)
10. 屏除;驱除 [get rid of;remove;drive out]
举公义,辟私怨。——《墨子·尚贤上》
苟无恒心,放辟邪侈,无为为己。——《孟子·梁惠王上》
11. 又如:辟邪(屏除邪恶)
〈形〉
1. 开阔;宽广 [wide]
不若从炉塘道,稍迂而路辟。——《徐霞客游记》
〈形〉
1. 通“僻”。偏僻 [remote;out of-the-way]
秦国辟远。——《史记·范雎传》
2. 邪僻 [evil]
境内之民无辟滛之心。——《商君书·弱民》
3. 另见 bì
9. 古文中气力什么意思详细解释 1. 体力;力气. 《战国策·西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣.”《史记·齐悼惠王世家》:“ 朱虚侯 年二十,有气力,忿 刘氏 不得职.” 宋 梅尧臣 《稚子获雀雏》诗:“屋头小雀雏,气力苦未长,乘暄学调羽,忽挂蜘蛛网.”《红楼梦》第八二回:“﹝ 黛玉 ﹞颜色不成颜色,说话儿的气力儿都微了.” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“﹝ 叔齐 ﹞忽然觉得有了气力,立刻站起身,跨进草丛,一路寻过去.” 2. 指精力. 《朱子语类》卷六八:“他错说了,后来四子费尽气力去解,转不分明.” 明 唐顺之 《答符松岩郡守书》:“若此法立得有下落,则自此以后兴徭作赋、设备追胥,不知省却几多气力,绝却几多弊端.” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“最初的时候,当然, 华 人是不相信的,很费过一番宣传解释的气力.” 3. 实力;力量. 《韩非子·五蠹》:“事异则备变,上古竞於道德,中世逐於智谋,当今争於气力.” 宋 苏轼 《上韩魏公乞葬董传书》:“ 轼 与之故旧在京师者数人,相与出钱赙其家,而气力微薄,不能有所济.”《秦并六国平话》卷上:“陛下若论七国,则国势均平;若论气力,则 秦 为上国.” 胡适 《发刊宣言》:“在这个悲观呼声里,很自然的发生出一种没气力的的运动来.” 4. 权势,势力. 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“或有不治清德以取敬,而仗气力以求畏.” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“﹝ 子厚 ﹞既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒於穷裔.”《新五代史·李从荣传》:“ 从荣 得何气力,而作此恶事!尔亟以兵守诸门.” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八:“世之身负达尊,有气力足以庇士者,其亦留心雅道,收桃李门墙之效哉.” 5. 才气;才力. 南朝 齐 谢赫 《古画品录·夏瞻》:“虽气力不足而精彩有馀.” 宋 苏轼 《谢制科启》:“始不自量,欲行其志,遂窃俊良之举,不知气力之微,论事迂濶而不能动人,读书疏略而无以应敌.” 元 辛文房 《唐才子传·鲍溶》:“盖其气力宏赡,博识清度,雅正高古,众才无不备具云.” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节:“不是他气力十分充沛,四言诗是不能做好的.”。
10. 力在古文中的意思一、名词:
1.“力”的本义为:“力量”之“力”、“体力”之“力”。
《孟子·梁惠王上》:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。”
《诗·邶风·简兮》:“有力如虎,执辔如组。”
2.后引申为:“兵力”或“兵士”。
《汉书·高帝纪》:“沛公兵十万,号称二十万,力不敌。”
《宋书·谢诲传》:“率见力决战。”
3.引申为:一切事物的效能、能量、能力。
生产力、控制力。
《史记·淮阴侯列传》:“欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。”
脑力:(人的记忆、理解、想像等的能力)。
物质之间的相互作用:凡能使物体获得加速度或者发生形变的作用都称为力。如:摩擦力、斥力、引力、合力、冲力、压力、阻力、推力、拉力等。
二、动词:致力、努力、从事于。
《汉书·王莽传》:“力周公正先天下。”注:“勉力也。”
《汉书·召信臣传》:“郡中莫不耕稼力田。”
三、副词:极力、尽力、竭力。
《聊斋志异·促织》:“临视,则虫集冠上,力叮不释。”
《汉书·南粤王传》:“楼船力攻烧敌。”
有时当副词“甚”讲。
《汉书·汲黯传》:“今病力,不能任郡事。”
四、姓
“力”是个部首字,凡由“力”所组成的字,大都与“力量”、“力气”、和“行动”有关。如:“劳”、“男”、“动”、“劲”、“势”、“勤”、“助”等。
孔子仁学思想的主要内容是什么
孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
孔子的仁说,体现了人道精神。孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的。
而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
扩展资料:
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格遵循等级制,把贵族和庶民截然划分为治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”,即遵守严格的等级制度,君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
*侈的解释*侈的解释是什么
*侈的词语解释是:奢侈;浪费过度。浮夸;夸大。
*侈的词语解释是:奢侈;浪费过度。浮夸;夸大。结构是:*(左右结构)侈(左右结构)。注音是:一ㄣ_ㄔˇ。拼音是:yínchǐ。
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一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈奢侈;浪费过度。引《晏子春秋·杂上十五》:“吾_国於晏子也。以其家货养寡人,不欲其*侈也。”《史记·孟子荀卿列传》:“_衍睹有国者益*侈,不能尚德。”宋秦观《进策·财用下》:“然后陛下崇节俭,尚敦朴,以为之率如此则天下*侈之俗旷然一变而浮费节矣。”清方苞《读经解》:“_阎士庶,丧祭宾婚,荡然一无所守,而竞於*侈。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第一节:“富人霸占山林川泽,独享利益,放纵*侈。”⒉浮夸;夸大。引汉马融《广成颂》:“察*侈之华誉,顾介特之实功。”南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》:“研味《孝》《老》,则知文质附乎性情;详览《庄》《韩》,则见华实过乎*侈。”清刘大_《张弘勋诗序》:“余观今之为友者,无故而聚於一室,酒食嬉戏,相与为放辟*侈之谈。”
二、网络解释
*侈*侈,汉语词汇。拼音:yínchǐ释义:①极度浪费:竞相*侈。②夸张;夸大:*侈之谈。
