如见肺肝反义词-如见肺肝形容什么生肖
1.与人的身体有关的词语
2.生字结尾的四字成语大全字
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4.四字成语有捶有胆
与人的身体有关的词语
全无心肝比喻不知羞耻锦绣肝肠意思是满腹诗文,善出佳句。
鼠肝虫臂比喻极微小而无价值的东西。
侠肝义胆侠客的肝,义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动
披肝沥胆披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
虱胫虮肝虱子的小腿,虮子的肝脏。比喻非常微小的东西。凄入肝脾形容非常悲伤。剖肝泣血形容非常悲伤。如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
沥胆披肝比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
沥胆堕肝比喻竭尽忠诚。好心做了
驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。
雕肝琢肾比喻写作的刻意锤炼。不食马肝相传马肝有毒,吃后会。比喻不应研讨的事不去探讨
龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。
虫臂鼠肝比喻极微小而无价值的东西。
肝心若裂比喻极痛心。肝脑涂地形容惨。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。
肝胆照人指以赤诚之心待人肝胆相照比喻以真心相见。肝胆楚越比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。
肝肠寸断比喻伤心到极点。摧心剖肝摧:折。剖:划开。
心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。不识马肝相传马肝有毒,食之能致人于。比喻不应研讨的事不去研讨。
别有心肝指另有打算沁人心脾沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人
凄入肝脾形容非常悲伤。不伤脾胃伤:伤害。比喻无关紧要做贼心虚做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼,
心神不宁作贼心虚指做了坏事怕人知道,心里老是不安。嘴直心快性情直爽,有话就说。嘴甜心苦说话和善,居心不良。
生字结尾的四字成语大全字
1. 生字开头成语大全
生关劫 生花之笔 生寄归 生老病 生荣百哀 生荣衰 生生世世
生张熟魏 生有命 生永别 生不逢场 生不逢辰 生财之道 生炒热卖
生辰吉帖 生齿日繁 生夺硬抢 生发未燥 生功止过 生花妙语 生聚教训
度生聚教养 生拉活扯版 生拉活拽 生灵涂地 生龙活现 生民涂炭 生拼硬凑
生荣没哀 生荣亡哀 生肉枯骨 生杀与夺 生上起下 生生不已 生手生脚
生不易 生长夜 权 生骨肉 生苦海 生肉骨 生无贰 生醉梦
生吞活夺 生拖拽 生知安行 生众食寡 生拽活拖
2. 以如字开头的四字词有哪些如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦 如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙 如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台 如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制 如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼 如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月 如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴 如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆 如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎 如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷 如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临 如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒 如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥 如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中 如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥 如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑 如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪 如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎 如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响 如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水 如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何 如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴 如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾 如坐针毡。
3. 成语大全 四字成语人字开头少字结尾人字开头少字结尾的四字成语只有2个——人多阙少、人烟稀少。
1、人多阙少
rén duō què shǎo
解释指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
2、人烟稀少
rén yān xī shǎo
解释人烟:指住户。指住户少
出处明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“此去俱是长源深谷,人烟稀少,汝往前村寻问那家借宿一宵,明日早上山去。”
结构主谓式成语
用法作谓语、定语;指人口密度低
近义词荒无人烟
反义词人口稠密
例句李英儒《野火春风斗古城》第四章:“经过纸烟工厂、屠宰场、穷人房等高低不平杂乱无章的建筑,到了人烟稀少的郊园。”
英译sparsely populated
4. 四字词最后一字是时的有哪些作“哄动一时”。
哄动一时(hōng dòng yī shí) 在一个时期内惊动很多人。吉日良时(jí rì liáng shí) 见“吉日良辰”。
济世匡时(jì shì kuāng shí) 济:拯救;匡:匡正。拯救人世,匡正时政。
敬授民时(jìng shòu mín shí) 见“敬授人时”。敬授人时(jìng shòu rén shí) 亦作“敬授民时”。
《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。
《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。
后以“敬授人时”指颁布历书。决不待时(jué bù dài shí) 谓对已判刑的重犯不待秋后而立即执行。
封建时代处决囚多在秋后,但案情重大者可立即处决,故谓。刻不待时(kè bù dài shí) 谓时间紧迫。
匡国济时(kuāng guó jì shí) 匡正国家,挽救时局。匡俗济时(kuāng sú jì shí) 匡:纠正;济:救助。
拯救社会时局和风气,使之归于正道。旷日累时(kuàng rì lěi shí) 〖解释〗累:积累。
耗费时日,拖延很久。名噪一时(míng zào yī shí) 指名声传扬于一个时期名震一时(míng zhèn yī shí) 名声震动当时社会。
名重一时(míng zhòng yī shí) 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
起居无时(qǐ jū wú shí) 〖解释〗起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。
千古一时(qiān gǔ yī shí) 喻指难得的机会。千岁一时(qiān suì yī shí) 犹千载一时。
千载一时(qiān zǎi yī shí) 一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。
日许多时(rì xǔ duō shí) 估量时间的词。谓已有许多时光。
生不遇时(shēng bù yù shí) 〖解释〗生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
盛极一时。
5. 中字结尾四字词语百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
待字闺中 字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
当轴处中 正处在车轴的中间。比喻官居要位。
堕云雾中 堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
焦心热中 费尽心思,万分忧虑。
尽入彀中 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
蓬生麻中,不扶自直 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
巧发奇中 发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
入吾彀中 彀:张满;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
虱处裈中 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
水火之中 水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
谈言微中 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
秀外慧中 秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
言必有中 中:正对上。指一说话就能说到点子上。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
鱼游釜中 釜:锅。鱼在锅里游。比喻处境危险,快要灭亡。
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。 欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮暄兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“于戏前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾湜天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止。可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,于缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。所谓修身在正其心者:身有所忿,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之,故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机如此,此谓一言偾事,一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。此之谓絜矩之道。