关于*侈的诗句
*侈蕃封防*侈正乖错*侈实繁
关于*侈的成语
穷奢极侈侈侈不休侈人观听闳侈不经穷侈极奢放辟邪侈放僻邪侈侈丽闳衍骄侈*虐穷泰极侈
关于*侈的词语
穷泰极侈骄侈*虐穷侈极欲侈丽闳衍放僻邪侈侈衣美食侈恩席宠穷奢极侈侈纵偷苟放辟*侈
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“鞋”可以组成哪些词语或者成语,谐音的也可以
鞋弓袜浅。芒鞋竹杖。布袜青鞋。分鞋破镜。芒鞋竹笠。磨穿铁鞋。铁鞋踏破。鞋弓袜浅。鞋弓袜小。青鞋布袜。目不斜视。斜头歪脑。斜行横阵。斜风细雨。歪歪斜斜。改邪归正。陈善闭邪。扶老携幼。河梁携手。负老携幼。握雨携云。携老扶弱。携男挈女。携幼扶老。携云握雨。予取予携。
改邪归正 从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
陈善闭邪 陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
除邪惩恶 惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。
纯正无邪 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。
放辟邪侈 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
干将莫邪 干将、莫邪:古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
乖僻邪谬 乖:乖张,不顺;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。
目不邪视 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
歪风邪气 歪、邪:不正当,不正派。指不良的作风和风气。
痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢?
歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。
闲邪存诚 闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。
邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
*辞邪说 夸大失实的言论,荒谬的学说。
异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
黜邪崇正 斥退奸邪,崇尚正直。
党邪丑正 犹言党邪陷正。
党邪陷正 与坏人结伙,陷害好人。
返邪归正 犹言改邪归正。
放僻邪侈 见“放辟邪侈”。
愤世疾邪 犹愤世嫉俗。
扶正黜邪 扶助正道,除去邪恶。
扶正祛邪 祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
革邪反正 革除错误,回到正道上。
归邪转曜 曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
回邪入正 犹言改邪归正。
矫邪归正 矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误,走上正道。
旁门邪道 见“旁门左道”。
弃邪从正 谓抛弃邪行,归向正道。
弃邪归正 指抛弃邪行,归向正道。
去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。
歪心邪意 谓心术不正。
邪不敌正 犹言邪不犯正。
邪不伐正 见“邪不犯正”。
邪不犯正 亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正 犹言邪不犯正。
邪魔怪道 犹言邪魔歪道。
邪魔外道 佛教语,指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
邪魔歪道 指不正当的言行或途径。
邪魔外祟 邪恶的鬼怪。
正直无邪 〖解释〗公正而无私心。
拿粗挟细 比喻惹事生非;挑剔冒犯。
挟天子以令诸侯 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
挟势弄权 倚仗势力,玩弄权术。
挟主行令 挟持君主,发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。
挟细拿粗 挟:挟制;拿:刁难。比喻寻事生非;挑剔冒犯。
倚官挟势 倚仗官府的权势。
挟天子以令天下 〖解释〗挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
白头偕老 白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
百年偕老 偕:共同。指夫妻共同白头到老。
偕生之疾 偕生:与生俱来。先天性的疾病。
与时偕行 〖解释〗变通趋时。
白发偕老 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。
凤友鸾谐 见“凤友鸾交”。
口谐辞给 谓言辞诙谐敏捷。
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
百年谐老 〖解释〗指夫妻共同生活到老。
威胁利诱 用软硬兼施的手段,企图使人屈服。
胁肩累足 胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。
胁肩低眉 缩着肩膀,低着眉头。形容在人面前卑下的神情。
胁肩谄笑 胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
语出月胁 出语惊人,非同寻常。
谄笑胁肩 讨好地强装笑脸,缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
胁不沾席 形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者(胁尊者)勤修苦行,终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。
胁肩低首 见“胁肩低眉”。
胁肩絫足 同“胁肩累足”。
肘胁之患 见“肘腋之患”。
侈质的词语侈质的词语是什么
侈质的词语有:骄侈*虐,闳侈不经,兰质熏心。
侈质的词语有:兰质熏心,骄侈*虐,放僻邪侈。2:结构是、侈(左右结构)质(半包围结构)。3:注音是、ㄔˇㄓ_。4:拼音是、chǐzhì。
侈质的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
犹言广泛地询问。
二、引证解释
⒈犹言广泛地询问。引《宋书·孝武帝纪》:“故_言聆风,式观侈质,贬爵加地,於是乎在。”
三、网络解释
侈质侈质是一个汉语词语,读音是chǐzhì,是指广泛地询问。
关于侈质的成语
闳侈不经侈人观听侈侈不休兰质熏心侈丽闳衍穷奢极侈穷侈极欲放僻邪侈放辟邪侈穷泰极侈
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