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《大学》
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的!这就叫做抓住了根本,这就叫知识达到顶点了。
使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。品德低下的人在私下里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。殊不知,别人看你自己,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚,掩盖有什么用呢?这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?!”财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。《诗经》说:“看那淇水弯弯的岸边,嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子,研究学问如加工骨器,不断切磋;修炼自己如打磨美玉,反复琢磨。他庄重而开朗,仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子,真是令人难忘啊!”这里所说的“如加工骨器,不断切磋”,是指做学问的态度;这里所说的“如打磨美玉,反复琢磨”,是指自我修炼的精神;说他“庄重而开朗”,是指他
四字成语有捶有胆
1. 有胆的四字成语
有胆的四字成语 :
披肝沥胆、
肝胆相照、
胆大妄为、
浑身是胆、
赤胆忠心、
明目张胆、
闻风丧胆、
胆大包天、
胆战心惊、
卧薪尝胆、
胆小怕事、
胆颤心惊、
狗胆包天、
色胆包天、
胆大心细、
胆小如鼠、
肝胆欲碎、
胆大如斗、
剑胆琴心、
气粗胆壮、
通身是胆、
嗜胆嗜枣、
摘胆剜心、
衔胆栖冰、
群威群胆、
披肝挂胆、
隳胆抽肠、
气消胆夺、
惊心悼胆、
肝胆相向、
艺高胆壮、
肝胆俱裂、
心惊胆裂、
龙肝凤胆、
破胆丧魂、
胆大包身、
满身是胆、
胆怯心虚、
析肝刿胆、
胆惊心战、
心战胆栗、
大胆海口、
铜心铁胆、
胆大心雄、
放心托胆、
望风破胆、
饮胆尝血、
胆丧心惊、
贼人胆虚、
肝胆楚越、
气高胆壮、
剖析肝胆、
倾心吐胆、
心惊胆寒、
有胆有识、
惊心掉胆、
胆略兼人、
抠心挖胆、
胆寒发竖、
魂飞胆裂、
肝胆相见、
枕戈尝胆、
英雄、
肝胆照人、
神丧胆落、
熊心豹胆、
开口见胆、
倾心露胆、
心寒胆碎、
心惊胆慑、
胆颤心寒、
色厉胆薄、
侠肝义胆、
心粗胆壮、
心胆皆碎、
心碎胆裂、
呕心吐胆、
凤毛鸡胆、
胆惊心颤。
2. 第四个字是胆的成语有哪些卧薪尝胆、
披肝沥胆、
浑身是胆、
明目张胆、
提心吊胆、
闻风丧胆、
忠肝义胆、
琴心剑胆、
侠肝义胆、
一身是胆、
群威群胆、
披肝露胆、
熊心豹胆、
倾心吐胆、
坐薪悬胆、
忠心赤胆、
输肝沥胆、
闻名丧胆、
凤毛鸡胆、
悬心吊胆、
剖肝沥胆、
铜心铁胆、
坐薪尝胆、
倾肝沥胆、
惊心吊胆、
输肝写胆、
隳肝沥胆、
输肝剖胆、
隳肝尝胆、
惊心悼胆
3. 胆开头有什么四字成语肝沥胆 隳。
夺取富人的财产:力量。卧薪尝胆 薪:往下滴。
命中注定的灾祸难以逃脱,发奋图强。劫数难逃 佛家用语。
亡魂丧胆 形容惊慌恐惧到极点:毁坏,就吓得丧失的勇气,无所畏惧。集中群众的力量和胆识,敢做敢为。
悬心吊胆 形容十分担心或害怕,倾吐心里话:披露。原指有胆识。
比喻真心相见:强取;沥。形容对某种力量非常恐惧。
劫富济贫 劫。睡觉睡在柴草上:液体往下滴。
闻风丧胆 丧胆,奋发图强。丢魂丧胆 形容非常惊慌。
放心托胆 心里放得下。忠心赤胆 形容十分忠诚。
比喻待人忠心耿耿。琴心剑胆 比喻既有情致:放开胆量;济。
形容恐惧到极点。惊心悼胆 悼。
忠肝义胆 忠心耿耿,命中注定的灾祸:胆识,有所凭借而胆大;沥。一身是胆 形容胆量大,吃饭睡觉都尝一尝苦胆:睁亮眼睛。
形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。披肝沥胆 披。
比喻刻苦自励。明目张胆 明目。
浑身是胆 形容胆量大。熊心豹胆 比喻非常胆大,悬胆尝其味:柴草;胆。
也形容非常忠诚。群威群胆 威,救济穷人。
听到风声。后形容公开放肆地干坏事。
劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。形容人刻苦自励,无所畏惧:吓破了胆:救济。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上:战栗。形容毫无顾虑;张胆,仗义行事,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
倾心吐胆 比喻痛快地说出了心里话。提心吊胆 形容十分担心或害怕,赤诚无比。
4. 带披胆的四字成语有哪些披胆的四字成语有:披肝沥胆、披肝挂胆。
一、成语: 披肝沥胆
拼音: pī gān lì dǎn
解释: 披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
出处: 唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于节。”宋·司马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”
近义词: 肝胆相照、诚心诚意
反义词: 勾心斗角、尔虞我诈
用法: 作谓语、状语;指非常忠诚,含褒义。
结构:联合式
举例造句:既然是好朋友,就应该披肝沥胆,以诚相待。
成语故事: 东汉时期,曹操率20万大军围攻徐州的刘备,刘备兵败投靠了袁绍,关羽带刘备的两位夫人陷于曹营,关羽帮曹操杀了袁绍的名将颜良与文丑。袁绍气得要杀刘备,刘备修书给关羽。关羽回信说一定要披肝沥胆为刘备效劳,于是过五关斩六将回到刘备身边。
二、成语: 披肝挂胆
拼音: pī gān guà dǎn
解释: 形容对人对事极尽忠诚,毫无保留。
出处: 明·沈采《千金记·登拜》:“众将官,当职梦皇上之恩宠,领兵家之大权,在我者披肝挂胆,在尔者并力同心。
近义词: 披露肝胆、披肝露胆
反义词:勾心斗角、尔虞我诈
用法: 作宾语、定语、状语;用于比喻句。
结构:联合式
举例造句:我们是披肝挂胆的好兄弟,哪里是外人所能离间的?
5. 四字成语中有心肝脾脏肺心:
安安心心、心心念念、竭尽心力、心正气和、心服情愿、锥心刺骨、雕心刻肾、协力齐心、同心戮力、貌如其心、口不应心、铭刻心骨、率土归心、真心实意、赤胆忠心、心和气平、潜心贯注、破胆寒心、心长力短、心惊胆裂、同心敌忾、动人心魄、降心顺俗、丢心落肠、眼意心期、蛇蝎为心、尽心竭力、遂心满意、万众一心、一片冰心。
肝:
虱胫虮肝、肝胆欲碎、锦绣肝肠、肝胆俱裂、析肝沥悃、沥胆披肝、鼠肝虫臂、龙肝豹胎、披沥肝胆、麟肝凤脯、肝脑涂地、肝胆相向、输肝沥胆、隳肝沥胆、凄入肝脾、麟肝凤髓、镂肝鉥肾、披肝沥胆、肝心若裂、肝胆披沥、析肝刿胆、雕肝琢膂、肝胆相照、剖心析肝、披肝沥血、肝肠断绝、披肝挂胆、剖肝沥胆。
脾:
沁透心脾、凄入肝脾、不伤脾胃、镌脾琢肾、沁人心脾、痛入心脾、沁入心脾、感人心脾
脏:
肮肮脏脏、贪脏枉法、五脏六腑、风尘肮脏、脏心烂肺、脏污狼藉、真脏实犯、捉贼捉脏、雀小脏全
肺:
撕心裂肺、洞见肺腑、沁入肺腑、铭诸肺腑、狗肺狼心、焦唇干肺、感深肺腑、肺腑之谈、肺腑之言、沁人心肺、沁人肺腑、别具肺肠、刿心刳肺、驴心狗肺、别有肺肠、狼心狗肺、颠肺流离、感人肺腑、枯肠渴肺、脏心烂肺、没心没肺、肺石风清、深铭肺腑、鼠心狼肺、如见肺肝、感人肺肝
6. 成语大全 四字成语什么草什么胆输肝写胆 比喻对人极为忠诚。同“输肝剖胆”。
碎心裂胆 形容异常恐惧。
同心共胆 心志一致。亦作“同心合胆”。
同心合胆 心志一致。同“同心共胆”。
铜心铁胆 形容人的意志坚定。
吐肝露胆 比喻赤诚相待,说出心里话。
吐心吐胆 比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。
闻风破胆 听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
闻名丧胆 听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。
析肝刿胆 剖示肝胆。比喻赤诚。亦作“析肝吐胆”。
析肝吐胆 剖示肝胆。比喻赤诚。
侠肝义胆 侠客的肝,义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
照人肝胆 比喻以赤诚相见。
枕戈尝胆 头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。
枕戈饮胆 头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。同“枕戈尝胆”。
坐薪尝胆 指刻苦自励,奋发图强。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人,自找麻烦。
草草了事 草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。
草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。
寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光,一无所剩。
寸草不生 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
寸草春晖 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。
打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。
积草屯粮 储存粮食和草料。
剪草除根 除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。
结草衔环 旧时比喻感恩报德,至不忘。
藉草枕块 藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。
蔓草难除 蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。
惹草拈花 惹:招引,挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
依草附木 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
一草一木 比喻极微小的东西。
斩草除根 除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。
白草黄云 形容边塞秋季的荒凉景象。
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